第6版(文艺评论·读书天地)
专栏：
认识世界文明
汝信
近一个时期，有关“文明”问题的研究越来越受到国内外学术界的关注。尤其在冷战结束之后，世界格局和国际形势发生了急剧变化，两大集团军事对峙的局面宣告终结，虽然世界仍不太平，但和平与发展已成为当前世界发展的主题。与此同时，尽管经济全球化的趋势在加速进行，世界政治却日益向多极化的方向发展，社会文化的多元化发展也呈现出丰富多彩的局面。正是在这种情况下，不少国家的学者开始更加重视文化战略的研究，他们认为文明和文化的因素将在二十一世纪的世界发展进程中发挥越来越重要的作用。
我国自改革开放以来，学术界也几度掀起“文化热”，特别是各个人文学科的学者都从不同的角度参与了有关文化问题的讨论。这说明文化问题及其在我国新时期发展战略中的地位和意义，已被人们所认识并日益受到重视。然而，总起来看，我们还缺乏对文明和文化问题的总体研究，没有把这种研究同世界格局和国际形势的变化结合起来，对国外有关文明问题研究的状况和发展趋势也缺乏深入的分析。一般地说，我们对世界文明问题的研究还是比较薄弱的，迄今还没有我们中国人自己系统地、较全面地研究和论述世界文明的发生和发展的著作。我们认为，加强这方面的研究，用马克思主义的观点去探讨世界文明发展的规律和特点，在弘扬中华文明优秀传统的同时充分吸收和借鉴世界文明的一切积极成果，制定一套既能积极推动我国文明建设，又能有效地应付外来文明挑战的发展战略，已成为当前一项紧迫的任务。为此，中国社会科学院专门成立了“世界文明研究”课题组，组织院内外有关专家学者分专题进行研究，目前出版的这套“世界文明大系”便是这几年来辛勤劳作的成果。
在本书中我们基本上采取目前国际上比较通行的看法，即把“文明”理解为广泛意义上的“文化”，更具体地说，是指占有一定空间的（即地域性的）社会历史组合体，包括精神文明和物质文明两方面，即人们有目的的活动方式及其成果的总和。
世界上各个文明都是特定的人群在不同的具体历史条件下的活动的产物，都有其自身发生和发展的演变过程，都有其自身的特点和优缺点，在不同的历史时期起着不同的历史作用。历史上的一切文明成就都是对全人类文明作出的宝贵贡献，都应得到充分承认和尊重。没有哪一种文明可以自诩为天生优越，高人一等，那种以自我为中心（如所谓“西欧中心论”）的观点，总是以自己的文明的价值观和标准去衡量别的文明，甚至横加干涉，这显然是文化霸权的表现，而且也是不可能实现的幻想。我们也不能同意美国亨廷顿教授提出来的关于“文明的冲突”的理论。亨廷顿的理论以文明作为未来国家之间关系的基础和冲突的主要根源，而对政治、经济、思想等因素显然有所忽视，即使在谈到文明时，亨廷顿也过多地重视其“冲突”的一面，而对文明之间的交流、融合的倾向注意不够。从世界文明发展的整个过程来看，各个不同文明之间的矛盾和碰撞虽然是经常发生的现象，但并不一定会发展成不可调和的冲突。恰恰相反，各个不同文明之间的和平共存、相互影响、相互渗透乃至交融互变，才是世界文明发展的常态现象和主流。在世界即将进入二十一世纪的社会变革时代，我们更应致力于促进不同文明的和平共存、相互交流和共同发展，彼此取长补短，使我们这个世界更加绚丽多彩。
鉴于以上考虑，本课题组把世界文明分成以下这些专题进行研究，即：古代西亚北非文明、印度文明、伊斯兰文明、儒家文明、犹太文明、西欧文明、斯拉夫文明、非洲黑人文明、日本文明、美国文明、加拿大文明、拉丁美洲文明。应该说明，这样的划分只是相对的，而且并未把世界文明包举无遗，有许多问题尚待进一步研究。我们只是打算从探讨以上这些主要的文明入手，求得从总体上把握世界文明的发展过程，并对各个文明的主要特征有宏观的了解。
