1987年2月28日人民日报 第4版

第4版(政治·法律·社会)
专栏:

节日谈心
  康克清
一年一度的“三八”国际劳动妇女节即将到来。感时抚事,我愿趁此机会,和各族姐妹谈谈心。
中国妇女解放离不开党的领导
这不是一个抽象的命题,而是半个多世纪以来经过实践检验的真理。我是历史的见证人之一,就从自己的经历谈起。
我出生在江西万安县。我的生身父母是水上人家,一年到头在赣江里打鱼,辛勤劳动,不得温饱。我的五个姐妹都先后送给人家当了童养媳,又都不幸夭折了。当我出生才40多天,父母又忍痛送给了他人。我的养父母也是穷苦农民,只是由于他们的孩子刚刚死去,养母有奶水可喂养,所以就收养了我。
我的养父靠租几亩地为生。有次触犯了官府,养父被抓去坐牢。家里东借西凑,好不容易才将养父赎回。从此,我家的日子就更为艰难,不得不经常借债度日。往往到了十冬腊月,富人家磨刀霍霍杀猪羊,人丁兴旺过年忙。我的养父母却留下老人、孩子,外出躲债。当时中国的农村,正面临经济破产,贫苦农民都挣扎在饥饿线上。
六七岁时,放牛、割草、拾柴禾这些活,我都能干了。每当我牵着牛,经过村里的小学时,琅琅的读书声,深深地吸引着我。我向大人诉说了想上学的愿望,可是养母说,只有地主老财家的少爷、小姐,才有福分上学,谁叫你是穷人家的妹子?我只能眼巴巴地看着富人家的子女进出学校,心里既羡慕又不平。
为了包小脚的事,我的奶奶和养母发生了矛盾。奶奶坚持要给我包小脚,说养个大脚妹子,往后嫁不出去。我哭着不干,养母自己是大脚,深知天足的好处。她慢悠悠地说:“嫁不出去,我养她一辈子。”我终于避免了这场灾难。每念及此,对养母的感激之情,油然而生。
今天的年轻姐妹,恐怕很难体会昔日穷苦姐妹的苦难。当年我的小伙伴,不是童养媳,就是苦妹子。挨打受骂、吃不饱、穿不暖是常见的事。我们劳动之余,也坐在一起,诉说各自的苦处。有个妹子受不了折磨,看破了红尘,要去当尼姑。我觉得这不是办法。正在那时,我们听说北伐军招女兵,那里管吃、管住,说不定还能认字、读书。我主张当女兵去。我的想法打动了大家。我们相约来到赣江边,盼望能够开来一条船,把我们带去投靠北伐军。遗憾的是,我们的愿望一次次地落空了。可是当女兵的念头,一直存在我的心里。
1926年,有些进步的知识分子,来到我的家乡,经常找农民谈天说地。这样,我们第一次听说世界上有个苏联,那里已经由工农当家,穷人再不给地主老财当牛马了。他们鼓励我们起来反封建,要求妇女解放;反对婆婆打媳妇,丈夫打老婆;反对包小脚,提倡妇女学文化。他们还说,妇女只有自己站出来参加革命,才有出路。我们打心眼里赞成他们的主张,奔走相告。
不久,共产党领导的农民运动,在我的家乡发动起来了。革命的红火到处燃烧,镰刀斧头的红旗到处飘扬。我们村里先后建立了农民协会、妇女协会和赤卫队。男女青年沿着赣江站岗放哨,我和小姐妹积极参加,严防反动派的兵船开来。这年秋天,我参加了社会主义青年团。
1927年春夏,反动派开始疯狂反扑,常常传来某人被反动派杀害了、哪个村子被血洗了……不少好同志为革命献出了宝贵的生命。迫于形势,许多同志不得不分散隐蔽起来。当时我并不害怕,暗自思量,为革命献身,即使死了也值得。但家里对我很不放心,打算用一顶花轿把我抬走。我对养母说:“也许有人上轿,没人下轿。”她听后,流着眼泪数落我。我一个心思盼着革命同志快回来。
有天,我发现有位同志回来了,就摸黑去找他。见面就问:“我去当兵行不行?”他说要等一等,只要有机会,就设法让我出去。他谈了当时的形势,要我和村子里的群众多接触,帮助组织了解情况。我心里的愁云顿时拨开了,坚信革命同志一定能回来,革命的烈火一定能重新燃烧起来。从此,我天天盼、天天等。
