第8版()
专栏：
“我有人”与“我不怕”
崔永生
《工人日报》2月14日登了河北省遵化县机电厂刘少知同志的一封揭发信，述说他因向身有劣迹的厂长张子森揭发了厂供销组负责人桂某父子的不轨行为，张竟与桂合谋，以“不服从领导”的罪名对他进行打击报复。张又公然威胁工人们说：“你们告我去吧！我不怕，我有人，告不倒我，我就整你们！”编者在“附记”中说：张子森为什么敢于这样？“原来是‘我有人’。请问：他有某人作后台，那么这些单位的党的集体领导作用哪里去了？为什么允许某些人支持这样的人？”
刘少知同志的信揭发得好，“编者”也问得好。这是一个颇值得引起大家深思和重视的问题。
“我有人”，这是事实。这也正是那些身有劣迹而受不到惩戒，反而敢于用“不服从领导”去打击报复别人的一个重要原因。举凡为非作歹而又一时“告不倒”的“人物”，其背后必有“人”作后台。桂某敢于如此，是因为有张子森作后台，张子森敢于如此，是因为有“某人”作后台，就是一例。这也是各级党的纪委和司法部门在端正党风、净化社会风气中遇到的棘手而又必须解决的问题。所以，要把党风、社会风气搞好，打击经济领域的犯罪分子，就必须按照党纪国法严肃对待“后边的人”。不严厉的追究幕后支持者，这股歪风邪气就打不下去。这是一。
“我不怕。”这是假话，起码是半假话。把“我有人”抬出来本身，就是“怕”的反映，是作贼心虚，借势压人的表现，妄图以此拦住群众告状。有恃而恐，这是在我们这样的社会里作坏事的人共有的特点，因为我们的社会是不容许坏人为非作歹的。不怕后台硬，就怕不认真。李海成同志告状73次，终于取得了胜利，就是一个证明。他们不仅怕“告”，尤其怕“揭”。刘少知同志的信和《工人日报》的“编者附记”就是“揭”。如果说，告还可能被他的后台暗中耍弄手腕的话；那么，诉诸舆论机关，公诸于众，至少可以迫使那些想做坏事的不能不有所顾忌和收敛。所以。有效的办法，就是看准了就认真地揭。只要一认真，就可以见效。这是二。
“这些单位的党的集体领导作用哪里去了？”这是全部问题的根本所在。领导干部的自觉是重要的，但更重要的是党组织本身的战斗堡垒作用。堡垒瓦解了，只靠几个清廉的人是无济于事的。宋有包公，明有海瑞，但宋、明当时都弊端丛生。我们今天必须整顿党的组织，使之恢复战斗堡垒的作用。现在已经到了认真清扫清扫，正本清源的时候了。这是三。
党中央和国务院的决心是大的，最近五届人大常委会又通过了《关于严惩严重破坏经济的罪犯的决定》，正是有力的法律措施，再有得力的行动，当是治本之法。
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专栏：副刊文选
北京汉白玉石雕的腐蚀与空气污染
柯普
在北京古建筑中，广泛分布有各种汉白玉石雕，象天安门前的华表、石狮、金水桥，故宫三大殿的台阶和栏杆等都是用汉白玉修建的。
汉白玉是一种纯白色大理岩，主要由一种叫方解石的矿物组成，化学成分是碳酸钙。而自然界的雨水常含有少量碳酸。因此，汉白玉石雕会受到雨水的溶蚀。不过腐蚀速度缓慢，大约一百年溶蚀一毫米厚。
近几年，北大地理系对北京汉白玉石雕广泛进行了实地调查，发现了下列异常情况：
首先，影响天然腐蚀的因素相同而所处的地点不同，腐蚀程度有显著的差别。例如，位于远郊区明十三陵的石雕，除个别流水龙头的流口腐蚀严重外，大部浮雕花纹仍较清晰，普遍有地衣；而位于市区的明清故宫的石雕，普遍受到严重腐蚀，有的已面目全非。
其次，从腐蚀程度看，故宫一带是腐蚀中心。例如，太和殿台阶的栏杆和栏杆柱，浮雕大多已模糊，有的已腐蚀成光板，甚至失去造型轮廓。以故宫一带为中心向外，腐蚀程度逐渐减少。
第三，在与1925年拍摄的故宫石雕照片的对比中可明显看出，这些石雕当时已有几百年历史，浮雕花纹还很清晰，多覆盖有地衣；而相隔仅五十余年，现在花纹却变得模糊了，见不到地衣，有的栏杆柱的顶部花纹几乎已被蚀平了。
第四，新修建的汉白玉石雕也有一定的腐蚀。例如，解放初修建的天安门广场旗杆的石栏，已呈现基岩纹理表面粗糙不平。
上述情况说明，北京汉白玉石雕腐蚀有明显的区域差异和速度变快现象。这种异常现象的主要原因就在于空气的污染。
