1995年3月3日人民日报 第9版

第9版(读者之友)
专栏:朋友信箱

  人生当冒几分险
  冒险值得吗?
登山运动风险性很大,我曾多次看到国内外登山者遇难的报道。我很难理解为什么有那么多的人把自己的体力、精力、时间耗费在白茫茫的雪山上,甚至不惜以付出生命为代价,值得吗?我不知道这种单纯的冒险意义何在,那些以登山为职业的人究竟是怎么想的?
          北京东大桥东里12号楼方一
方一朋友:
曾有许多人向我提出这个问题。每次听到这个问题,我都不知该从何说起。如果简单回答,只需说两个字“值得”就可以了。但在这两个字的后面,却包含着我30多年的登山生涯。人民日报《读者之友》版的编辑给我看了你的信后,我想了很长时间,下面就谈一点感受和感悟吧。
如你所说,登山运动的风险性很大。1977年7月,我们在侦察海拔7000多米的托木尔峰时,两小时内曾目睹大小雪崩102次,几乎一分钟一次。幸亏我们走的是左边那条路线,而雪崩就发生在右边那条路上。在巨大的轰鸣声中,山谷里弥漫着雪崩的白色气浪,到处是雪堆、冰块,右边那条路完全被埋没了。
远离大山的日子里,我也曾有过诸如悲欢离合等体验,可这些在我的记忆中只留下淡淡的痕迹,因为相同的体验唯有在山中最强烈,最使我刻骨铭心。记得1993年第15次登珠峰,我在大本营为登峰顶的战友送行。当时八九级暴风刮得昏天黑地,好几顶帐篷都被撕碎,队员们就是在这样恶劣的气候条件下出发了。风雪噎得我们说不出话来,他们只能挥挥雪杖,我只能挥挥手。望着他们一个个融进风雪中,我的心一阵颤抖:他们还能一个不少地回来吗?这种送行如此悲壮,这种离别可称得上是壮别!这次登峰,有4名队员被冻伤,截去了手指、脚趾。
人们常说,“男儿有泪不轻弹”,而我却多次泪洒雪山:有攀上峰顶的幸福的泪水,有失去战友的无声悲泪,还有找到失踪几十个小时的同伴时的喜极而泣。
登山有险,登山也有乐。比如在雪山的“冰塔发育区”,有着大片大片的冰塔林,雄伟宏大,造型奇特,晶莹剔透,光彩夺目。冰塔林中还交错着冰湖、冰洞等地形。置身山中,你不得不叹服大自然的壮美、圣洁。在山中,登山队员还会体验到人们在平常想象不到、感受不到的东西。一位登山队员说,上中学的时候,地理老师讲地球的公转、自转时,他不以为然,可在珠峰的雪崩、冰崩多发地带,他却感觉到了地球的运动,而且听到了地球浑厚的喘息声。这是一种多么独特、浪漫的感受啊!
登山运动的确充满严酷和牺牲,但人们从中得到的却是极其宝贵的精神财富。1960年,中国第一代登山家王富洲等3人在人类史上首次从北坡登上珠穆朗玛峰,曾使多少中国人激动不已。当时正值国家困难时期,这一象征着战胜一切困难的成功给人们带来了巨大的勇气和力量!在珠峰脚下的一片墓地里,长眠着一个个曾和我朝夕相处的战友,他们虽然倒下去了,但却立起了不屈的英雄主义精神丰碑!
细细回想,人类的历史在某种意义上讲就是一部探险史。无论是丝绸古道、郑和下西洋,还是哥伦布环球航行乃至航天飞机的升空,如果人类没有冒险的精神,如果不是人类对未知领域充满了好奇和探索的欲望,这一切都是无法想象的。也许会有人说,历史发展到今天,人类的探险的重点已从辉煌的也是充满了功利目的的“地理大发现”时代迈向更为令人神往的太空时代。对人类而言,地球上似乎已没有不能征服的自然险阻,也不存在什么重大的自然现象亟待去发现。一批批年轻的探险者重复前人的足迹,似乎越来越具有单纯的冒险色彩。
但这是一种误解。首先,随着对自然认识的日益加深,人们已经意识到应该摒弃过去那种凌驾于自然之上的“征服”感,了解自然的目的在于如何与自然和谐相处。一位记者曾问我:“你登了几十年的山,最喜欢的是什么?”我回答:“是躺在山上一块巨石上的时候,觉得自己已和大山融为一体,人与自然相近相亲。”其次,自然之谜远非想象的那样可以穷尽,人类将永远面临不断变化着的自然带来的新问题和待解之谜,人不可避免地要提出世界是怎样的、世界应该怎样、人生应该怎样的问题。
其实,所谓冒险,不仅仅指可能会失去生命,也包括失去其它东西。在人生旅途上,我们的每一次选择都要冒一定的风险,只要我们不断进取,不断探索,就自然会不断地冒险,人生就是要经常冒几分风险。
最后我想说:人类的探险精神不仅会导致地理大发现,也会导致“人生意义”的发现。一个有活力的人,一个有活力的民族必然对一切未知领域都充满好奇心并富于探险精神,而中华民族决不缺乏这种精神。曾曙生(附图片)
曾曙生:1938年生,湖北恩施县人,1962年毕业于北京矿业学院。1959年进入登山界,15次进入珠穆朗玛山区,1986年任国家登山队副队长,1990年任中国登山协会常务副主席,1994年担任亚洲登山联盟副主席。曾获国家体委颁发的体育运动荣誉奖章。


