第7版()
专栏：域外散记
登东京塔有感
冯昭奎
从北京劲松住宅楼十五层的窗口望出去，只见一片片古老的平房之间，一幢幢崭新的高层住宅楼、办公楼拔地而起，附近工地的起重机高扬巨臂，预告着将有更多的新楼诞生。
凝望着首都北京正在腾飞的雄姿，我不由地回忆起在日本登临东京塔——兼作观光用的电视塔的情景。
1980年一个大雨滂沱的夏日，我初次登东京塔。时隔四年，我又在一个晴朗的下午陪同两位初访日本的同胞重游故地。乘电梯登上一百五十米高的大瞭望台，从这里环顾四周，可以望见波光鳞鳞的东京湾、绿树葱葱的皇宫广场，整个东京尽收眼底。
“欲穷千里目，更上一层楼”。我们继续登上高达二百五十米的特别瞭望台。从这里向四周望去，眼界大开，别有情趣。东京，以及在日本资本主义工业发展中占有重要地位的关东地区，好象一幅立体地图铺在脚下。高楼大厦犹如彩色积木，星罗棋布。虽然是第二次登临，我仍然被这种迷人的景致所陶醉。记得有一本书上说，二次大战末期，由于美军的轰炸，东京几乎被夷为平地，以至站在皇宫广场可以一眼望见东京湾。然而，仅仅过了三十多年时间，日本人民就在片片废墟之上建设起如此宏丽的都城。面对此情此景，难免使我产生一种如同面临挑战一般的压力感。
“不过，这个城市搞得太拥挤了，楼房接楼房，车水流不断，难怪要被人批评为‘过密都市’”；“我国有美丽的江山，广阔的土地，我们应该很好地规划，定要建设更加壮美的都城！”
同伴的话音，在我的耳边萦绕。我联想到北京的一片片将被拆除的低矮平房区，感到它们犹如一张张白纸，等着我们去描绘遍布楼群、道路、绿荫的新图。“白纸”地区之多，虽然反映了我们的落后，但也意味着我们还掌握着很大的自由，占有着可供我们发挥想象力和能力的很大余地。在城市建设过程中，我们要预见到可能出现的“都市过密”、“宏观过密”问题。东京，就是一个前车之鉴。
时近黄昏，我们仍在塔上留连忘返。这时正是观看东京景色的绝妙时分。从东京塔望去，只见暮色苍茫之中，一串串犹如彩色珍珠般的灯光在闪现，在蔓延，联成一片辉煌灿烂的灯光之海。这灯海，又仿佛是凝固在地面的艳丽缤纷的节日火花。
背倚夕阳残照，面对华灯初上的美景，我们沉默了一阵，一位同伴谈到：“不久前，N HK（日本广播协会）的电视节目介绍了一家联邦德国的保险公司。这家公司胆量很大，敢承担各种有风险的保险业务。但是，当日本人提出请他们给东京保险时，这家公司却不敢承担。它认为，“东京一带是世界屈指可数的大工业区，企业和人口高度密集，并储存着大量石油，一旦发生大地震，引起大火灾，其后果是任何人都无法收拾的”。这些话，使我不禁陷入深思，仿佛眼前的灯光变成了日本民族闪亮的眼睛，它既饱含着聪慧和乐观，又流露着忧虑和不安。
对于日本人来讲，更为不安的是缺乏资源。由于日本消耗的石油几乎全靠输入，号称“经济大国”的日本最怕的是“断油”，就象过去穷人家怕“断粮”一样。在有关日本经济状况的分析中，国际石油价格的涨落总象幽灵一样左右闪忽。想到这些，我不禁在心中自语，夜空下的一片光明颇大程度上是靠石油点燃的，一旦石油没了来源，这里将是一片黑暗的世界。
许多日本朋友总说他们有危机感，有压力，这是不无原因的。但是，他们没有在危机感中屈服，没有被压力吓垮，而是把危机感和压力转化为驱动经济巨轮向前迅跑的“精神原油”。想想日本，似乎可以得到一点启发：每个国家面临的压力是什么？应该如何把压力变成动力？这也许是值得深思的问题。
第7版()
专栏：
非洲民歌一瞥
张鹤
红羽毛是鹦鹉的骄傲，
绿叶是棕榈的骄傲，
白花是绿叶的骄傲，
扫净的廊子是户主的骄傲，
挺拔的树木是森林的骄傲，
彩虹是天堂的骄傲，
孩子是母亲的骄傲，
星星和月亮是太阳的骄傲，
