第12版(副刊)
专栏：金台随感
人格的力量
姜杰
高尚的人格，是领导干部团结、影响、带动群众的重要力量。一个领导干部，靠什么树立高尚的人格？笔者以为，关键是要堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实做事。
领导干部要堂堂正正做人。社会上每个人都应该堂堂正正做人，但领导干部尤其需要如此。领导干部要求别人不搞阴谋诡计，自己首先要光明磊落，表里如一，做到对上对下一样，人前人后一样，言论行动一样，切莫“上班道貌岸然，下班面目全非”，以至于“台上他说人，台下人说他”。要公正无私，爱憎分明，体恤民情，真心诚意地关心群众疾苦。要宽容大度，善解人意，能容得下各种性格的人，为了顾全大局，必要时甚至能忍受各种误解和屈辱。从普通公民到党员领导干部，不仅是职位的提高，更是责任的加重。这种责任，就是全心全意为人民服务，用马克思的话说是人民“负责的公仆”。与群众的关系，只能是公仆与主人的关系，决不能颠倒之。现在，一些同志对别人高标准，对自己却低要求；管别人头头是道，管自己却马马虎虎，自己毁在自己手里。因此，领导干部对自我欲望，一定要做到自重、自警、自省、自制，“淡泊明志，宁静致远”，自己掌握自己的命运。管住自己，就要把握住对与错、是与非、义与利、得与失等界限，常存“慎独”之心，时时戒备和警醒自己。只有“忘我”，才能超越自我，才能一身轻松，一身正气。
领导干部要清清白白做官。著名爱国将领吉鸿昌有句名言：“做官亦不许发财。”党的干部，更应把清正廉洁作为自己的成事之基、立身之魂。领导干部任何时候都要忍得清苦，甘于奉献，乐于后富，以带领人民共同富裕为自己的第一职责和本分。那种不顾国情民意，一味地讲排场、比阔气、追豪华，只能冷落和失去民心；那种把权力视为金钱手杖的人，更为群众所不齿。领导干部允许有个人利益，但艰苦奋斗的传家宝永远不能丢，奢侈之风永远不能搞，享乐腐化的恶习永远不能染。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。一个具有坚强党性的领导者，应当自觉以史为镜，以俭为荣，以苦为乐，永葆艰苦奋斗的政治本色。现在，人民群众热切呼唤清官和清廉，极为鄙视那些私欲膨胀，贪得无厌的人。领导干部必须深谙“公生明，廉生威”、“水能载舟，亦能覆舟”的道理，洁身自好，像孔繁森那样，“爱别人胜过爱自己”，以奉献为德，清廉为荣，谋私为耻，利己为羞。
领导干部要踏踏实实做事。辛亥革命后，孙中山先生目睹许多国民党人变成军阀、政客，腐朽堕落，痛心疾首，呼吁“要立志做大事，不要立志做大官。”这个呼吁，至今仍不失为警世之言，振聋发聩。现在，一些党员干部不是踏踏实实干事，而是想方设法谋私利，有的为了个人的升迁，不惜弄虚作假，欺上瞒下，虚报浮夸，损害群众利益，这与党的全心全意为人民服务的根本宗旨，是背道而驰的。共产党人并不讳言做“官”，做“官”本身也是为人民服务的需要，但是，党的干部必须把做“官”与做事结合起来，并且以献身事业为第一位。有作为才能有地位，一个领导干部只有把精力和心思用在干事业上，勇于为事业献身，勤勤恳恳，兢兢业业，尽职尽责并做出显殊政绩，才能赢得群众的信赖，才能得到应有的地位。大量的事实已反复证明，历史只垂青那些踏踏实实干事业的人，而不会为那些处心积虑投机钻营、乞求官运亨通的人树碑立传。每个领导干部，都应励精图治，奋发有为，尽自己所能，创造出无愧于时代、无愧于人民的业绩。
第12版(副刊)
专栏：
河边印象
王兆新
走来的春
用欢快的脚步
把河冰都踩碎了
水面上
浮动着冬的残骸
岸柳
像一些沉思的诗人
在构思着新的精美诗句
准备朗诵给
即将到来的葱茏世界
第12版(副刊)
专栏：
窗
汪家明
窗，《现代汉语辞典》中释曰：“墙壁上通气透光的装置。”我认为，这样解释，不够完整。比如，人们可以通过窗观赏室外景物，就是其又一重要功能。窗在人们情感上所产生的作用，似乎更不应忽略。谁的美好记忆中没有一扇窗？
我小时候，住在青岛的一座英国式别墅中，房间有三扇大窗。窗的构造十分考究，窗框构成优美的图案，框梁上刻有线槽和花纹。白天，从窗子望出去，远处两株高大的橡树、一座红瓦房和著名的信号山（又名挂旗山）恰如镶在框中挂在墙上的画。而胜于画的是，随着朝晖夕阴、风雨雷电，这幅同样构图的画不断变化着色彩和情调，令我百看不厌，浮想联翩。夜里，熄了灯躺在床上，常常是看着窗外夜空中的星星月亮睡去；偶尔午夜梦醒，月光将窗外蔷薇的影子投到屋内墙上，影子随风微微颤动着，令小小的我忽然感到了人生的神秘和深邃永远难忘的是，我十四岁时学画，画的第一张写生就是这扇窗外的风景。还记得少年时代，在窗下读《钢铁是怎样炼成的》，读《茶花女》，读《普希金抒情诗集》，窗外小伙伴们的嬉笑声、咚咚脚步声，与这些书，与那扇窗一起刻进我心里
