2003年6月17日人民日报 第5版

第5版(视点新闻)
专栏:弘扬奉献精神大家谈

  主持人的话
  最近3周,各界读者在“弘扬奉献精神大家谈”专栏,就奉献与奉献精神的概念和层次,奉献与职责、奉献精神与敬业精神之间的关系,广泛发表意见,展开热烈讨论,许多观点颇有新意,引人深思。在讨论中,我们也发现,大家对奉献和奉献精神还有许多不尽一致的认识,甚至在基本概念上也还存在分歧。因此,本期特邀中国伦理学会会长罗国杰教授针对讨论的焦点和分歧点,发表自己的看法。
听八方热论 谈我看奉献
中国伦理学会会长 罗国杰
  奉献是思想和行为的统一,是主观善意和客观效果的统一
  奉献是一种真诚的、自愿的对他人、对社会、对国家的责任意识,体现着一种高尚的思想道德境界。
  我对奉献的这种理解,有人可能会不同意:主观上有利己的动机,客观上为社会做了好事,难道就不算是“奉献”?我认为,奉献是主观动机和客观效果的统一,是思想和行为的统一。奉献既要有利他的动机,又要有实际行动和相应效果。这种统一是通过主体的实践活动来体现的。奉献作为一种精神,不能只停留在思想或动机上。动机是否善良,只有通过实践才能检验和证明。“奉献精神”应当以其社会效果(物质的或精神的)来衡量其价值。奉献精神对社会的积极效应,既有物质方面的价值,更有精神方面的价值,忽视任何一个方面,都是不妥当的。
  但是,抱着利己的动机,采用以“付出”来换取个人或小团体利益的行为,不应当赋予“奉献”的美名。比如:某人捐款以捞取一个某某称号或奖章为先决条件,这种利己动机驱动下的捐款,就不能算奉献。而一个有利他动机的人,即使其行为没有取得预期效果,如:冒死下水救人,但未能救活,他的奉献精神仍然是崇高的。
  “不计较报酬”与“不要报酬”意义不同
  “按劳分配”和“奉献精神”属于不同范畴。倡导奉献不是否认按劳分配,恰恰相反,它是在按劳分配的基础上,超越按劳分配而形成的一种崇高精神。倡导奉献不是否定个人的正当利益,而是奉献者在为社会和他人作贡献时,不以获得报酬为前提,不计较报酬的多少和有无。“不计较报酬”与“不要报酬”的意义不同。
  道德高尚的人可以做到不带任何自私自利之心为社会、为他人和为国家献身,但无法做到任何工作都不要报酬。在社会主义社会中劳动仍然是一种谋生的手段。事实证明,贯彻按劳分配原则,使劳动贡献大的人能得到相应的较高报酬,同发扬无私奉献精神,是相辅相成、相互促进的。
  在讨论到对奉献者的报酬和报偿时,我们还必须区分两个不同方面的问题:一是从奉献者个人角度看,他的奉献在主观上是不以“有无报酬”和“报酬多少”为前提的,在人民利益需要时,他能够自觉地牺牲个人利益,甚至自己的生命;二是从社会、集体、国家的角度来看,则应当尽可能使奉献者得到相应的报偿,不仅要在物质上给予应有的报偿,而且要在人格上、精神上给予相应的荣誉。国家和社会愈是能及时、充分、全面地提供这种报偿,就愈能创造一个有利于弘扬奉献精神的氛围,在社会上践行奉献精神的人就会愈来愈多。
  无私奉献是奉献的最高层次
  奉献精神是有境界和层次之分的,大体来说,可以分为三个层次:无私奉献是最高层次;爱岗敬业是第二层次;助人为乐是第三层次。
  无私奉献,就是把国家和人民利益放在首位,全心全意地为满足社会需要而贡献自己的一切。这是奉献精神的最高层次。它以对人民、国家和社会主义的无限忠诚、以“全心全意为人民服务”的高尚思想道德、以“毫不利己、专门利人”的精神境界,为社会、为国家、为他人“鞠躬尽瘁、死而后已”。在1998年的抗洪抢险和今年的抗击非典斗争中,都涌现出了许多英雄模范,他们所表现出的精神,使我们对无私奉献有了更深刻的理解。
  这里特别要强调的是,无私奉献不同于一般的奉献,这里的“无私”不仅仅是没有利己动机的问题,而是其境界已超越于一切功利、舍弃了个人利益、不计较任何报酬,把保障国家利益、维护社会安宁、谋取他人幸福作为自己整个人生的目的。这种无私奉献,不但是一种精神,而且是一种人格,是一种境界,是推动人类发展和进步的强大动力。这种无私奉献精神,能够杀身成仁、舍生取义、见义勇为,乐于牺牲自己的个人利益以换取社会和整体的利益。这种奉献,虽然因人、因时不同,虽然可以有大小、多少之分,但它们是同样崇高的。从古到今,无数思想家、科学家和普通劳动者之所以能创造出一个个的奇迹,都是同这种力量分不开的。
  无私奉献者在奉献中作出了自我牺牲,但他却能在对他人的献身中使自己得到满足,在使他人幸福中,得到自身价值的升华。他愈是对社会付出,他的人格就愈加充实。无私奉献的精神既可以在生死攸关的关键时刻轰轰烈烈地体现出来,也能够在日常生活的细小事情中,在极端负责的职业工作中凸显出来。一个人,只要能够把有限的生命,全部投入到为人民服务的事业中去,就可以做到无私奉献。
