第7版()
专栏：友谊之花
真正的朋友
——记美国朋友韩丁的二三事
予舒
中国人民的老朋友韩丁先生，从去年5月以来，以联合国开发计划署和粮农组织聘请的农机专家的身份，已经两次来到内蒙古昭乌达盟翁牛特示范牧场，帮助我国进行牧业现代化建设，每次来去，都给人们留下了极为深刻的印象。
“你是真正的朋友”
去年春天，翁牛特示范牧场正式动工兴建。5月中旬，在外国专家组的第一期工作任务基本上完成后，韩丁要到友谊农场去看看那里进口农业机械的使用情况。
5月25日下午，牧场派到友谊农场学习使用进口农业机械的赵守安在北京站焦急地等候韩丁。不一会，看到韩丁坐着一辆小车来了，车后带着一个大木箱。原来这就是韩丁说过的要捎给友谊农场的、刚从国外运来的那个“小零件”。这件重达53公斤的拖拉机副离合器，年过六旬的韩丁老先生就当做随身行李放在卧铺车厢里带到了佳木斯。下车时，韩丁先生又同赵守安一步一步的将它抬下去。来接的吉普车放不进这个木箱，韩丁就把这个零件拆开装进吉普车送到农场。友谊农场的工人看到韩丁先生千里迢迢亲自捎来的机器零件，感动地紧握他的大手说：“韩丁先生，你是真正的朋友！”
“要节约时间”
今年春天，韩丁先生第二次来到了翁牛特示范牧场帮助组装和使用进口农业机械。这两个月内，他每天都满身油污地同工人一起工作，除了中午吃饭，也没有休息的时间。（见左图）不管白天黑夜，只要机器一出故障，他总是立即前去排除。他常说：“只要机器干活，我心里就舒畅。”同去年比，他变得又黑又瘦，常常露出疲倦的神色。工人们劝他休息，他却说：“搞建设，一定要节约时间，我到牧场不是为了休息，而是为了建设。草场多产草，亩产两万斤青贮，牲畜吃得胖胖的，我就高兴了。”
5月6日下午，播种苜蓿草时，播种箱的传动链丢在地里了。他一面发动大家在地里找，同时自己回库房去补领。大家考虑饲料地离库房很远，韩丁先生年纪大，又有支气管炎，打算派一名年轻工人去取。韩丁却说：“不行。你们不懂英文，找翻译查卡片耽误时间，还是我去拿快些。”于是，他大步流星地出发了。
他没有绕远找路走，而是两点成一线地直奔库房。人们看到他那高大的身影，往返跨过牧场的刺围栏，趟过没膝深的渠水，很快就取来了传动链。当拖拉机继续轰鸣起来时，韩丁先生高兴地笑了。“为什么不找我”
韩丁先生同工人混熟了，休息时常开个玩笑。人们都觉得他和蔼可亲。可是，在工作时间，他认真严肃，毫不含糊。
5月7日那天上午，一台拖拉机的液压表失灵，未找出原因。这时，午饭时间已到。韩丁关照车长，吃完饭赶紧找出原因，不能影响下午播种。
车长比韩丁先生先吃完饭，他心想问题不大，为了赶进度，没有告知韩丁就出车了。韩丁先生吃完饭来到地里发现拖拉机并未修好，顿时涨红了脸，双唇发颤，十分严厉地大喊：“你们为什么不找我！”他气呼呼地拦住拖拉机，命令马上停车。
韩丁同工人们细心查找，终于找到了机器的毛病，亲自帮助修好，这时，他才松了一口气。休息聊天时，韩丁再次向工人耐心讲解使用和保养机器的注意事项。他说：“出了毛病，一定要及时查出，不然的话，要出大乱子。”
韩丁先生坦率友好的态度和一丝不苟的工作作风，是我们牧场工人最爱说的话题。
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专栏：
恩贾梅纳杂忆
樊慈
离开恩贾梅纳这座遥远的非洲之城一年多了，可总觉得它还在我的眼前。每天打开报纸，我都要怀着不安与希望交织的心情搜寻来自那里的消息：内战的炮火是否已经停歇？离乡背井的人们是否已经重返家园？
