第8版()
专栏：
“衣食足则知荣辱”析
余心言
“衣食足则知荣辱”是春秋时期管仲提出的命题。
这个命题很受到一些自命为“唯物论”者的喜欢。他们往往模仿这个命题的逻辑来论证道德和物质生活的关系。照他们的说法，道德水平低，主要的原因就是穷。因此，教育就没有用，而且也不应该搞——因为那是脱离实际的说教。只有富起来了，生活好了，道德水平自然就高了。
这是不是马克思主义的唯物论呢？不是！
我们当然希望富起来。说只有“穷”才能革命，“富”就一定会“修”，那是胡说。事实上，我们的国家，我们人民的生活水平，比解放前旧中国那时候，强得多了，我们的社会道德风尚，尽管遭到过很大的破坏，比旧中国还是好得不可比拟。我们还要更富，我们的道德水平也还会更高。这些都是肯定无疑的。
在进行共产主义道德教育的同时，对于人们在生活上实际存在的各种困难，应当尽可能帮助人们求得解决。但是，如果说只有富人才会有道德，穷一点就一定道德水平低，那就是瞎说。无论是国家或者个人的情况，相反的例子大家都可以举出很多来。在现实生活里，那些追逐糜烂的生活方式的、搞投机走私买卖的、假借权势敲诈勒索的人，有几个是因为缺衣少食？历来的衣冠禽兽，都是酒足饭饱的多！
管仲是奴隶主阶级的政治家。他的这句话载于《管子》开宗明义的第一篇《牧民》，说的是怎样管理奴隶。他从他的统治经验知道，如果不让奴隶获得一定的衣食，奴隶劳动力的再生产就不能维持，要使奴隶们接受奴隶主道德的约束更不可能。他所说的“荣辱”标准和我们的道德标准当然不一样。他既不可能有不断提高奴隶们生活水平的打算，也决没有否定运用包括迷信鬼神在内的各种意识形态手段来束缚奴隶的意思。他在“衣食足，则知荣辱”之后接着就说：“不明鬼神，则陋民不悟；不祇山川，则威令不闻；不敬宗庙，则民乃上校；不恭祖旧，则孝悌不备；四维不张，国乃灭亡。”如果把他关于道德的观念说成是唯物主义，是一种很大的误解。
马克思主义的唯物论认为，道德归根到底是由社会物质生活条件决定的。但是，决不能把物质生活条件简单地只解释为消费水平。费尔巴哈曾经想把道德和物质生活的消费水平直接联系起来，恩格斯引了施达克的话来批评他：“关于社会的科学，即社会学，对他来说，是一个未知的地带”，说费尔巴哈在这些方面讲的仍旧是纯粹的空话。费尔巴哈不懂得人的本质是各种社会关系的总和，不懂社会物质生活条件首先是包括生产力和生产关系在内的物质生产方式。因此，他不能真正认识道德的起源和道德的作用，这是不奇怪的。但是，糟粕毕竟是糟粕，无论是费尔巴哈的或者是管仲的，都不值得我们回过头去再拣起来。
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专栏：晨光短笛
蜜桔沟的喜事
段绪清
“王老师领结婚证去啦！”这消息一下子就传遍了蜜桔沟，大人细娃莫不眉开眼笑，高兴得就象自己家娶媳妇、嫁姑娘一样。
中午时分，人们习惯地端着饭，聚集在保管室前面的晒坝里，一边晒太阳，一边拉家常。今天的话题当然是议论王老师的婚事。
万宝叔首先说：“王老师43岁了，这下总算有了个家。前些年我真担心他会打一辈子光棍咧。”说毕，哈哈哈就是一串笑。
张婆婆接着说：“是呀，王老师这人顶好的。他到我们沟里来教了二十几年书，硬是教得好，教的娃娃出来个个成器。要不是他呀，我们沟里哪有这么好的文化哟。”
张婆婆的老伴喜裕爷打断了她的话：“我说你咋个把自家的事倒忘了：那年农忙，我们都忙活去了。你得了重病，王老师连夜跑几十里给你请医生，还给你熬药、喂饭，服侍你十几天，要不是他呀，我看你这几根老骨头早做了打鼓槌了。”几句话，说得大家笑了。
张婆婆却不服气，指着喜裕爷腿上的一块疤痕说：“你这疤子是怎么得的，还倒转来说我。”大家都晓得：喜裕爷那回放牛，被牛弯伤了腿，痛得直叫唤，路都不大走得，全靠王老师进城找来药酒，又吃又擦，才好了的。经张婆婆这么一说，大伙都乐了。
