第12版(周末文艺)
专栏：
《导弹旅长》进入高校
被专家和观众称之为继《突出重围》之后又一部军事题材力作的18集电视剧《导弹旅长》，在清华、北大校园引起共振。11月15日，清华大学30多名博士生导师、博士生、研究生与该剧主创人员，欢聚在清华校园，重点围绕这部电视剧的创作和新型军事人才的培养进行了直面对话与心灵沟通。
座谈中，创作人员现场回答了师生们提出的“创作背景和动机”、“博士旅长的精神内涵”等20多个问题，并围绕该剧的艺术特色等进行了探讨。（郭振建）
第12版(周末文艺)
专栏：快人快语
“爱情密码游戏”不可等闲视之
缪新华
最近，偶然看到一部不知道叫什么题目的电视剧：一个10岁小男孩与一个小女生正在玩“爱情密码游戏”，我边看边随手在纸上写下了几句他们的对话。“345”，“相思苦”；“1573”，“一往情深”；“5646”，“无聊死了”；“53406”，“我想死你了”；“53770”，“我想亲亲你”；“075、9125、184”，“你亲我就要爱我一辈子”；“5真的8006”，“我真的不理你了”……原来，那个10岁小男孩是个“人精”，什么都懂，我真是这个虚拟世界里的“菜鸟”，竟然对此“一窍不通”。只是面对这数字化的“爱情密码游戏”，我不由忧虑起来：儿童的模仿能力是最强的，但自身的免疫力是最差的，电视台在播出这些“爱情密码游戏”的时候，电视机前有多少儿童正睁着一双双童真的眼睛在看？又有多少孩子在看完之后，第二天，再当作“新鲜事”到校园里传播？如此一来，这部电视剧带来的社会影响是好是坏，可就难说了。
前些时，一些由唐诗或歌谣改编的怪味“童谣”也在小学校园中流行。“日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。口水流下三千尺，一摸口袋没有钱。”在南京下关某小学操场上，几个正在追逐玩耍的学生如此大声“唱”着。这种现象让家长担心老师忧。
有专家指出，小学生中间出现上述现象原因是多方面的。孩子的好奇心强，加上这类“歌谣”易于上口好记，适合小学生的特点；再一个就是老话题了，应试教育压力大，久而久之他们感到学习枯燥，“童谣”成了课余小小的调节。
其实，任何社会现象的产生，都存在着一定的社会历史原因。近年来，影视剧“戏说”之风盛行，戏弄历史，将等级森然、充满血腥气的帝王史，演绎成才子佳人与帮闲们打情骂俏、插科打诨的“搞笑剧”，致使谬种流传，以至于参加高考的学子居然误将胡编的内容当作正史写进试卷中。更有甚者，一些头戴各种桂冠的“文化人”，对祖国的文化遗产不加爱惜和尊重，任意肢解、篡改和糟蹋。如将中国文学中四大古典名著，冠之以“歪说”标签，偷梁换柱，添一些无聊的笑料，肆意庸俗化等等。小学生“戏说”唐诗，“歪唱”歌谣，便是这种荒诞文化现象在幼小心灵的折射。
针对“歌谣”现象，我们该如何应对？我以为，除了我们的家长要注意自己平时的一言一行外，学校的教育要变得更加富有吸引力，多一些提高学生兴趣的教学方法，同时，要净化包括影视、网络在内的传播媒体，还孩子们一个纯洁的社会环境。
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专栏：
庆祝建团五十周年
中国歌舞团推出《秘境之旅》
50年来，中国歌舞团出访了五大洲的近百个国家和地区。无论走到哪里，他们带去的是能代表中国水平的歌舞艺术，带回的是鲜花与掌声，是人们对中国艺术的尊重。借建团50周年的良机，中国歌舞团今年岁末向演出市场推出一台压轴大戏——《秘境之旅》，继续其辉煌旅程。
张业生团长在谈到创作《秘境之旅》的动因时说，希望这台晚会不光是中国歌舞团的再度辉煌，也为中国歌舞带来突破创新。这台晚会将充分表现东方之美、中华之美和绿色环保的理念。
《秘境之旅》全部为“原创”。首先晚会的全部音乐创作都是作曲家王佑贵、卞留念以及云南作曲家万里和战友文工团的刘刚保等人的最新力作。为此，王佑贵到傣家采风20多天，他突破了以往创作傣族音乐的框框，用现代乐句发展方式和国际流行的配器手法表现出来后，使《碧波孔雀》的音乐具有了全新的魅力。在云南作曲家万里所作的《火焰柔情》中，一段热情奔放的彝族舞曲过后，音乐忽然转成类似国际流行歌手恩雅风格的曲调。时代的不断前进要求改革，《秘境之旅》的探索同时也是中国歌舞团“再创辉煌之旅”的探索。
