第8版()
专栏：
表现我们
王朝闻
对广西，我可以说是毫无感性知识。虽听说桂林的山水甲天下，也只是从外地画家的写生作品中见到过。广西《少数民族生活画展》给我的印象不同，它是广西壮族自治区的各族画家，用绘画以及雕塑再现当地少数民族的生活。不论是社会主义的物质建设还是精神建设，画家们都努力用他们所掌握的艺术手段，尽可能地把他们的感受表现出来。虽然说表现的艺术水平不免是有差别的，动人的程度不免是有差别的，艺术素养的成熟程度不免是有差别的，但是这在前进的道路上是不可避免的。而再现他们亲身经历过或观察过的生活，表现自己认为是美的生活感受，出现了这么多少数民族的画家，确实是可喜的。
一位说话坦率的北京画家，和我谈及壮族画家陶晋苏的油画《壮锦》，他对于画里壮锦的花纹的技术处理——用细绳贴在画布上以增加画面的真实感和美感这一点不以为然，他认为这样的尝试是笨拙的，虽然因此增加了壮锦的美感和真实感，却不能说这种非常吃力的技术处理是正确对待绘画艺术，发挥了绘画艺术自身特长的尝试。我不完全同意这样的评价，我以为这种尝试自身足够说明，这位画家正在探索一种艺术效果，是想把他感受到的美再现出来，让观众从画面自身感到壮锦的美，何况他同时在画面上画出了正在制作壮锦，神态质朴而且美丽的人。我无意提倡绘画剪贴化，我只不过觉得：当画家不满足于固有的表现手段，而且努力追求一种新的艺术手段，即使这种手段对别人来说已经不是新的而且早已使用过的，只要画家不是故意模仿别人而是力图表现自己对生活中的美的感受，那么，这就正如侗族画家吴崇基的版画《侗乡三月三》，不只画里反映了群众的娱乐生活，而且构图也很有民间的和民族的趣味那样，不能否认作品具备着一定程度的创造性。
应该说，不少汉族画家对艺术手段的掌握是比较熟练的。特别是版画，例如杨照的《担来满山春》，包括内容的积极意义和形式的生动活泼，那形象的动态和构图的装饰性，都是相辅相成，热情而又优美的。只要少数民族画家不是把成功的作品当做模仿的对象，而是从中吸取关于构思的借鉴，从而得心应手地表现他自己对生活的亲切感受，变成不与人苟同的创作意图，这样的作品对自己艺术的成长岂不也是一种有益的启发。
这一画展使我觉得，它不仅是广西壮族自治区美术成绩的一次检阅，而且它预示着在文化建设方面，各族人民团结建设社会主义的光辉前景。
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广西少数民族生活画展作品选
侗乡三月三〔版画〕 侗族 吴崇基
担来满山春〔版画〕 杨照
壮锦〔油画〕 壮族 陶晋苏
书记学侗语〔中国画〕 梁惠统
壮乡情〔油画〕 梁允常
彝寨园丁油画〕 壮族 黄文鉴