第8版(副刊)<br/>专栏：域外文谈<br/><br/> 中国：我的爱恋<br/> ——祭列夫·托尔斯泰逝世８０周年<br/> 高莽<br/> 我国今天的读书界，哪一个不晓得列夫·托尔斯泰？伟大的俄罗斯文豪还荣获了中国人的尊称：“托翁”。<br/> 我国读者热爱他，因为他笔下塑造了许许多多让人的心灵颤栗不止的人物；我国读者热爱他，因为他对中国表现了异乎寻常的深情，他晚年曾对一位来访者说：“中国：我的爱恋”。<br/> 清朝咸丰年间，英法联军入侵中国。翻开托翁前期的日记，在１８５７年４月３０日中有这么一段话：“读到英国人对中国干的卑鄙勾当后，我跟一个英国老头子谈及此事，进行了一番争论。”他不仅把当时的心情记在日记里，还连续用几个晚上的时间创作了小说《琉森》。这是以聂赫留道夫公爵的日记摘抄形式写成的小说，主要抨击资本主义社会中的所谓“自由”、“平等”、“文明”等，倾泻了作者对殖民主义罪恶行径的憎恶，同时小说中以“英国人又杀死了一千个中国人，因为中国人不肯用钱买他们的东西，而他们的国家还要收取金币”等话，表示了对遭受蹂躏的中国人民的同情。<br/> １９００年，当八国联军肆无忌惮地犯天津、入北京，四处焚杀淫掠时，托翁奋笔疾书，于７月间写下气势磅礴的檄文《不许杀人》。又过了６年，他借复信张庆桐的机会，写成了他认为是“最好的作品”——《致一个中国人的信》。托翁在复信中一开头就表示：我对中国人民一向怀着崇高的敬意，日俄战争的事端使我的敬意更加深了一层。中国人民在这场战争中完成了最伟大的功勋。日本的胜仗在这种功勋面前完全丧失了任何意义，但也暴露了俄国政府和日本政府的全部疯狂与残忍的真正可恶性。<br/> 晚年的托尔斯泰深感俄国统治阶级的道德的沦丧，他把拯救祖国命运的希望寄托于东方哲学思想上。他潜心研究老子、孔子、孟子、墨子的言论。我们从他的杂记中、日记里、通信和访问记中，处处都可以读到有关这些哲学家、思想家的记载。特别是他对老子的研究尤为持久。托翁不懂汉文，他的研究是靠英、德、法文译本。他在日记中写道：“我的良好精神状态来自阅读孔子论述，而主要来自阅读老子论述。”托翁从研究而信仰而翻译而传播老子与孔孟思想。他亲自转译了一些语录，对译文反复推敲，使其明了易懂，他的译文还常常渗入个人的理解。他把一些语录编成文选、读本、每日读等等，印成普及本发行。值得提及的是他帮助日本神学者小西增太郎翻译出版《道德经》的经过。当托翁得知这位３３岁的日本神学家正在俄国翻译《道德经》时，便主动要求与小西见面。小西留下了这样的记述：“列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰听说我正在把老子的名篇《道德经》从汉文译成俄文时，便于１８９５年１１月通过尼·亚·格罗特邀我到他家去作客。他说，‘为了让俄罗斯有一部最好的译本，我随时准备帮助您核对译文。’我当然万分高兴地接受了列夫·尼古拉耶维奇这一建议。先后有４个月的时间，我带着《道德经》的译文去看望他，列夫·尼古拉耶维奇把它对照了英译本、德译本和法译本，审定每一章的译文。我的译文就是如此完成的，并首次发表在《哲学与心理学问题》杂志上。”经托翁核对的这本译文最初于１９０９年面世，而它的单行本１９１３年出版时托翁已经不在人间了。<br/> 继研究老子之后，托翁又研究了孔子。像对老子的道学和无为思想深感兴趣一样，他对孔子的仁爱与中庸极为重视。在研究的过程中，他着手写评论孔子的文章——《孔子论述》与《伟大学说》，可惜这两篇文章都没有最后完稿。然而草稿中对中国人民的评价，不能不使人感动。