随着激越豪迈的鼓声，歌颂汉族儿女的《鼓舞东方》开始了，高亢嘹亮的陕北民歌所代表的男性力量和女儿的柔媚生动结合在一起，令人眼前一亮。具有现代感的傣族孔雀舞刚柔并济，尝试引进芭蕾双人舞的元素令彝族舞曲更加缠绵，独特的藏族踢踏舞中鞋底钉上了铁钉，更是传统的中国歌舞从来没有过的。
新的舞蹈元素的引入使得民族舞蹈更好看了，音乐相比以前的民族歌曲音乐，节奏的变革使其更加具有现代感。钢琴、打击乐器的大胆使用让音色更加丰富，具有交响性、流行性和多元性。音乐创作者们还深入少数民族地区采风，组织众多民族音乐人精心打造，重现苗族“飞歌”等民间艺术，为了呈现原汁原味的民族歌曲，他们还特意使用苗、傣、藏族的母语来演唱。
据悉，中国文化艺术有限公司与中国歌舞团签订了该晚会的3年国内外巡演总代理，由中文票务公司独家代理票务销售工作。（薛梅）（附图片）
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专栏：
《月亮部落》：又一部《阿诗玛》
伊人
由彝族剧作家克惹丹夫编剧、凉山州歌舞团演出的大型民族歌舞剧《月亮部落》，艺术再现了彝民族山一样重的历史，它在给予我们赏心悦目的艺术享受的同时，使我们的心灵受到了极大的震撼。
《月》剧的故事虽有头有尾，却不繁复拖沓，情节虽错落有致，却不晦涩冗杂。为了生存，为了寻觅传说中月亮女儿居住的月亮坝，一群彝族先民开始了艰苦卓绝的跋涉；当他们尽情品尝了月亮坝赐予的欢乐与甜蜜之后，他们不满足于已有的美好而企盼更新的生活的时候，对权力、地位以及情爱的本能欲望，导致兄弟反目，部落分裂，于是，只能以人最宝贵的鲜血和生命为代价……透过一个部落的命运走向，我们看到了一个古老的山地民族兴衰沉浮的历史在艺术的演绎中升华流淌，并引领我们不得不去思考“和平”、“发展”这样一些具有普遍人类性的课题。
形象的塑造，关系到一出戏的成败。《月》剧中的拉诺、沙铁是两个堪称英雄的彝家硬汉。但在他们身上，既有勇敢、坚毅、宽厚、善良等通常被称为优秀的生命精华，又有勇敢背后的偏执、坚毅背后的怯懦、宽厚背后的狭隘、善良背后的狡狯这样一些被视为缺陷的灵魂糟粕。剧作家塑造的是两个活生生的真实的人。由于两个人物性格各个层面呈现的形式、角度、程度迥异，使得同为英雄的他们在共性中凸显出了个性，这实在是难能可贵、值得称道的。
值得一提的是，《月》剧很好地发挥了歌舞剧的优势，采用板块式的结构手法，充分调动音乐、舞蹈以及灯光、音响、布景、道具、服装、化妆等综合的艺术手段，去获取时空转换的自由，推动剧情的发展，塑造鲜活的人物形象，完成主题思想的揭示。凉山依诺、圣扎、所地三个方言区的大量民间音乐素材经加工提炼后，在剧中被有机地广泛运用；极富观赏性的“织毡舞”、“荞花舞”、“长发舞”、“月光舞”风格浓郁，分别成为剧中四场戏的亮点。这样，展示在我们面前的便是一台极具民族特色和史诗风格的舞台演出。（附图片）
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专栏：
南疆京剧一奇葩
——观《凤氏彝兰》
郭汉城 谭志湘
云南省京剧院新创作的民族题材剧目《凤氏彝兰》日前在京演出，引起业界关注。
以著名京剧表演艺术家关肃霜为代表的云南省京剧院扎根边疆四十余年，先后创作了《阿黑》、《黛诺》、《南疆血碑》、《梦断碑寒》等民族题材京剧，为京剧这一剧种在表现题材上有所开拓，在表演艺术、声腔演唱、表现形式等方面进行了有益的探索。
《凤》剧继承云南京剧的传统，通过生存环境和文化背景等客观存在，写彝族女性叶子、英子、麦子和汉家书生赵明德等人物思想行为的变化，反映两种文化的碰撞。叶子与赵明德本想堂堂正正地相爱，但严酷的现实生活将他们置于无奈的境地，欲爱不能，欲离不忍，最终酿成一场悲剧。难得的是作家从当代文化视角解读了这一凄美的爱情故事，不仅故事性强，矛盾尖锐，更重要的是透过戏剧冲突，人物的命运，引发观众深层的思考，揭示出人类对纯美健康爱情的永恒的追求。
