第4版(要闻)
专栏：
李登辉的“变”与“不变”
——三评辜振甫七月三十日谈话稿
新华社评论员
李登辉抛出“两国论”后，迫于岛内外压力，他再三表白台湾当局的大陆政策不会改变。7月30日，辜振甫的谈话稿中也声称，关于两岸关系和两岸交流的“既定政策并没有任何改变”。
如此“表白”，究竟要说明什么？如果说台湾当局真不想改变大陆政策，李登辉怎么会如此轻率，把“两国论”这类严重伤害中国人民感情、离公开卖国只有一步之遥的分裂宣言公布于众呢？
“变”与“不变”的标准只能是社会实践。只要对两岸关系略有了解的人都不难看出，在坚持一个中国原则立场这一重大问题上，李登辉一直在变，不过是在背道而驰，越走越远；在搞“分裂分治”、“两个中国”上，在不断设置障碍，干扰、阻挠、破坏两岸关系发展上，李登辉则没有改变，一直在夺路而进，铤而走险，最后干脆连遮羞布也不要了。
李登辉在背离一个中国原则的道路上越走越远。在两岸的政治定位上，由“一个中国”走向建立“两个国家”。1988年2月，李登辉在上任的第一次记者招待会上，明确表示：“只有一个中国的政策，而没有两个中国的政策。”1990年5月间，他开始脱离一个中国原则，声称“一个国家，两个政府这是现实”。1991年2月制订的“国统纲领”，则开始以“一个中国、两个对等的政治实体”为两岸关系定位。1993年11月，李登辉授意台“经济部长”江丙坤在西雅图亚太经合会期间公开提出：“中华民国和中华人民共和国是两个互不隶属的主权国家，台北是以‘一个中国’为指向的阶段性两个中国政策。”1994年3月底，李登辉以与日本作家司马辽太郎对谈的形式，毫不隐讳地表示要建立“台湾人的国家”。1997年2月，又以“说帖”的方式，公开提出“一个分治的中国”。在今年5月出版的《台湾的主张》一书中，则要把中国分成七块。到7月9日，他则赤裸裸地声称，两岸是“国家与国家，至少是特殊的国与国关系”。如果说在此之前李登辉还为其分裂言行进行掩饰的话，这次则完全撕下了伪装，将其分裂实质暴露于天下。可以看出，李登辉一直在变，目标是放弃一个中国原则。“两国论”是李登辉在从声称“只有一个中国”，到逐渐违背一个中国原则、到公开否定一个中国原则的道路上迈出的实质性步骤，它标志着台湾当局在一个中国原则这一重大原则问题上的态度发生了根本变化。
与在一个中国原则问题上“变化大”不一样，李登辉在制造分裂、在阻挠破坏两岸关系发展方面的“大陆政策”则确实只是形式时有“小变”，本质却基本没变。长期以来，面对两岸民间展开的一波又一波的交流热潮，他宣扬“分裂分治”、“主权在民论”、“一个分治的中国”、“新台湾人主义”、“务实主权论”、“一国两制有矛盾性、暧昧性和不民主性”等分裂理论，把“两岸为对等的政治实体、大陆放弃对台湾动武和不打压台湾的国际生存空间”作为大陆政策的基调。在具体操作中，他以“两国论”来对抗一个中国原则，从根本上破坏两岸关系发展和两岸对话、谈判的基础，以“戒急用忍”来阻碍两岸经贸和各种交流的发展，以有损于“台湾安全”为由来拒绝两岸三通，以“政治侦防”来控制台湾对大陆的人员交流。总之，多年来，李登辉干扰、阻挠和破坏两岸关系和两岸交流的目标、态度、立场、做法没有变；如果要说变的话，就是越来越不择手段，越来越变本加厉。
近年来，李登辉在所谓“宪政改革”的名义下，频频出招，花样翻新，推行一整套分裂措施。他以建立“民主政治”、允许不同政见的政党和组织存在为名，纵容、扶持“台独”，“台独”势力“独立建国”、建立“台湾共和国”、“公民投票决定台湾前途”的调门越来越高，李登辉逐渐成为公认的“台独”保护神和同路人。他推出一整套以“中华民国在台湾”为中心内容的政治体制改革方案，试图把所谓“中华民国”的主权和领土限定在台、澎、金、马，把它们从中国的主权和领土中分割出去。他不择手段将台湾问题国际化，配合西方反华势力大打“台湾牌”，把国际社会当作谋取“台湾独立”、与祖国大陆进行较量的主要场所。他处心积虑地调整军事战略，更换军队将领，完成“军队本土化”，并大量向国外购买先进武器，穷兵黩武，积极整军备战。李登辉在台主政11年，推行分裂、攫取权力的时机、方法和手段时有不同，但他欲在台湾建立与祖国大陆分庭抗礼的“独立主权国家”图谋，是始终如一、顽固不变的。