万宝叔先前的话还没有说完，这阵又开口了：“是呀，王老师这人有学识，有品德，心地善良，肯帮助人，这么好的人却多年找不着对象，你说是不是怪事？”他狠狠几口扒完了饭：“哼，我说有的女子真是有眼无珠不识玉，看不出人材。笨蛋！”
“吔，万宝叔，你怎么骂起人来了？”队长娘子小华站出来打抱不平了，“这怎么能怪姑娘们呢。你晓得不，人家王老师耍过朋友，只不过临到结婚时吹啦！”
“我说嘛，”万宝叔这下抓到把柄了：“那个丫头就不识货，就该挨骂。”
“唉，这也怪不着人家。”小华叹了一口气：“那一年，王老师正打算结婚，不料他的父亲被打成反动学术权威，挂黑牌子游街，王老师就成了黑帮崽子，谁还敢和这样的人结婚呢？从此，王老师一直再没有交朋友了。”
张婆婆忙说：“真是命不好呵！”说得大家哄堂大笑，有的还边笑边说：“老封建！老封建！”
老伴说漏了嘴，喜裕爷忙岔开话题，他以老辈子的口气郑重地说：“别光议论这些，王老师办喜事，我们也该表示表示，送他点什么礼品。”
“对罗！这才说到点子上嘛！”大伙儿立即议论开来：有的主张送被面，有的主张送水瓶，有的主张多买几串火炮，噼里啪啦，闹热闹热。只有万宝叔一言不发，大伙说：“万宝叔，你怎么不表态呢，是不是想当铁公鸡，一毛不拔？”
万宝叔并不恼怒，只是说：“你们的主意都好，不过王老师的个性你们还摸不清么，忘了送桔子的事了么！”
这事大家咋忘得了呢！原来村里这条沟本是光秃秃的，光长石头不长树。自从王老师来了后，他教书一有空，就领着伙学生满沟遍坎栽种桔树，就连社员的家屋团转，自留地边，都给栽上了，不几年，满沟遍坡变成一片葱绿。队里增加了收入不说，每年社员哪家又不摘几百斤桔子呵。可是，要送几斤桔子给他尝新，他却硬不收……。
一回想起这事，大伙儿着急了：王老师肯定不会收礼。万宝叔却不着急，慢慢地说：“我倒有个法子。”
“什么法子？快说，快说！”人们一下子把万宝叔围起来。
万宝叔说：“王老师成天忙着教孩子，自己办喜事了，都顾不上收拾一下屋子。”他边说边走到晒坝尽头王老师那间屋前，把掩着的门轻轻推开：“看，这那里象间新房？！”
大伙儿往里一瞧，果然，屋里和平常没有两样，床边一张木桌儿一把竹椅，桌上一盏油灯，灯下还有几本昨夜没改完的作业本。
“哎呀，这怎么行哪，结婚哪，也该收拾一下嘛！”张婆婆大声说。
“对！”万宝叔说：“我们大伙儿一齐动手，把王老师这间新房布置得漂漂亮亮的，好不好？”
“好！”
说干就干，大家马上动手，连饭也顾不上吃了。七手八脚，粉的粉墙壁，搬的搬椅子，整的整铺陈。队长娘子小华还找来张大红纸，剪了一个大“囍”字，端端正正贴在墙的中央。一间喜气盈盈的新房还不到出工时间就布置成了。
恰在这时，有人喊了声“王老师他们回来啦！”
果然，沟的尽头，一片红霞衬映下，出现了两个身影——王老师和他的新娘肩并肩地大步向蜜桔沟走来了。
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专栏：
海浪溅湿的诗笺
汤世杰
照片我从崇山峻岭中来，那里，是一片山涛。山涛说，它是大海愤怒时的拍照。海呀，别信这恭维——一旦你真的凝固，山将把你耻笑！
蔚蓝色的……大海有蔚蓝色的水，海滩有蔚蓝色的雾，渔民有蔚蓝色的梦，海上有蔚蓝色的路……我呢？我们呢？
回赠迎接曙光月色，海用妩媚的笑；回答狂风骤雨，海以骇浪惊涛。是的，海呀——告诉那些小小的溪流吧：不要廉价地出售歌声，不要没日没夜地喧闹……
真实连想也没想过——去寻海市蜃楼；一个又一个幻景，早已看了个够。不如去看礁石、浪花，不如去看海鸥、云头；惟其真实才更美，才是真正的享受……
收获海堤旁，面颊白皙的孩童只拾得几只褐色的蟹；海浪里，背脊黝黑的渔夫却捕得了一片银白……
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专栏：论语说文
这也是在为国争光
——祝《信息交换用汉字编码字符集》的颁布
郑林曦