美与吉祥在骄傲中来到。
——约鲁巴民歌《美》
短短的几行，情采缤纷，真是绝妙的美的赞歌！前八句排比，包罗万象；最后一句戛然作结，意味隽永，堪称神来之笔。它以精炼、形象的语言，展示了非洲人民质朴高尚的审美情趣，唤起人们多少美的遐思！
非洲大陆曾经是灾难深重的大陆，备受殖民者的疯狂掠夺和残酷压榨。为了争取民族独立，非洲人民奋起反抗，用鲜血和生命谱写了一首首英雄诗篇。五十年代，肯尼亚人民掀起了反抗英国殖民者的武装斗争——震撼非洲的茅茅运动。茅茅战士就是唱着民歌奔赴战场的。
大自然赐予我们这一片土地，
那肥沃的黑色土壤，
黑得象我们的皮肤一般油亮。
还有那美丽的溪流、奔腾的大江。……
他们热爱自己的乡土，决不让殖民者来称霸称王。壮怀激烈，喷涌如火，发为浩歌，气壮山河。民歌以刚健豪放之情激励着战士们的顽强斗志。
非洲民歌在反对殖民主义的斗争中是丛林中的响箭，争自由的呐喊；在生产劳动中又是雄浑的号子，舒心的欢笑。脍炙人口的斯瓦希里民歌《弓之歌》，在对那擦得“象镜子般光亮”的弓的讴歌中，在对射获一件件猎物的描述中，透露出劳动的喜悦和自豪。
非洲人民热爱生活，也忠于爱情。非洲情歌有的轻盈明快，有的缠绵深沉。达荷美民歌《索莎姑娘》更是别开生面，匠心独运：
远处的山，将你藏匿，
近处的山，在我头上悬系。
我该有一把大铁锤，
把近处的山砸成泥。
我该有一对翅膀，
飞越远处的山脊。
泼辣浪漫，意象阔远，把姑娘鲜明的个性、强烈的爱情表达得淋漓尽致。
加蓬民歌《摇篮曲》，则在徐缓、回环的节奏中跳动着母亲对孩子的拳拳之心：
“睡吧，孩子，明天是你的，
但妈妈永远是妈妈。”
这发自心灵的歌，不正昭示着伟大的母爱永不消逝的哲理吗？
民歌是出自泥土的自然诗，也是现代非洲诗人取之不竭的营养之源。乌干达著名诗人碧奥泰克的长篇叙事诗《拉维诺之歌》，正是运用了阿考里民歌的多种表现手法，成为当代非洲诗坛的里程碑式的杰作。
生活美和艺术美的交织融合，使非洲民歌有了强大的生命力，成为世界文化宝库中的珍品。
第7版()
专栏：
美国博物馆漫谈
邱秉钧
美国的博物馆、美术馆数量之多，令人惊奇。单就纽约来说，大大小小的博物馆、美术馆和画廊达八九百个。在一个叫“Soho”的地区，画廊栉比鳞次，数不胜数。美国博物馆的另一个显著特点是特别注重建筑，因为建筑本身也是一种艺术。如华盛顿的国立美术馆东馆和波士顿美术馆新馆，都是由当代建筑设计大师贝聿铭所设计。纽约的古根汉姆美术馆是一个奇特的圆筒形建筑，展室象螺旋一样从上而下排列，建筑物的中间是一个圆形的天井，缀以山石花卉，十分别致。
美国的博物馆大部分都是私立的。其资金除小部分向政府申请，向财团求援外，大部分靠馆长到社会上去找捐助。馆长由董事会招聘，为此，要向全国发广告，很多热心于博物馆事业而又有丰富业务知识的人纷纷应试。应试人要写出自己的学历、经历，然后进行答辩。最后，经董事会决定是否任用。馆里各部主任的任免也如此。工作人员的任用权主要由馆长掌握。但由于馆长本身由董事会任免，因此，他们为人处事就得小心谨慎，平易近人。
美国博物馆藏品的保养和管理自有一套方法和制度。他们特别注意灯光的配置。很多馆的灯管或玻璃窗有紫外线屏蔽。奈尔逊美术馆有大量的中国画，为了防止热量聚集在画面上，他们的灯开启五分钟后自动关闭，观众要看画，可自己掀开关。另外，在灯亮时，冷风自动流过，将热量带走。
美国的博物馆、美术馆不断将现代的科学技术用于展品的监视、保管和讲解之中，每个馆的保卫人员都带有无线电话，不少馆都有电视监视装置，一旦发生事故，可及时发现处理。油画经长期展出后，未免画面积有灰尘，他们用一种液体涂在画面上，即可除尘，油画的龟裂也有一种溶液可以去除。一张文艺复兴时期的油画，经这样处理后也就
