第12版(副刊)<br/>专栏：金台随感<br/><br/> “盯人术”<br/> 刘锦智<br/> 我周围的人多有看世界杯、甲A等足球比赛的，不过还是如俗话所说，“外行看热闹，内行看门道”。看热闹者，欣赏的是足球比赛激烈对抗的拼搏场面；看门道者，则欣赏的是足球比赛变化多端的战术运用。<br/> 足球比赛的战术之多一言难尽，但有一种“盯人术”似乎运用得特别广泛：就是一方派某些队员死盯住另一方某些队员，另一方队员跑到哪里，这一方队员就跟到哪里，以图遏制对方队员施展头脚给自己的球门造成进球威胁。据说，“盯人术”颇能奏效，所以足球比赛双方往往都屡用不爽。<br/> 或许这类“盯人术”具有通用性，于是在社会生活的其他领域里亦被采用。<br/> 曾闻朱镕基在上海任市长时，就要求市监察部门要把眼睛“盯”住全市数百名局级干部，监督他们做到廉政勤政，防止以权谋私、搞不正之风。该市监察部门采取这种“盯人术”，加强局级班子和领导干部的党风廉政建设，取得了良好的效果。<br/> 最近有报道说，深圳市地税局对高收入的足球明星亦采取了“盯人术”：指定专人负责搜集球星的个人收入资料，一方面要求俱乐部提供有关管理规定、球员与俱乐部签订的劳务合同及有关比赛的奖励办法，另一方面通过俱乐部或报纸掌握球队的活动情况及球员变动情况，建立球星的静态和动态的纳税档案，从而较好地解决了对足球明星征税难的问题。去年该市征收足球运动员个人所得税一百七十九万元，比以前大有提高。（见1998年5月21日《文汇报》）<br/> “盯人术”能够特别奏效，无它，皆因“盯”得紧使人难以耍花招、做手脚。比如，上海有关部门“盯”住领导干部的一举一动，某些领导纵然想搞不正之风和腐败，也难有可乘之隙。同样地，深圳有关方面“盯”住足球明星的所作所为，某些明星即惑想钻管理的漏洞偷税逃税，又谈何容易呢？由是我想到，倘若这种“盯人术”推而广之，那么，时下官员腐败，球星、影星偷税逃税等不良现象滋生蔓延的势头，或许能够得到一定程度的遏制。<br/> 然而，这决非易事。有的地方纪检监察部门果真把眼睛“盯”住某些领导干部，监督他们的为政行为，往往招来束缚人家手脚，影响工作积极性的非议；有的地方税务部门大胆把某些明星“盯”住，要求他们照章纳税，竟遭到有的地方长官的责难，说什么：“××明星是我请来的客人，让人家交税是不给我面子……”这或许是一些地方不敢采取“盯人术”或是先采取此术后来又放弃了的缘故？殊不知，如此非议责难毫无道理。纪检监察部门监督官员为政行为，税务部门监督明星照章纳税，是法纪赋予他们的职能和权力，反对他们依法依纪搞好监督包括采取“盯人术”监督等，实际上是无视、亵渎神圣法纪的表现。<br/> 加强监督，是当前人们议论的一大热门话题，而如何实施有效的监督，又是人们颇为犯难的一个突出问题。我以为采用“盯人术”不失为加强监督、增强监督有效性的具体措施和办法，因为这使监督由泛化变为具体化，使法纪的板子不是空对空，而是能落到具体人身上。所以此术各级执纪执法部门和各类新闻舆论单位以及广大人民群众，都不妨一试。当然，这是需要胆识和勇气的。但办好世上的任何难事莫不如此呀！<br/> 近日传媒报道，海南省已成立新闻舆论监督中心，其任务就是协调、促使新闻舆论切实“盯”住那些搞腐败和不正之风、损害群众利益的人。用该省省委书记的话说，新闻界的同志要刚正不阿，当一条硬汉子，要做到谁搞腐败，舆论的锋芒就对准谁；谁搞不正之风，舆论的矛头就盯着谁；谁伤害群众，舆论的火力就指向谁！相信有党和人民的支持，新闻舆论的“盯人术”一定能奏效，更好地发挥其重要的监督作用。