乍得的首都恩贾梅纳并非繁华之地，从流行的标准看也不能说很美。倘无近年的战乱，恐怕不会象今天这样举世瞩目。可是住久了，你会发现它有一种特殊的魅力。清晨，当热带的第一线阳光透进百叶窗，你可以听到各种鸟雀在枝头争鸣竞啼（乍得是非洲鸟类最丰富的地区之一）；傍晚，迎着草原落日，你可以看到牧归的牛群安闲地穿街过市。沙里河上，有硕大的河马沉浮嬉戏；丛莽之间，有蹒跚的大象时隐时现。旱季，骄阳似火，树叶飘零，野草枯黄，只有多刺的金合欢盛开怒放，芳香四溢。雨季来了，雷电催醒暑眠的草原，高大的猴面包树、低矮的灌木、攀缘的藤萝把大地织成一片葱绿，生机盎然……。就是这种不事雕琢的自然美，这种倔强的生命力，与它的主人们的性格一样，使人悠然神往。
沙里河是恩贾梅纳的生命之泉。这条源自中非高原的千里长河不仅以浩瀚的气势为城市增色，而且给干旱的萨赫勒草原带来农、牧、渔、猎之利。滨水而居的科托科族人是当地的传统渔民，以渔术高超闻名远近。所获之鱼，大都输向邻国。有一种叫“上尉鱼”的更远销欧洲，以“沙里王子”之名脍炙人口。
在沙里河边漫步，看科托科人捕鱼，我常常想到他们的祖先，想到恩贾梅纳的历史。出土文物表明，最迟在公元前五世纪，沙里河两岸就已有人类活动，并在长期的发展中形成了非洲史上颇为著名的“萨奥文化”和相当强盛的沙里——巴吉尔米王国。在科托科传说中，他们的祖先萨奥人是力大无比的“黑色巨人”……。可是，历史的长流远比沙里河更为曲折。十九世纪末，法国远征军闯进了这块非洲土地，热爱自由的人们在非洲民族英雄拉巴赫率领下奋起抗战。1900年4月22日，在沙里河左岸库塞里（今属喀麦隆）的一场决战中，拉巴赫不幸牺牲，抵抗者的鲜血把河水染红，入侵者在右岸的渔村安营扎寨，并把它命名为拉密堡，开始了对乍得的殖民统治。然而，拉巴赫及其伙伴为非洲尊严而战的精神始终鼓舞着乍得人民争取民族独立的斗争。1960年8月11日，就在拉巴赫战斗过的地方升起了第一面蓝、黄、红三色国旗，拉密堡成为独立的乍得共和国的首都。1973年，人们又将其改名为恩贾梅纳，在当地语言中，“恩贾梅纳”是“让我们和平”的意思。
与所有第三世界国家一样，独立后的乍得面临着建设民族经济和文化、改变贫穷落后状况的历史任务。自然条件是有利的，尤其是西部加涅姆地区发现了大有希望的油田。然而，仿佛命运故意作弄人似的，乍得并没有富起来，二十年了，至今仍是世界最穷的国家之一。即使是首都，在少数超级市场、花园别墅的近旁依然是大片低矮的土屋，没有水、电，没有下水道，没有……。其原因，除了历史遗留的困难和不合理的国际经济秩序之外，主要是因为连年战乱，政局动荡，无从建设。大规模的战斗，使恩贾梅纳惨遭浩劫，经济完全瘫痪。战斗至今并未真正止歇。
长期内战不仅使乍得人民痛心疾首，也使乍得的朋友们深深忧虑。越来越多的乍得人和非洲舆论正确地指出，乍得兄弟相战的根本原因不是别的，而是外来干涉，特别是那个“天然盟友”对这种干涉的怂恿和支持。但是，我并不悲观，因为我想到了“黑色巨人”，想到了拉巴赫，想到了恩贾梅纳这个名字的来由。我相信，热爱和平、自由、独立的乍得人民终将摆脱一切外来干涉，通过对话而不是枪炮来解决自己的问题。恩贾梅纳终将成为名副其实的“恩贾梅纳”，乍得终将成为非洲这个“黑色巨人”大家庭中毫无愧色的一员。（附图片）
恩贾梅纳市内的新市场
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专栏：异国风情
菲律宾民间艺术节
从1978年起，菲律宾民间艺术剧场在环境保护和安置部长、马科斯总统夫人的倡导和推动下，每年7月举行一次“菲律宾民间艺术节”。
届时菲律宾各省市、各地区都派出他们的文艺演出队，汇集到首都马尼拉，参加这个一年一度的艺术节。每年参加的演员多达六七百人，都是民间艺人和业余民间艺术爱好者。他们中有的是学生、职员，有的是工人、农民。其中有七八十岁的老艺人，也有八九岁的孩子。
