第4版()
专栏：
首都文艺战士进行拥军爱民慰问演出
每场演出洋溢着团结战斗的强烈气氛，表达了广大军民抓纲治国的坚强决心
新华社一九七七年二月二十三日讯 在首都，数千名文艺工作者正活跃在部队、工厂和农村，进行春节期间拥军爱民的慰问演出。这是粉碎“四人帮”以后，广大文艺战士意气风发，心情舒畅，又一次盛况空前的演出活动。每场演出，台上台下欢腾雀跃，洋溢着军民团结、军政团结、工农团结、干群团结的强烈气氛，表达了广大军民为实现华主席、党中央提出的抓纲治国战略决策而并肩战斗的坚强决心。
参加文化部春节慰问团进行慰问演出的，有中国京剧团、北京京剧团、中国话剧团、中央乐团、中国歌剧团、中国歌舞团、中国舞剧团和中央五七艺术大学等八个单位的上千名文艺工作者。他们在文化部负责人的带领下，分别深入部队驻地，热情慰问子弟兵。演出前，文艺工作者和部队指战员亲切谈心，共同批判“四人帮”反党乱军、肆意破坏革命文艺的罪行。各文艺团体在这次拥军演出前，都创作和排练了一批新节目。中央乐团编排了组歌《把大寨红旗插四方》；中国京剧团用高拨子板式和南梆子板式，创作了《歌唱华主席》、《绣金匾》等。当指战员们知道有些节目曾经被江青扼杀、今天重新和观众见面时，都报以热烈的掌声。这些文艺团体还组织一些小分队，深入到分散的执勤点进行慰问演出，把人民群众的情意送到战士心里。
在北京市春节拥军优属慰问团的带领下，北京市评剧团、北京市京剧团、北京市木偶剧团、北京市曲艺团、北京市河北梆子剧团，分别深入到门头沟、密云、延庆、房山、平谷、大兴、通县、怀柔、顺义等区县，为当地驻军和烈军属、残废军人、退伍军人进行慰问演出。为了满足军民的要求，北京市木偶剧团打破常规，克服困难，增加演出场次。北京市杂技团和北京宣武区杂技团等，还深入驻京部队各医院进行慰问演出。他们不仅在礼堂演，还把节目送到重伤病员们的床前。广大伤病员激动地表示，要积极配合治疗，争取早日出院，为加强战备、保卫祖国贡献力量。
人民解放军各总部、各军兵种和北京部队的文工团，春节前后全部投入了拥政爱民的慰问演出，其中有十个文艺团体深入郊区各县为当地党政机关和人民群众进行慰问演出。不少文艺团体专门派出创作人员，了解工厂、农村模范人物的事迹，及时创作节目，为当地群众演出，更好地发挥革命文艺的战斗作用。有的文艺团体还虚心学习和演出当地群众编写的文艺节目。总政军乐团在大兴县演出了表达全县人民决心的《今年实现大寨县》配乐诗朗诵，鼓舞广大贫下中农抓纲治国，奋发图强，为普及大寨县积极贡献力量。（附图片）
北京部队某部“爱民模范”谢臣生前所在连积极做好拥政爱民工作，深受群众赞扬。图为连队干部战士执行任务离开村子时，贫下中农热情欢送。 本报通讯员 摄
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专栏：读者来信
“对立”和“斗争”是两个不同的概念编辑同志：
你报二月二十一日第二版发表的《提法要准确》的读者来信中说：“马克思主义哲学从来认为对立统一体中矛盾双方的对立是绝对的，而统一是相对的，有条件的。”并且说：“毛主席在《矛盾论》中也是这样讲的”。我觉得这些意见值得研究。
毛主席在《矛盾论》中说的是矛盾的斗争性是绝对的，统一性是相对的。这封来信中把“对立”和“斗争”两个概念混淆了。马克思主义哲学从来就反对把矛盾双方的对立看成是绝对的。毛主席在《矛盾论》中引用了列宁的一段话：“辩证法是这样的一种学说：它研究对立怎样能够是同一的，又怎样成为同一的（怎样变成同一的），——在怎样的条件之下它们互相转化，成为同一的，——为什么人的头脑不应当把这些对立看作死的、凝固的东西，而应当看作生动的、有条件的、可变动的、互相转化的东西。”这里说对立是有条件的，就是说，它是相对的。如果对立是绝对的，那末，矛盾双方就没有联系、不能转化，成为彼此孤立、永远不变的了。那还有什么辩证法呢？我认为，你报一月六日发表的铁道兵军政干部学校大批判组的文章并没有错误。