第12版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 与水之搏<br/> 彭见明<br/> 我在洞庭湖畔的岳阳城中已经度过了十二个炎夏。每年这个季节的热门话题是：洪水。来自长江上游、来自贵州和湖南全境的湘、资、沅、澧及众多河流的洪水，每年的这个季节，不期而至，汇集洞庭。这个时候的洞庭湖，如一只装满水的洗澡盆，以《岳阳楼记》中范仲淹老夫子的描绘是：浩浩汤汤。不同的是，装水的“洗澡盆”，不是木质和铁质的构造，而是泥巴的边沿。不知哪一刻洪水漫过泥巴的盆沿，或者随便撕破一条口子，灾难便不可设想。这个季节里，所有市民均无心干别的事情，每天密切注视着电视和广播公布水情，成群结队到湖边看水，惴惴不安祈求上苍保佑不要出事。而各级领导、党员、干部、军人和所有部门、单位以及湖边的农民，则全体动员，全力以赴投入抗洪抢险的各项工作之中。这是当下高于一切的头等大事。年年岁岁如此，喊着同一个口号，唱着同一首战歌。<br/> 稍有阅历的人，在谈到1954年时，首先想到的必是“洪水”二字。因为1954年的洪灾曾使我国南方和北方的许多地域，遭受过巨大损失，经历过那场灾难的人们无不谈水色变。<br/> 但是洞庭湖区在此之后的1983年、1996年，却经受着超1954年洪水的冲击。尤其是1996年的特大洪水，被专家和百姓称为“百年不遇”。<br/> 好不易扼制了这场洪魔的肆虐，总算没有造成大的损失，与1954年相比，疲惫不堪从战场上撤下来的人们是带着微笑的。人们想：走过了1996的难挨之夏，挺过了“百年不遇”这一险关，那么，总该松一口气了吧。按自然规律轮回，别说再过一百年，几十年内应该不会再降临如此恶水了吧？<br/> 然而，没容人们缓过气来，只隔一年，更大的洪水接连而至。超1996年的水位让人们目瞪口呆。而且来势更猛，高水位持续不退，洪峰一次接一次连续冲击堤岸，自6月中旬至今一个多月不让人们有一个喘气的机会。就这样，在岳阳一千多公里濒临最大威胁的湖垸和长江防线上，七十多万防护军民，已经苦熬了一个多月了。<br/> 他们必须日夜困守在堤坝上，十米一哨，三五十米一岗，哪怕有一丝泉水沁出都不敢疏忽。浸泡已久的泥巴堤，不知什么时候支撑不住便要垮下去。事实上险情百出，有人形容这被狂风、恶浪、高水位浸泡的千里长堤已是百孔千疮。这三十多个日日夜夜，无法计算这堤身已经打了多少个补疤。<br/> 几十万军民已经个把月不曾回家。平日还算白净的机关干部，经日晒雨淋，熟人见了面都不敢相认。饥餐饱食、风餐露宿这还不能作为话题。有时找不到水喝，只好在漂浮着死猪死鼠的湖里掬一把解渴。血吸虫的感染自是顾不上了，抗洪抢险焉有不下水的道理？红眼病、皮肤溃烂、腹胀肚泻、感冒发热是在堤上水里劳作者的普遍疾病，治这些病的药要用卡车拖。炎天热暑十天半月洗不了澡换不上衣不为奇事……老百姓尚能如此经受磨难，那么干部呢？县委书记和民工一样蜷缩在堤上睡觉；常见打着吊针在一线指挥的领导干部；一位县长曾全身溃烂无法脱下衣来，只好用剪刀一片片切割；湖南省委副书记储波曾被大水围困十几个小时吃不到饭，好不容易分到一份盒饭，最后与秘书一人持一支筷子共同分享。