《人民日报》3月28日刊登了一条好消息：中华人民共和国国家标准《信息交换用汉字编码字符集》（基本集）已经由国家标准总局审查批准，正式颁布，并开始在全国执行。这项标准是为国际通用计算机上贮入输出汉字用的，事情有点儿专，一般读者可能不大注意。其实这同我国男女排球队双双得到冠军，取得参加世界杯决赛资格一样的重要，都是艰苦奋战，为国争光的事业。
汉字是中国人民创造的，主要在中国应用，同时也是在新加坡、日本、南朝鲜、香港等国家或地区应用的世界重要文字之一。当国际通用的电子计算机用于汉字的印刷、通讯、资料检索，有必要给汉字编出一套通用的二进位制代码的时候，应当采用哪个国家的哪种编码呢？照道理讲，当然应当采用主要使用汉字的中国的国家标准编码作为全世界统一的汉字编码。可是事情并不那么简单。有些国家和地区（例如日本和香港）着手较早，已经提出不同的汉字编码。我们这个汉字编码字符集刚在向国际标准化组织进行登记。要想它成为国际间信息交换一致使用的汉字编码，那还得努力奋斗来争取。如果作到这一点，将来我们通过电子计算机的网络向别的国家，或别的国家向我国发出汉字电讯、查询汉字资料，就能够少费周折，方便快速得多。
所谓二进位制代码，看似新奇，其实它的基本原理，我国伏羲时代的八卦早就发现和应用了。不过古代用扔草棍儿成爻，一阴（－－）一阳（－）组成卦；现代用电子的有或无（1或0）组成字节。正如两卦相重可得64种卦象一样；两个7位的字节相重，仅取其一部分就可得8，836个数字代码，足以代表6，763个通用汉字和几百个符号、字母，还留了些空额。我国新颁布的《信息交换用汉字编码字符集》的特色在于：（1）通用汉字的选定有根有据。它是根据新华印刷厂等9单位1975—1976年对现代书刊上七千多篇各类文章共2，162万多字出现频率的统计，又从每类选其较常用字编成的。它的草案初稿向文改会汉字组征询意见时，我们又根据经过逐字核对编成的《按字音查汉字频度表》和《印刷通用汉字字形表》给它仔细校订过。仅它的三千七百多个常用一级字，其累计出现次数就占上述现代书刊用字总数的99．9％以上。（2）确实具有国家标准的资格。不象日本编的汉字编码以日本式汉字为准，香港编的以繁体字为准；我们的汉字字符集完全以国家公布推行了的字形规范化的简化汉字为准，把繁体字、异体字都编入辅助集备用。（3）是各方专家团结协作的结果。《字符集》是研究电子计算机的专家们搞起来的，但多次征求语言、文字专家的意见。研讨过程中虽有不同意见，但是大家都有爱国心和为人民负责的精神，终于达到协同一致。（4）后出转精。经过三年多的研究，我国的《字符集》提出得晚了一点，但是参考了别的国家、地区提出的汉字编码，博采众长，作到了后出转精，具备世界通用的条件。
由于上述种种理由，我们吁请国际标准化组织和世界各地研究用电子计算机处理汉字信息的朋友们，承认并同意中华人民共和国国家标准《信息交换用汉字编码字符集》为国际间通用的信息交换用的汉字编码标准。也希望国内、海外同胞们一致关心并积极支持这一为国争光的事业。
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专栏：
同学〔套色木刻〕 赵锡复
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专栏：闻者足戒
爷爷学得好
黄匡文
我在工地上干了一个昼夜，因为急需赶回单位，到某一个大站乘搭快车。车上拥挤，座无虚席。近处的长椅上坐着两个年轻的汉子和一个四、五岁的男孩，边上还空着“半席”。我鼓起勇气向他们求助：
“同志，请坐过一点儿，我身体不舒服……。”
话犹未了，靠近我的那一个立即移身占据了“半席”。坐在对面的一位满头银发的老同志见此情景，立即站了起来说：“你来我这里坐，我活动一下筋骨。”
天真的小孩被这骤然间发生的事情吸引了。他眨着大眼睛，突然对那绷着脸的青年说：
“爸爸，爷爷学雷锋学得比你好。”