第12版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 飞掠大漠<br/> 肖重声<br/> 七月，嘉峪关外的戈壁滩上，没有风雨阻隔，没有云雾遮掩，大客车放胆撒欢，隆隆狂奔，尽力将旅人的视线拉直拉远。<br/> 戈壁，这蒙古语中不生草木的地方，平静而安详地敞开胸襟，让我这迟来的朝拜者尽情领略它的坦坦荡荡，以及岁月难以打磨的原始与粗糙。<br/> “酒泉西望玉门道，千山万碛皆白草。”戈壁在唐代诗人岑参眼中，是失血般的肃杀和枯衰。<br/> 我不敢相信，戈壁真的就像《大唐西域记》中描绘的那样，天上没有飞鸟的影子，地上没有野兽的足迹。<br/> 鸟兽为什么不来光顾？<br/> 因为戈壁不能提供生存的食物和饮水，它们也就懒得为戈壁平添生命的气息、声响和色彩。<br/> 于是，戈壁就只有岑寂和荒凉，成为几近死亡的瀚海。<br/> 好在大客车频频牛吼，偶尔还会响起一声刺耳的喇叭，表明它仍然在戈壁滩上驰驱。<br/> 久居闹市，高楼大厦遮挡着视野，波涛漩流冲击着胸襟，难免感到天地狭窄，胸烦气闷。<br/> 而今好了——<br/> 可以尽情地欣赏深邃湛蓝的长天，不用担心黑呼呼的锅底扣在头顶；<br/> 可以自由自在地呼吸清新甜润的空气，不用害怕臭哄哄的烟雾堵塞鼻孔。<br/> 我甚至想放开五音不全的喉咙，吼几句野腔野调，托悠悠漠风捎向远处……<br/> 毕竟，眼前的戈壁过于空廓、荒凉、萧索，隐隐地，孤独和寂寞悄悄地揉搓着心扉。<br/> 我凭窗眺望，迫切渴望这死寂的戈壁滩上，能蓦地刮起一阵狂风，随之，“黄云天半波涛涌，惊飙震荡沙山动”，“瀚海茫茫沙怒卷，人马吹空似蓬转。”<br/> 但风沙岂能招之即来？<br/> 只见公路两旁片片平缓的沙滩里，人工种植的固沙草密密麻麻，如满天繁星。每株固沙草都像老碗大小的铁钉，稳稳当当钉住了流沙的脚步，挽住了漠风的翅膀。<br/> “风劲草痕白”，这些在和风沙搏斗中已经捐躯的英灵，即使枯死了，却仍然能够昭示人类的希冀。<br/> 沙漠中还常常现出一条条又窄又浅的河床，不知是季节性小河的轨迹，还是一场大雨随意而散漫的手笔。<br/> 在这些干涸的小河床里，偶尔会冒出一株两株野草，摇曳着一点两点生命的翠绿。它们虽然并不茁壮，却让戈壁旅人的眼睛为之一亮：在这干燥焦枯的沙漠里，只要有水，就会有绿色的希望成活！<br/> 大客车似乎不解人意，只顾一路飞奔，驰向远处天地相接的地方。<br/> 渐渐地，随着远山的雪影朦朦胧胧地浮空而出，似有一道弯弯曲曲的溪水，缥缥缈缈地朝着公路流来。<br/> 我心中不禁一惊：这不是海市蜃楼么？<br/> 据说晴空丽日之际，沙漠中常常会有滔滔碧水奔涌而来，迷迷蒙蒙的飞云流雾中，要么耸立着雄伟壮丽的高楼大厦，要么展现出恬静安谧的农家小院，甚至会出现车水马龙的通衢，或者绿波金浪的田园……<br/> 今日何日？骄阳当空，碧天如洗，想来正是一睹海市蜃楼的良辰。戈壁推出的这等奇观，想来足可抚慰旅人那孤寂的灵魂。<br/> 拭目细瞧，那道溪水已经缓缓地抖去云纱雾缕，傍着公路淙淙地向前流去。柔波细浪，一阵一阵，看去是那样真切爽人。轻吟浅唱，一声一声，听来是如此撩人胸臆。<br/> 唔，这不是戈壁化出的虚幻之景，而是远山遣来的一条清格泠泠的溪水啊。<br/> 它虽然默默无语，却神奇地唤醒了那些昏睡的旅人，他们纷纷扒在车窗上指指划划。也难怪啊，在茫茫戈壁中长途奔驰，谁人不渴盼流水的倩影？<br/> 大客车也随着溪水的脚步，很快便驶进一块小小的绿洲之中。<br/> 放眼四顾，周遭是稠密厚实的白杨林带，林带之内是茂盛蓬勃的玉米林，玉米林里是几间错落有致的瓦屋泥墙。<br/> 这些树木、庄稼和房屋，在内地也许显得平平常常，不足为奇；但在茫茫戈壁滩中，却显得如此亲切可爱、弥足珍贵，充溢着人间的温馨，弥漫着生命的活力。于是，旅人们不约而同地欢呼起来，迫不及待地摇下车窗，贪婪地品读着这大漠中的桃花源。
第12版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 敬贺冰心<br/> （汉徘四首）<br/> 纪鹏<br/> （一）<br/> 耄年译“沙沫”①<br/> 人天两隔神貌合<br/> 沥血讴新歌<br/> （二）<br/> 沧桑老人语<br/> 道尽人世睿哲理<br/> 悲凉深邃意 <br/> （三）<br/> 平易述真诚<br/> 意境幽深巧喻精<br/> 吟咏味无穷 <br/> （四）<br/> 雪松骑士勋<br/> 九秩诗杰光照人<br/> 中黎世代亲<br/> ①指冰心译纪伯伦散文诗名著《沙与沫》。于１９８２年出版，时年逾八旬。