  爱岗敬业是奉献的第二层次
  爱岗敬业是奉献精神的第二层次,是社会主义道德基本规范的重要要求。在日常工作中,奉献精神更多地体现在爱岗敬业、尽职尽责、忠于职守、认真负责的精神中。一个人在自己的工作中,就应当把自己的本职工作做好,这是应尽的义务。但作为体现奉献精神的“爱岗敬业”,还要求一个人必须对自己的工作有一种极端负责任的意识和高度的责任感,特别是当工作中遇到了困难、出现了危险甚至可能危及个人安全的时候,一个人应当从忠于职守的要求出发,力求在困难和逆境中,做好自己的本职工作。
  人民日报近期关于奉献与职责的讨论中,很多人提出,干好本职工作不能算奉献。对此,我很赞同,正如有人说:“拿了工资,就要把本职工作干好,就要完成任务。”但是,“爱岗敬业”、“尽职尽责”不同于一般的“在岗从业”、“拿一份钱干一份活”。
  对工作的极端负责,对岗位的热爱,已经突破了一般的“在岗从业”的范围,超越了“按劳分配”的界限,升华了“完成任务”的局限,具有了更高层次的“责任意识”。这是我们大多数人经过努力才能做到、也可以做到的。在特殊情况下,我们需要自我献身、甚至牺牲生命来无私奉献;在更多的情况下,我们需要“对工作的极端负责任”和“高度的责任意识”来为社会做奉献。“高度的责任意识”对我们民族的复兴、国家的富强、经济的发展、道德的提升和突发事件的应对,都有着非常重要的意义。正是在这一意义上,我把它看作奉献精神的第二层次。
  助人为乐是奉献的基本层次
  “助人为乐”、“志愿行动”、“爱心活动”等都属于奉献精神的基本层次。中国有句古话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这就是说,在日常生活中多做有利于他人、有利于社会和国家的事情,尽管这些事都属于小事,但是“积善成德”,这种小事也体现出对他人、对国家、对社会的奉献精神。
  在倡导奉献精神的同时,我们必须考虑到把先进性要求与广泛性要求结合起来。既要弘扬“无私奉献”的崇高精神,树立榜样,鼓励先进;也要从当前我国人民的实际生活和道德水平出发,积极鼓励一切“助人为乐”、“服务群众”、“志愿行动”等各种层次的奉献活动,使广大人民群众的思想觉悟和道德水平能够循序渐进,逐渐上升到更高层次。
  弘扬奉献与提倡法治属于两个范畴
  在讨论中,有人提出,不能依靠道德来推动社会发展,而应该强调法治,以法律和制度来明确每个人的责任,落实每个人的责任,如果责任落实了,也就没有必要去弘扬奉献精神了。
  其实,法治与道德属于两个范畴。就社会发展而言,两者都是必不可少的推动力,也同为社会发展的目标,不能以法治来否定道德的作用,也不能以道德来否定法治。奉献精神是人类最宝贵的精神遗产之一,我们绝不能丢弃。“物质贫困不是社会主义,精神空虚也不是社会主义”,社会主义市场经济的建立和完善,同样呼唤奉献精神。在物质生活日益改善的基础上,我们应当特别注意“丰富人们的精神生活,增强人们的精神力量”,弘扬奉献精神,促进人的素质的提高,促进我国现代化建设事业的发展。
  要创造气氛、形成机制来倡导奉献
  弘扬奉献精神、形成“人人奉献”的社会风气,我们还必须建立相应的机制。虽然,具有奉献精神的英模人物不断地在社会上涌现,先进的榜样总是在鼓舞着人们,但是,如果没有社会和国家对奉献精神的支持、鼓励和报偿,奉献精神就难以发扬光大。为此,我们需要建立一整套完善的机制,包括物质奖励机制,来营造一个有利于奉献的社会环境和舆论氛围。社会要大力提倡、鼓励、褒扬体现时代要求的奉献精神,特别是那些无私奉献的先进典型,要把思想引导与利益调节、精神鼓励与物质奖励统一起来,要满腔热情地考虑无私奉献者在各个方面的需要和困难。一方面,提倡无私奉献者为国家、为人民、为他人作出牺牲;另一方面,一定要避免“英雄流血流汗又流泪”和“好人总是吃亏”的结局。只有这样,奉献精神才能在社会上形成风尚,才能不断发展,长盛不衰。
作者简介
 罗国杰,1928年1月生,河南内乡人。1949年毕业于同济大学法律系,1956—1959年就读于中国人民大学哲学系,毕业后留校任教。历任中国人民大学哲学系伦理学教研室主任、哲学系主任以及中国人民大学学术委员会主任、学位委员会主任、出版社社长、副校长等职。曾任国务院学位委员会第二届哲学学科评议组成员,第三、第四届哲学学科评议组召集人;现任中国人民大学哲学系教授、博士生导师,中国人民大学伦理学与道德建设研究中心顾问,中国伦理学会会长,教育部思想品德教学指导委员会主任委员。