为期一周的“民间艺术节”以游行仪式开始。所有演员身穿本民族、本地区的服装，载歌载舞通过检阅台。他们带着鼻笛、竹制响板、竹制小提琴、菲式竖琴等各式竹木乐器以及钟鼓等民族乐器，以独具特色的优美乐曲、迷人舞姿和五彩缤纷的服饰，在民间艺术剧场前的广场上，编织出一幅幅艳丽的歌舞画面。在连续三夜的民间歌舞会演中，他们演出了引以自豪的各具地方特色的民间音乐、舞蹈节目。这些节目不仅反映了菲律宾各族人民生活的各个侧面，而且散发出浓郁的乡土气息：有表现种稻插秧劳动情景的，有表现婚礼喜庆场面的，有的反映历史上的部落战争，也有的是迎神赛会的宗教仪式。民间艺人们以质朴、清新的歌舞艺术，形象地表现了菲律宾人民热爱劳动、热爱生活、热爱和平的民族性格，显示了菲律宾民间艺术的悠久历史和强大生命力。
近年来，菲律宾政府为了提高民族精神、发扬民族文化，提倡并鼓励艺术家和民间艺人发掘和创作菲律宾的民间艺术。通过“民间艺术节”的各种活动，业余演员和民间艺人互相观摩和交流，职业艺术家们也得到了学习、创作的好机会，他们共同努力，发展了菲律宾的民间艺术。特别值得一提的是，著名的“巴扬尼汉舞蹈团”在发掘和创新菲律宾民族舞蹈方面作出了艰苦的努力。他们深入到殖民主义者未曾征服过的、至今仍保存着民族文化传统的北部高山地区和南部棉兰老边远地区，搜集整理民间艺术资料，向民间艺人学习，将原来较为原始简单的舞蹈，加工提炼为更完美、更富艺术性的舞蹈节目。在“民间艺术节”期间，他们利用文艺会演的机会，组织“民间舞蹈训练班”，请老艺人传艺，培养年轻的民间艺术接班人，并不断创作出新的民族舞蹈节目。
“菲律宾民间艺术节”的活动，对于发展菲律宾的民间艺术，振奋菲律宾人民的民族自豪感和爱国主义精神，起了很好的作用。
华克放（附图片）
西部地区举行的带木制假面具的歌舞
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专栏：
马来西亚的宝地——沙巴
凡文
最近几年，位于东马来西亚加里曼丹岛东北部的沙巴地区引起了许多国家的重视。这不仅是由于它杂居了许多不同的民族，各自保存着古老而富有东方色彩的习俗，引起游客的兴趣；更因为这个富庶地区的丰富宝藏被迅速地开发，它正在成为马来西亚的新兴工业地区，吸引了许多投资者，有人断言，今后十年内，沙巴将成为马来西亚最富的州，而马来西亚将成为亚洲最富的国家之一。
沙巴位处东南亚台风地带，每年这个地区别的地方都一再遭受狂风暴雨的袭击，但得天独厚的沙巴却总是风平浪静。据说，“沙巴”的意思就是“美丽的国土”。
首府哥打基纳巴卢虽然只有八万人，却是个生气勃勃的城市，在碧波拍打的海滩和林木葱翠的山岭旁新建了不少高层建筑，是游客休憩佳地。东部海滨城市山打根附近世界驰名的禁猎区，有不少稀有野生动物。沙巴的基纳巴卢山海拔4，102米，是马来西亚的最高峰，在半山的国家公园里，生长着一些高山的热带奇花异草。
沙巴地广人稀，西部地区沿海冲积平原是重要的农业区，有占地23，000平方英里的热带雨林，盛产世界上质地最优良的硬木。木材出口收入约占沙巴总收入的80％。沙巴附近的拉布安岛每日生产石油七万桶。沿海一带还发现不少富有开采价值的油田。在沙巴首府哥打基纳巴卢附近除了金矿、银矿，还有年产值达650万美元的铜矿。此外，棕榈油、橡胶、可可、珍珠、燕窝、鱼翅、海参等产品也为沙巴赚得不少外汇。
正象一切迅速发展的工业地区一样，沙巴也产生了环境污染问题。沙巴的一些稀有动物如狒狒、大象、犀牛的数目锐减。森林砍伐过度，不仅破坏了森林的生长，也带来了生态危机，引起沙巴人民的关切。