在坟场上小叶子对赵明德爱得是那样的纯真炽热，面对老土司，她可以牺牲自己的一切。这个小叶子永远刻在了赵明德的心坎上，以致他苦守着凤氏彝兰。导演将人物心中所想化成可见可信的视觉形象，使观众更容易走进赵明德的心灵世界，展现人物对美锲而不舍的追求。
在“搬救兵产子”一场戏中，胡春华以传统的技术技巧趟马、跌扑、揉肚等动作展现策马飞奔，即将产子的险恶处境，但她一扬鞭，一投足，一扑跪却别有韵致，动作更为挺拔刚劲，更具力度，特别是“叫魂歌”的演唱，她呼唤刚刚降临人世的小生命：“叫魂啦，魂归来……”从似喊犹唱到似唱犹吼，血泪交迸，极具震撼力展现善良的彝兰饱尝的苦痛。这场戏为彝兰成为土司后的变化做了铺垫。
周凯饰演的师爷有几许才气，又有一丝迂腐。外在表演与内心活动全在于演员分寸的把握之中，周凯做到了含而不露，又让观众读懂了语言之外丰富的内容，很是不易。（附图片）
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专栏：创作手记
与理想牵手
——饰演丁雪松创作手记
伊春德
上学的第一天，老师问我：“你的理想是什么？”
我大着胆子说：“当兵！当警察！”
结果，我一不小心考进了中央戏剧学院，和从前的理想是有缘无分。几次可以穿上军装、制服的机会都因为时间没有排开而失之交臂。直到2002年5月，在宋江波老师召唤下，我加入了电影《走向太阳》的创作。片中我所扮演的人物是杰出的人民音乐家郑律成的夫人丁雪松——新中国第一位女大使。
本片描写的是在她年青时期于延安的一段铭心刻骨的经历。在那里，她与郑律成相识、相知、相爱、结婚。也是在那里她为自己尔后的外交生涯迈出了第一步。
我在江波老师的带领下探望丁雪松阿姨，在她的言谈举止间捕捉她当年的影子。可谁也没有料到，我看到那向往已久的军装，就不迫不及待地往身上套。当我把绑腿打好、衣服穿好、军帽戴好时，大家止不住都乐了。原来衣服号码太大，所以看上去很不协调。可我还是喜气洋洋的，不是因为大家夸我绑腿打得好，而是因为我心底那个多年未实现的梦。
我们踏上了那块革命圣地。看到了那片黄土、那座宝塔、那些朴实的人们。转眼间延安近在咫尺。陕北的腰鼓，很劲道。我在练习时因得意忘形，腿部肌肉拉伤。再也没有见过那种比哭还难看的笑了。闲暇时，我带着姑娘们学唱《延安颂》、《延水谣》给剧组增加了一道独特的风景。
片中雪松在与律成恋爱时，有一段戏是非常难忘的。就在两人卿卿我我时，远处传来豪放的《信天游》，把一对年青人吓跑了。要知道，这可是江波老师精心设计的。你听那歌词：第一次到你家，你呀你不在。你爸爸给了我一呀一烟袋。第二次到你家，你呀你不在。你妈妈给了我两呀两锅盖。第三次到你家，你呀你不在，你家的大黄狗把我咬出来！不得不佩服江波老师的用心良苦，这段歌既点明了当时雪松和律成的关系，又道出了当时延安人的生活氛围，同时又不失诙谐。真是画龙点睛之笔。
那一天，许多饰演抗日军政大学学生的年青人，面对黄河这条养育我们的母亲河，许下了红色的誓言。看到黄河，我有一个念头：让我的亲人也听一下它的气息。我拨通了家人的电话，几乎是喊：“妈妈，我现在正在壶口瀑布脚下，您听到了吗？”
从此，雪松和爱人也如黄河之水一样投入抗日热潮。战场上，炮火冲天，我冲在最前面，汽油弹不时在耳畔爆炸。我自己仿佛真的成为了一名铁血战士。也正是在那一刻，我也真正明白，我的理想是来自于对和平幸福生活的渴望和追求。
剧组离开延安时，那个唱《信天游》的老汉来宾馆为我们送行。就在车轮转动的一瞬间，他突然敲起了腰鼓，迈着豪放的舞步，不停地对我们说：你们一定要再来陕北呀！他的身影消失在人海中，我看着怀里的大红枣，望着宝塔山、窑洞，眼前的事物被泪水融在一起。我怎么能忘记这个可爱的城市，这些可爱的人啊？在我的理想“实现”的那一天，我要在这里播下一粒种子，它会随着时间推移而茁壮成长的。
我要感谢这片黄土地，是它，让我找到我的理想，并与之牵手。
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专栏：
《藏羚羊》呼唤环保意识
首部以舞蹈的艺术形式讴歌藏羚羊生存状态和生命历程的大型舞剧《藏羚羊》于本月21日在北京保利剧院首演。舞剧以藏羚羊特有的生存规律、天然习性和真实形态为基础，艺术地再现了藏羚羊生动传神的高原精灵形象。
