第9版(读者来信)
专栏：读者论坛
把讲政治落到实处
北京晓平定宇
讲政治，是我们党的优良传统。讲政治不是一句空话，具体到每个单位和个人，很重要的一条就是要同本职工作结合起来，把讲政治真正落到实处。
模范团长李国安在这方面给我们做出了榜样。他没有把讲政治停留在口头上，而是落实到行动上，体现在自己的本职工作中。作为给水团长，他把为边疆军民解决吃水用水问题当作自己的神圣职责，全身心地扑在打井找水上。用他自己的话说，共产党员就是要活着干，死了算。当改革开放的大潮在内蒙古大地涌动时，他首先考虑的是如何为支援地方经济建设作出贡献。所以，他克服重重困难，冒着生命危险，在零下二十二摄氏度的严寒条件下，为金川开发区打出了第一口井。
江泽民总书记多次强调，领导干部首先是高级干部必须讲政治。什么是政治？政治问题从根本上说，主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题。讲政治就要像李国安那样，与人民群众同呼吸、共命运、心连心，急人民群众之所急，想人民群众之所想，帮人民群众之所需，把党和政府的关怀，送到人民群众的心坎里去。李国安情系父老乡亲，看到老乡没水喝，喝苦水，就寝食不安。他忍受常人难以忍受的病痛折磨，一路喝苦水，四处寻甘泉，有风险的井也得打，有损失的活也要干。他用实际行动密切了党群关系。正如内蒙古自治区一位领导所说，由于有了水，一些贫困村的旱地变成水浇地了，粮食产量提高了，农民收入增加了，盖新房娶媳妇的多了。有了水，就有了绿色，群众可以安居乐业，民族团结得到了加强。用李国安的话说，共产党员就要多干为共产党立碑的事情，这就是在做最实际的政治工作，这就是讲政治。
对每个人来说，做好党所赋予的工作，就是把讲政治落到了实处。我们要像李国安那样，把搞好本职工作，争创第一流的业绩同实现党的奋斗目标一致起来；把听党的话、视党和人民的利益高于一切，体现到立足本职、建功立业上。每个同志都要从自己做起，从现在做起，从本职工作做起，这就是讲政治。
第9版(读者来信)
专栏：监督哨
学校借机乱收费
我镇是接受省政府普及九年义务教育验收检查的乡镇之一。这本是件好事，可没想到我校却以此为借口乱收费，弄得学生与家长不得安宁。起初说收班费，向每个学生要二十元。这个数字是以往班费的五倍，同学们无可奈何地交了。没多久，学校又向每个学生借一百元钱，理由是：迎接验收检查的资金不够。如此乱收费，学生实在担负不起。校长在一次大会上说：没有钱就别读书。一部分经济困难的学生因交不起费正面临退学的危险。希望有关部门管管这件事。
湖北孝昌县小河镇小河中学学生会
第9版(读者来信)
专栏：调查与思考
破除千年陋俗
——漳州市制止“普度”等封建迷信活动调查之一
本报记者吕明军傅昌波
编者按：近几年来，封建迷信活动在一些地方沉渣泛起。对此，各级党委和政府应持什么态度？是理直气壮地用马克思主义占领农村思想文化阵地，还是听之任之，任其蔓延？漳州市委、市政府九年如一日，坚持反对“普度”等封建迷信活动，取得了显著效果，有效地净化了社会空气，维护了社会稳定，加强了社会主义精神文明建设，促进了改革开放和现代化建设。他们的经验很有启发意义。
近几年来，在经济发展繁荣的同时，农村一些地方封建迷信活动有所抬头，引起了人们的广泛注意。许多读者投书本报，反映不少农民刚刚摆脱贫困，又被封建迷信闹得苦不堪言，希望各级党委、政府给予重视，在加强物质文明建设的同时，采取有力措施抓好社会主义精神文明建设。
那么，如何破除封建迷信，让群众从封建陋俗中解脱出来？
最近，我们来到水仙花之乡——福建省漳州市调查，这里连续九年下决心破除“普度”等封建陋俗，使社会主义精神文明之花开遍城乡，结出了丰硕之果。他们的经验，很值得借鉴。
（一）
漳州已有１２００多年历史，建州前风俗鄙陋。唐宋年间佛教传入，宋以后民间信仰纷起，祭祀活动十分频繁，志书上称为“淫祀”。其中农历七月的“普度”，则是持续时间最长的一个活动。