这一天终于来到了,那是1929年秋。我得知红军第二天就要进村。果然,第二天早上,村里到处贴满了红红绿绿的标语,老百姓挤在大路两边夹道欢迎红军,就象接待远方归来的亲人。红军的实际行动,很快赢得了更多老百姓的称赞和信任。地下党组织发动积极分子为红军筹粮,我们几个年轻女孩子也积极参加了。大家挑的挑,背的背,把粮食、猪肉、蔬菜,送到红军驻地。我第一次体会到军民鱼水情。
不久,传来可靠消息,国民党军队已从河西追来。由于敌强我弱,红军决定马上撤退。当时,我们村里的游击队已经成立,经过讨论,除留下必要人员外,其他同志一律随红军撤离。我们约有一百来人,其中女同志七人。我是铁了心要跟红军走的,总算如愿以偿了。
我怀着激动而又难以名状的心情,第一次离开养育我的故土,以一个女兵的身份,随大部队行军,日夜兼程,经过千难万险,终于到达了井冈山。在那里,官兵平等,男女平等,我开始了全新的生活。我们学政治、学文化,初步懂得了革命道理;我们学军事,参加训练,知道枪杆子对革命来说何等重要。我们还发动组织群众,打土豪,分田地。当贫苦农民得到了革命果实,他们更加信赖和支持红军,从而建立起巩固的革命根据地。
中国各族人民在党的领导下,进行了举世闻名的二万五千里长征,经历了艰苦卓绝、长期复杂的斗争,取得了八年抗日战争和四年解放战争的伟大胜利!多少仁人志士抛头颅、洒热血,换来了新中国的诞生。我深切感到革命胜利的来之不易;尤其经过十年动乱,对今天安定团结的政治局面更觉珍贵。人们总是从自己走过的道路中,总结成功的经验和失败的教训,这就是历史。如果忘记历史或割断历史,那就会在思想上、行动上陷于盲目的境地。我和千百万旧中国的穷苦女孩子一样,是党指引我们参加了革命。没有中国共产党就没有新中国,没有新中国也就没有我们妇女的解放。中国妇女的解放,永远离不开共产党的领导。
只有坚持社会主义道路妇女才能进一步解放
上面我谈了妇女解放离不开党的领导,现在想谈谈社会主义和妇女解放的关系问题。如今社会上有极少数人,说什么社会主义已经失败了,鼓吹“全盘西化”。我想还是用事实来回答问题。妇女解放的程度是衡量社会进步的尺度,我们有理由从妇女解放的角度,来看看新中国三十多年来的成就。
新中国成立以来,我国广大妇女的地位发生了翻天覆地的变化。首先,人民政权用法律保障妇女的各项合法权利。开国时颁布的共同纲领,后来相继颁布的婚姻法、宪法、选举法、继承法、义务教育法、民族区域自治法等,都明文规定了男女平等。宪法第四十八条规定:“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。”“国家保护妇女的权利和利益,实行男女同工同酬,培养和选拔妇女干部。”妇女地位日益提高。各阶层妇女不仅在经济建设和文化建设中发挥日益显著的作用,而且真正做了国家的主人。自实施改革、开放和搞活方针以来,为广大妇女施展才华开辟了更为广阔的天地。在参政方面,1954年第一届全国人民代表大会的女代表147人,占代表总数的11.9%;到1983年,第六届全国人民代表大会的女代表上升为632人,占代表总数的21.2%。
根据1986年统计,全国现有女职工4500万,占职工总数的36.3%。在农村由于实行联产承包和乡镇工业的发展,农村女劳力参加了各种生产,发挥了各自的特长。无论城市,还是农村,妇女在社会主义两个文明建设中,都发挥了积极的作用,并不断涌现了不少女能人和英雄模范人物。她们为了振兴中华的崇高理想,在各自岗位上作出无私的奉献,她们的创造开拓精神,她们的传统美德……所有这些,都说明了同样是妇女,但在旧社会无法施展才华,只有社会主义制度的优越性,给妇女带来了广阔驰骋的天地。我们过去常说:“新旧社会两重天”,对于广大妇女来说,尤其如此。