生活在我国青藏高原无人区的藏羚羊身姿矫健，奔跑迅速，生命力顽强，是青藏高原独有的世界珍稀物种，也是被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》的濒危动物。在保护藏羚羊这一使命感的驱使下，舞剧创作者从藏羚羊的原生态中提炼出新的舞蹈元素，用优美、鲜活的肢体语言展现了一种“神似”的艺术境界，从而唤醒人们保护环境，热爱生命，热爱自然。
这部舞剧由民营企业北京羚祥文化艺术有限公司投资，北京羚祥艺术团演出。
（赖仁琼）
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专栏：看台人语
喜闻《时传祥》开拍
从人民日报获悉：故事片《时传祥》于国庆节前在北京开拍，心中感到非常高兴。以一位淘粪工人为故事主角，恐怕全世界也仅此一例，必将给广大劳动者以深刻启迪和巨大鼓舞。近年来，虽然弘扬主旋律的作品不少，但还有一些无病呻吟、格调不高的言情、戏说、黑吃黑之类片子充斥屏幕，让观众看后感到无聊和失望，甚至对涉世不深的青少年产生误导作用，此类影视片的编导人员到时更应多看几遍《时传祥》，认真思考一下自己的作品应该朝什么方向发展才是正路。一说主旋律，有人便认为那是离自己很远的事情，可望不可及，那么，就请看看《时传祥》吧，从这位离你不远的普通劳动者身上，一定会深刻地感受到主旋律与自己的关系。 内蒙古磴口县人武部 王宏魁
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专栏：看台人语
注意剧情的负面效应
电视剧《天娇》结尾几集有这样一段情节：身为飞行员的男主角杨一川，多次感到头晕不适，却并未予以重视。在妻子白秋璇问起时，他还以“感冒”来搪塞，直到最后突然晕倒，住进医院被确诊为白血病。而从剧中的时间推断，杨一川从感到不适到停飞住进医院，有几个月的时间。也就是说，这几个月内杨一川是在带病驾驶飞机。这无疑会让观众产生这样的疑问：难道飞行员的健康意识真的这样淡薄吗？要知道他个人的健康是关系到乘客和飞机的安全的啊。因此，呼吁影视创作人员在编排某些情节时，充分考虑其有可能造成的负面效应，避免顾此失彼。
河北唐山机车车辆厂宣传部 宋焕民
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专栏：看台人语
电视剧别再渲染婚外情
近日，看了陕西电视台播放的几部电视剧《青春出动》、《爱情汉堡包》、《从头再来》后，对这几部电视剧渲染的婚外情深感担心。这几部电视剧分别代表了青年人、中年人对婚姻情感的态度。虽然每个人在奋斗中遇到的情况不同，但把感情视为儿戏，这无疑是剧作家和导演为婚外情起到了推波助澜的作用。现实生活中确实有婚外情的事发生，但剧作家和导演不能在这方面下功夫，将婚外情加以渲染。希望剧作家、导演、媒体把握正确的舆论导向作用。
陕西省永寿县城关小学 文宝
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专栏：看台人语
这样的文章谈何“指导”
由某省教育厅主办的《自学指导》2002年第13期在“金色年华”栏，刊登了几篇作文，这几篇错漏病句甚多的作文，对自学者恐怕很难起到“指导”作用。
首先，这几篇作文的错字漏字比较多。错字如“胜败乃兵家常识（事）”；“份（分）量重”；“泪刷的（地）就出来了”；“唉，这日子过得（的）”；“孔明在（再）世”等。漏字如“在期末考试（中）我失败了”；“从哪里跌倒，就从哪里爬起”；“妈，咱帮（我）爸戒烟吧！”；“以闪电（般）的速度”；“你（怎么）还坐在这里呢？”等等。其次，文章中有不少不合逻辑的地方。如初二学生的作文，却说“三年前……我上小学三年级”；“从生下来我就没有考过这么低的分数”，等等。此外，还有个初一学生在劝其爸爸戒烟失败后竟发出了“失败，真失败！都是月亮惹的祸”和“天不助我也”的感叹，着实让人摸不着头脑。作为指导自学考试的刊物，刊登这样的作文，能起到“指导”作用吗？ 河南省委《党的生活》编辑部 袁方