读者 黎伦
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专栏：读者来信
注意核对消息的事实编辑同志：
人民日报一九七七年一月二十七日第三版刊登的《国营农场有着广阔的发展前途》一文中关于广东省国营农场的报道，最后一句说：“去年全省除一个农场稍有亏损外，其余的农场全部有了盈余，全省各农场去年给国家上交利润六百多万元。”
这段报道是不真实的。就湛江地区的国营农场来说，就不只一个农场有亏损，有个别农场亏损还很大，不是什么“稍有亏损”。全省给国家上交利润数我们不清楚，仅就湛江地区的农场给国家上交的利润，就比文章所说的数大五倍多。
我们希望你们注意核对消息的事实。
湛江农垦局计划处
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专栏：读者来信
“四人帮”是“假话说尽”编辑同志：
在一些揭批“四人帮”的文章中，有时看到有“‘四人帮’好话说尽，坏事做绝”这样的说法。粗粗一看，似乎是这么回事，但细细一想，却又觉得说“四人帮”“好话说尽”并不对。“四人帮”干了无数坏事，对党对人民犯下了滔天罪行，这是事实，同时，他们说了许许多多反动透顶的话，这也是事实。虽然他们为了掩饰其反革命的丑恶面目，有时不得不说几句冠冕堂皇的话，也完全是为了骗人的，是说了一些假话，并非什么“好话”。因此，我认为如将“好”字改为“假”字，“‘四人帮’假话说尽，坏事做绝”就比较切贴些。
河北固安县中央 组织部五七干校 王立
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专栏：
黄华外长前往英国驻华使馆
吊唁英外交大臣克罗斯兰逝世
新华社一九七七年二月二十三日讯 外交部部长黄华今天上午前往英国驻中国大使馆，吊唁英国外交和联邦事务大臣安东尼·克罗斯兰逝世。
前往吊唁的还有外交部副司长张毅君、刘华，外贸部副局长彭金波。
吊唁时，英国驻中国大使游德和大使馆外交官员在场。
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专栏：
辽宁黑龙江吉林湖北旅大等省市革委会和中苏友协分会向苏军烈士陵墓献花圈
新华社一九七七年二月二十三日讯 在苏军建军五十九周年之际，辽宁、黑龙江、吉林、湖北、旅大等省、市革命委员会和中苏友好协会分会，今天分别向所在地的苏军烈士墓和纪念碑、纪念塔献了花圈，这些花圈上写着：“在反法西斯战争中牺牲的苏联红军烈士永垂不朽！”
辽宁省革命委员会和中苏友好协会辽宁省分会，向沈阳的苏军烈士纪念碑、烈士墓献了花圈。旅大市革命委员会和中苏友好协会旅大分会，向大连斯大林广场的苏军烈士纪念塔和旅顺口的苏军烈士陵园献了花圈。前往献花圈的有辽宁省革命委员会副主任尹灿贞，沈阳市革命委员会副主任郑翔九，旅大市革命委员会副主任许凤等。
黑龙江省革命委员会和中苏友好协会黑龙江省分会向哈尔滨市的苏军烈士墓、烈士纪念碑、纪念塔献了花圈。前往献花圈的有黑龙江省革命委员会副主任刘思聪等。黑龙江省满洲里市、绥芬河市、爱辉县革命委员会和中苏友协分会的负责人也分别向当地的苏军烈士墓、烈士纪念碑献了花圈。
吉林省革命委员会和中苏友好协会吉林省分会向长春市人民广场上的苏军烈士纪念塔献了花圈。前往献花圈的有吉林省革委会副主任兰干亭、长春市革委会副主任陈钟等。
湖北省革命委员会副主任李夫全、武汉市革命委员会副主任邓垦等代表省、市革命委员会和中苏友协分会，向汉口解放公园苏联空军志愿队烈士墓献了花圈。