第5版(视点新闻)
专栏:金台数据

我国国家级自然保护区达一百九十七处


第5版(视点新闻)
专栏:

集体聚餐及家庭用餐如何分餐
  问:为预防传染病病从口入,集体聚餐及家庭用餐如何实行分餐?
  重庆市鲁兴军答:据有关专家统计,集体聚餐、合餐制的疾病感染率为42%,分餐制感染率为17%,传统用餐方式比现代用餐方式传染病率高25%。因此,减少交叉感染,提倡分餐制是一种较为健康、安全、卫生的用餐方式。目前,各饭店主要推出五种分餐形式:服务员在餐桌上分餐;服务员分好餐后端上桌;摆放公筷、公勺;自助餐和一人一份的用餐方式。家庭中实行分餐主要是:专用碗、专用筷以及公筷、公勺等。(中国饭店协会 高惠京)


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专栏:瞬间

北京露天餐饮成新宠
  今夏北京的露天餐饮市场尤其火爆。6月15日晚7时,位于簋街的“花家怡园”露天的200多餐位已爆满,食客仍陆续而至。商家不得不给等待就餐排队的人发号。(陈澍摄)


第5版(视点新闻)
专栏:

找高级技工比找工程师还难
新华社记者 张洪河 李焱
  日前,河北省唐山市一家民营企业以5000元的月薪招聘高级焊工,但却未能如愿。记者在部分企业采访时,一些老总们对高级技工的缺乏十分焦急:“找一个高级技工比找一个工程师还难!”
  高级技工能解决企业在技术上遇到的关键问题,作用不言而喻。像全国劳模、开滦工人技师赵国峰,20多年来总结发明14项先进采煤操作技术,每年为企业创效益百万元。他说:“高级技工好比桥梁,任何知识创新成果没有中高级技工、技师的参与,只会停留在图纸和样品阶段。”
  目前这“桥梁”却面临坍塌的危险。一份资料显示,在全国7000万名产业工人中,高级技工只占3.5%,与发达国家40%的比例相差甚远。究其原因,是因为高级技工的身份是“工人”,这使得他们处境尴尬。他们的工资报酬、福利待遇等在劳动力市场上没有既定标准,全凭双方讨价还价;在企业里,管理者片面追求人才高学历,冷落了身怀绝技、掌握绝活的高级技术工人,特别是在部分国企改革过程中,为操作方便,采取年龄上“一刀切”的办法,使许多正处在发挥作用最佳期的高级技工离岗;此外,企业技术培训停滞不前,技术工人鉴定工作滞后,职业资格证书制度落实困难。这诸多原因也造成了高级技工后继乏人。
  随着越来越多标有“中国制造”的产品飘洋过海,工人队伍中高级技工严重短缺,技师、高级技师年龄普遍偏高的状况对中国企业竞争力的不利影响将日渐凸显。


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专栏:乡村新事

新疆鄯善——
保品牌,痛碾劣质哈密瓜
本报记者 王慧敏
  伴随着推土机马达的轰鸣声,一个个黄灿灿的哈密瓜噼里啪啦“葬身”于履带下。5月底至今,“哈密瓜之乡”新疆鄯善县已有10多吨不合格的瓜相继遭受如是命运。
  近些年,不少消费者有这样的疑问:哈密瓜怎么不甜了?作为哈密瓜的故乡,鄯善县从领导到瓜农对此进行了认真的反思:尽管市场上的哈密瓜存在鱼目混珠现象,但鄯善本地的哈密瓜确实存在品质退化问题:重种植轻科研,种子提纯不够;部分瓜农急功近利,为高产盲目上化肥;田间管理跟不上。对此,近一年来,鄯善从选种、育苗到施肥、管理,每个环节都力求科学。
  眼下新疆哈密瓜已陆续上市,从5月底开始,鄯善县在运瓜车辆必经的路口设立检查站,对外运哈密瓜严把质检、检疫两道关,一旦发现含糖度不足12度的哈密瓜,立即予以没收并召开现场会,当着瓜农和客商的面,用推土机碾碎。
  “砸瓜保牌”得到了瓜农的理解。艾买尔提说:“辛辛苦苦种出来的瓜被砸,要说不心疼,那是假的。不过,回头想想,政府这样做,也都是为了瓜农好。前些年哈密瓜声誉下降,受害的是瓜农。保品牌也是在保瓜农的利益。”