第9版(读者之友)
专栏:世相百态

老车新传
看到乘客爆满的公共汽车旁的这辆三轮车时,也许有人觉得它落伍了,也许有人为它失去了昔日的风采而感叹。的确,与现代交通工具相比,它已不再具有快捷的功能,从这个意义上讲,似乎应该被淘汰了。然而它并没有悄然隐退,因为人们又发掘出它的新功能——满足旅游者悠闲逛街景、穿胡同的需要,所以三轮车仍然具有生命力。——编者附语
北京海淀区 梁立新摄


第9版(读者之友)
专栏:人生一得

  找回童心
赵蓓蓓
“阿姨!”
几天前上班途中,一个素不相识的八九岁女孩热情地向我打招呼。那叫声极亲切自然,毫无陌生感。我们之间的距离似乎一下子被拉近了,于是像老熟人一样并肩而行,边走边聊……就这样,我们轻松愉快地一起走了大约3分钟,在一岔路口,女孩向右拐去。
“奶奶!”远处又传来女孩那清脆、甜美的叫声。我不由地扭过头去。路边那位在寒风中冻得瑟瑟发抖的摆小摊老人显然没反应过来这陌生的女孩是在叫她,于是女孩又大叫一声:“奶奶!”
此刻,我感到有股暖流在胸中涌动。
不久前,我也曾有过类似的感受。也是在这条路上。那时,关节的病痛使我走起路来一瘸一拐的,有些吃力。
“呀,阿姨,您这是怎么了?”一个男孩的声音从背后传来。我看到一双充满关切和同情的眼睛,是个10岁左右的学生。
“来,我扶着您走!”
“不用了,我自己能走。谢谢了!”
“那我先走了。”男孩一蹦一跳地追赶他的伙伴去了。
望着他那可爱的身影,我心里有种说不出的感动。仔细想想,这两个孩子身上所体现出的并深深打动我的,不正是我们称之为真善美的那种东西吗?在他们面前,我们许多成年人该感到汗颜。
如今,常听人抱怨“人情淡薄”,慨叹“活着真累!”那是因为我们与人交往时抱有太多的戒备之心,带有太多的功利色彩。我们很难像小女孩那样热情地向陌生人打招呼,像小男孩那样对不相干的人表示真诚的关心。成年对我们意味着什么?从某个角度讲意味着不愿再裸露心灵。于是我们便将自己一层层包裹起来,自觉不自觉地带上一副副面具。但在内心深处,人人又都渴望真情与真诚。
其实,心与心之间往往只隔着一层纸,只是谁都不愿也没有勇气先捅破它;人与人之间的交流也并非是件很困难的事,也许一句热情的问候、一个关切的眼神就足够了。许多时候是我们自己把简单的事情复杂化了。我们学会了瞻前顾后,左右逢源,深思熟虑,却失去了随心所欲、坦诚相见的能力。当“包装”一词越来越时髦时,真实的自我却越来越少见。
春节期间大学同窗聚会时,一个同学感叹道:“现在,只有这样的聚会最令人轻松愉快。”大概是因为它又把我们带回到十几年前纯真的学生时代,使我们重享友情的温馨。
那两个可爱的孩子使我总在想,要让这个社会拥有更多的爱与真,要使人人都活得轻松愉快些,我们是否该找回我们曾经有过的那颗童心?
但愿岁月不要蚀去孩子们身上的那份纯真、善良和美丽。