“普度”祭祀的对象是野鬼，祭祀的形式是摆供品、烧纸钱纸衣、竖纸旗、点鬼灯、放河灯。近代以来，“普度”助长了竞尚奢侈、大操大办之风，而宴客酗酒闹事风气又膨胀了宗族势力，甚至引发邻村之间的械斗。
新中国成立以来，漳州人民对千年遗留下来的封建习俗，进行了大规模的抵制，“普度”活动基本被禁止。但到了８０年代初，“普度”活动又在漳州一些地方死灰复燃，修祠建庙、请神降仙、驱病赶鬼、祭天谢地、求雨消灾现象随处可见。进入农历七月，摆供品、烧香纸、放烟火、集中拜神、抬神游街、演神明戏、大吃大喝、联宗祭祖等活动充斥城乡。家家户户都要摆数桌或数十桌酒席宴客，劳民伤财。更有一些神棍、庙首等乘机乱摊钱物，策动宗族活动，建宗祠续族谱，招摇撞骗，谋取不义之财，搞得社会乌烟瘴气。
（二）
千年陋俗沉渣泛起，对社会造成极大危害。
影响社会安定。“普度”期间，家家户户大办酒席，宾朋纷至，猜拳酗酒，寻衅闹事，打架斗殴现象司空见惯。更有甚者，为争夺风水宝地、状元宝地而互相争吵，大打出手，以致引起大规模的械斗，直接危害社会安定，破坏社会生活的正常秩序。
加重群众经济负担。每当农历七月来到，市场由于受到“普度”的冲击，物价总是大幅度上涨。一般群众用于“普度”的开支少则几百元，多则上千元，人们一年辛苦劳作的收入短时间内便花费罄尽。“富者大操大办摆阔气，穷者借钱负债顾面子。”据推算，前几年漳州群众每年农历七月要拿出约５０００万元用于节日开销。
影响村级组织建设。“普度”兴起之日，也是“族权”、“神权”膨胀之时。一些不法分子借机大肆进行笼络宗族关系活动。在这种宗族关系活动的影响下，一些农民遇到大事小情不是找党支部、村委会解决，而是求助于宗族中的“社面”人物，使村级组织的群众基础受到削弱。普遍的拜鬼神活动还使农民思想混乱，“发家致富，一靠尪公保佑，二靠祖宗荫护”的思想在一些农村很有市场。
败坏社会风气。“普度”期间，一些人比阔气、讲排场，盲目攀比之风愈刮愈烈；一些人借机聚众赌博，拉关系、走后门、找靠山，公开请客送礼，拉拢腐蚀国家公务人员；还有一些人操起算命、看风水、做道场的“旧行当”，造谣惑众，骗财害命，奸污妇女，甚至一些少年儿童也被迫卷进了扛神游街的行列，耽误了学习，毒害了心灵。这些现象严重地败坏了民风、党风和社会风气。
与封建迷信活动如影随形的是，办丧事披麻戴孝，做道场，出大殡，扬幡招魂；办婚事请算命先生掐算“年庚八字”，大操大办，铺张浪费；跨区域的请神挂香、迎神赛会等较大规模的封建迷信活动时有发生；卖淫、嫖娼、聚赌以及贩卖黄色书刊和黄色录像带活动在漳州猖獗一时。
（三）
如此大规模的封建迷信和社会丑恶现象回潮，是改革开放的必然结果吗？各级党组织对此应持什么态度？
１９８７年，漳州市委一班人在认真学习、深入思考的基础上，认识达到了统一。
为什么改革开放以来，封建迷信活动在漳州有所抬头，有所盛行？其原因在于：
两千多年来的封建统治和小农经济的生产方式，使老一辈农民形成了保守落后、安于现状、胆小怕事的思想特点，这些思想特点在生产力水平低下和科学文化落后的条件下，就会由惧怕天地鬼神而敬奉天地鬼神。这种情况虽然随今天社会的进步而有所改观，但人们仍有疾病、车祸、失恋、落第、意外灾害等威胁和烦恼，他们对自己的命运感到没有把握，故而求助于神明。因此，封建迷信思想因袭相承，相沿成习，很难因一项禁令而消失，也决不会在短时间内自动绝迹。
而我们的一些党员干部包括一些领导同志，在新的形势下，一度放松了思想政治工作，认识上有误区。他们或认为反封建迷信不必抓得太紧太认真，否则会影响投资环境和经济发展；或认为搞封建迷信活动是个人的事，够不上犯法，谁也无权干涉；个别基层干部包括一些退休干部甚至参与募捐修庙宇等活动，充当庙会“理事长”、“会长”，影响极坏。
与此同时，正面的宣传教育有所忽视，尤其是淡化了形势教育、党性教育和党的路线、方针、政策教育以及科学宣传、无神论宣传，致使一些群众，包括一些党员干部的思想出现了不应有的混乱和迷惘，甚至出现了信仰危机，封建的愚昧的落后的思想乘虚而入。
此外，各级党组织在思想教育、力量组织、工作方法及政策法规诸方面跟不上形势的发展变化。因此，当封建迷信之风再起，封建势力抬头时显得束手无策，心有余而力不足。