现在人们谈起我国的现状,谈起妇女解放,总愿同发达国家作横向的比较,这种比较是必要的。比较一下,正说明我们年轻的社会主义国家,由于制度优越,在经济、文化比较落后的情况下,广大妇女仍然取得了长足的进步。无论在政治上、经济上,还是在社会和家庭地位等方面,都得到了显著的提高。当然我们也有不足之处。我们还应作纵向的比较,以利于从历史发展来看问题,以利于从我国的国情出发来看问题,避免妄自菲薄。古今中外,不论哪个国家、哪个民族的发展和进步,都是在充分发扬各自优势的基础上,同时吸收其他国家、其他民族的长处而取得成功的。
建国以来,在进行社会主义建设的过程中,我们取得了巨大的成绩,也付出了昂贵的学费。党的十一届三中全会总结了经验,吸取了教训,恢复了实事求是的思想路线,提出了建设有中国特色的社会主义。坚持四项基本原则,实施改革、开放和搞活政策,虽然只有七八年时间,但已出现了政治上安定团结,国民经济持续协调发展,人民生活不断改善的好局面。妇女在各方面的贡献也日益增加,社会地位逐步提高。这些都是有目共睹,举世公认,谁也无法抹煞的。正如邓小平同志指出:“只有社会主义才能救中国,这是中国人民从五四运动到现在六十年来的切身体验中得出的不可动摇的历史结论。中国离开社会主义就必然退回到半封建、半殖民地。中国绝大多数人绝不允许历史倒退。”
我们中国妇女从切身的体验中,坚决反对“全盘西化”的错误主张。我们不能无视中国的历史,无视中国的国情,无视中国妇女是在怎样一条崎岖、坎坷的道路上走过来的。只有从漫漫黑夜中奋斗过来的人,才能真正懂得光明的可贵,社会主义制度的优越性。我们一定要珍惜中国妇女的今天。我们上年纪的人,有责任告诉年轻同志,只有坚持四项基本原则,坚持改革、开放和搞活方针,建设具有中国特色的社会主义,才是妇女进一步解放的根本保证;才是妇女进一步解放的阳关大道。
尽管广大妇女在各方面取得了很大进步和成绩,但我们必须清醒地认识到,由于社会的历史的原因,也包含妇女自身的因素,当前妇女的政治、文化科学素质偏低,与新时期对妇女的要求不相适应。在妇女进一步解放的道路上,还存在不少问题。比如资产阶级自由化思想的侵蚀,封建残余思想的束缚;在社会上程度不同地存在着歧视妇女,有人甚至玩弄、污辱、糟蹋妇女等错误倾向;妇女自身也存在着自卑、依赖、虚荣等不健康思想,还有个别自甘堕落者。又如,繁重的家务劳动,也给妇女带来一定的困难,影响她们全力以赴地学习和工作,影响她们的迅速成长。
要解决这些问题,需要全社会的共同努力,妇女更要付出艰辛的劳动。这是一个长远的历史过程。面对现实,我们既不能等闲视之,又不能要求一个早上扫清所有的路障。我们只有在党的领导下,充分发挥社会主义制度的优越性。多做实事,少讲空话。从本职工作做起,为不断提高社会生产力添砖加瓦;为全社会树立男女平等观念,尊重妇女合法权益尽心尽力;根据实际情况,促进家务劳动社会化等,以逐步解决妇女在前进道路上的各种问题。
当然,从妇女自身来说,在政治思想上,必须努力学习马列和毛泽东著作,不断提高思想觉悟,坚决反对资产阶级自由化,进一步肃清封建残余思想。发扬自尊、自重、自强、自爱精神,努力做有理想、有道德、有文化、有纪律的公民;在工作和事业上,要不断提高文化科学技术水平,勇攀高峰,全心全意为人民服务。我们还要提倡艰苦奋斗,勤俭建国、勤俭持家、勤俭办一切事业的精神。当前,在增产节约、增收节支中,妇女更需发挥积极作用。
妇女解放任重而道远。希望各族、各条战线的姐妹们,在建设具有中国特色的社会主义伟大事业中,作出自己应有的贡献,并赢得妇女的进一步解放。