北京工业的生产和生活的能源近80％是烧煤，废气又缺乏处理，致使二氧化硫、二氧化碳、氮氧化物等气体大量排放到大气中。据估计，每年排放的二氧化硫达30万吨。这些气体被降水所溶解变成硫酸、硝酸和碳酸，使降水酸化。北京本应降偏碱性雨水，现已改为部分降偏酸性雨水，这势必要加速汉白玉石雕的腐蚀。北京化工区在市区东南，夏季是雨季，恰好又刮东南风，所排放的二氧化硫等气体随风进入市区。故宫一带明显的腐蚀加速，正是受此影响。而远郊区离污染源较远，受影响则减弱。此外，空气中二氧化硫能转化为硫酸盐气溶胶，直接附着在石雕表面，也加速其腐蚀。
为了保护汉白玉石雕，防止和减轻腐蚀，应首先合理布局工业，现有的工业废气要加强治理；其次是植树种草以净化空气，特别是在石雕附近种密叶荫树，减少雨淋；对重要的石雕要加顶棚保护，此外，要开展化学防护剂的研究，用涂防护剂来保护石雕。
（选自1982年3月31日 《北京晚报》）
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专栏：群言录
“闲话之余宜自省”
谢石希
唐末五代时，有个叫萧结的祁阳县令，性格鲠直，不满当时官场腐败，他的一些朋友常爱找他聊天，聚在一起发发牢骚。但是，他并不以此满足，而是扪心自问，从反面吸取教训。他曾写下这样的诗句：“闲话之余宜自省，此间恶习染来无？”
引古涉今，不免想到现在有些同志，茶余饭后，也喜欢邀三五知己，闲谈闲谈，而话题往往落在不正之风一类的故事上。于是，绘声绘色者有之，唏嘘感叹者有之，慷慨激昂者有之，无可奈何者亦有之。诚然，当前社会上确有那么一股损害党的形象、破坏党的纪律的不正之风。因此，人们渴望改变这种不良现象的迫切心情是完全可以理解的。我们并不反对对有关不正之风的议论。问题是这些喜欢发议论的同志，是否也能象萧结那样，闲话之余进行一番自我检查，看看自己有没有卷入不正之风的漩涡？
尤其可贵的是，萧结不但能写诗自省，并且能付诸实践，敢于抵制官场恶习。据说有一次，正值农忙插秧之际，州府突然下令着祁阳县调船派人，参加州里龙舟竞赛，这位县太老爷对此十分不满，不仅扣船不放，还提笔在上司公文上批道：“叶开五片，蚕长三眠，人皆忙迫，划甚闲船！”
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专栏：
鲁迅给郁达夫的信
顾家干
最近见到香港出版的一本刊物，上面发表了西德马汉茂所辑的《给郁达夫的信》计23件。在题下有一段话：“下面发表的给郁达夫的23封信，系西德汉学家马汉茂先生所辑录的。这些信件，对于研究郁达夫的生平及其与王映霞女士之间的感情关系很有帮助。为着保持信件原貌，信中的一些错别字，我们不作更改。”
从所刊出的这23件看来，这里有二件是属于“协议书”之类，原不能算是信的。其中有些看上去是王映霞写给郁达夫的。这些信由王映霞看后，经她验证，有些信从信上的笔迹、内容及发信的地点，都不是王映霞亲笔信。王映霞已去信给该杂志说明了。
在这所谓“给郁达夫的信”中，有一封是戴望舒写的，发信日期是“廿三日”，经查可能是1938年8月23日戴望舒自南洋寄至湖南汉寿给郁达夫的。
这里值得注意的有两封信是鲁迅写给郁达夫的，其中之一已收入《鲁迅全集》，今将未收入的一封照录如下；
达夫先生：
来信今天收到，稿尚未发，末一段添上去了。这回总算找到了“卑污的说教人”的出典，实在关细非轻。
原稿上Streptococcus用音译，但此字除“连锁 球菌”外，无第二义，我想不如译意，所以改转了。这菌能使乳糖变成乳酸，又人身化脓及病“丹毒”时，也有这菌，我疑心是在指他的夫人或其家属。
又第11段上有“Nekassov的贫弱的诗”一句，不知那人名是否Nekrassov而漏写了一个r？或者竟是英译本也无（r）此字，则请一查日本译，因这人名不常见也。
迅启上 十二月十二夜密斯王均此致候
查《鲁迅日记》，1928年12月12日有得达夫信、13日午后寄达夫信的记载。如是，可能得信时即写了复信，信上乃写“十二月十二夜”，第二天即十三日午后寄发。
西德汉学家马汉茂先生所辑录的这23封信从何处觅得，并未写明经过。