推行“两个中国”、大搞“分裂分治”已成为李登辉的信念，一个中国原则成为他的眼中钉、肉中刺。他的“不变”和“变”性质都是一样的，“变”就是要变“一个中国”为“两个中国”，“不变”就是要把“变”的内容变为方针、政策，把放弃一个中国原则的理念落实到两岸关系和两岸交流之中。
台湾当局一再表白的“一不变、三不变及四不变”并非真心，因为他们一再改变一个中国原则的内容、逐渐放弃一个中国原则，所以他们的大陆政策也就变成为分裂中国服务的政策，使得他们提出的“进行两会对话、履行协议、落实辜汪会晤各项共识及追求民主统一的既定政策不变”的说法，也显得十分虚伪，令人难以置信。
台湾问题已经存在50年，谁是真心发展两岸关系、推动祖国统一，谁是有意恶化两岸关系、破坏祖国统一，包括台湾民众在内的所有中国人心明眼亮，自有衡量和鉴别能力。李登辉抛出“两国论”后还反复“表白”大陆政策未变，只是为了应付内外压力，掩饰“两国论”后的慌张，为“两国论”开道，如果台湾当局真心要“进行两会对话、履行协议、落实辜汪会晤各项共识”、真心要“推动建设性对话与良性交流”，必须从根本上放弃以“两个国家”为核心的分裂主义路线，切实维护两岸实现和平统一的政治基础——一个中国原则，舍此，侈谈什么“变与不变”都是欺人之谈，没有任何意义。（新华社北京8月5日电）
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专栏：
外交部发言人答记者问
中方对美国会少数议员提出企图分裂中国的议案表示极大愤慨和坚决反对
新华社北京8月5日电外交部发言人朱邦造今天在回答记者提问时说，中方已就美国会少数议员提出企图分裂中国的议案向美国政府提出了严正交涉，并对该议案表示极大愤慨和坚决反对。
有记者问：近日，美国会少数议员提出支持“一中一台”和“台湾独立”两院共同决议案，你对此有何评论？
朱邦造回答说：世界上只有一个中国，中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府，台湾是中国领土的一部分，这是包括美国政府在内的国际社会普遍公认的事实。
他指出，近日，美国会少数议员无视事实，竟然提出支持“一中一台”、“台湾独立”的议案，严重侵犯中国主权和领土完整，粗暴干涉中国内政，是对全体中国人民的公然挑衅。
他强调，中方要求美国政府明确反对上述议案，并采取切实措施阻止其在国会通过。中方要求美国会议员立即停止其干涉中国内政和侵犯中国主权和领土完整的行径。
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专栏：现场短新闻
“科普橱窗”热小区
本报记者吴坤胜
8月2日上午，20多块“科普橱窗”在北京朝阳区双井街道办事处垂杨柳中区巡回展出。其内容以“身边科学”为主：以科学的态度对待世界和人生，封建迷信对人类的危害，通讯科学，医药卫生知识，日常生活小常识……巡展在居民院内举办，小区的居民闻讯纷纷前来观看。
“如果广泛进行类似这样内容的科普教育，‘法轮功’这种歪理邪说不至于有市场。”住在小区的北京内燃机厂一位中年工人边看边对记者说。
“科普橱窗”巡展在双井办事处已经形成传统。在北京市科协、朝阳区科协的帮助下，“科普橱窗”的内容不断变化，更加贴近生活。这一次巡展增加了反对迷信、提倡健康文体活动的内容。上个月底在原来“法轮功”练习点的双井十字路口巡展两天，吸引不少街道居民和过路行人驻足观看，反响很好。