第4版(政治·法律·社会)
专栏:

  为纪念台湾人民“二·二八”起义四十周年
  在京台胞举行座谈会
本报讯 记者连锦添报道:在台湾人民“二·二八”起义40周年前夕,在京台胞近200人在北京人民大会堂集会,对当年起义牺牲者表示深切哀悼,向分布在海内外的“二·二八”起义幸存者致敬问候。
座谈会由台盟总部主席苏子蘅主持。中共中央政治局委员胡启立,中共中央书记处书记、全国人大常委会副委员长陈丕显,中共中央书记处书记邓力群,全国人大常委会副委员长彭冲,全国政协副主席周培源,中共中央统战部部长阎明复,全国政协秘书长周绍铮,以及各民主党派负责人应邀参加了座谈会。
奏国歌后,台盟总部常务理事蔡子民代表台盟总部和在大陆的“二·二八”起义参加者首先发言。他回顾说,“二·二八”起义开始于抗议缉私警察的暴行,是当局方面开了第一枪,迫使台湾人民夺取武器进行斗争。起义中台湾人民提出了42条要求,都没有超出要求民主权利的范围。这些要求都是合情合理的、正义的、爱国爱乡的。国民党却以平息“叛乱”为名,对台湾人民进行血腥屠杀,数以万计的同胞壮烈牺牲。
在分析了起义发生的背景和原因后,蔡子民指出:“有人说‘二·二八’起义是反对外省人的运动,甚至说它是‘台独’运动的开端,这纯属是一种误解或有意歪曲,是不符合事实的。”
全国台联会会长林丽韫发言说:“‘二·二八’起义是为民主争温饱的起义,是人民的正义的反抗。它是中国新民主主义革命时期的一个重要事件,具有深远的影响。我们今天纪念它,心情是沉重的。这段历史在台湾同胞的心灵上留下的创伤太深了!不知台湾国民党当政者如今面对这段历史将作何感想?他们也许仍自视‘朕则法’,因而把‘顺我者昌,逆我者亡’作为判断历史是非的法度;或许他们随着时代的变化而开明一点。我们希望他们采取后一种态度。”她还说:“我们也希望看到台湾当局能够正视祖国统一的历史责任,摒弃不近情理的‘三不’禁忌。”
全国政协副主席、九三学社中央副主席周培源代表各民主党派向台湾同胞遥寄诚挚的问候。他说:“海峡两岸的同胞还被人为的樊篱所阻隔,祖国统一,亲人团聚的愿望还迟迟不能实现。祖国一天不统一,为中华民族的解放事业而洒尽鲜血的先烈和‘二·二八’起义的烈士们就一天不能瞑目。希望台湾国民党当局吸取历史教训,尊重人民意愿,弥释前愆,做出明智的抉择。”
台湾同学会会长廖秋忠说,许多“二·二八”以后出生的年轻台胞,对这一事件的真相是模糊的。因为许多前辈已经殉难了,国民党当局又作了许多歪曲宣传。他要求台湾当局尽快公布“二·二八”事件的真相。
目前在祖国大陆,尚有“二·二八”起义参加者近百名。今天,几位参加者陈炳基、叶纪东、蔡鸿振、翁肇祺、方生在发言中回顾往事,对不能为数以万计的起义牺牲者和无辜被杀害的兄弟姐妹扫墓表示遗憾。
在京的台湾著名党外人士黄顺兴和张春男在座谈会上,对“二·二八”起义与当今台湾状况的联系作了阐述,对统一事业提出一些建言。
座谈会是由台湾民主自治同盟、全国台联和台湾同学会共同主办的。


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专栏:

  福建纪念台湾“二·二八”起义
新华社福州2月27日电 (记者蔡珪村)台盟福建省分部、台盟福州市分部和省、市台联会今天在福州举行纪念台湾“二·二八”起义40周年座谈会。
台盟福建省分部主委叶庆耀、省台联会会长朱天顺、副会长林木在座谈会上发言。他们希望国民党当局尊重台湾人民的民主权利,以民族大义为重,顺应历史发展潮流,实行第三次国共合作,走和平统一祖国的道路。他们认为,中国共产党提出的“一国两制”构想,是切实可行的和平统一祖国的办法。
当年台湾“二·二八”起义参加者、省顾委常委张连和省农科院情报所所长吕从周等人也在会上讲话。他们以亲身经历讲述了当年起义的经过。


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  中波举行双边民事司法协助协定谈判
新华社北京2月27日电 中国代表团和波兰代表团就双方缔结民事司法协助协定的第一轮谈判于今天上午在北京结束。谈判是于本月20日开始的。
这次谈判是在友好、合作和谅解的气氛中进行的。通过谈判,双方对协定中全部条款的内容基本达成了一致意见,并由双方代表团团长签署了会谈纪要。下轮谈判将于近期在波兰华沙举行。
在谈判期间,最高人民法院副院长任建新和外交部副部长朱启祯分别会见了中、波代表团的全体成员,司法部副部长蔡诚会见并宴请了双方代表团成员。


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  台湾著名乡土画家洪通去世
新华社香港2月27日电 据台湾报纸报道,台湾著名乡土画家洪通2月23日被邻居发现死于他的画室兼卧室内。法医经验尸认为他死于心脏衰竭。
现年68岁的洪通独身住在台南县一个村庄里。他的妻子已经在去年去世,两个儿子都住在台南市市区。
报道说,近几年,洪通靠着妻子卖香火金纸的零头收入为生。妻子去世后,他靠邻居接济度日,健康情形每况愈下。
据报道,洪通的绘画作品曾震惊台北文化圈,一幅画甚至叫价到数十万元台币。他在台湾画坛的地位,可以用“暴起暴落”来形容。在他没落之后,他的作品却被扔在屋外角落,任风吹雨打无人过问。