“世界文明大系”（共12卷）由中国社会科学出版社陆续出版。本文为“大系”总序，本报有删节。
第6版(文艺评论·读书天地)
专栏：
《2020年的中国——对未来经济技术社会文化生态环境的展望》
李成勋 主编
本书是中国社会科学院大型跨学科研究课题“2020年的中国研究”的成果荟萃，由二十二个单位的三十三位专家通力合作完成。全书共分五篇二十四章，内容涉及经济、技术、社会、文化、生态、环境等领域。作者在对中国发展现状分别进行分析的基础上，重点对2020年中国的发展前景进行了预测，同时兼及对策研究。对台、港、澳地区的现状及未来，特设专篇论述。对当代国际竞争日益激烈情况下受到广泛关注的中国综合国力问题、可持续发展问题，也设专篇作了综合分析。
本书研究表明：到2020年，中国将全面实现工业化，经济总量将进占世界第三位；社会主义市场经济体制将完全成熟和定型；城镇化和科技贡献率都将达到百分之五十以上；城镇和乡村将分别普及高中和初中教育；自然科学和社会科学均可获得长足发展；有中国特色社会主义新文化将初见端倪；人口、资源、经济、社会、文化、生态、环境初步步入良性循环和可持续发展轨道；综合国力明显提升，这就为二十一世纪中期中国全面实现现代化奠定了坚实的基础。
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专栏：
制胜之道
——读《如何提升公司核心竞争力》
张望
从管理学的角度看，一个公司要成长壮大是与公司对自身核心竞争力的培养分不开的。在中国企业界，比如康佳公司、中兴通讯公司、春兰集团、小天鹅集团、娃哈哈集团、科龙电器等等著名公司都非常重视对公司核心竞争力的培养。在国际企业界，跨国公司的老总们更是强调他们企业的核心竞争力。
《如何提升公司核心竞争力》一书分析了很多失败公司的案例，还剖析了很多成功公司的案例，比如佳能公司在打印机产品市场实现突破的例子。有些著名的企业家认为，佳能公司的业绩在很大程度上要归功于佳能的管理层通过正确的战略构建了公司的核心竞争力。
除此之外，《如何提升公司核心竞争力》一书还对欧美有关公司核心竞争力的最新理论作了较为全面的介绍，比如对中小企业适用的柔道战略，建立有效激励制度推动企业创新，通过非同一般的市场进入策略开发新的市场空间等等。这些直接从公司管理实践中总结出的理论对公司管理人员有重要意义。随着中国“入世”步伐的加快，对公司管理者来说，掌握公司核心竞争力这一制胜法宝有助于使他们进入著名企业领导人的行列。《如何提升公司核心竞争力》，（英）唐纳德·索尔等著，包刚升编译，企业管理出版社出版。
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专栏：三联新书
三联新书
《艺术的故事》
［英］贡布里希著
范景中译
本书概括叙述了自有人类以来艺术创造和艺术实践的历史，用讲故事的方式把每一个作品有关的事情生动地介绍给读者，并从故事表现出艺术作品自身所蕴含的审美价值。这是艺术类书籍中最有名的著作之一，在全世界销售五百万册之多。
《书店风景》
钟芳玲文并摄影
一位哲学博士迷上了逛书店，继而拍书店、写书店，从台湾到美国、从亚洲到欧洲，走访了数千家书店，写下无数篇优美的文字，把图文结成集子，让读者遍览世界上形态各异的书店。
《徽州》
王振忠著李玉祥摄影
本书是“乡土中国”系列的一种，详细介绍了安徽古镇徽州的文化古迹和风土人情，图文皆备，美不胜收。
《知识改变命运》
潘燕刘县书编著
由中央电视台公益广告片改编而成的《知识改变命运》一书，是由三十位当代成功者的传记故事组成的，表现同一个主题：知识改变命运。