在我写这篇文章时，正坚守在洞庭湖最险地段团洲垸的岳阳市委书记张昌平，已六天六夜未曾睡觉……不堪一击的千里堤坝，硬是被如此这般的仁人壮士在强撑着，硬顶着。这么长时间的折磨，人的能量正发挥到了极限，新闻工作者坦言他们已经用完了所有形容“艰苦”的词汇。<br/> 年年防汛，何时休矣？这当然是湖区人最关心的问题。但是一抹阴影令我们无法摆脱：洞庭湖的全盛时期（清道光）面积为六千多平方公里。建国初还有四千多平方公里。而现在蚕食得仅剩两千六百多平方公里。昔日洗澡盆已变作今时的洗脸盆，而老天爷洒下的泪并不因此而少。更有甚者，每年有一亿立方米的泥沙灌入洞庭，抬高湖床，形成滩涂，阻滞洪道……我们还可以找出一大堆助水成虐的原因来，我们还可以慷慨陈词指责种种弊病，但事实上问题远远不是我们设想的那么容易解决。退田还湖，将蚕食的原本属于湖泊的土地还给她行不行？那么赖此以生存的人怎么办？往哪里去？而且人口仍在日益膨胀。要是将千里险堤都以水泥石块护坡，便没有垮堤之忧了。但是我们一时还拿不出这笔钱。而保护生态，减少泥沙淤积，则更是浩大久远的工程。<br/> 但对洞庭湖进行大动作的治理，已在党和政府的计划和行动之中。数天前，朱镕基总理站在洞庭湖畔（也曾是大禹治水留下足迹的地方）已作出了令人鼓舞和振奋的决定。我想属于洞庭湖区人无水患之忧的好日子应该是不远了。
第12版(副刊)<br/>专栏：茶楼<br/><br/> 误与不误<br/> 张雨生<br/> 一位老报人，看影视剧像审读文稿一样较真，谬误常常逃不过他的慧眼。最近，又见他著文指谬，说电视剧《寇老西儿》有两处失误。其一，捆绑寇准的密室内，挂有苏轼的《卜算子·缺月挂疏桐》。寇准死于1023年，后十四年，即1037年，苏轼才出生。神宗三年，即1080年，他被贬到黄州时写了这首词。早在五十七年之前，寇准不可能见到。其二，在那间密室的大门上，还挂有陆游的《钗头凤·红酥手》。陆游比苏轼更晚，于寇准死后一百零二年才出生，史实误得更远。类似这样的时序错乱，在影视剧中屡见不鲜，非认真的观众不会关注，画面一闪而过，非熟记典籍的观众也看不出。<br/> 不过，读者不可由此推之，见到文艺作品中的事件与史实不符，都认为是作者对历史无知，都是创作态度不严肃认真。用历史眼光看，是史实有误，用艺术眼光看，也许是创作需要。艺术真实不等于历史真实，艺术不必过分拘泥于史实。<br/> 且看汤显祖的《邯郸记》。<br/> 唐人沈既济的《枕中记》，是《邯郸记》的蓝本。“开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍，摄帽弛带，隐囊而坐。俄见旅中少年，乃卢生也。”沈文的这一开头，就指实了时间、地点和人物。汤显祖将吕翁写成吕洞宾，便出现了史实失误。吕洞宾生于唐贞元十四年，即公元798年，六十四岁随钟离权修道。开元七年是公元719年，卢生在邯郸小店做梦，七十九年之后，吕洞宾才出生，又六十四年，才修道，他怎能授卢生以美梦呢？与《寇老西儿》类同，无疑也是历史时序的错乱。然而，这里的史实失误，丝毫不影响戏剧大师的声誉，不影响《邯郸记》在中国文学史上的地位。为什么？因为那位不知名的吕道士，远不如吕洞宾声名显赫。借助仙人的大名和威望，使得卢生之梦，也使得他的大作，更为世人欢迎，更加广为流传。《邯郸记》从明万历年间一直演到清末，它与《牡丹亭》、《紫玉钗》、《南柯梦》，并称为戏剧舞台上的四大奇梦。