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专栏：
王昌娥：“主旋律”确实很感人
“‘主旋律’并不是唱高调，它确实有很多感人的地方。”
说这话的王昌娥，日前在十六大期间中央电视台播出的献礼剧《大地有江河》中饰演女主角、水利厅厅长的女儿。这部由中纪委宣教局、中组部组织局、中宣部宣教局等单位联合摄制的电视剧，以原吉林省水利厅厅长汪洋湖的事迹为原型讲述了新时期共产党人的感人故事。王昌娥说，创作中她曾随剧组去原型生活过的地方采访，她十分惊讶的是，汪洋湖虽身居高位却清贫如洗，单位给他分了房，按规定要交2万多元的房钱，但汪洋湖家中总共只有7000多块钱，房子至今还搬不进去；汪洋湖的司机竟然不知道汪洋湖家在哪里，因为汪洋湖上下班从来没有让他用车送过。王昌娥说，江笑梅这个角色和以往的角色不太一样，那就是演绎的全部都是真人真事，这种真人真事除了让她感动之外，就是下决心尽最大的努力把剧演好，让更多的人知道，“主旋律确实很感人”。
为了实现“主旋律”作品这份内在的艺术感染力，王昌娥委实也下了一些功夫。在前不久各地电视台热播的《铁甲英豪》中，有一场试验坦克的戏，苗岩峰为了保护坦克自己被甩到了河里，王昌娥饰演的韩玉娟奋不顾身跳进河水里抢救苗岩峰。拍摄这场戏时已至岁末，隆冬的京郊滴水成冰，患重感冒的王昌娥带病拍摄，用已经嘶哑的嗓子高喊着“苗岩峰”扑进河里，没走几步她便摔倒在河里……直到电视剧播出，她的小腿还没完全恢复知觉。
来自哈尔滨一个艺术之家的王昌娥，从艺以来，已在近30部影视剧中饰演各种角色。她说，让她心灵受到触动的还是那些表现出美好情操、高尚品格的人物。
王昌娥曾说过，她参加工作后有一年回到家里，当她在送别的母亲头上第一次看见白发时，“一刹那，我突然好像长大了不少。”也许，这些让她一次次感动的“主旋律”作品的创作经历，也能让她尽快成熟起来。（郝江）（附图片）
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泉州南音进京献演
日前，福建泉州南音演出团携带着反映海峡两岸同胞亲情的《深深海峡情》等一批优秀节目进京，为首都观众奉献了三场清丽柔婉的南音演出。
南音是一个古老乐种，荟萃了盛唐以来中原雅乐之精华，又吸收元曲、弋阳腔和昆曲腔的特长，并与闽南民间音乐融合，词曲清丽、旋律缠绵，被誉为“中国音乐史上的活化石”。千百年来，南音广泛流传于闽南语系地区，并远播到台湾、港澳及海外华人社区。目前，泉州市正将南音申报联合国“人类口头和非物质遗产代表作。”（国文）
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专栏：
《徽州女人》演出百场
随着11月18日晚在北京长安大戏院演出的《徽州女人》的大幕落下，黄梅戏《徽州女人》演出满百场。此次，也是《徽州女人》第三次进京演出，共演出15场，场场爆满。（姚莲）
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“同里杯”中国画展在京举办
由中国美协、联合国教科文组织北京代表处、江苏省文联和同里镇政府共同举办的“同里杯”保护世界遗产国际中国画展，在中国历史博物馆举办。据悉，以世界自然文化遗产为题材，并集中进行国画创作与展览，在国内还是首次。画展从近2000件来自全国各地的参赛作品中采用无记名淘汰式评选，其中，30件参赛作品分获了金、银、铜、优秀奖等奖项。（文一）
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专栏：
少数民族歌舞团赴欧演出
受中国对外文化交流协会派遣，中国少数民族歌舞团一行25人，于11月17日至12月10日赴英国、挪威、荷兰和瑞典访问演出。该团荟萃了藏族、哈尼族、苗族、裕固族、彝族、回族、白族等8个民族的优秀艺术家，将为欧洲带去极富民族特色的歌舞节目。舞蹈《扎西温巴》、《小伙、四弦、马缨花》等节目。海外观众在欣赏精彩演出的同时，也会领略到中国少数民族独特的习俗文化以及中国各民族和睦相处的情谊。（张文）