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专栏：新书拾零
新书拾零
《从孤儿到省委书记———韩培信纪事》出版
中国的改革开放积累了许多成功的经验，这是一笔宝贵的精神财富，敏感的作家注意到这一点，并以文学的方式加以总结。由阮波撰写的《从孤儿到省委书记———韩培信纪事》（江苏人民出版社出版）便是这样一部作品，它不像一般的传记文学那样满足于写出一个人物的历史，而是紧扣一位领导者与江苏省的乡镇企业发展的密切关系，展示出有中国特色社会主义道路的探索过程。
长篇小说《内参记者》出版
杨飞的长篇小说《内参记者》最近由华文出版社出版。小说描写某通讯社记者调查采写批评某省长的一篇“内参”被报复而妻离子散。一年后，记者重新背起心爱的照相机到一个偏远的少数民族地区采访，却独具慧眼发现了一个美丽的风景区。
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专栏：
漓江推出“村上春树精品集”
日本当代作家村上春树的小说《挪威的森林》中译本出版后一直畅销，喜爱者与日俱增。为向读者全面介绍村上春树的创作，漓江出版社推出“村上春树精品集”一套五本，计有《挪威的森林》、《寻羊冒险记》、《舞！舞！舞！》、《象的失踪》和《世界尽头与冷酷仙境》。每本都有译者林少华写的总序，以帮助读者体味村上作品的艺术魅力。
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专栏：
马克思主义文艺学的创新之作
萧君和
由陆贵山和周忠厚主编的《马克思主义文艺学概论》（花山文艺出版社1999年1月版）是马克思主义文艺学研究取得的新成果。该书作为国家社会科学基金项目“九五”规划重点科研课题和国家图书出版“九五”规划重点项目，具有非常鲜明的特点：
——突出的理论创新性。该书以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作指导，不仅揭示了马克思主义文艺学的丰富内涵（如马克思主义文艺学的哲学基础、文艺人学思想、文艺社会学、文艺审美思想等），还揭示了文艺的普遍规律（如文艺的审美意识形态特质、文艺欣赏过程中的思维活动规律等），研究了社会主义文艺理论的中国特色问题，充分展示出马克思主义文艺理论的博大精深和宏伟面貌。因此，富有理论的创新性，且非常突出。
——内容的全面丰富性。该书的内容全面丰富。以对马克思主义文艺学的内涵的揭示为例，该书论述了马克思主义文艺学的哲学基础、马克思主义文艺学中的意识形态理论、文艺人学思想、文艺社会学思想、文艺经济学思想、文艺伦理学思想、文艺心理学思想、文艺宗教学思想、文艺人类学思想、文艺地缘学思想、文艺审美学思想、文艺哲学思想、文艺学的研究方法论等等，显然，内容是全面而丰富的。
——结构的严谨性。从总体结构来看，全书分为三编，先以“文艺宏观研究编”论述马克思主义文艺学的内涵，再以“文艺规律研究编”论述马克思主义文艺学对文艺规律的揭示，最后以“社会主义文艺研究编”论述马克思主义文艺学与我国社会主义文艺实践相结合的问题，逻辑脉络清晰，结构严谨。再从第三编来看，先以一章的篇幅对有中国特色的社会主义文艺理论进行概括性的论述，再以一章的篇幅论述有中国特色的社会主义文艺学的理论框架和学术价值，紧接着以九章的篇幅分别论述有中国特色的社会主义文艺理论的各种具体内容，最后，又用一章的篇幅，收拢来论述建设有中国特色马克思主义文艺学的问题，显然，“编”的结构也是严谨的。
——论述的充分性。全书各章的论述，充分、深入、细致，富有说服力。总之，此书是一部富有开拓创新性的，系统地论述马克思主义文艺学，展示了马克思主义文艺理论宏伟面貌的精品力作。
