1990年6月23日人民日报 第8版

第8版(每周文摘)
专栏:

  忧患意识须以爱国为本
忧患意识现在常被人论及,其中不少是出于爱国主义。
但是近几年,一些热衷于搞资产阶级自由化的人,打着“忧患意识”的旗号,否定中国共产党的领导,否定我们的社会主义制度,否定我国的一切。从根本上抛弃了忧患意识的爱国主义这个核心,站到了人民的对立面。
要树立正确的忧患意识,还必须清除误国的消极的忧患意识。一是清谈式的忧患意识。二是偏激的忧患意识。这种人往往是一叶障目,以偏概全。三是自我忧患意识。这种忧患意识只讲索取,不讲奉献,引导人们囿于自我的小圈子,为一己之利益而忧。
要树立正确的忧患意识就必须坚持爱国与忧患的统一。中国近现代史昭示我们,只有在中国共产党的领导下,才能真正实现救国救民振兴中华之愿,才能使人民爱国的忧患意识变为团结奋进完善社会主义制度的动力,才能把个人之忧和国家之忧水乳交融有机地溶为一体。我国工人阶级的先进代表铁人王进喜,60年代在首都北京看到我国由于贫油,汽车背上煤气包时,把“甩掉贫油国帽子”的愿望——一腔爱国忧患意识,化作实际行动,把全部生命奉献给了祖国的石油事业。这是工人阶级的忧患意识,它体现了对祖国的忠诚热爱和责任感。
          (6月11日《山西日报》岩沁 欢骋文)


第8版(每周文摘)
专栏:

  “黑色食品”在上海
上海市民中,悄悄地流行一股吃“黑”风。
上海人的吃“黑”风,并非猎奇求怪。营养学家测定:具有天然黑色素的动植物,营养价值要比白色的同类动植物高而全。经测定,黑米的各种营养成分如蛋白质、B族维生素、钙质素等,均比白米高。尤其是人体所需的8种氨基酸,延年益寿的维生素E和铁、钙矿质素,更比白米高出多倍。
据上海市农学院植物科学系主任赵则胜副教授介绍,到1988年上农黑米形成商品,农学院并以黑籼米和黑糯米为原料研制出上农系列和乌字系列的黑色食品,很快就受到高校知识分子的青睐,继而推向社会。2年来,已销了7.5万公斤,但仍供不应求。
记者在静安寺华山路的48粮店门口采访一位戴金边眼镜的老人。他说,填饱肚子的年代已经过去,膳食结构以营养为第一。家里的白米定粮吃不完,买些黑米掺和着吃,是为了补全营养。饮食文化,合理的营养结构是社会文化知识水准的体现。
黑米自古以来被称为药米,李时珍在《本草纲目》中记载:黑米有滋阴补肾、健脾暖胃和明目活血之功效。上海市农学院和食品厂合作,以黑米为原料,研制了一批黑米食品,如乌贡保健饼干、八珍食疗粥、乌力可糊状饮料、满天星八宝饭、麸皮黑米面包等等,这些食品一上市就供不应求。亚东食品有限公司生产的黑米面包,一枝独秀,受到消费者的青睐。
          (6月10日《解放日报》俞康华文)


第8版(每周文摘)
专栏:

  个体私营经济吸收青年就业有潜力
国家工商局个体司负责人日前接受记者采访时指出:个体经济是社会主义公有制经济必要的、有益的补充,是社会主义经济中不可缺少的一部分,反对私有化,绝不是反对个体经济。在我国,个体、私营经济吸收青年就业大有潜力,国家将继续鼓励、扶持个体、私营经济健康发展。
目前个体、私营经济从业人员占全部就业总数的4%左右。从历史上看,1953年我国4亿多人口,城镇的个体户就有838万人,现在11亿人口,城镇个体户才有540万;1956年前我国农村个体手工业者2000多万,目前才1300万。从这几项数字比较看,个体、私营经济在我国仍有很大的发展潜力。
          (6月6日《中国劳动报》魏勤、魏力新文)


第8版(每周文摘)
专栏:

  依赖父母生活何时了
——上海青年生活一瞥
据上海青年调研网络对200名未婚青年收支情况的调查:目前上海青年人将月收入基本花光的占了一半多。为什么他们敢于这般消费?答曰:父母在,背有靠山。据调查,在这200名青年人中,全部依靠父母的占34.13%,部分依靠父母的占49.04%,而占比例83.7%的人,生活离不开父母。只有16.83%的理直气壮地说:“不依靠父母。”
现在青年结婚讲排场,赶浪头。据1989年200对结婚青年调查,平均每对结婚费用为10800元。这笔结婚费用哪里来?靠父母。少数青年,父母无力支持,婚房又难解决,就到近郊农村找对象,做女婿。这种“城乡结合型”夫妻,在上海近郊农村相当普遍。
    (6月7日《扬子晚报》龚海锋 李志成文 陆惟鑫摘)