在“科普橱窗”一侧，装备有双杠、秋千、滚筒等健身设备的乐园格外醒目，老人、儿童都在愉快地锻炼，各得其乐。双井办事处在各个居民小区建有活动场所，居民特别是老人的健身和文化活动都很方便；随着“科普橱窗”等科学知识的普及，居民脑子中的科学知识多了，像“法轮功”等就没有市场，参加“法轮功”修炼的居民大大减少。一位大妈原来也想练“法轮功”健身，但有一次听组织者说“练‘法轮功’可以生病不需要吃药”这个违反科学的话后，毅然退出。
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专栏：时风杯新闻摄影比赛
江苏省丰县有关部门抽调216名科技人员组成宣传小组，分赴全县25个乡镇，巡回宣传科技知识，深入揭露李洪志“法轮大法”的伪科学性。这是宣传组在凤城镇向群众作宣传。程启涛宋金星摄
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专栏：
自我标榜欲盖弥彰
——评李登辉“两国论”三性说
洪范
李登辉的“两国论”遭到海内外的一片声讨，台湾当局却声称“两国论”具有“三性”，即“持续性、务实性、开创性”。所谓“持续性”，是说“大陆政策没有改变”；所谓“务实性”，是指“两国论”是“务实地面对两岸现实”；所谓“开创性”，是指“两岸可由此步上政治谈判的道路”。
事实果真如此吗？
首先，如果说李登辉的大陆政策没有改变，恐怕李登辉自己都无法相信。80年代末，他在羽翼未丰的主政初期还大讲“一个中国是最高原则”，1988年2月23日，他在记者会上说他的国策“就是一个中国的政策，而没有两个中国的政策”；1991年2月“国统纲领”将两岸关系定位为“一个中国，两个对等的政治实体”，此一政策表面上基本维持到“两国论”出笼。今年5月李登辉出版《台湾的主张》一书，提出妄图肢解中国的“七块论”。此次“两国论”一出，就有台湾学者明确指出，这已将台湾当局现行“国统纲领”对两岸关系的定位、1992年“国统会”的“一个中国”意涵、1994年的“海峡两岸关系说明书”等大陆政策重要依据全部推翻。“两国论”出笼后，台湾当局一些人声称将修改如“国家安全法”、“两岸关系条例”、“国籍法”等涉及两岸互动定位的法律名称和条文内容；有关“两个政治实体”等用语也将修正为“中华人民共和国”和“中华民国”；民进党等“台独”势力甚嚣尘上，鼓噪“修宪”、废除“国统纲领”。台“陆委会”负责人公开声称台湾当局从此“没有一个中国政策”，所谓“辜董事长谈话稿”、“陆委会书面说明”仍然坚持两岸关系是“特殊国与国关系”的谬论；“总统府”副秘书长也宣称“两国论”是“重大政策变化”，还有政要说这“只是个开始”，未来会陆续提出相关政策实质的长期的构想，李登辉卸任前还会不断提出政治、经济、社会等政策方向蓝图。这些过去的事实和最近的言论说明，李登辉的大陆政策一直在向着分裂的方向发展，怎么能说没有改变呢？如果这就是“两国论”的持续性，那只能是说李登辉明统暗独、假统真独的本质确有持续性。
所谓的“务实性”，更是欺人之谈。当今的现实是，海峡两岸虽尚未统一，但台湾是中国领土一部分的地位并没有改变，中国拥有对台湾的主权也没有改变，这是世界上绝大多数国家承认的。一个中国原则举世公认，李登辉“两国论”出笼后，不少国家纷纷表示反对，台湾媒体称“国际弥漫‘一个中国’声”，就连美国老牌亲台议员也表示难以支持台湾挑衅。更令台湾当局难堪的是，台“总统府”公布参与制定“两国论”的旅美教授丘宏达7月16日在接受台湾媒体采访时郑重声明未参与其事，“不知什么人搞出的乱子”，并指“两国论”“法律上有问题”。