《邯郸记》是汤显祖的力作，作者不可能不认真，不可能不知道史实。不拘泥史实，是增强作品社会影响力的需要。<br/> 鲁迅显然看出了汤老夫子的苦心。对此，他说了两句话：“原文吕翁无名，《邯郸记》实以吕洞宾，殊误。”“本《枕中记》作《邯郸记传奇》，其事遂大显于世。”一句话是用历史的眼光看，一句话是用艺术的眼光看。这就是鲁迅对待《邯郸记》“殊误”的态度。<br/> 吕翁改成吕洞宾而“殊误”，还不是汤显祖的创造。<br/> 6月10日，我路过黄粱梦，顺道看了卢生。并非崇尚道家思想。平生无好梦，醒眼过邯郸。只是此地名气太大，看看而已。没想到，首殿是钟离权的，主殿是吕洞宾的，最后的小殿才是卢生的。吕仙取代吕翁，本是以桃代李，古观由卢生殿易名吕仙祠，更是喧宾夺主。奠定这种建筑格局，当在嘉靖三十二年（公元1554年）之前，因有碑文记述，这一年重修改建。《邯郸记》写于万历二十九年，即公元1601年，在古观以桃代李和喧宾夺主之后。古观早就“殊误”了。这亦可看做是道教文化、道教艺术使然吧。做点考证，指出史实有误，当然可以，倘若呼吁纠正失误，那就大杀风景了。<br/> 文艺创作取材史料，需要剪裁，或曰艺术加工。有时序的，如将事件发生的时间提前或推后；有方位的，如将彼地之事移到此地；有异立的，如将张三所为转到李四身上。读过《三国志》，熟记于心，再看《三国演义》，及众多的三国戏文，就不难看出种种“殊误”。剪裁史料，艺术加工，可以使故事更集中，人物更鲜明，矛盾更激烈。这在文艺创作中是必要的，允许的。当然，艺术加工的态度要严肃认真，不可胡乱拼凑历史。凡改动，既要确实是提高艺术质量的需要，又要把握好分寸。做到“失误”而不失度，能为读者和观众接受，是相当不容易的。弄巧成拙，乱成“张飞战岳飞”，则会留下笑柄。
第12版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 长白春晓（中国画） 胡忠元 冯子润
第12版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 山脊<br/> 韩桐芳<br/> 在目光能达到的极限<br/> 我第一眼望见的就是你<br/> 你用蜿蜒起伏的走向<br/> 泼墨成我心中的敬意<br/> 每当我望到你啊山脊<br/> 就如同见到我年迈的父亲<br/> 岁月的重担压弯他的脊梁<br/> 夕阳里的老父多么像你<br/> 每当我望到你啊山脊<br/> 心里总是充满虔诚和感激<br/> 是你给了我太阳般闪光的理想<br/> 是你给了我岩石般坚挺的身躯<br/> 你承受过十万雷霆的轰击<br/> 因此你才在世上巍然屹立<br/> 你遭受过倾天暴雨的洗礼<br/> 因此你才能昂首蔚蓝的天宇<br/> 假如山是一部厚重的大书<br/> 你便是封面上醒目的标题<br/> 假如山是一尊威严的山神<br/> 你便是山神摧枯拉朽的灵气<br/> 在遥远的山外<br/> 我第一眼望到的就是你<br/> 此刻我猛然发现<br/> 在像老父弯背一样的山脊上<br/> 一颗硕大的太阳正冉冉腾起……