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专栏:乡村新事

河南南阳——
瓜菜“郎中”走俏
本报记者 王明浩
  “李站长,大棚里的蕃茄光落花是咋回事?”“张技术员,我的蘑菇这几天咋不出菇?”……近日,在河南省南阳市官庄镇的蔬菜大棚旁,十几家农户把镇农技员围个水泄不通,争先恐后请教瓜菜种植中遇到的麻烦事。官庄镇农技站站长李永梅告诉记者,自打去年镇里的农技员与瓜菜种植大户签订技术服务合同后,农家院、大棚中、温室里,随时都能看到被群众称为瓜菜“郎中”的农技员的身影。他们忙着为大伙答疑解惑、指导种植。
  伴随着农村种植业结构调整的步伐,从去年起,官庄镇不少农户试着搞起了瓜菜种植。但面对种植过程中遇到的技术难题,乡亲们因为肚里“墨水”少吃了不少苦头。镇政府得知后,出面引导农技员与种植户签订技术服务合同,建立“技术指导、效益保底、超额分成”的运作机制,极大地调动了农技员的积极性和主动性。他们主动深入田间地头为农户参谋种苗,通过举办讲座,印发技术资料、设立热线等形式,及时为种植户提供种植、管理和病虫害防治技术服务。
  截至目前,全镇10多名农技员已与140多位瓜菜种植户签订了技术服务合同。李永梅一人就跟30多家种植户“绑”在一起。她说:“与种植户签订技术服务合同。我们肩上的担子更重了,经济利益也有了保障,这是一个‘双赢’的选择。今年,我们将同更多的农户签订服务合同。”


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河南超载大货车一年“狂啃”两亿元
  新华社郑州六月十六日专电(刘万奎)超载大货车“昼伏夜出”的场面,成了京珠高速公路河南段的一景。在河南省主要干线公路上行驶的超载车一度占百分之五十以上。单车核定载重量为十五吨的,一般要装六十吨,
  最多的竟达近百吨。河南省每年仅因超载车辆行驶造成过早毁坏的主要干线公路就在三百公里以上。由于超载车辆“狂啃”高速公路,河南省每年要多掏修复费用两亿元。


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西藏藏羚羊在青藏铁路“找”到通道
  新华社格尔木六月十六日专电(记者王圣志)当晚霞洒满“世界屋脊”腹地可可西里,一群群国家一级保护动物藏羚羊披着金色的余晖,悠闲、欢快地从青藏铁路野生动物通道通过,前往卓乃湖、太阳湖一带产仔。
  这是最近一段时间青藏铁路建设工地每天都会出现的情景。据介绍,从六月十日开始,已陆续有两千多只藏羚羊从楚玛尔河附近的青藏铁路野生动物通道通过。它们最初因环境改变有所不适,在铁路附近徘徊不前,但不久就顺利地前往迁徙地。


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济南商场推出免费健身区
  图为六月十六日,六岁的毛毛在济南一商场的“免费健身区”健身。为方便人们了解各种健身器材的性能,济南市一些商厦推出了“免费健身区”及“试用选购区”,引导消费者理性选购,并可一试身手。
  (新华社记者 范长国摄)


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新疆惟一公路救援装甲车光荣退役
  据新华社乌鲁木齐六月十六日专电(记者熊聪茹、冉维)新疆老风口冬古列克公路道班的车库中停放着一辆喷涂“迷彩”的装甲车。六月上旬,它结束了十年“服役期”,
  光荣退役。这是中国公路道班惟一的装甲车。这辆“巡逻”于老风口路段的装甲车产于原苏联,带链轨,时速每小时六十公里,沿车身有两排座位,可坐十人。


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湘西发现两千亩罕见珙桐群落
  据新华社长沙六月十六日电(刘非小、符楚)据林业专家实地考察证实,湖南桑植县境内分布着面积达两千多亩、单株超过五万棵、树龄百岁以上的罕见珙桐群落。
  属于第三纪古热带植物孑遗树种的珙桐,有“活化石”之称,是我国特有的单属科、单种属珍稀树种,我国也只有湖北等省有零星分布。珙桐花朵奇特,花序有两片白色大苞片,形如飞鸽,因而又被称为“中国鸽子树”。


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