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专栏：
花脸春秋
峻骧
六、群英会上兄弟相揖
近二百年来，京剧所以能发展成今天这样花繁叶茂的民族表演艺术，是与许多老辈艺人辛勤劳动分不开的，许多有成就的戏曲艺人，终生都在辛勤地取人之长，补己之短，精酿佳蜜。真正有成就、有见地的艺术家从来都是善于向他人学习的；心胸狭窄、嫉贤妒能的人是成不了艺术家的。奖掖后进，富于伯乐精神，更是那些诚挚的艺术家共同的品格。1956年拍摄电影《群英会》就是一例。那年袁世海正在国外演出，归来得知让他饰演曹操，他立即谢绝，因为这是他的业师郝寿臣的角色呀，郝老当时正担任北京戏校校长，中国戏校校长肖长华先生将饰演蒋干，二老同台两校增辉。郝老早有“活孟德”之美誉。与肖、谭（富英）、马（连良）诸名家同台，自是群英相会。再说当时郝已是年近七十之人，自当留影后世。故而袁世海执意不从。剧院领导却笑着对他说：“是郝老推荐你的呀，师命莫违呀。”袁世海急奔郝师住处，一问果是如此。郝老捋须说道：“好好演吧，我老啦，为了艺术么，你会比我出色呀。”这番话使袁世海铭感终生。
袁世海为了演好戏中“横槊赋诗”一场，专程去找在富连成教他此戏的肖长华先生。肖老却说：“科班教师缺，我才串行教你们，现在你应当请你业师教哇。”袁又去找郝老师。郝老一看剧本，备加赞赏，说这个戏编得好，并诚恳地对袁说：“肖老昆乱不挡，亲编此戏，自有很多卓见，你还是请他给你说说。”这两位老校长相互推重和谦让，却使袁世海为了难。他灵机一动，想出个高招儿。一天，他将两位老师请到家里，郝老见到肖老就赞扬此戏编得好。肖老说：“你是活曹操，正该你教，对观众负责么，你就给世海加加工吧。”肖老盛情面恳，郝老只好接受。他悉心研究了“横槊赋诗”，一句一句给袁世海解说，对曹操那段“自起义兵把贼讨”到“一统山河乐唐尧”的大段唱词大为欣赏，同时他也提出自己的加工意见，这段原唱“流水”，郝老说：“此时孟德在文臣武将面前，正是踌躇满志的时候，单唱流水板，太小啦，不能表现他的精神气概。”郝老将这段流水，加工为“导板”、“原板”转“快板”，使这段唱词气势磅礴，更鲜明地抒发了曹操横槊赋诗时的襟怀。肖老对郝老的改动也甚推重，在他的《谈艺录》中曾专门提及此事。
幕后肖、郝二位老兄弟的互相揖让，世人知之甚少；幕前各位演员互相礼让的情形，粗心人也看不出来。原来电影演员表按惯例是以角色主次排列的，《群英会》片头却打破惯例，按科班师生兄弟齿序排列，演曹操的袁世海屈居饰黄盖的裘盛戎名下，心悦诚服。事儿虽小，却体现了新时代的新精神。当然在艺术上有时师生兄弟之间并非没有争执。郝、袁关于《桃花村》的一番争论就是一例。
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专栏：
泰山日出（外一首）
屠岸玉皇顶上的无字碑在晓风里引领；凌霄的天柱峰在凛冽的寒气中翘
首；我看到老云寨，栲栳崮，罗汉崖，
摩天岭……如伏虎，如蹲象，一只只在迷雾中
守候。我看到白云滚滚来，大海卷天地。众山岭成了海岛群，岛屿是驼峰一座座露出了海面。鲨鲸们一齐抬起头，千万颗渴求的心在跳动。我感到万籁俱寂。风停了，云浪似乎也停止了滚动。休止符突然变成震耳的交响乐：一轮朝阳从天际跃出，把火苗掷向
万重山——啊，一片光，一团热，地球着了火。我想望的，不正是这样红火的生
活！
文豹
曲阜孔林孔子墓前甬道上站立着石人翁仲和石兽文豹、角端。文豹形如豹，腋下喷火，性温良。角端据传说可日行一万八千里，通万邦语言。你不是凶残的猛兽，然而你是豹。你腋下喷冒着火焰，然而你温顺。你张嘴露牙，向世界善意地微笑。你是块石头，却具有恒久的体温。永远忠实地守着楷树的园林？永远聆听着角端的万邦悄悄话？永远承受着翁仲睥睨的眼神？是的。你永远迎送着秋月和春花。你是在守坟？不。你是在坚持一种深刻的思想，流动的形态。伴你的何止角端？还有斯芬克斯。楷树会老死，而你的笑容不改。孔丘长眠了。石匠的手却还在把凿石的火星撒向遥远的未来。
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专栏：
养鸡（剪纸） 张佃生 宋玉芳