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专栏：
炽热的诗心 挚爱的赞歌
翟泰丰
读铁木尔·达瓦买提副委员长第六部诗集《生命的足迹》，我不能不被他那充满俊逸之气的行行字字所感动，不能不被他那颗炽热的诗心所震撼，不能不被他那美妙的艺术情思所感染。
铁木尔·达瓦买提同志，在我的心目中，他是一位可亲可敬的长者，是新疆维吾尔族受人尊敬的老领导。在繁忙的国事之余，他有着一颗永不熄灭的炽热的诗心，思接千载，神游万仞，情牵五湖，观照四海。诗人丰硕的创作成果和诗中所勃发的艺术才华，令人钦服由衷。读铁木尔·达瓦买提的诗，可以从他那情丝飘动的神韵中，感受诗中意境之深邃，情调之高尚，胸襟之博大，情趣之丰富，抒情之美妙，读起来真是一种美的享受。字如其人。诗如其人。
读铁木尔·达瓦买提的诗，可以感受到鲜明的三大特点：一是题材广泛，内涵丰富。从《天山欢歌》、《献给祖国的爱》到《时代的召唤》、《生命的火炬》、《绿洲放歌》再到《生命的足迹》，这已是他的第六部诗集了。诗的触角广泛，从神州五湖到世界四海，从远古文明到现代时尚，从家乡情到祖国爱，从对人民的赤诚到对党的挚爱，处处都有诗人的足迹，字字都流淌着诗人的情思。
二是铁木尔·达瓦买提诗歌中有一条共同的红线，是集中弘扬爱国主义，赞美民族团结，抒发对人民由衷之情，对党赤诚之爱。这是他诗心之生命所在，这是他诗情青春永驻之根，这是他审美价值追求之本。在《祖国无比神圣》一诗中，诗人深情地告诫人们：任何时候祖国都无比神圣庄严／植根祖国才能实现抱负和理想。先哲圣贤早有这样一句至理名言：“没有祖国的人憔悴枯槁、抑郁彷徨。”在《你是我的母亲祖国》长诗中，诗人以维吾尔族诗歌特有的语言，生动感人地呼喊：“失去母亲的孤儿是多么不幸和悲惨／远离祖国的人好似迷途羔羊般长叹。”在《长城，中华民族之魂》中，他把长城视为“一部气势宏伟的史诗”，象征“中华民族不屈的精神”，他深情地把自己的血和灵魂，都附着于长城的巍峨和雄关之中，他不禁高声呼喊“我愿做一块青砖／铺在你的身边／我愿做阵阵清风／吹走你身上的灰尘／我愿做一棵青草／给你增添一份绿荫／我愿做一朵白云／永远飘流在你的上空”，这种热爱祖国的赤子衷肠，像熊熊燃烧的烈火，闪耀在他全部作品之中。
在情思流动中，我们能真切地感到，诗人对家乡挚爱的情愫，更能理解他激情奔放的倾诉：“我时时想念你哟，亲爱的故乡／朝朝暮暮怀着火一般灼热的渴望／千里万里，不论我去到何方／对你的挚爱总在我胸中激荡”。“多少个夜晚我思念你直到曙色满窗／我多么想再嗅到你玫瑰花扑鼻的芳香”。这些滚烫的诗句，是从赤子胸膛喷发而出的心语，读了使人灵魂震撼。
诗人热爱祖国、热爱家乡、热爱人民，总是和共产党人的坚定信念联系在一起。在《建设新新疆》一诗中，诗人放声歌唱：“天山起舞／昆仑歌唱／各族和睦／今朝欢畅”。随后引吭高歌：“党指方向／新疆巨变／经济腾飞／富裕甘甜”。诗人在《我把你比作月亮比作太阳》一诗中，以火焰般的激情讴歌：“党啊，你火焰般的光辉／刺破黎明的黑暗／迎来了一片曙光／你驱走了严冬带回了春天／我把你比作月亮比作太阳。”诗人热爱党的情怀，折映出新疆人民在党的领导下，以英勇豪迈的气概走向繁荣富强的精神风貌和对党的深厚情感。
三是诗人以维吾尔族特有的语言美，悄然掀动读者的心扉。在铁木尔·达瓦买提的诗歌中，无处不见维吾尔族的传统习俗和独有的生动譬喻式语言，给人们以多方面的思想启迪和审美娱悦。在诗歌《变化》中，诗人以维吾尔族特有的风趣而又幽默的语言，描绘了一幅生动优美的维吾尔族人民生活风情画：“新烤的小馕像少女红扑扑的脸蛋／点缀得台布像绣花软缎／碗里的奶茶香味是那样的诱人／金黄的奶油像花瓣浮在茶水上面。”在《冰山上的雄鹰》、《故土之恋》、《铁孜纳甫河》、《和田行》等诗篇中，无不蕴藉着这一特色。
