第8版(副刊)
专栏：
将军住旅馆引起的风波
郭法章
生活常常和人开玩笑，让你哭笑不得。
不久前，某部一位将军因公外出，晚间途经某市。将军连问几家旅馆，住宿费用均在１０多元以上。这位放牛娃出身的将军实在不忍心花费那么多的钱住一夜，最后找到一家较为低廉的旅馆——一晚３块钱。将军去服务台登记，谁知那位服务员小姐不看证件也罢，一看脸上顿时现出狐疑状。原来将军随身携带的证件上分明写着“××少将”字样。将军怎能住３块钱一晚上的旅馆？定是冒充无疑！这位服务员小姐一边想法“稳”住将军，一边暗中派人与当地派出所联系。就在将军准备就寝之时，房间突然被打开，进来几位“公安”，不由分说，把将军毫不客气地“请”到了派出所，反复讯问他的真实身份和来本市的企图。折腾了整整一个晚上，几经查证，才知道他是“货真价实”的将军。
服务员和治安人员的动机是无可厚非的。但这毕竟是一场误会，闻者无不摇头。试想，如果这位将军出门乘豪华轿车，住高级宾馆，用餐上“小灶”，还会有这种遭遇吗？将军因公外出，按说住好一些的旅馆报销不成问题。但将军想：３块钱是住，３０块钱也是住，何必花那些“冤枉钱”？更何况现在提倡过紧日子，为公家节省一点是一点。谁知将军的想法、做法在一些人眼里便显得不可思议了：高级干部必住高级宾馆，住三流旅店的则必定不是高干。其实，这种想法才是真正不可思议的。
显然，这件事也不能全怪那位服务员小姐。因为近几年来，一方面，由于冒充高干和高干子女干坏事的骗子屡见不鲜，不得不让人提高警惕；另一方面，由于放松了艰苦奋斗的思想教育，理想、道德和纪律等观念淡漠了，致使社会上个人主义、贪图享乐等腐败作风严重滋长和蔓延，连我们有的领导干部也不那么廉洁了，衣食住行都向高标准看齐。凡事都得按“标准”办，许多时候还要超标准。久而久之，似乎高干就必须在生活上享受高标准，这才是正常的。反之，生活上能严格要求自己的，倒使人经常往反面去理解。诚然，在现阶段，一定的待遇标准的规定是必要的，但这并不等于是一条鸿沟。共产党人、人民公仆还有艰苦朴素、自觉与人民群众打成一片的“高标准”。这一个“高标准”才是我们干部的本色。
另外，透过这场误会，我们确实不能忽视这个事实：我们的党风，我们的社会风气确实正在逐渐好转，雷锋精神、艰苦奋斗的光荣传统也在日益发扬光大。不单是这位将军，据报载，上海、江西、四川等省市的一些领导同志艰苦奋斗，严于律己的事迹亦很感人。因此，我们在观察问题和处理问题时还是不能少了辩证法，要善于发现生活中美好的事物，增强克服困难、建设新生活的信心。
第8版(副刊)
专栏：
绿海丰碑
林礼明
离开西洋镇，乘车在较平坦的公路上行驰了一刻多钟，拐入桂溪村，天然的绿色屏幕接踵进入眼帘。车速不得不减低，前面是经常有倒挂下来的树枝轻轻地摩挲着车顶棚的狭窄林荫道。打开车窗，让和风吹拂双颊，有几分冷意。空气湿润，那树、那竹、那草，更显得青翠欲滴。在这样的林荫小道上行驰两个多小时，就进入天宝岩区域了。
天宝岩是最近刚刚划定的省级自然保护区，以其丰富的植物和动物著称。它位于福建腹地，跨永安市的西洋、上坪、青水三个乡镇。
海拔越高，路越崎岖，景观也越奇伟瑰丽。目不暇接的，是以绿色作基调的天然山水画，山坡、峭石、峰顶和深涧、溪旁以至沼泽里，都长满了各种绿树芳草。主人一路介绍各种树木和草卉，于是我仿佛在领略绿色交响乐的每一个乐章：这里有蕨类植物２９科，５６属，１１８种；有裸子植物６科，１５属，１８种；有种子植物１３５科，５２５属，９６５种；新发现了不少珍稀植物，我痴情于斑斓的绿色图画，陶醉于悠远的绿色乐曲。哦，这绿色的层次是如此丰富，因树种而不同，因树龄而相异，又因其所在的海拔高度不等而有所区别；阳光透射的明暗度强弱，又像魔术师那样，变幻着或浓或淡的赤、黄、褐、橙、青、蓝、紫等各种各样的绿，它们恰似显示了这绿色交响乐的音域和色泽。猴爬壁、仙人崖、虎啸岩、金鸡岭和许多现在还没有叫上名字的峭岩，有的着上虎纹般色彩，间挂乳白或碧绿的清泉瀑布哗哗作响，飘飘忽忽地闪现在绿色丛林的间隙，标出了这绿色交响乐力度不同的节拍。路旁那亭亭玉立、翠叶黄杆的毛竹成片成林，在轻风中沙沙摇曳：它们是林中少女或天外舞仙，踏着乐曲的节拍翩翩起舞。