第12版(副刊)<br/>专栏：多味斋<br/><br/> 吃在小城<br/> 金玉<br/> 喜欢吃，什么都吃，也爱动手弄吃。到目前为止，我常这样戏言：“世上之物，不论好丑，只要人能吃的能弄到的，我都会吃！”<br/> 六十年代我出生在滇中一个小县。两岁多的时候，被当地县医院误诊为心脏病，我母亲为此急得了不得。那时，她在一个离公社约二十里地的小山村做唯一的小学教师，父亲在滇南的一座工业小城工作。回到小山村，老人们说：“吃什么治什么，以后就多给她吃些心吧。”村里的长者这样教导母亲。<br/> 就这样，这三四十户人家的小山村里，每逢有人家杀猪，那猪心多数是我的，给我做药治病。远在浙江的奶奶得知我有心脏病的消息，更是牵挂不已，于是每年就从浙江邮寄一个牛心来。这些事大致持续了三年。<br/> 在这段时间里，母亲到处打听医心脏病的方子。有一次，不知她从哪里听说，吃乌鸦能治心脏病。于是她前去恳请部队上的人帮忙。因为离村不大远的地方有一座水库，这里驻有一个班的解放军在守卫。没几天，乌鸦打来了。据母亲后来讲，当时煮那乌鸦时，腥臭无比，实在受不了那气味，只好走开，估摸着煮的时间差不多了，才来舀出锅里的乌鸦汤乌鸦肉给我吃，我竟然眼也没眨一下就吃了。事后母亲说那煮过乌鸦的锅老有一股子腥臭味，就把这锅扔了。此后，部队上的人还送过一个豹子心来给我做药。当然，那时还没有保护野生动物的意识及说法。<br/> 总之，这两三年健康地活着，没有什么不舒服的地方。有心脏病一事，就这么渐渐淡化了。<br/> 也许是小时连乌鸦也吃过，所以，我这人从小就不挑食，有什么吃什么，至今都是好丑只求一饱的习惯。并且时至今日还没遇到过我不会吃的东西。一位熟极了的人打趣地说我“像小猪一样好养”。<br/> 我七岁的时候，来到父亲所在的小城念书。当时的感觉是到处是两三层楼的红砖房和土木屋，这里极不好玩，怎么比得了母亲所在的小山村？六七月间雨一下，不远的长满松树和其他树的小山上，到处是菌子，灰白色的鸡土从、黄油油的鸡油菌、灰黑或黄黑的牛肝菌、青白青白的青头菌，我提着竹筐走一遭捡来就可洗好下锅，鲜鲜美美的滋味，什么都比不了。有时，约上几个小伴，专挑青头菌的嫩骨朵捡，然后笼上一堆小火，就这样烤着吃，没有盐更不用说油，也没必要用油，那鲜甘的味儿———就别提了。农村的孩子自立得早，所以与大自然贴得最近，有这样的口福与野趣，是自然而然的。<br/> 及至上了大学（八十年代初），每月三十元的生活费还是让我感到出手要紧点，不然，还没收到汇款单就要令我难堪了。就这样，我每月还是能挤出一点余钱来，上街的时候去一家老字号牛杂碎店去过一小把吃瘾。那煨得烂烂的牛杂碎，里面放些薄荷叶，再加点烤得香香的辣椒片，然后浇上一勺浓厚香醇的肉汤，那味道现在想起来都叫人直馋。大四时去成都那好地方实习，成都市的地图上，凡著有小吃店的地方都被我们用笔打了小勾勾，实习完毕践愿完毕。夫妻肺片、麻辣粉、赖汤圆我没多大印象，只记得叶儿粑。卖叶儿粑的也是一家老字号店，门头用一根长长的竹竿挑着青底白边白字的幌子，上书四个大字“威远三绝”。叶儿粑是其中一绝。<br/> 现在，这一切成了心境平静时的追忆。<br/> 我毕业后依旧回到这小城，有了工作，有了点收入，对于吃，有了一份从容，当然这份从容是不能太随意的。<br/> 前些日子，二姑妈及她的孙子孙媳第一次大老远从宁波来，弄些什么才能既表心意又不失体面呢？我给母亲出了个主意，除了荤类，其他就专炒这里的时鲜小菜吧。此时正逢各种菌子上市的时候，好好地买几种菌子单独轮换着做，既爽口又时鲜称得山珍。