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专栏：
苏联驻华大使馆武官举行招待会
庆祝苏军建军五十九周年
新华社一九七七年二月二十三日讯 苏联驻中国大使馆武官（陆、空、海）索洛维耶夫上校和夫人今天下午在大使馆举行招待会，庆祝苏军建军五十九周年。应邀出席招待会的有中国人民解放军副总参谋长伍修权，北京卫戍区副司令员李钟奇，国防部外事局副局长张秉玉，外交部苏欧司副司长马叙生，外贸部副局长李树坚，对外友协常务理事种汉九，参加中苏边界谈判的中国政府代表团副团长蔡洪江等。各国驻中国的外交使节和大使馆武官也应邀出席了招待会。苏联驻中国大使托尔斯季科夫和夫人出席了招待会。
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专栏：
西藏翻身农奴欢度藏历新年
新华社拉萨电 西藏翻身农奴高高兴兴地欢度了打倒“四人帮”后的第一个藏历新年。
今年的藏历新年和汉族的春节正好相逢，拉萨古城更增添了喜庆的气氛。藏历年初一清晨，成千成万的翻身农奴，从拉萨市内、郊区涌向文化宫、体育场、流沙河赛马场等地。各文艺团体和一千多名体育爱好者，为数万工农兵表演了藏戏、歌舞、曲艺、活报剧，以及赛马、射箭、拔河、射击等节目。
拉萨市城关区的翻身农奴，在欢腾的锣鼓和爆竹声中，用藏族人民喜爱的藏戏、歌舞，演出了《华主席来到我们家》。腰系彩色围裙的老阿妈，举着华主席前年来公社视察时和社员合影的照片，畅谈见到华主席的幸福情景。身着鲜艳藏装的姑娘们，喜捧洁白的哈达翩翩起舞，纵情歌唱。全家见过华主席的拉萨地毯厂工人达孜一家，藏历新年初一的头件事，就是将崭新的哈达，恭恭敬敬地挂在毛主席和华主席像上。他们全家坐在彩花卡垫上，围着摆满炸饼、糖果、苹果的红漆方桌，忆苦思甜，批判“四人帮”。他们激动地说，要不是英明领袖华主席为首的党中央一举粉碎了“四人帮”篡党夺权的复辟阴谋，今天这个年还不知是啥样。是华主席第二次解放了我们翻身农奴啊！
拉萨地毯厂的职工们回忆起前年华主席来厂视察时的幸福情景，心情格外激动。当时，华主席指示说：要生产更多更新更美的产品。全厂职工遵循华主席的指示，去年提前完成了各项生产任务，今年又实现了开门红。
节日里，拉萨大街小巷和庭院里充满着各族人民团结战斗的热烈气氛。郊区红旗人民公社社员，纷纷把内地来藏插队落户的复员退伍军人、工农兵大学生请到自己家里，同喝一碗酥油茶，互敬一杯青稞酒，共叙藏汉族人民团结战斗的深厚情谊，愤怒批判“四人帮”挑拨民族关系的滔天罪行。节日里，新社员们就象在自己家里一样欢乐愉快。他们挥笔写道：新春佳节思万千，汉藏团结心相连；火红青春献边疆，誓叫高原换新颜！
藏历新年初二，成千上万的翻身农奴提着酥油茶、青稞酒，又聚集在流沙河的广阔场地，观看了精彩的赛马、射箭等传统体育表演。
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专栏：
高黎贡山区的拥军爱民歌
驻守在高黎贡山区的人民解放军云南边防部队指战员和傈僳、傣、白等各族人民群众，热烈地开展拥军爱民活动。在春风吹拂中，军民团结战斗的新事，犹如烂漫的山茶花，开遍山山岭岭。
傈僳儿童热爱华主席