海拔越来越高。现在可以俯视被我们越过的千米以上的山峰——南山寨、岬头坪、虎山岬、葫芦山、连天岩……云雾缠绕腰间，有的山峰几被淹没，只露出山顶上的苍松。
绿色的画卷，绿色的乐曲，把我们带到一个小村庄。这是天宝岩自然保护区里唯一的一个村庄，４户１８口人，吴姓。已经没有车路，我们步行，沿着当地人称为南溪的小溪畔行进，脚踩着厚厚的、有弹性的枯枝落叶。不时有露珠滴落脸上。
突然，两只金钱豹在几米远的地方盯着我们。当地的伙伴迅速掏出手枪，朝天砰地一声，把它们吓跑了。在这次行程中，我们见到成群的猴子，探头探脑的山獐、鹿、黑熊、穿山甲、蟒蛇、鹌鹑、黄腹锦鸡、白颈长尾雉……这些生灵，自由自在地在这绿色画卷里休养生息，自得其乐。我们停住脚步，只见远处一棵野梨树，那花开得白炽炽的，而近处一丛春金针花，却是金灿灿的：它们好像着意点缀这绿色世界，互相衬托。山风阵阵，飘来了清淡的香桂。这里是圣洁之地，清新幽雅，且又那么原始古朴。同行的人笑着对我说：“看，我跟你说过的那个重要的宝，就在那。”我就是听了他的话，想看看这宝才上山来的。前方不远处耸立着一块石碑，长满苔藓，刻着的字被苔藓浸蔓看不清。主人说：“前年我们到这里来，清除了上面的苔藓，还用红漆涂上，这么快又被它们侵占了。”我们各自折了一根细竹杆，争相剔除苔藓，渐渐地，字迹清晰可见了。上额横排两个大字：禁碑。从右至左竖排着小字：
立此，严禁荫木盗砍。有祖山一大片，土名南溪，四周原管界址内，有龙浪头，蓄晋松杉、杂木，以遮荫保风水。其外山有汀人曾去栽种，历久无异。日后亲友均宜自爱，切勿盗砍。凭亲友力劝始免，不究。如再有将荫木盗砍者，定必送究治，决不宽恕，勿谓究之不早也。谨此布。
大清同治甲子三年八月
族 房 ×××
×××
我明白了。这里绿色交响乐的终乐章，是激越浑厚、意味深长的终乐章。这是一块宝石，一块一百多年来谆谆教诲人们爱护这里一草一木、一山一水的通灵宝石；这是一个巨人，一个时刻保卫这里的生灵不受侵犯，使这里现在有资格成为自然保护区的巨人；这是一册法典，一册万物赖以相安无事、各得其所的法典。禁伐碑仍在发挥作用，近年来，西洋镇的森林覆盖率每年递增１％，现在已达７１．５％。不错，古人立此禁碑，也许意在保护风水、祖坟，占有山头，功利目的未必伟大；今天人类已经从地球生态危机的高度来认识保护森林的重要性，每个人不都应当在心灵上树立起永恒的禁伐碑吗！
第8版(副刊)
专栏：品书札记
满目青山夕照明
——喜读《未完的征程》有感
白刃
读着《未完的征程》，我兴奋激动，感叹不已。真是“踏遍青山人未老，风景这边独好”。
六月风波以前，难得听见人们谈革命理想，谈艰苦奋斗和无私奉献，报刊上也很少见到。似乎这些都已过时，而提倡高消费，讲究商品经济，一切向钱看，才是新潮！
去年春天我写过一篇通讯，提到在北大荒农场，还能看到“为人民服务”的标语，发表时被删掉了，大概编者认为不合时宜，认为我太保守。
我承认在这方面，自己是“保守”了。我想中国革命，千百万先烈流血牺牲，好容易打出一个新中国，树立社会主义的新风尚，怎能不“保”着它呀？
为人民服务和为钞票服务，是两种世界观，是社会主义和资本主义的分水岭。
改革开放，引进外资和科技，为的是建设有中国特色的社会主义。但是有些人却把西方的哲学思想、政治文化、价值观念、生活方式，一概照搬，甚至主张全盘西化。
追求利润，是资本主义的核心。西方有句格言，叫做“金钱万能”，中国也有句谚语，叫做“人无横财不富”。全民经商，大小公司热，还立下新理论：“只有向钱看，才能向前看”。有些人见利忘义，投机倒把，贪污受贿，走私漏税，坑蒙拐骗……以至六害横行。把西方腐臭的东西当成新潮，污染着神州大地，引起广大群众不满，特别是为革命流过血汗的老同志，更是深恶痛绝！