多年来，在“和平统一、一国两制”方针指引下，经过两岸同胞的不懈努力，两岸经贸互补互利局面初步形成，人员往来和各项交流不断扩大，两会政治对话已经开始，广大台湾同胞求和平、求安定、求发展，期望两会正加紧筹备的汪道涵会长台湾之行能促进两岸关系发展的良好势头。李登辉“两国论”一出，两岸关系立即蒙上阴影，岛内人心浮动，股市重挫，民调显示李登辉声望大跌，这些都说明“两国论”完全是对现实的反动。
我们看不出“两国论”有丝毫的务实性，看到的却是台湾当局歪曲事实的欺骗性。他们诡称，是由于大陆把一个中国的帽子越做越大，把台湾当成“中华人民共和国叛离的一省”，逼得他们以“两国论”来应对。这纯粹是睁着眼睛说瞎话。众所周知，世界上只有一个中国，台湾是中国领土的一部分，中国的领土和主权完整不容分割，这就是我们在两岸谈判中坚持的一个中国原则，这里哪有“视台湾为中华人民共和国叛离的一省”的意思？台湾“陆委会”官员声称大陆在两岸谈判中用一个中国来矮化他们，“只准大陆称国，不许我们称国；只准大陆坐椅子，我们只能坐地下。”这更是倒打一耙。我们在两岸商谈中从未“矮化”对方，去年辜振甫来大陆参访时，江泽民以中共中央总书记、钱其琛以中共中央政治局委员身份会见他，就是对对方的充分体谅与尊重；反倒是台湾海基会的个别人出言不逊，今年台湾当局又多次放风，说汪会长来台，李登辉将以“总统”身份出面，为汪会长赴台制造麻烦；如今又抛出“两国论”，这简直是给椅子不要，非要一屁股赖在地上。
说到“两国论”的“开创性”，倒不得不承认李登辉确有此性，遗憾的是他开创的事业不是为民造福，而是把2200万台湾民众的安全与福祉当政治赌注的危险的分裂游戏。江泽民总书记在推进祖国和平统一的八项主张中指出，在一个中国原则下，两岸什么问题都可以谈；而台湾当局近日声称，在两岸确定“国与国”关系后，什么问题都可以谈，这种“开创”无异于公开宣布台湾当局关闭“和平统一”的大门，因为如果两岸确立“国与国”关系，其“开创”的结果，“两岸由此步上政治谈判道路”是假，两岸由此走上分裂的不归路是真。我们正告李登辉，这种一意孤行、倒行逆施的“开创性”或者说畸形膨胀的个人野心，还是收敛为好。
（新华社北京8月5日电）
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专栏：
减少应酬深入基层多办实事
邢台市大兴领导干部调研之风
本报讯“市级领导每年至少有三个月的时间，县级领导每年至少有四个月时间，深入基层，调查研究。各级党政机关要采取多种形式，确保有1／3以上的干部工作在基层。”这是河北省邢台市委对领导干部提出的明确要求。
今年以来，邢台市委制定了《关于领导干部深入基层调查研究的若干规定》，要求各级领导干部精文简会，减少应酬，保证用更多的时间深入基层，开展调研，多办实事。全市普遍实行了领导干部“四个一”联系制度，即市级和县（市、区）级几大班子成员，每人联系一个县（乡），一个农村“双基”建设（基层组织建设和基层民主政治建设）试点，一个贫困村，一个企业或一个项目、一至两名下岗职工。作为一项制度，每月5日，市委、市政府领导分头在市区和到联系县接待群众反映问题，今年上半年共接待群众4800多人次。全市还派出由12500名干部组成的2800支下乡工作队，直接进村入户。上半年，市委、市政府领导班子成员下基层时间都在60天以上；县市区委书记、县市区长下基层多数在70—80天，平均每人撰写调研报告5篇。
在调研中，邢台市各级干部注重解决实际问题，为基层排忧解难。为解决邢台钢铁有限责任公司轧钢技改工程、豫让桥新区建设等一批重点、难点问题，市委书记臧胜业、市长马兰翠多次到现场考察并主持协调会，使各项支持措施很快落实。其他各级干部和下乡工作队，也都为基层办了不少好事、实事。威县县乡干部深入企业、农户帮助解决生产、生活中的困难，上半年使46个企业走出困境，300多个家庭找到致富门路，新增种植、养殖大户500余个。