还值得一提的是，诗人在出访异国他乡时，所抒发的友谊之情，赞美各国人民之诗，在诗集中占有相当比例。他赞美各国人民的智慧，描绘各国风情的亮丽，讴歌各国人民的英雄，把中国人民的友谊传播给世人。
《生命的足迹》把我们引到一个纷繁而又美丽的世界。诗人为我国诗坛增添了一幅亮丽而又壮观的风景画。读者将从《生命的足迹》获得美的享受。诗界的朋友们将从《生命的足迹》获得启示，将以更加绚丽多彩的笔墨，创作新的诗篇，为我们伟大祖国在新世纪迎来全面振兴而放歌。
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专栏：
通变结合 独辟胜境
———读王平的书画
敏泽
一个偶然的机遇，观赏了军旅青年书画家王平的书画。我深深地被他的书画浓郁的艺术气息和精湛、独到的艺术创造精神所吸引。
细想起来，王平的书画给我留下的难以忘怀的印象，是以下三点：
王平有着深厚而广博的艺术功底。以中国画的“笔墨”来说，从形而下的角度看，它只是一种高难度的艺术技巧，而且正是这个难度决定了中国画的很高的艺术品质。因此，克服这个难度，从而达到自如的创造境界和较高的艺术品位，就得依靠长期艰苦的艺术磨练和积累。王平深知其中三昧，肯于长期地在艺术磨练上下苦功。以书法来说，金文、甲骨、汉简、魏碑，以至近代各家，他都进行过苦心孤诣的钻研，以绘画来说，他于唐宋以降的重要画家之作，特别是当代的大家张大千的绘画，作过长期的临摹和学习，从而使书画和笔墨点画，处处可以见出他深厚广博的艺术功底。他的书法和绘画，总体风格上是凝重深厚、风骨凛然的，这和他的“转益多师”和广采博纳是分不开的。
王平同志既善于师法前人，又善于师法自然。作为一名军人，他长期生活于西北高原，他把自己的艺术生命和心血完全融进了莽苍苍的高原及风动沙奔的大漠，而高原和大漠也激活了他的艺术灵感，使艺术创作仿佛脱胎于高原大漠。他的作品所具有的浩瀚、博大的气势和古朴的风格，与祖国大西北的雄浑浩瀚的山川及朴实的民风，在根本上是不可分的，这也就是古人所说的“江山之助”吧！
任何创造都不能从零开始，总需要师承和借鉴。读王平的书画，既可以看到他广采博纳的艺术功底，又可以看到他胸中自有炉锤，善于汲纳前贤的精华，化为自己的血肉，在此基础上独辟胜境，时创新意。以他的山水画来说，构思就常常颇为奇特，一反远山淡漠如烟无皴的传统，而是笔墨清晰，结构宏伟，使人耳目一新。他善于处理一系列相反相成的关系：既善于师承，又善于创新；既有浓郁的魏晋风骨，又有鲜明的当代意识；既能“通”，又能“变”，真正做到了通变结合，师古以化，而非泥古不化。他的书画之所以具有较强的吸引力，就在于他常常能独辟胜境，耐人涵泳，寻味无穷。
读他的书画，你可以感到他有非常敏锐的艺术感受力和触角，摹写山水自然，并非只是形似地写其形态，而是善于写其灵性，并给予它以精神上的升华。例如他的《大漠鹿鸣》，从画面上的富于诗的情绪和音乐旋律似的流动的大漠、飞奔的野鹿、摇摆似舞的胡杨枝间，我们感受到就绝不只是沙漠、野鹿等等这些事物本身，而是一首鲜活的生命的赞美诗。所谓“悟”性，就是能够通过艺术实践，对艺术创造的“三昧”心领神会。王平在灵性和悟性方面都是很强的。这也是他的书画能够具有鲜明的个性和较强的艺术表现力的不可或缺的因素之一。
第6版(文艺评论·读书天地)
专栏：期刊动态
办有看头的杂志
宗仁发
巴老说得好：“编辑的成绩不在发表名人的作品，而在于发现新的作家，推荐新的创作。”《作家》近些年在推举文学新人方面可谓不遗余力，追求前沿意识是《作家》的一贯立场和风格。