第8版(每周文摘)
专栏:

  法报承认西方对“天安门事件”报道失实
法国《费加罗报》6月5日发表文章指出:在1989年北京之春及其导致西方反对和制裁的结局问题上,仍存在着一些疑团。过去,各民主国家的政府跟着舆论走,舆论跟着新闻媒介走,新闻媒介跟着示威者走——游行示威者是新闻媒介唯一的消息来源,有时是它们的假消息来源,事情已过去一年了,现在是弄清曾被简单化或夸大化的事实的真相的时候了,例如,某些观察家发现,与至今仍坚持确有其事的说法相反,没有发生“天安门屠杀”,学生们凌晨自由地离开了广场,以旗帜为先导返回校园等等,仍有许多疑团需要澄清。学运是自发的还是有人操纵的?谁在鼓动?谁在支持?10年来取得巨大成就的改革开放是否最终受到了影响?至于西方,它已失败了。首先,它的幻想破灭了;如果西方企图根据自己对中国的错误看法惩罚中国,西方就会失去得更多。


第8版(每周文摘)
专栏:

  敦煌农户的书屋
甘肃敦煌市农村,近年来兴起了一股兴办“书屋”的热潮。目前,全市80%以上的农户设有一间小书屋。
戈壁绿洲敦煌市是敦煌艺术的故乡。农林牧副业和是旅游业的发展,使敦煌市的农民生活水平一年赛过一年,1989年,全市农村人均纯收入达到820元。富起来的敦煌农民越来越明确地把尊重知识、人才、崇尚科学文化作为美好的精神追求。在买日用品时要买书籍,修建房屋时要修一间书屋,打家具时要打一个书橱。在人均纯收入已达1250元并实行了免费教育的杨家桥乡兰州村,家家书橱式样新颖,整齐地摆着一排排书籍。多者上千册,少者四五百本。有农村科技方面的册子,有小说等文艺性读物,也有企业管理、生活起居等方面的书籍。村妇女主任宋苗巧说,买书、藏书在我们村已不是什么新鲜事。这些年,我们村光是“土的”和“洋的”大学生就出了20多个。
  (6月11日《农民日报》陆生林 张文德文)


第8版(每周文摘)
专栏:

  美电视界掀起中国历史文化热
美国电视界近期迅猛掀起一场介绍和传播中国历史与文化的热潮——美国公共电视台每日用两小时播放《中国近代史》和《北京杂技团》节目,探索电视台播出5集《长城》以及《回首东望》(靳羽西专集)等节目;艺术与娱乐电视台播出《红色中国》、《黄河》、《中国一村》(山西风情)和配有英文字幕的故事片《黄土地》等。这些节目,均首映于美国电视台,这在美国电视界是比较少见的。
(1990年第5期《新华文摘》)


第8版(每周文摘)
专栏:

  太阳的真实年龄
耶尔大学科学小组最近提出,太阳的实际年龄应该是44.7亿年,并且有新资料让天文学家鉴别这一论断。
研究小组提供的新资料表明,太阳系中最古老的陨星年龄大约是45.3亿年。
而这颗陨星的出现比太阳的形成要早得多。假如这一论据成立,那末太阳的真实年龄比现在认为的47亿年要少2.1亿年。
        (6月6日《世界科技译报》邵立群译文 夏天摘)


第8版(每周文摘)
专栏:

  墨西哥城的无车日运动
为了减少日益严重的城市污染,墨西哥市政当局目前正在全市开展一场为期一百天的“无车日”运动。
墨西哥城平均每八个人就有一辆车。在“无车日”运动期间,每天大约有五十万辆汽车停开。每辆车上都贴有彩色标志。彩色标志分为五种,每种仅用一天。黄色星期一出车,粉红色星期二出车,红色星期三出车,绿色星期四出车,蓝色星期五出车。为了让人们愉快地度过周末,星期六和星期日不限制,人们可自由出车。
为监督这一措施的执行,目前,成千上万的自愿者帮助警察查处违法的人,凡不遵守规定的,将处以重罚。
墨西哥环境部长帕特利肖·奇利诺斯称,这一限制出车措施,每天可节省二百万升汽油,并减少二千吨废气。墨西哥绿党主席甚至主张,为使人民充分认识污染对人体的威胁,“无车日”运动应该常年开展下去。
            (一九九○年第六期《时代》于作龙文)


第8版(每周文摘)
专栏:

  日本百货业巨头“迁都”香港
正当香港一些工商界人士对去留举棋不定之际,日本商界的头面人物和田胜雄却作出了把公司总部迁往香港维多利亚湾海滨区的决定,消息一传出,立即引起了西方国家的密切关注。
刚过花甲之年的和田,是八百坂国际公司的大老板,为日本百货业的巨头,在日本商界有着举足轻重的地位。该公司已在香港开设了3家百货公司,它与其他日本公司左右着香港40%的百货市场。有人认为,和田此举是一大冒险。但和田相信:“中国政府将会遵守其对外国投资者所作的许诺,他们决不会食言。”
由于香港有着无与伦比的通讯设备,坚实的金融基础,自由活跃的市场和世界上少有的低税率,许多日本企业家都把香港视为投资的天堂。和田把公司总部迁入香港,引起了一系列连锁反应:一些日本公司相继作出重大步骤,其中包括日本电子业的巨擘NEC公司,一下子就向港投资3300万港元。
        (6月4日《上海译报》王文庆译)


第8版(每周文摘)
专栏:

  欧共体各成员国的“国味”
法国阿尔萨斯的利克威尔村庄的一个博物馆里,正在搞一次展览,内容是欧洲共同体各成员国的“国味”。组织者说,展览的目的是希望改变欧洲人只知道自己国家不了解别国的现象。参观这座嗅觉缩型立体布景的人都把脸伸进柳条箱内;箱内有袖珍风景、声带和用来辨别每一个国家“国味”的化学香味。
不过参观者学到的大多数也超不出普通常识的范围。譬如,“丹麦处”发出的是熏鱼味,爱尔兰处传出的是威士忌酒味,意大利的是热奶咖啡味。法国的代表作当然是香水。英国呢?是刚切开的芦笋。西德呢?是姜饼。西班牙的国味则是有点吓人的由牛血、牛汗和牛粪组成的混合物。卢森堡的国味,从展览来看,这块小小的公爵领地压根儿就不存在什么气味。组织者杰奎琳·雷德勒索承认:“关于这个国家,除了银行和金钱,我们一无所知。”钱呢,我们知道,是没有气味的。
      (6月9日《辽宁日报》林华文)


第8版(每周文摘)
专栏:

  寻找初恋情人的侦探所
东京市中心有一个“日本福尔摩斯”侦探办事处,开办四年来,名曰“侦探”,却不侦破刑事案件,而是办一种富有诗意的事:为顾客寻找青年时代爱慕过、但未能结合,后来一直情况不明的人。
日本人一般认为,自己的初恋最纯真,不但终生难忘,而且随着年岁的增长,这种感情变得更加缠绵。
这家办事处有一百三十个办事人员,都是兼职的。这些人多是教师、医生、邮递员、警察……。求办事处寻人的顾客,每月将近千人,一般都是三十至五十岁,他们对世俗的东西厌恶起来,就想寻找纯真、善良的过去……
这些顾客有的希望找到老朋友后能见面,如果对方也同意的话;有的不愿声张,只想暗中打听,了解到情况就满足了。
            (五月二十八日《天津日报》刘昌炎译)


第8版(每周文摘)
专栏:

  海外的“中国城”
马尼拉菲律宾马尼拉市华人区,面积达9平方公里,居住着约60多万人。沿街店铺式样古老,其中大部分由华人开设。
新加坡 新加坡的唐人街,名叫牛车水。市政当局为保留牛车水的古朴风貌,着手整修该街的古建筑,拟把它建设成为表现新加坡早期城市风采的旅游区。
横滨 日本横滨市的5000多名华侨中,70%聚居在中华街。那里的商店、餐馆装饰得古雅别致。新建的中文书店,既售书刊又放映录像,介绍有关中国的情况和变化,吸引了众多的游客。
旧金山 位于美国旧金山东北角闹市区的唐人街,总共有34个街区。入口处有一座牌楼,雕刻着孙中山先生书写的题词“天下为公”四个大字。每年春节,这里张灯结彩,耍龙灯、舞狮子,市政府特准燃放爆竹,场面十分热闹。
纽约 纽约居住华人约有40多万,其中华人最大的聚居区,即唐人街。近年来,纽约平均每月增加中国人近1000名,其中来自台湾、香港等地新移民居多。
温哥华 加拿大温哥华市的唐人街,所占面积之广,华裔居民之多,仅次于美国旧金山。
这里有一所为纪念孙中山由华侨捐资兴建的中山公园。温哥华市政府已宣布该市唐人街为历史文物保护区。
墨尔本 澳大利亚墨尔本唐人街,引人注目的是新建了一座澳大利亚华人历史博物馆,详细记述了华人100多年前赴澳大利亚的历史,以及他们为开发澳洲所作的贡献。
圣保罗 生活在巴西的10多万华人,约有80%居住在圣保罗市东方区的唐人街。这条街的华侨、华裔,以经营工商业居多,并有不少华人在文艺、学术、工程技术、医药卫生和政界中任职。
 (1990年第6期《东西南北》陈理文)


第8版(每周文摘)
专栏:

“顾客是皇帝”(六月二十日《讽刺与幽默》施明德画)


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