“返老还童”了。为了保持展室的安静和便于观众欣赏作品，博物馆除少数有定时或特殊安排的讲解外，一般都由观众自己去看。有的博物馆用录音机讲解。我们在休斯敦访问时，正值上海博物馆藏品展览在该市展出。他们用的是“听筒”讲解。观众租一个听筒，你愿意听哪件展品的讲解，只要走进这件展品陈列柜四周的一个圈子内（地板上镶有一个黄铜的金属圈）便可听到讲解。
美国的博物馆非常重视儿童教育，几乎每个馆都有一个教育部门。有的馆根据儿童好奇好动的特点，专门开设儿童陈列室，让他们在里面画画，做玩具。印第安纳州博物馆更是别出心裁，在自然史陈列室内做了个大鸟窝，窝里安放着一个特大的破壳的鸟蛋模型。那天，馆长陪同我们参观，正好一群天真活泼的孩子在馆里上课（他们把参观博物馆列为课程之一）。馆长一声令下，叫他们到破蛋壳里蹲一会儿，孩子们争先恐后而上。我们开始感到惊奇，后来，他的解释使我们顿开茅塞。他说，这是为了让孩子们去想象：假如我是未出壳的小鸟，妈妈如何孵育我；假如我是被人打破了壳而未出壳的小鸟……假如将人类比作鸟，过去、现在、将来……
多么生动的教育，多么深刻的启迪！（附图片）
假如我是未出壳的小鸟……
汪二可画
第7版()
专栏：
珠撒“蓝色海岸”
辜勤华
法国东南部地中海沿线，被人称作“蓝色海岸”。它象一串熠熠生辉的明珠，吸引着四季的宾客。
蓝色海岸西起土伦，北至尼斯，沿途风光秀丽、树木郁郁葱葱，百花芬芳馥郁。那一片片金色的海滩，那一道道雅静的小海湾，就象颗颗珍珠点缀在漫长的海岸线上。
蓝色海岸最迷人之处，除了蔚蓝的天、碧绿的海，就要算那些各具特色的小城镇了。其中著名的有昂蒂布、戛纳、尼斯、圣拉斐尔和圣特罗佩。
如果由西往东游览蓝色海岸，首先迎接你的就是昂蒂布。该城三面环海。城内有十七世纪的教堂和建于十六世纪的城堡，城堡内有一个毕加索展览馆，那古老的建筑和现代的艺术相映生辉。
戛纳是蓝色海岸的名城。城市分成旧城和新城。旧城内，古老的建筑物把人带回十九世纪的法国，新城则矗立着世人皆知的戛纳电影节文化宫。每年5月，该城都要举行一次世界性的大型电影节。那时，各国的影坛明星以及无数的影星崇拜者、成群的记者蜂拥而至，好奇的游客更是久居不散。
离开戛纳不远，人们便可进入著名的尼斯市。该城是蓝色海岸的政治、经济、文化和商业中心。这座城市依山傍海，建筑分散在山间、海湾，并和自然景色和谐地结为一体。世界闻名的国际花市就在此地，每天都有专门航班从那里向世界各地运去大量鲜花。
尼斯交通和通讯事业极为发达。国际高速公路傍城而过，国际机场连接五洲。尼斯的狂欢节是世界著名的盛大节日之一，它吸引着许多著名的艺术家和文学家。这不能不使人感到，蓝色海岸不仅是充满阳光的海岸，而且是富有诗情画意的海岸。（附图片）
“蓝色海岸”一景
第7版()
专栏：
墨尔本赛马热
谈金铠
澳大利亚人酷爱赛马，并把赛马誉为“运动之王”，几乎每个大小城镇在星期日都有赛马活动。赛马场内外，熙来攘往，热闹非凡，就象庙会一般。
赛马本是英国人的传统体育活动，后来传到澳大利亚。一八一○年，在悉尼首次举行赛马。世界闻名的“墨尔本杯”赛马，则始于一八六一年。此后，便在每年十一月的第一个星期二下午定期举行。在墨尔本举行的这项赛马活动是全国性的。这一天，墨尔本市全城悬旗，机关一律放假，以示庆祝。全国大小城市居民或亲来墨城观看，或在本地收看电视。因一场赛马而放假的城市，大概举世只有墨尔本城。