在这块面积七万六千多平方公里的土地上，和平地聚居着一百多万来自几个民族的居民。在街上人们到处可以看到穿着沙龙的马来族人、穿短衫长裤的华人以及披着莎丽的印度和巴基斯坦妇女。还有传说远在公元前三千年远渡重洋从中国大陆移来的卡达山族人（见下图）。各族居民和睦相处，过着朴素的然而愉快、安定的生活。他们在水稻田操劳，男女都穿黑色装束，男子戴头巾，妇女则戴编织精巧的竹笠。据说巴瑶族人是二百年前从菲律宾来的，许多人终年在渔船上过着流浪的生活，也有一部分定居在陆地从事农牧业。此外，还有住在交通偏僻的山区的模律族人，他们生活最贫苦，仍旧过着刀耕火种的生活。（附图片）
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专栏：
瑞士的老人大学
早就听瑞士朋友说起，纳沙泰尔大学开办了老人大学。一天下午，我怀着极大的兴趣走访了座落在瑞士西部美丽的纳沙泰尔湖畔的这所州立高等学府。
走进宁静的校园，便看到三五成群的老人，谈笑风生，兴致勃勃地进入教学楼。他们就是老人大学的学生。课堂内，三十多位满头银发、神采奕奕的老人济济一堂。下午第一节课是“古希腊”讲座，由一位国外著名世界历史学教授主讲。这些老学生听课很是认真，还和青年人一样积极提问。这所老人大学是在一九七三年，根据当地退休老人的要求开办的。开办以来，附近的老人积极报名，踊跃入学。来学习的老人中，最“年轻”的六十岁，最老的八十岁。他们当中有退休的教授、学者、工程技术人员，也有普通工人。学习时间是每周二、四的下午，每次上课两个半小时。无论是刮风下雨的盛夏，还是大雪纷飞的隆冬，老人大学的学生，除了患病卧床的以外，总是按时到校听课。老人大学开设文学、历史、政治经济学、哲学、生物、物理、化学以及能源、环境保护和其它最新科学讲座。学生自选课程，不用做作业，也没有考试。每个学生每月交学费六十瑞士法郎。
老人们的学习目的，既不是为了获得什么博士学位，也不是追求成名成家，而是通过学习，让大脑始终处于工作状态，不断丰富新的知识。
知识之树常青。老人大学学生们的这种活到老学到老的勤奋精神，确实令人赞佩。
靳仲华
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专栏：
拉丁美洲一些货币名称的由来
委内瑞拉本位币叫“博利瓦”，这是为了纪念委内瑞拉杰出的民族英雄、19世纪拉丁美洲独立战争的著名领袖西蒙·博利瓦尔。（见下图）
秘鲁本位币叫“索尔”。根据神话故事，古代印加帝国（其范围主要是现今的秘鲁）的缔造者曼科·卡帕克和其妻玛玛·奥克约都是的的喀喀湖中的索尔岛人，为纪念他们，故名“索尔”。
厄瓜多尔本位币叫“苏克雷”，这是为了纪念19世纪拉丁美洲独立战争的另一位领袖安东尼奥·何塞·德·苏克雷。苏克雷曾经是西蒙·博利瓦尔手下的一位杰出将领，参加过解放厄瓜多尔和秘鲁的著名战役。
巴西本位币叫“克鲁赛罗”。克鲁赛罗是巴西一座有名的山峰，海拔2，861米，位于米纳斯吉拉斯州和圣埃斯比里图州交界处。
巴拉圭本位币叫“瓜拉尼”。瓜拉尼是南美洲南部的一个民族，经常从巴拉圭向亚马孙地区移民。他们的社会生活和政治组织以及宗教都是原始的。现今在巴拉圭和阿根廷东北部仍普遍使用瓜拉尼语。
哥斯达黎加和萨尔瓦多的本位币叫“科郎”。这是发现新大陆的意大利著名航海家克里斯托佛·哥伦布的西文姓氏。
洪都拉斯本位币叫“伦皮拉”。伦皮拉是16世纪洪都拉斯的一位印第安人首领。他率领三万名印第安人向西班牙征服者展开了猛烈的斗争。
危地马拉本位币叫“格查尔”。格查尔鸟是危地马拉特有的鸟，和鸽子差不多大小，红胸蓝背，头上长有白色冠毛，尾呈五彩。格查尔鸟被当作“神鸟”。危地马拉的巫师、酋长，争用它的羽毛来装饰自己，以示至高无上的权威。格查尔鸟性情高傲，酷爱自由，不能用鸟笼饲养。危地马拉的国旗、国徽都饰有格查尔鸟图案，而且连钱币也叫“格查尔”。
汪于麟