1974年7月24日人民日报 第3版

第3版()
专栏:

把京剧革命进行到底
北京京剧团
京剧革命十年来,我国的文艺战线发生了翻天覆地的变化。回顾十年间的战斗历程,看一看今天社会主义文艺舞台繁荣兴盛的大好形势,分外令人心潮澎湃,斗志倍增!
早在一九四四年,毛主席在《看了〈逼上梁山〉以后写给延安平剧院的信》中就曾指出:“在旧戏舞台上(在一切离开人民的旧文学旧艺术上)人民却成了渣滓,由老爷太太少爷小姐们统治着舞台,这种历史的颠倒,现在由你们再颠倒过来,恢复了历史的面目,从此旧剧开了新生面,所以值得庆贺。”并号召“多编多演,蔚成风气,推向全国去!”但是,地主资产阶级在党内的代理人刘少奇、周扬一伙拒不执行毛主席的指示。全国解放以后,他们利用窃取的权力,竭力推行反革命的修正主义文艺路线。这条路线,是半封建半殖民地的旧中国时代帝国主义文化和半封建文化反动同盟的延续,也是两千多年以前孔老二复古倒退的文艺路线的承袭。在他们的控制下,社会主义舞台上刮起了一股厚古薄今、崇洋非中、厚死薄生的黑风,腐蚀社会主义的经济基础,毒害人民。他们对资产阶级、封建主义的旧文艺要“翻箱倒柜”、“挖掘传统”,要“全面继承”。他们还利用京剧形式炮制出《海瑞罢官》等大毒草,借古讽今,向党和社会主义猖狂进攻。他们妄图从文艺方面“兴灭国,继绝世,举逸民”,以达到政治上“复礼”、即复辟资本主义的目的。社会主义的上层建筑不能保护自己的经济基础,相反起着破坏的作用,这种局面能容许继续下去吗?不能。伟大的京剧革命,吹响了无产阶级向资产阶级进攻的进军号。在这场两个阶级、两条路线短兵相接的搏斗中,无产阶级革命文艺战士一举攻下了京剧这个最顽固的堡垒。京剧革命的胜利,又带动了芭蕾舞、交响乐等艺术形式的革命,夺取了这些长期被“死人”、“洋人”占领的阵地。无产阶级文艺革命的硕果——革命样板戏的诞生,宣告了帝王将相、才子佳人统治舞台的局面的结束,工农兵真正作为文艺舞台主人的时代已经开始。现在,李玉和、郭建光、杨子荣、洪常青、严伟才、方海珍、江水英、柯湘、赵勇刚等英雄形象已经深入人心,成了广大群众学习的光辉榜样;革命样板戏的战斗故事已经家喻户晓,激励着亿万人民为建设社会主义而奋勇向前。革命样板戏的不断增多和深入普及,真正实现了毛主席“蔚成风气,推向全国去”的号召,迎来了社会主义文艺欣欣向荣、百花争艳的大好局面。
革命样板戏闪烁着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的光辉,是巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟的有力的思想武器。它深刻地反映了半个世纪以来,在毛主席和中国共产党英明领导下中国人民在各个历史时期的革命斗争生活,热情歌颂了毛主席革命路线的胜利。革命样板戏用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法塑造了一大批无产阶级英雄典型。这些英雄人物不是“天才”,不是“超人”,不是“至贵”,而是在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想哺育下,从群众斗争中涌现出来的群众代表。他们既是革命斗争的带头人,又是为人民服务的普通劳动者。革命样板戏深刻地反映了
“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”这个马克思主义的真理,有力地批判了从孔老二到林彪所宣扬的“天命论”、“天才论”的唯心论的先验论和“上智下愚”的唯心史观。
京剧思想内容的革命,必然要求对京剧艺术进行根本性的改造。在毛主席“古为今用,洋为中用”、“推陈出新”的方针指引下,革命样板戏调动了一切有益的艺术手段为塑造无产阶级英雄人物的高大形象服务。我们体会到:对古人、洋人的艺术既不能拒绝继承和借鉴,又决不能把继承和借鉴替代自己的创造;继承和借鉴只是手段,而根据“此时此地的人民生活”进行创新才是目的。京剧革命十年来,正是彻底批判了曾经弥漫在旧京剧界的“述而不作,信而好古”的孔老二流毒,批判了所谓“移步不换形”的资产阶级改良主义货色,才使革命样板戏里用以塑造英雄人物的各种艺术手段无不具有鲜明的阶级性、强烈的时代感和浓厚的生活气息。
京剧革命改造了艺术,也改造了文艺队伍。十年前,江青同志指出:“吃着农民种的粮食,穿着工人织造的衣服,住着工人盖的房子,人民解放军为我们警卫着国防前线,但是却不去表现他们,试问,艺术家站在什么阶级立场,你们常说的艺术家的‘良心’何在?”随着革命样板戏的创作排演,在尖锐的阶级斗争和艰苦的艺术实践中,文艺队伍的阶级斗争和路线斗争觉悟不断提高,精神面貌发生了显著的变化。江青同志关于“演革命戏,做革命人”的指示成了革命文艺战士改造世界观的座右铭,一支无产阶级的文艺队伍正在茁壮成长。
京剧革命的十年,是战斗的十年,是文艺领域里反复辟和复辟,前进和倒退激烈搏斗的十年。十年战斗,步步都有狂风暴雨,程程都有激流险滩。十年前京剧现代戏观摩演出期间,刘少奇、周扬一伙就曾对《智取威虎山》发动了一场围攻,借以破坏京剧革命,诋毁工农兵英雄人物。无产阶级文化大革命期间,林彪一伙对革命样板戏肆意进行篡改、破坏,对革命文艺战士则进行迫害和腐蚀。如今,刘少奇、林彪两个资产阶级司令部虽然垮台了,但阶级斗争并没有结束,对革命样板戏的诋毁、攻击、咒骂从来没有停止过。这些,都充分说明了阶级斗争、路线斗争的长期性和复杂性。斗争的实质还是文艺由哪个阶级来领导和由哪个阶级占领舞台的问题,我们革命者对此务必保持清醒的头脑。
在当前批林批孔运动的新形势下,我们回顾京剧革命十年的历程,更感革命样板戏来之不易。贯彻执行毛主席的革命文艺路线,不断发展京剧革命的胜利成果,是我们革命文艺战士庄严的战斗任务。“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”我们必须把批林批孔运动深入、普及、持久地开展下去,继续深入批判修正主义文艺路线的影响和表现,在斗争中认真学习马列主义、毛泽东思想,研究儒法斗争的历史和整个阶级斗争的历史,不断深入工农兵,改造世界观,建设好无产阶级的文艺队伍,创造更多更好的革命现代戏。(附图片)
中国舞剧团的革命文艺工作者,在湖南省浏阳县文家市公社参加采茶劳动。 新华社记者摄