《作家》是个“小而全”的综合性月刊，《作家》在小说方面侧重发短篇，《作家》开设了“名家短篇”、“短篇小辑”、“联网四重奏”等栏目，集中反映短篇创作的潮流和走向。“作家影集”是《作家》一直坚持的图文并茂的为人们喜爱的栏目，新开设的“读·看·听”将读书、欣赏音乐、点评时尚以随笔的形式引入文学刊物之中，“每月话题”涉及到的都是文学领域值得探讨的敏感的问题，“艺术中的修辞”是专栏性的有关摄影作品、美术作品的美文。此外《作家》还准备开设走得更远些的“作家地理”等栏目，让文学作品和它的深广背景相互映衬，使《作家》成为一个好看、耐看、被读者喜欢的刊物。
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专栏：文艺信息
文艺信息
●《诗人贺敬之》研讨会召开《诗人贺敬之》研讨会于二月二十九日在北京召开。首都文艺界、诗歌界、理论界、新闻界五十余人参加了会议。与会者怀着浓厚的兴趣畅谈了读后感，并联系有关文艺创作、文艺思潮问题发表了富有启发性的意见。
《诗人贺敬之》一书由贾漫撰写，大众文艺出版社出版。书的作者也是诗人，他用富有诗情的文笔介绍和评析了贺敬之的诗歌和戏剧创作，并对传主在文艺领导和组织工作上的贡献作了简要的叙述。“心声、鼓声、钟声、涛声”———这是本书对贺敬之诗歌创作的概括。“与时代同步，与人民同心”———这是本书对贺敬之所走过的道路的概括。特别引人注目的是，这本书在评述作为文艺领导人的贺敬之的时候，介绍了新时期文艺史上若干鲜为人知的重要史实，有助于人们进一步理解近二十多年来我们的文艺所走过的历程。（史莉）
●《雷达散文》新近面世一直潜心于文学评论写作的雷达，近些年来以较多的精力致力于散文创作，《足球与人生感悟》、《还乡》、《缩略时代》、《王府大街六十四号》等作品，在发表之后均引起较大反响，并被收入各种散文选本。《雷达散文》是作者的第一部散文合集。一些先期读到《雷达散文》的人士，都对雷达的散文评价甚高，认为雷达的散文自然而有味，好读又耐读，他的重体验、主感觉、讲气韵，力求思辨与性情的自由挥洒等，使他的鲜明艺术个性不断凸显。（江娴）
●《唐达成书画展》开幕为纪念著名文艺活动家、作家、文艺评论家、书法家唐达成，由中国作家协会主办的《唐达成书画展》日前在炎黄艺术馆举行。唐达成先生的书法，家有渊源，他的父亲唐醉石先生是现代著名的书法家、篆刻家、考古家。他凭借其书法功底和艺术修养，虽如信笔点染勾勒，却时有佳构别裁。这次展出的百余幅书画作品，大多遴选自他的三千余件遗作。（秦友苏）
●《太行山的儿子———诗人李学鳌的文学道路》出版该书由李学鳌的儿女李海鸥、李海燕、李海波撰写，近日由北京出版社出版。书中描写了新中国第一代工人诗人一生不平凡的创作和生活道路，反映了他辛勤劳作所取得的丰硕成果，研究了新中国人才辈出的社会环境，总结了工人文学发展的特殊规律，并留下了诸多值得注意的文学思考。全书感情真挚，朴实自然。（吴小农）
●《艺术想象的魅力》出版封秋昌的理论专著《艺术想象的魅力》由新世纪出版社出版。书中就想象的含义、特征，想象的种类与方式等方面，结合当代文学的实际进行了论述。（丹青）
第6版(文艺评论·读书天地)
专栏：
《阳光下的罪恶——当代国外邪教实录》
世言 编著
“法轮功”现象再次警醒人们，邪教组织流毒甚广，为害甚烈。本书通过对人民圣殿教、天堂之门、大卫教派、太阳圣殿教、奥姆真理教等的形成、组织、活动、危害性等方面的介绍和揭露，向人们展示了各色编造谎言、麻醉信众、危害社会的丑恶行径，有助于广大读者进一步认清“法轮功”一类组织的面目。
以上两书由人民出版社出版，全国各地新华书店发行。