赛场内，爱马的社会名流身着燕尾服，头戴高高的礼帽；女士们着意修饰打扮，穿上艳丽的服装，戴上别致的帽子。下午三点钟左右，赛马正式开始，整个澳大利亚顿时静了下来。据说，即使联邦议会都要暂停议事，静听比赛结果。墨尔本街头，车辆停驶，行人止步。赛马的结果一经广播传出，就会看到街头巷尾中，眉飞色舞者欢声雷动，垂头丧气者默无一言。
这天中午，全国各单位都要举行赛前午餐酒会，人们欢聚一起，兴致勃勃地边吃边喝边聊，然后就围在电视机旁，观看赛马实况。
从赛马活动这个侧面，人们也可以看出澳大利亚人多么活泼、乐观，富有生活情趣。
第7版()
专栏：世界艺苑
迷人的草原风光
果毅
蒙古人民共和国美术家协会主席、人民画家尼亚木奥索尔·楚勒特木的作品展览，目前正在北京美术馆举行。画家以娴熟的技巧和朴实的风格创作的几十幅风景画和肖像画，向我们展示了蒙古人民共和国的辽阔、壮美的自然风光和粗犷、豪放的民族性格，对增进中蒙两国人民的了解和友谊，是有益的。
《草原上的人家》是展品中一幅有代表性的作品，获得了观众的普遍好评。
在广阔无垠的蒙古大草原上，晴空万里，白云如莲。远处地平线上，散落着几个蒙古包，周围的牧民和马群隐约可见。一辆满载的汽车飞驰而过，扬起一片尘埃。画幅中央，两只骆驼悠然自得地觅草、漫步……整个画面构图简洁、生动，洋溢着浓郁的草原生活气息。
可以看出，画家在构思、布局和用色上，是花费了心血的。蒙古人民共和国的自然风光以草原、牧民和牛羊为特色。这幅作品的布局严谨，有简有繁，紧紧扣住草原的特点，做了充分的渲染。此外，作品着重安排了一辆飞驰的汽车，对于反映当代草原牧民生活的变化，起到了画龙点睛的作用，给人以一种时代感。整个画幅用色淡雅、柔和。天地之间的地平线附近着色较浓，突出了草原的深远、开阔。
这幅画创作于1955年，是画家的一幅力作。1959年，曾荣获蒙古人民共和国国家奖。（附图片）
《草原上的人家》 〔蒙古人民共和国〕尼亚木奥索尔·楚勒特木
第7版()
专栏：
红宝石与缅甸
王学信
缅甸以盛产红宝石闻名于世，缅甸的红宝石润泽无瑕，是鲜艳的鸽血红色，举世罕见，堪称奇珍。东南亚其他一些国家虽然也出产红宝石，但其色泽无法与缅甸的红宝石媲美。
缅甸故都曼德勒东北约九十英里的摩谷地区，每年都出产大量的红宝石，被誉为“宝石之乡”。不少国内外游客慕名前往参观。那里本来是个普普通通的小市镇，镇上多数居民以掘宝石为生。摩谷周围是星罗棋布的矿场，尽管部分矿场采用了先进的机器设备，但仍有不少地方继续使用人工挖掘。在河边和山麓，到处可以看到三三两两的工人用鹤嘴锄挖掘着泥土沙石，以便从中发现那艳丽夺目的红宝石。
摩谷地区的宝石储量和品种都很丰富。除了金刚石和翡翠数量较少外，其他各种宝石几乎应有尽有，宝石的价值也因色泽和品质而异。红宝石当然最为珍贵，次为蓝宝石，其中，天蓝者最佳，浅蓝者次之，月白者又次之。此外，还有黄宝石、灰宝石和白宝石等等，名目繁多，不胜枚举。宝石为刚玉晶体，硬度仅次于金刚石，优质红、蓝宝石又具有极高的观赏价值，因此很早便作为财富的象征而被人们珍藏。
在历史上，宝石曾被视为缅甸国王的私产，不准民间私自开采。如有人发现了宝石，消息传到京城，便由一位王族代表国王，骑着大象，率领卫兵前往取回进献国王。如果有谁发现宝石而擅自据为己有，那将受到严酷的处罚。
除了红宝石享有世界声誉外，缅甸孟拱山区、坎迪地区和丹老群岛出产的名贵玉石和珍珠也名闻遐迩。它们和红、蓝宝石一起，历来以“南海珠宝”的名义在国际市场上出售。本世纪六十年代初，缅甸政府将宝石矿、玉石矿和珍珠养殖场全部收归国有，并明文禁止私人进行珠宝交易。从1964年开始，每年二月下旬由政府对外举行一次珠宝交易会，为期一周。应邀与会的各国商人云集于茵雅湖饭店的草坪上，洽谈生意。仅去年成交额便高达一千二百六十八万美元，为缅甸增加了不少外汇收入。