他写道：“中国人是世界上最古老的民族。……中国人是最爱好和平的人。他们不需要别国的东西，他们也不愿意打仗。中国人是耕田的人……”他又说：“中国人不干坏事，不跟任何人争斗，他们奉献多、索取少。”孔子的学说如此迷住了托翁，甚至使他以“子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜”为主题，加以发挥，写起小说来。小说标题为《川逝》，描写孔子与他的弟子们在河边上对话。小说中写道：“水不停地在流，白天流、夜间流，一直流到它汇合成汪洋大海。父辈、祖辈、曾祖辈积累的真正学问也是如此，从开天辟地时起就不停地流，一直流到我们今天。”<br/> １８９１年，有人问托翁，世界上哪些作家和思想家对他的影响最深？他回答说：孔子和孟子对他的影响“很大”，而老子则是“巨大”。从这个回答中，我们不难看出老子与孔孟在托翁心灵中占居何等重要的地位。
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 中国曲艺节在南京<br/> 张世英<br/> １０月的南京，花盛秋光好。在这里举行的首届中国曲艺节，又为这座历史文化名城增添了光彩。众多的曲艺名家、新秀，欢欣鼓舞地从祖国的四面八方赶来参加这一盛会。<br/> 庆贺自己的节日<br/> 建国以来，虽曾举办过一些全国性的曲艺调演、比赛，然而举办曲艺节还是有史以来第一次。邓小平同志题写节名，陈云、薄一波、宋任穷等同志题词，李瑞环同志发来贺信，体现了党对曲艺事业的关心和重视，使广大曲艺工作者受到了极大的鼓舞。<br/> “我们有了自己的节日”成了曲艺界的同志们金陵相见的共同话语。老艺术家为能赶上这一盛会庆幸；新人则为能参加这一节日感到光荣。骆玉笙、高元钧、马三立等老一代艺术家年逾古稀，依然精神焕发，登台献艺。袁阔成、刘兰芳、金声伯、田连元、冯巩、牛群、程永玲、道尔吉仁钦等艺术家虽另有演出任务，仍挤出时间到南京参加演出。上海人民滑稽剧团青年演员王汝刚２２日晚上海有演出，２５日还要飞抵新加坡访问，还是赶来参加２３日首场演出。评弹蒋调创始人蒋月泉在香港探亲，获悉曲艺节信息，专程乘飞机来到金陵。举办首届曲艺节，这是几代人心血与汗水的结晶，也是在党的关怀下结成的硕果。<br/> 形式多样人才辈出<br/> 曲艺节规模空前，群英荟萃。在３００多名演员中，既有德高望重、技艺精湛的老艺术家，也有年富力强，思想艺术趋于成熟的中年艺术家，以及初露头角的后起之秀。他们之中，年龄最大的７７岁，最小的１５岁。<br/> 参加曲艺节演出的形式多样，绚丽多姿。从东北的二人转、内蒙草原的好来宝到福建的南音、绍兴莲花落，从曲艺之乡天津的京韵、梅花大鼓到天府之国的四川清音、扬琴、谐剧，以及湖北评书、小曲，不少曲目是第一次登上秦淮河剧场。其中还有少见的女演员演出的山东快书、男演员唱的京韵大鼓，以及男女合说的相声等。<br/> 近几年，有些地方曲艺演唱的听众有所减少，南京却多知音。广州军区杨子春、史琳演唱的对口单弦《体坛新曲》受到观众的欢迎和行家的称赞。它不仅内容好，构思巧妙，而且吸收了姊妹艺术中一些音调和手法，生动地表现了作品的主题，演员弹、唱皆佳。以表现海峡两岸人民相聚动人情景的福建南音《海峡情》，情景交融，文词优美，音乐悦耳动听，年轻的演员肖培玲等的演唱很有特色，给人耳目一新的感觉。<br/> 天津的籍薇演唱的梅花大鼓《黛玉葬花》，音色、韵味俱佳，人物的情感被表现得深刻细致，极其凄婉动人，引起听众强烈的共鸣。东北边境宝清县的张野、秦晓燕演唱的二人转《傻子相亲》具有浓郁乡土气息，也受到观众热烈的欢迎。