第9版(读者之友)
专栏:

  欠债人死亡,债由谁还?
王斌
不久前,某市一公司工人季东为报复副经理柳常岳,用铁棍将柳的两个女儿打伤,两姐妹共用去医药费1928元。由于季东事后自杀,柳家姐妹要求季妻赔偿经济损失。
在此案中季东自杀身亡,根据刑事诉讼法有关规定,不再追究刑事责任,但生前的债务关系依然存在。
根据我国继承法第10条规定,季东死后,其妻是他的第一顺序法定继承人,享有继承死者遗产的权利。我国继承法第33条规定,继承遗产应当清偿被继承人依法应当缴纳的税款和债务。据此,季妻在继承遗产后,应负责偿还季东生前因侵权损害对柳家两姐妹所欠的债务。
同时,我国继承法还规定,清偿债务以死者遗产的实际价值为限,超过遗产实际价值部分,继承人不负责偿还。当然,对于债务超过实际价值部分,继承人自愿偿还的,法律不予干涉。如果季妻放弃继承权,应根据继承法关于“继承人放弃继承的,对被继承人依法应当缴纳的税款和债务可以不负偿还责任”的规定,免除季妻偿还季东生前所欠债务的责任。季妻放弃继承权后,如果季东没有其他第一顺序法定继承人,也无第二顺序法定继承人,其遗产应归他生前所在的单位所有,债务也应由该单位偿还。如果该单位也放弃继承权,则季东的遗产,收归国家所有,他生前所欠的债务也由国家负责偿还。


第9版(读者之友)
专栏:一问一答

  一问一答
问:火车站检票员扣压车票遗失的旅客的身份证的做法对不对?补票的时候他们把旅客的身份证丢了,影响了旅客的工作,造成了一定损失。这个问题怎么解决?
               浙江海宁市孙世忠
答:根据《中华人民共和国居民身份证条例》,除公安机关外,其他单位或个人不得扣压居民身份证。由于扣压身份证所产生的问题,可以协商解决或向人民法院提起诉讼。
问:干部享受离休待遇的基本条件是什么?
            辽宁沈阳市杨丽
答:凡新中国成立前参加中国共产党所领导的革命军队的,或在解放区参加革命工作并脱产享受供给制待遇的,或在敌占区从事地下革命工作的,均可以享受离休待遇。
问:新中国成立前参加革命工作,享受人民政府制定的薪金制待遇的干部可否享受离休的待遇?
                河北邢台市张新
答:一九四八年底以前参加革命工作,享受当地人民政府制定的薪金制待遇的符合离休规定;一九四九年一月至一九四九年九月三十日参加革命工作,享受当地人民政府制定的薪金制待遇的,按规定不能享受离休待遇。
             (以上问题,均由本版咨询组回答)


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