《未完的征程》书中，７２位军队离休老干部，坚持为共产主义奋斗终生的革命理想，以艰苦奋斗的坚毅精神，无私奉献的高贵品质，从工作岗位上下来，继续走革命之路。他们奉献的不是余热，而是能够融化冰雪的火焰。他们像煤炭一样，燃烧自己，温暖人间，直至化成灰烬。
“离不离是组织上的事，休不休是自己的事。作为一个共产党员，活着不干事那就等于活着的死！”
本书开卷第一篇中的王遐方，是这样想的，也是这样做的。在一次车祸中，王遐方死里逃生，落了个二等残废，右眼失明，左眼视力０．４，双腿一长一短。１７年来，他自费跑遍全国２７个省市，给３００多所学校当校外辅导员，同１７０多个有特殊情况的青少年保持联系，对他们帮助教育。他说：“当今帮好一个孩子，不比当年攻一座碉堡意义小。”
《皓首公仆》文中，８４岁的老将军孙毅，一生把自己当成人民的公仆。公家给他用的小汽车，不准儿女们坐，却送街坊的孕妇病人上医院。他住的家院，地震时成了邻居的避难所，节假日作为菜站和副食店的临时仓库。１８年来，他每月花百多元给青少年买书刊，每年给学生们做几十场报告，成了北京内外２０多所学校的政治辅导员和名誉教授。
雷锋精神是中华民族的灵魂，国内多年不提倡。电视屏幕上每天播放着外国侦探片，主人公个个是英雄，而我们有些文艺家，却在提倡非英雄化和淡化政治、淡化生活，真是咄咄怪事！
《战神背后》中的刘斌，在云南边陲守卫了３０多年，当他从司令员的岗位上离休后，把大儿子送去参加自卫反击战，大儿子牺牲了，又将二儿子送上前线。二儿子战死了，再送女婿去作战。没有伟大胸怀和献身精神的人，是无法理解这位英雄父亲的高尚情操的。
农村没有城市舒适方便，有人想方设法往城里挤。《情洒故土》记述的南疆军区副政委陈春林，离休后不愿留在城市享清福，却回到井冈山下田垄村务农。当他看到村里１／３人家，吃不饱、穿不暖、住破房子，和４０年前出去当红军时差不多，他心里淌血，不顾年高体弱，带头改变家乡面貌。他天不亮出门拾粪，一大早就下地，激起群众的劳动热情。为端掉大锅饭，１９７８年率先搞起责任田，顶住上面的批评，当年摘掉吃返销粮的帽子，向国家卖粮一万多斤。接着，陈春林率领群众向穷山恶水开战，苦战３个冬春，修了水库，养了鱼，办起小水电站，建立加工厂和养殖场，使坊楼乡成为莲花县里第一个富裕乡。
《未完的征程》上下两部，文笔朴实、内容丰富，篇篇都有不同的感人肺腑的故事。更可喜的是全书七十几位撰稿人，大多是新作家和业余作者。
在反对资产阶级自由化，警惕国内外敌对分子搞和平演变，保卫社会主义江山永不变色，加强政治思想教育，开展学雷锋、学赖宁的今天，《未完的征程》是一部活教材，这些“春蚕到死丝方尽”的老人，是我们学习的榜样，他们的艰苦奋斗、为人民服务的精神，是我们的传家宝！
我想起古词中“夕阳无限好，只是近黄昏”，但我更喜欢叶帅《八十感怀》中的两句诗：
“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”
第8版(副刊)
专栏：
司马光论俭教子
赖海晏
宋朝司马光不仅对史学有卓越的贡献，而且以远见卓识，在一篇题为《训俭示康》的文章里，深刻地分析了何以要节俭的道理。这篇文章是写给儿子司马康看的，看似信手写来，却条理清晰。由于他是历史学家，以事实说话，很有说服力。
“众心皆以奢靡为荣，吾心独以朴素为美”。何以要“俭素”，司马光以丰富的史实作了论证。例如，晋代的何曾，当了太傅，喜欢讲究奢侈，“日食万钱”，还说“无下箸处”，到了孙子这一代便因骄奢而倾家荡产。又如，“石崇以奢靡夸人”，便引来了杀身之祸。司马光从这些事实中得出了结论：讲奢侈者，“居官必贿，居乡必盗”，必然落得个“败家丧身”的下场！司马光还举了许多正面的事例，说明讲节俭是“大贤之深谋远虑”。
毫无疑问，作为封建时代政治家的司马光，训子是为了“齐家”，他的思想是有局限性的。然而，他讲的道理至今仍发人深省。
司马光之所以教育后代力戒奢侈，是因为他具有历史的眼光，看到奢侈的生活，只会养成一些纨绔子弟，而不是有作为的人。今天，无论从强国还是育人出发，都要崇尚节俭，力戒奢侈！
第8版(副刊)
专栏：
觅［水彩］ 黄亦生