鉴于此，漳州市委指出，封建迷信活动作为旧的社会意识的残余，必须加以制止，这是农村思想政治工作中的一项重要任务，各级党组织必须充分认识其严重性和重要性，积极行动起来，理直气壮地宣传马克思主义，宣传无神论，主动出击，树立长久作战思想，积极稳妥地反对封建迷信思想，不达目的不罢休。
从此，一场长达９年的攻坚战拉开了帷幕。
第9版(读者来信)
专栏：监督哨
这个靶场须搬迁
在我校校园内的市体委靶场与教学楼、宿舍楼仅一墙之隔，该靶场射击方向的正前方４０米处是我校学生宿舍楼，斜方向８０米是教学楼，靶场右前方是我校教师办公室。在平常的教学时间内，阵阵枪声令师生提心吊胆。据了解，该靶场除供少体校射击队训练之用外，常有外单位的人来此作实弹训练或比赛。而且，该靶场还以某种方式承包给了个体经营者杨某。
去年１２月７日中午１１点３０分左右，从靶场方向飞来一颗子弹，穿透教学楼三楼预科二（１）班教室南窗玻璃，击中教室后墙，反弹至该班程燕同学身后落地。
为了保障我校师生的人身安全，维护正常的教学秩序，我们强烈要求有关部门责令停止使用该射击场。
浙江金华第二中学
第9版(读者来信)
专栏：观察台
喜帖到手忧愁来
春节期间，农村举办婚礼的青年比较多。喜事一多，一些农民收到的喜字请帖就多。面对喜字请帖，他们是怎么想的？请听听我部驻地小山村几位农民的心里话。
青年农民文吉子接过一张大红喜字请帖，嘴上连说“好好好”，可心里却犯了愁——我的老天爷，这已经是第８张请帖了，一年才开头，５００多元就被“请”了去。春耕购买种子、化肥的钱打哪出？一位叫扬童迷的农民对笔者说：“我天不怕，地不怕，就怕请帖到门下。”元旦春节这段，他共收到了１２张喜字请帖，细细一盘算，得被“请”走二三百元。虽然老母老父病卧在床需要钱治疗，他也得勒紧裤腰带挤出这些礼钱，要不然，在村里就没了脸面，抬不起头。
据了解，多数农民并不赞成这样搞，可是旧俗老礼成风，不是哪一个人想抵制就能抵制得了的。
中年农民曹村童说：“结婚随礼，在村里人眼里是天经地义的事，人家随多少，你就得随多少。随低了，人家会笑话你太抠门，人不亲土还亲，你不近人情，左邻右舍谁还搭理你！家里没钱，就是借也得随礼，不然人家会背后指着你的脊梁骨说三道四。”
养猪专业户吴精说：“随礼，加重了农户的经济负担，败坏村里的风气，造成很大浪费。当前农民生活还不富裕，即使将来富裕了，办婚事也不应浪费。”
从笔者了解的情况看，多数农民还是希望改革的。一个叫任静刚的青年说：“依我看，农村青年结婚应办得既欢乐又节俭。”农民王力说：“婚事办得越简单越好，结婚时用喜糖、喜烟、瓜子、茶水迎宾客，大家聚在一起说说笑笑，祝贺祝贺，不是很好吗！何必兴师动众，杀猪宰羊，大操大办呢！”
笔者认为，如果由村干部出面抓这件事，通过群众讨论订出相应的村规民约，事情就好办多了。
辽宁清原县驻军某部安达王冠瑛
第9版(读者来信)
专栏：呼吁
不该这样处理假货
前不久，笔者在县城一隅，见许多人抢购烟酒、食品等。一打听，原来是有关部门正降价出售打假中查获的假冒伪劣商品。
据了解，时下将查获的假冒伪劣商品再降价出售的情况很普遍。笔者认为，这种处理假冒伪劣商品的做法不妥。既是假冒伪劣商品，肯定存在质量问题，若降价出售，不仅会使不法商贩有机可乘，大量购买后重新投放市场；更重要的是消费者直接购买使用，既淡化了他们的打假意识，又会直接对他们的身体健康造成危害，这样的打假岂不是前功尽弃！呼吁有关部门在处理查获的假冒伪劣商品时，该销毁的一定要销毁，切不可再降价出售，危害消费者。
山东定陶县田集乡政府侯恩立
第9版(读者来信)
专栏：耳闻目睹
幼牛何辜
一个时期以来，一些屠户、肉贩为了牟利，专门收购膘肥体壮的幼牛宰杀出售。有的幼牛开春后再养一段时间，就可以役使或繁殖了，但却难逃“劫数”。据不完全统计，去年以来，柳江县就杀掉幼牛两万多头。这种情况如不迅速禁止，必将严重影响今后养牛业的发展和农业生产。 广西柳江县韦建康
▲幼水牛
▲装车
▲幼黄牛