高黎贡山深处的岗房小学里，身着傈僳族服装的红小兵们，正聚精会神地听解放军战士给他们介绍英明领袖华主席的故事。这个战士叫赵正基，是边防某部六连副班长。小赵担任岗房小学校外辅导员两年多来，坚持以雷锋同志为榜样，经常带领红小兵批判资产阶级，访贫问苦，学军学农，深受傈僳族群众的赞扬。红色电波传来华国锋同志任中共中央主席、中央军委主席的喜讯后，赵正基和红小兵一起，吹起欢乐的“笛哩图”（一种傈僳族短笛），跳起优美的傈僳族舞蹈，纵情欢呼我党我军又有了英明领袖和统帅华主席。为了在少年儿童中深入宣传华主席的光辉形象，学校决定给红小兵们作一次“华主席是伟大的无产阶级革命家”的专题辅导报告，并把这个任务交给了赵正基。小赵接到这项光荣任务，心里十分激动。他想，华主席是毛主席亲自选定的接班人，是卓越的马克思主义的领导者。热爱华主席，宣传华主席，是每个共产党员、革命战士的崇高职责。自己作为校外辅导员，就要教育边疆儿童从小热爱华主席。他翻报纸、听广播，找资料，认真做好准备工作。
作辅导报告的时刻来到了。这一天，岗房小学阳光灿烂。赵正基用流利的傈僳族话，从毛主席对华主席的信任，讲到华主席对党、对人民、对毛主席的无限忠诚；从华主席在湖南领导修建韶山灌区工程，讲到华主席亲临营口、唐山指挥抗震救灾；从华主席在无产阶级文化大革命中的功劳，讲到以华主席为首的党中央粉碎“四人帮”的伟大斗争。华主席的光辉业绩使傈僳族红小兵受到很大教育。他们深情地说，华主席无限忠于毛主席，我们要紧跟华主席革命到底。
傣族群众称赞的修理所
在芒棒公社，提起解放军某部修理所，傣族贫下中农就竖起拇指，称赞他们是“全心全意支援学大寨的修理所”。
芒棒公社位于高黎贡山南段，峰峦重叠，溪流纵横，交通十分不便。傣族群众的农机农具坏了，要抬到近百里外的县城才能修理，影响生产。某部修理所的同志们，把贫下中农的困难，当作自己的困难。他们说：农业学大寨，普及大寨县，是华主席向全党发出的战斗号召，我们应当尽一切努力，为傣族贫下中农就地修理农机具，为普及大寨县运动贡献力量。他们抽出人力、物力，精心为贫下中农修理农机农具。
修理所想群众所想，急群众所急。傣族贫下中农把沉重的机械抬来修理，既费力，又费时，他们就组织了一个巡回修理组，背着工具箱，跋山涉水，奔走在高黎贡山区的村村寨寨。一次，柄龙大队的柴油机坏了，排长陈光子和班长王永增就身背工具，连夜赶到柄龙。当他们修好柴油机赶回驻地时，已经是星月低垂，曙光微露了。群众夸奖他们说：“你们真是毛主席教育出来的好战士！”
白族老大妈的心意
在揭批“四人帮”的斗争中，某部二班来到右所公社松隆大队，住在白族老大妈代金陶家里。战士们和代大妈一起学习毛主席、华主席的教导，一起揭发批判“四人帮”篡党夺权的罪行，代大妈打心眼里感到高兴。
在军民同批“四人帮”的那些日子里，代大妈随时都在考虑怎样为这场斗争尽自己的一份力量。为了让战士们把全部精力都投入揭批“四人帮”的斗争，代大妈经常起早睡晚，帮战士们烧水，做饭，洗衣，补鞋。藏族战士李永富的脚跌伤了，红肿得厉害。代大妈看到李永富参加学习批判有困难，心里非常着急。她决心想法治好小李的伤，让他早日恢复健康，参加揭批“四人帮”的斗争。不管是上山干活，还是走亲访友，代大妈逢人就问治脚伤的药方。当她走遍附近的几个寨子，找到了一个偏方后，就一连几天背着背篓上山采药。代大妈为了不影响班里其他同志的学习和批判，还一人承担了照料小李的任务。他从街上买来红糖，煮成白族人民最爱吃的红糖鸡蛋，送到小李身边。
在代大妈的精心照料下，小李的脚伤很快痊愈了。他牢记人民群众对子弟兵的亲切关怀，斗志昂扬地投入了狠揭猛批“四人帮”的战斗。
新华社通讯员
（本报有删节）
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何凤元同志在北京逝世
新华社一九七七年二月二十三日讯 中华人民共和国驻国际民航组织理事会代表何凤元同志，因病于一九七七年二月十二日在北京逝世，终年六十四岁。何凤元同志是中国共产党党员，早年曾参加革命活动，一九四九年积极参与组织旧中国航空公司和中央航空公司人员起义。全国解放以后，在发展新中国民航事业中作出了有益的贡献。何凤元同志的追悼会今天在八宝山革命公墓礼堂举行。