第12版(副刊)<br/>专栏：大地漫笔<br/><br/> 人走水流话高低<br/> 王学龙<br/> 民谚云：人往高处走，水往低处流。别的暂不论，单言仕途，许多人认为此语亦乃至理名言。古往今来，不知多少人怀着如此信念，奋力攀登而不懈。<br/> 但是，官场之中何处谓高，不同时代，不同阶级的标准却并不相同。按照马克思主义的观点，官员应是人民的公仆，官愈大，所做“公仆”之事应愈多。再者，为官大小与人生价值的高低并无必然联系。不同的人对此也有不同选择。中国人民解放军名将粟裕，就曾两让司令，惊世骇俗：１９４４年初，党中央决定成立华中军区，任命粟裕为华中军区司令。可他恳切请求让“德高望重的前辈”张鼎丞同志任司令而自任副职。１９４８年春，中央调陈毅同志到中原局、中原军区工作，任命粟裕接任华东野战军司令兼政委。粟裕又是再三恳请中央留任陈老总，自己仍任副职。结果中央只好改任他为华东野战军代司令员兼代政治委员。单从官职大小、权力轻重这一面看，粟裕“两让司令”是舍高而趋低，但从全党全军大局看，谁能说粟裕的思想境界不是走向更高处？由此可见，欲为官者应先做人，官品、人品，断不可本末倒置。<br/> 其实，人往高处走，走到高处固然不易，立于高处则更难。相对而言，每个人的今日之境，便是昨日之高；明日能否更上一层楼，关键看你从政为官的目的动机是什么，关键在于是否步步走得正，处处立得稳。倘不以党和国家利益为重，不以人民大众幸福为念，反而借权谋私，终会失足而成千古恨。反腐败斗争中落马的市长、局长等已是明证。<br/> 实际上，“人往高处走”固可，“水往低处流”亦并非绝对没出息。君不见，大海不低，怎容百川？柱石不低，何托大厦？高耸入云的宝塔，正是因为越往低层越宽阔。<br/> 当然，社会主义时代官位越高，职权越大，有可能在更大范围为人民谋福利，在更大的空间追求人生价值的实现，但这决不是绝对的，更何况一个社会也不可能人人同处一个官职层次上。为官的大小，只是人走“高低”的部分人、某个方面的相对标准；人生在世更重要更普遍的“高低”标准，是看你对社会对人民贡献的大小，是看你思想境界的高低。倘若你将有限的生命投入到无限的为人民服务之中了，就是平凡之中见伟大，就是顶天立地的须眉巾帼。诚然，不单仕途中人，三十六行、百岁光阴，都应该既怀搏击长空的凌云壮志，更具沧海一滴的朴实情怀。果如此，即便一辈子身居低位，也无碍“天天向上”。
第12版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 遥想梨花小城<br/> 蔡若秋<br/> 在四月的阳光下读一幅油画《梨花小城》——画上是深远的天空和一望无际的麦田，麦田中间凸出一座绿荫小城，城内城外到处点缀着细小的梨花。<br/> 如果你有一双欣赏多维空间画的眼睛，你就会透过画面，看到这座古老城池的城墙上厚厚的青苔和城内热闹的市井。<br/> 小城四面有高大的城门。南门俯瞰整个县域，北门与广平相望。出东门杨柳道旁是香客熙攘的青杨山麓，过重润桥行四十里便是名冠宋史的大名府；而西门外百里便是名扬天下的成语之乡邯郸。小城像一个孤独守望的老人，站在邯大官道的路口，他守望的东西被历史烟尘湮没了：所谓黎民富庶、兴国定邦，所谓慷慨悲歌、叱咤风云……三月，城内城外绵延几十里满树林子的梨花绽开了，间或有黄灿灿的油菜花、粉红的桃花、杏花，还有迟开的苹果花。<br/> 小城便只好因梨而得名。<br/> “长林响梨叶，秋光遍园阜”。故人毛天麒在十里梨林筑高台，登高鸟瞰十里长林，尽享秋天的梨园风光，还给小城人留下了一句可以抒情的诗句。<br/> 小城除四门外，为便于购运柴薪，又在城东北角辟一小门，谓之东小门。出东小门入梨园是一条蜿蜒的曲径。白天可悠哉观赏眩目的梨花，夜行则能听到满树的低语。如放开想象大胆看去，就可见树上坐满素衣素带、娇柔无力的小妇人，在月色里戏闹玩耍。<br/> 往昔，小城出了个恃才傲物的王北沙，出了个著述立说的崔东壁，出了个皇亲国戚葛丽妃。如今小城圮坍了。城外八景的回栏双日、双井通泉、琉璃古井以及拴马槐、百花坞……也已深埋地下。<br/> 后来有人在地下数米深处，发现了沦陷的小城和她的牌坊。人们目光呆滞地看这些石头，看这些曾经辉煌的躯体。只有一块镌刻着“三世二品”的巨石作为小城的光荣和梦想，被陈列在极显眼的地方，让小城人睹之而追思怀想。<br/> 历史只是一瞬，小城不应在这一瞬间打瞌睡。<br/> 在这幅油画的空白处，胡乱写下这些解读，也许有悖作者的初衷。还是面对画面，看小城拓宽的街道、整齐的法桐、鳞次栉比的高楼、新建的市场、工程宏伟的魏蔡公路、巍峨的电视塔以及代表小城形象的青铜鸭梨雕塑，看到这些就会想起为小城繁荣发展做出贡献的一长串名字来。
第12版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 水乡春色（摄影）姜炎