常书鸿有一幅名画，画的是一扇明亮的窗前，一盆正开的花和一只躺在花盆下的布娃娃。画中所表现的宁静、美好，甚至略含惆怅的意境，令人怦然心动。
古诗中有：“窗含西岭千秋雪”、“纱窗日落渐黄昏”、“故人剪烛西窗语”等句，均有画意。今人把眼睛视为“心灵的窗口”，多么形象的比喻！
钱钟书曾说：“有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然与人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。”可惜的是，住在现代都市里，高楼密集，窗外难见蓝天绿树，阳光也有些稀罕，加之窗户的造型千篇一律，窗已不复为“窗”……
但愿我们的心灵之窗永远透明，但愿通过这扇窗，能够看到蓝天、绿树、春风，看到美丽的风景……
第12版(副刊)
专栏：
雄哉，天柱
陈所巨
唯其雄，才这样正气凛凛，直刺青天，就连文在项背上的“中天一柱，孤立擎霄”八个大字，都似是一种亵渎。
这才是名副其实的天柱啊！
立在渡仙桥上，任山风鼓荡衣襟，乃至身体发肤，乃至那一袂幽蓝色透明的灵幻。在高接天宇、一览众山小的境界，倒真有一种融然漾然的灵异，那也许就是“仙”的感觉？
难怪汉武帝封禅此山为“南岳”，左慈、葛洪等借此山的一脉灵气而得道；也难怪古往今来皇天后土之上，官吏和子民皆蚁涌而来，或虔诚礼拜，有求于山；或宏志在胸，有借于山哩！无论帝王仙家官宦百姓，他们的心里或都有着对天柱山那一柱擎天的雄风豪气的敬畏罢。
我亦如斯，脚踏旋涌而起的山的波涛，极目潜、皖二水龙蛇般流利的狂书大草，心有灵犀，神驰八极，一旦与那金刚立挺的天柱峰相对，便禁不住呐喊：雄哉，天柱！
那是山么？当然是山。那真的是山么？或许不是。我一时间竟捉摸不透山和人的本质区别。是山，哪来的一身正气？非山，谁能耐得住那恒久毒酷的刑苦？
一路登攀上来，就觉得山真的好痛！百千万年，乃至一个又一个漫长的地质纪，山承受着时光和风雨的销蚀和鞭笞，更承受着比任何苦刑更残酷万倍的无边和无期的孤寂，山何以堪？
过神秘谷的时候，看见那些胡乱堆垒苍黑而无言的巨石，心便酸楚；那是山峰坍塌之后的断肢遗爪、败鳞残甲，也是一个失败者轰轰烈烈又陡然沉寂的全部遗憾。也许，那曾经有过的山峰更陡峭、更高峻、更加横空出世，唯我独尊。然而，不知何时，也不知何故就倒塌了。倒塌得如此彻底如此无奈如此的没有一丝一毫东山再起的机会！但你仔细观察和聆听一番，便知底细：即便粉身碎骨若此，哪一块石头不是保持着昂首向天的姿态？哪一块石头的内心不藏有一颗永不泯灭的雄心哩！
山不在高，有雄则刚，有刚则正。那雄风和刚正，不正是它令人钦服和敬畏的根本？
无疑，我面前的天柱峰不是失败者，它不曾坍塌，也不会低头。风鞭雨笞如此，晴和温煦依然；受皇封贵为“南岳”如此，失去封号亦然。无欲无私无畏，一派大丈夫气度。赤身的阳刚之神，那是天地间雄风正气的表率。
似乎是与天柱峰同时呼喊：我是谁？问天，问地，问无垠无极的空旷。谁在回答我，谁能回答我呢？
是不是山，是不是那尊遗世独立的阳刚的本体，是不是超然山外那缕透明的灵幻，或者，是不是借山的刚正本质立身于世的品高德馨者？没有人回答我，哪怕给我一些暗示和点化。
天柱峰只是唯一，我却无数；天柱峰可以趋近永恒，我只是茫茫时空的匆匆过客。若我是山，何以欲心太重；若我不是山，又何以那样渴望与山融合与同一呢？
我终于明白，山有山的方式，我有我的缘由。山则是山，我仍是我。
与天柱峰相对，似乎底气不足，似乎短缺些什么，那短缺的莫不正是铮铮凛凛的雄刚之气？竟使我遗忘了一些人生本质性的词汇了？譬如：正派无私、刚直不阿、见义勇为、清风两袖……
社会不需要太多软体动物，人们呼唤一座又一座天柱峰！
雄哉，天柱！雄哉，我们民族的浩然正气和立地擎天的雄威！
第12版(副刊)
专栏：
大地书讯
△由哈尔滨作家群集体推出的反映黑土地的历史变迁与时代风貌的“火狐狸”、“雪狼”两大系列长篇小说，已分别由中国青年出版社和时代文艺出版社出版发行。
△蒋巍、雪扬创作的长篇纪实文学《延安女性风景》，已由作家出版社出版。
第12版(副刊)
专栏：
春风杨柳（版画）
陈大威