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  中美友协举行招待会
  纪念“上海公报”发表15周年
新华社北京2月27日电 中美人民友好协会今天晚上在这里举行招待会,纪念中美“上海公报”发表15周年。
中共中央顾问委员会常委、中美友协会长黄镇在祝酒时说,1972年2月28日,中美两国政府正式发表了著名的“上海公报”。这个历史性文件的发表,重新打开了中美两国人民友好交往的大门,使太平洋两岸两个伟大民族中断了20多年的往来又得到了恢复。“上海公报”中所确定共同的基本原则,不仅为中美两国1979年正式建立外交关系打下了坚实的基础,而且至今对指导两国关系的发展仍具有重大的现实意义。
他说,我们高兴地看到,15年来,中美两国和两国人民的友好关系得到了显著的发展。这不仅符合我们两国人民的根本利益,而且也有助于维护亚洲和世界和平与稳定。
黄镇说,作为一个民间友好组织,中美人民友好协会的宗旨就是通过加强中美之间多种形式的民间交往,促进两国人民的相互了解和友谊,维护和发展两国业已建立的友好合作关系。他说,我们相信,只要双方恪守“上海公报”和中美历次联合公报的原则,就一定能够克服前进道路上的困难和障碍,使两国人民之间的友谊不断增进,使两国关系得到长期、稳定的发展。
美国驻华大使洛德在回顾“上海公报”的诞生经过后说,1972年的公报为未来的合作描绘了蓝图,但是今天我们实现这一蓝图的范围之广,是始所未料的。
他说,当年,两国人民没有接触。两国在“科学、技术、文化、体育和新闻等领域”没有交流。今天,在太平洋上空每个月都有数以千计的个人和数以百计的代表团穿梭往来,还有成千上万人在对方的国家里学习、教书和工作。当年,两国的贸易量微乎其微。今天,贸易、投资和经济合作的其他形式层出不穷。当年,双方仅仅商定要“保持接触”。今天,我们广泛进行磋商,经常举行高级领导人和工作人员的互访,两天以后美国国务卿舒尔茨将来这里与中国领导人交换看法和加强两国的关系。
洛德说,两国的关系迄今是牢固的,在过去15年里,中国和美国在政治上都有一些大的变动。但是两国历届的领导人都认为加强中美关系是符合本国利益的,尽管他们在其他问题上存在着严重的分歧。我们应该和发表“上海公报”时那样,继续承认和尊重这些分歧。但是,只要有可能,我们就要力求缩小这些分歧;只要有可能,我们就要扩大合作。
外交部副部长朱启祯、前驻美大使柴泽民、章文晋,中美友协理事马海德、沙博理和爱泼斯坦等出席了招待会。
招待会前,中美友协举行了第一次理事会会议,讨论了加强中美两国民间友好交流等问题。中美友协成立于1986年1月11日。


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专栏:

  阎明复在招待出席佛协五届代表会议代表茶话会上说
  宗教界不搞反资产阶级自由化斗争
  宗教政策不因中央人事变更而改变
本报讯 记者许青报道:党的宗教政策不会因为中央的人事变更而改变。反对资产阶级自由化,仅仅限制在共产党内,宗教界不搞反对资产阶级自由化斗争。不要把宗教界的内部之争说成是资产阶级自由化。——当中共中央统战部部长阎明复讲完上述这段话时,为招待出席中国佛教协会第五届全国代表会议代表而举行的茶话会会场上爆发出热烈的掌声。中国佛教协会名誉会长班禅额尔德尼·确吉坚赞、中央统战部负责人、国务院宗教事务局负责人和300多名佛教界代表一起出席了2月27日的茶话会。
阎明复同志在肯定第四届全国佛教代表大会以来六年间佛教界所取得的成绩时特别指出:我国广大佛教信徒在推动“一国两制”实现统一祖国和维护世界和平方面起了积极作用。
阎明复说,我们希望佛教界人士和广大信徒,充分利用自己同海外的广泛联系,进一步积极开展对港澳台同胞和海外侨胞的联谊工作,积极开展同国外宗教界的友好往来,为推动“一国两制”的实施,维护世界和平做出更大贡献。
中国佛教协会会长赵朴初在会上讲了话。他说:我们所取得的每一个成绩都应该归功于党和政府的领导。佛教界有句名言:“报国土恩,报众生恩。”我们要报国家的恩,报人民的恩。今后,我们要在党和政府的领导之下,为两个文明建设,为祖国统一和世界和平事业,做出新的成绩。
这个茶话会是由中央统战部和国务院宗教事务局举办的。


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