<br/> 硕果累累成绩喜人<br/> 曲艺节中反映现实题材的作品占节目总数的７５％，大多是歌颂新的时代、新的人物，也有鞭挞不正之风的。相声《１５０８４４》（谐音：要为你办实事），以严肃的内容，生动的语言，幽默风趣地歌颂了人民政府为人民办实事的主题，寓意较深。独脚戏《沐浴》反映在学习雷锋活动中个别流于形式的现象，对比鲜明，有褒有贬，把思想性与趣味性较好地结合起来，让人在不断的笑声中受到启迪。表现勇于和流氓斗争、维护社会治安的女共产党员形象的山东快书《路打不平》，刻画人物深刻，贴近生活和群众，使观众感到亲切。<br/> 这次曲艺节，集中展示了近十年来曲艺改革创新的优秀成果，检阅了曲艺队伍的阵容，涌现出一些年轻优秀的演员。许多新人初露头角就显示出自己的艺术才华，如继续努力提高自己的思想艺术素养，前途大有希望。
第8版(副刊)<br/>专栏：我们的时代江铃杯抒情诗征文<br/><br/> 雄性西部<br/> ——献给“铁人”王进喜的弟子们<br/> 鸿起<br/> 走进天地瞳孔<br/> 执擎大漠孤烟<br/> 放牧雪峰戈壁<br/> 放牧<br/> 雄性的太阳<br/> 任红柳骆驼刺<br/> 扬起西部荒原的童贞<br/> 挽一片白云<br/> 祭奠没完没了的狂风<br/> 祭奠<br/> 大漠魂<br/> <br/> <br/> 磕头机叩开大地贞操<br/> 穿越两亿年漫长岁月的堆积<br/> 寻觅新生代太古代炽烈的真诚<br/> 期待囚禁了千万年的骚动<br/> 期待酝酿了千万年的喷射<br/> <br/> <br/> 铃木嘉陵放一路宣言揽一路风<br/> 双筒猎枪奏响日月星辰<br/> 目光熊熊<br/> 焊接天地<br/> 焊接昼夜<br/> 焊接古今与未来<br/> 挥洒烈酒<br/> 安葬先驱<br/> 播下惊雷<br/> 迎接新世纪降生的序曲<br/> <br/> <br/> 搂着篝火<br/> 咀嚼野味<br/> 心之歌放逐苍穹荒野<br/> 任星星月亮黄羊野马<br/> 伴以尖厉空旷的狼嗥<br/> <br/> <br/> 兀立万古荒原<br/> 任雄性西部<br/> 雄性的阳光<br/> 雄性的漠风<br/> 雄性的岁月<br/> 雕刻<br/> （作者单位：甘肃玉门市政府）
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 简讯<br/> ▲少年儿童出版社从世界文学宝库中精选了１００篇名著，约请著名儿童画家画成近６０００幅彩图，配以简短优美的文字，改编为１００集（平装３０册，精装５册）生动有趣的故事，其中有莎士比亚的《李尔王》、欧·亨利的《最后一片树叶》等。孩子们可以从这些富有情趣的故事中，开阔视野，启迪智慧，提高文学欣赏力。 <br/> （杨书）<br/> ▲许怀中的《中国现代小说理论批评的变迁》由上海文艺出版社出版，这本书打破过去以文艺思想斗争为主线的现代文艺批评的格局，代之以小说作品的评论为中心线索的新框架，书中更以近代小说批评为背景，考察小说意识的变更和突破，探讨小说理论批评发展的规律性。 <br/> （艺文）
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 第二届中国戏剧节选萃<br/> 左上：成都市川剧院联合一、二团演出川剧《九美狐仙》。<br/> 左下：辽宁人民艺术剧院演出话剧《金石滩》。<br/> 右上：合肥市庐剧团演出《奇债情缘》（根据莎士比亚《威尼斯商人》改编）。<br/> （照片由各剧团供稿）