邢台市以调研促进科学决策。今年上半年，市委、市政府就农业产业化、发展个体私营经济及健全国有企业经营者激励约束机制等事关全市经济建设大局的课题，组织了专项调研，出台了相关政策。这些政策指导性和可操作性强，受到基层欢迎。由市委主要领导亲自组织调研并协调有关部门意见后出台的《邢台市关于进一步推进内外开放，加快招商引资的若干规定》，自实施以来，到邢台洽谈合作的客商和联系项目的信函越来越多。上半年，邢台市实际利用外资比去年同期增长19．46％，引进国内资金同比增长70％。（岳富荣刘志恒李晓波）
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专栏：人民论坛
“真知存在于科学中”
王华超
哥白尼和达·芬奇两位世界巨人曾经有一段关于科学和天文学的对话，有助于我们对于仇视科学、反对科学的李洪志的揭露和批判。
《哥白尼传》中曾介绍哥白尼拜访艺术大师达·芬奇的故事。达·芬奇不仅是美术家，还是科学家和工程师，在科学技术的许多领域都有深厚造诣。达·芬奇热情接待了这位来自波兰的年轻学者哥白尼，在交换对天文学的看法时，达·芬奇告诫哥白尼：“自然界包括宇宙天体的运动都存在规律性，人们研究科学就是要寻求自然的规律和本质，获得真知。真知存在于科学中。”他热情鼓励哥白尼在天文学研究中大显身手，哥白尼深受鼓舞，对建立新的宇宙理论体系充满了信心。
古希腊的天文学发展到公元二世纪，经托勒密的总结，创立了以他的名字命名的地心宇宙体系——托勒密体系。出生于意大利的教士阿奎那后来则宣称，托勒密的“地心说”和宗教教义具有同等的意义。“地心说”经过神学包装变成了宗教宇宙观的基础，变成了宗教神学控制人们的精神、巩固其神权统治的最有力工具。从小对天空充满好奇的哥白尼，自从踏入克拉科夫大学的门槛后，就开始了同“地心说”的对垒，直到他生命的最后一刻。在这场没有硝烟的战斗中，虽然双方的力量相差那样悬殊，但哥白尼从来没有退缩过，他始终坚持真理必胜，坚信“真知存在于科学中”这一崇高的信念。经过四十年的探索和观测，哥白尼终于创立了以太阳为中心的“日心说”宇宙理论体系，迈出了人类认识宇宙历程上最困难，也是最重要的一步，向自然科学与宗教神学中这个最为敏感的问题首先发难。他的不朽名著《天体运行论》的出版，“给神学下了挑战书”（恩格斯《自然辩证法》）。诗人歌德说得好：“哥白尼学说撼动人类意识之深，自古以来无一种创见、无一种发明可与伦比。”爱因斯坦在纪念哥白尼逝世四百周年大会上的讲话中指出：“我们今天以愉快和感激的心情来纪念这样一个人，他对于西方摆脱教权统治和学术统治枷锁的精神解放所作的贡献几乎比谁都大。”
“真知存在于科学中”，但科学需要挑战的精神去发展，去捍卫。哥白尼是科学向神学宣战的第一位杰出战士。从一五一五年，哥白尼开始撰写他的主要著作《天体运行论》，一干就是二十八年。如果加上早期写作“日心说”提纲，这部巨著从酝酿构思到最后出版，前后经历了三十六年。这期间，哥白尼以追求真理的毅力和严谨求实的科学态度，突破了理论上的一座又一座堡垒。这些被突破的堡垒，都是横亘在人类面前的理论高山，是当时的人们在观测和认识宇宙问题上的极限，没有大智慧、大毅力的杰出人物是不能胜任、不能完成的。哥白尼坚信，真理终会战胜谬误，正义定会战胜邪恶，进步必将战胜反动，这是历史发展的规律。他充满信心地认为，自己的天文学著作的出版，会驱散人们心头的迷雾，会得到那些有真才实学的天文学家、数学家和一切追求真理的人们的理解和支持。哥白尼“日心说”诞生之后，科学革命的浪潮一浪高过一浪，科学开始进入到普遍发展的时代，天文学、解剖学、光学、力学、数学是这一时期科学发展的带头学科。十九世纪的细胞学说，能量守恒和转化定律，达尔文的进化论等三大发现，是近代自然科学全面繁荣的重要标志。历史进入二十世纪，现代科学的发展更是突飞猛进，一日千里，并不断酝酿新的突破。