这里的本地糯鲜包谷也是一道好菜，将鲜嫩的糯包谷粒剥下来，用一只青椒做配料，这样炒出来的包谷，油亮晶莹鲜甜糯微辣，养口养眼养心。这些他们爱吃极了，顿顿炒顿顿光。这地方值得一提的还有一种好吃的蕨菜（上市的通常有三种，最好的就是我所说的这种），为金平这个边境县所产。不需加工，直接洗了就可以炒，买来时枝叶挺直碧绿，加点韭菜炒熟后依旧碧绿如故，看着就舒心，口感也别有一味，鲜香脆嫩，我挺爱吃，也常炒这有特色的菜待客。另一种蕨菜远不及这种，但就是这种口感不怎么样的蕨菜，在上海大饭店的菜谱上，有个极有口彩的芳名“龙爪菜”，而且是晒干了的干菜发的。其他两种不能做干菜，所以，出不了门不能远走四方。<br/> 总的来讲，现在吃什么都还是能大概有个滋味。只不过饭店招牌上的生猛也并非真的那么生猛。当然，平民一个不会去想登大场面尝大滋味。倒是生于边疆长于边疆，有条件应时尝着不同的野味，也可算是一种口福。有些东西可能大城市里的人想都没想过，因为他们不知道。<br/> 儿时对吃的简单的理解与满足，以及三三两两架堆小火烤嫩青头菌、烤秋收后拾来的麦穗、炸包谷花的情趣与欢声，常常在我的脑中萦绕。这一切派生出来的怀旧情结，眼下只有用思绪，慢慢地在心中翻炒罢了。
第12版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 长江 七月里的札记<br/> 周平林<br/> 在长江中游荆江大堤的防汛大军里我找到了这样的一则日记——<br/> 站在大堤上 我感觉双臂是这样的有力量<br/> 我的血 如风一般走动<br/> 我的血 驾驭着洪水走向远方<br/> 站在大堤上 我的血如春晨阳光般的年轻<br/> 不是吗 一个星期了<br/> 一天二百多个沙袋从我的肩头放下<br/> 犹如太阳抛下一缕缕的霞光<br/> 我不觉累 我的心 泉水一样明净<br/> 望着大堤如我们的信念坚实的伸向远方<br/> 我们的身后花儿在鲜艳<br/> 绿色的田塍在月亮的眼里丰腴<br/> 我不觉累<br/> 昨天省委书记拍打我的肩<br/> 他说大地养育了我<br/> 我用青春保护了大地<br/> 是的 我用青春保护了大地<br/> 昨天 我还把一位受洪水围困了五天的老人从倒塌的房屋中背出<br/> 我还为一位失血过多的产妇输了200CC的血液<br/> 站在大堤上 每一双眼睛都是汛情<br/> 其中我的一双眼睛特别的亮丽<br/> 因为我曾经是一个失足青年<br/> 在小城里 当我重新站立起来的时候<br/> 四周曾有一种异样的眼光对我远离<br/> 我曾经和下岗工人一样惆怅<br/> 我曾经在城市交叉的路道上失去了方向<br/> 最终 我选择了小村<br/> 我选择了二十亩荒地开始重新绿化我的人生<br/> 如今 我加入了小村的防洪突击队<br/> 当老村长把一碗酒递给我的时候<br/> 看着他那千斤重的眼神<br/> 我的青春在一种自豪里突突的跳动<br/> 站在大堤上<br/> 假如在某个抢险的月夜我突然的死去<br/> 我会微笑地离去<br/> 因为大堤 小村 还有身后千万亩的良田<br/> 它们会记住一个从城里来的青年<br/> 他的生命 在这里放出了光彩……<br/> 1997．7．16写于汉江中游防汛大堤上
第12版(副刊)<br/>专栏：乐凯之光<br/><br/> 遥远的山村<br/> 潘泉 摄