“真知存在于科学中”，科学才是真理最有效的武器。在这个神圣的武器面前，任何愚昧、迷信和虚妄都是不堪一击的。历史上哥白尼科学与神学的斗争说明了这一点，当今科学与李洪志歪理邪说的斗争说明了这一点，未来科学与各种形式的伪科学、反科学的斗争仍将继续说明这一点。
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专栏：
许嘉璐会见各国议会联盟秘书长
据新华社北京8月5日电全国人大常委会副委员长许嘉璐今天在人民大会堂会见了各国议会联盟秘书长安德斯·约翰松。
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专栏：
王兆国会见日本创价学会青年代表团
据新华社北京8月5日电（记者李诗佳）全国政协副主席王兆国今天在这里会见了以日本创价学会全国男子部副部长杉山保为团长的日本创价学会青年代表团。
王兆国说，日本创价学会全国男子部与全国青联一直保持着友好关系，相信这种友好关系能对跨世纪的中日青年友好交流产生更为积极的影响。
代表团是应全国青联的邀请来华访问的。共青团中央书记处第一书记周强参加了会见。
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专栏：
胡启立会见马中友好协会代表团
据新华社北京8月4日电（记者李诗佳）全国政协副主席胡启立今天在这里会见了以会长西蒙·皮埃尔为团长的马达加斯加—中国友好协会代表团。双方就促进中马友好关系和其它共同关心的问题交换了意见。
对外友协副会长苏光参加了会见。
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专栏：
肖扬在全国高级法院院长座谈会上提出
实施依法治国推进法院改革
本报上海8月5日电记者王比学报道：最高人民法院院长肖扬在此间召开的全国高级法院院长座谈会上提出，积极推进人民法院改革，是贯彻依法治国基本方略的要求。
肖扬指出，公正司法是依法治国的必然要求和重要内容。人民法院的司法活动，是保护人民权利，实现社会正义的最后屏障，是保障法律得以正确实施的最后环节。只有依法审判，公正审判，高效审判，才能充分保障国家利益、社会公共利益和公民的合法权益，使人民群众真正树立起对法律和人民法院的高度信任。人民法院依法独立审判是实现法治不可缺少的重要手段。但是，人民法院目前不论内部机制，还是执法环境，不论是司法观念，还是工作方法，都存在一些问题和弊端，导致司法公正难以保证。只有采取坚决措施，大力推进人民法院改革，健全人民法院依法独立公正审判和保障机制，法治要求才能最终落实。
随着社会主义经济体制改革的不断深入和社会主义民主法制建设的发展，人民法院改革也进行了一系列探索，相继成立和恢复建立了军事法院、铁路运输法院和海事法院等专门法院，法院机构设置逐步趋于合理和完善；为落实公开审判制度，全面推进刑事、民事、经济和行政审判方式改革；完善审判组织，强化合议庭职责，规范审判委员会活动；逐步实行立审分立、审执分立、审监分立；在法院考试、建立优胜劣汰竞争机制、干部任免和交流等方面，也进行了有益探索。
肖扬提出了人民法院五年改革的总体目标：紧密围绕社会主义市场经济的发展和建立社会主义法治国家的需要，依据宪法和法律规定的基本原则，健全人民法院的组织体系；建立公正、公开、高效、廉洁，运行良好的审判工作机制；在科学的法官管理制度下，造就一支高素质的法官队伍；完善具有中国特色的社会主义司法制度。改革的基本内容包括：深化审判方式改革、建立符合审判工作规律的审判组织形式、科学设置法院内设机构、深化人事管理制度改革、加强法院办公现代化建设、健全监督机制等。