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专栏:

学唱样板戏 胜利向前进
宝坻县小靳庄大队民兵连
十年前,在毛主席革命文艺路线指引下,无产阶级革命文艺战士从旧文艺舞台最顽固的堡垒京剧入手,在文艺领域里发动了一场深刻的革命。从此,文艺舞台真正开了新生面。
回顾无产阶级文化大革命前,刘少奇和周扬一伙推行反革命的修正主义文艺路线,把文艺舞台搞得乌烟瘴气。那时,舞台上演的是帝王将相,才子佳人,形形色色的牛鬼蛇神,宣扬的是什么“三纲五常”、“忠孝节义”的孔孟之道。这真是件怪事儿:我们工农兵在政治上翻身做了主人,可是在舞台上还是奴隶,低三下四,听人使唤;一小撮地、富、反、坏、右在政治上被打倒了,可是在舞台上神气活现,吆三喝四。伟大的京剧革命,把颠倒的历史再颠倒了过来。但是,阶级敌人不肯轻易退出历史舞台,斗争仍在继续。在我们村里,还有人说坏书,唱旧戏,隐蔽地或公开地同我们争夺思想文化阵地。这种情况能容许吗?容忍它,就是容忍阶级敌人挖无产阶级专政的墙脚。怎么办?针锋相对,坚决斗争。我们大队在积极开展群众性的业余文艺活动时,掀起了学唱革命样板戏的热潮。年青人带头唱,老人、妇女、儿童也积极地跟着学唱;在政治夜校里唱,在场院、地头和修渠工地上也放开喉咙唱。大伙儿高兴地说:学唱革命样板戏,越唱心里越热乎,越唱心里越亮堂。
我们大队是如何广泛地开展学唱革命样板戏活动的呢?
一、从路线上提高学唱革命样板戏的自觉性。
开始学唱革命样板戏时,大伙儿劲头挺足。但是也有人觉得自己文化浅,学不好;有些老人、妇女则认为那是爱蹦爱唱的小青年的事,与自己关系不大。针对这种情况,大队党支部组织大家联系农村文化阵地阶级斗争的实际,学习毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》。通过学习,大家认识到:学唱革命样板戏,不是与己无关,也不是单纯为了娱乐,而是为了充分发挥革命文艺团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的战斗作用,牢固地占领农村思想文化阵地。提高了路线斗争觉悟,学唱革命样板戏的活动就热火地开展起来了。
二、结合形势和各项具体战斗任务学唱革命样板戏。
革命样板戏通过尖锐复杂的矛盾斗争,从各个不同的方面热情地歌颂了无产阶级英雄人物崇高的精神世界。我们结合当时的形势和具体战斗任务,组织大家侧重学唱英雄人物的某一个唱段,学习英雄人物某一方面的优秀品质。我们经常学唱“征途上处处有阶级斗争”,要大家牢记党的基本路线,时刻保持清醒的政治头脑;经常学唱李奶奶“痛说革命家史”的唱段,要大家不忘阶级苦,牢记血泪仇,世界革命装心头;碰到困难时,我们学唱
“困难吓不倒英雄汉”,用英雄人物泰山压顶不弯腰的英雄气概激励自己。大伙儿反映说:这样学唱革命样板戏,学得快,记得牢,鼓舞作用大。
三、发挥业余文艺宣传队的骨干作用,采用互教互学的方法。
我们大队的业余文艺宣传队在学唱革命样板戏的活动中,遇到了不少的困难。大家在革命样板戏的鼓舞下,发扬“越是艰险越向前”的精神,迎着困难上。不会唱,就对着收音机学;唱不准,就互相纠正;谁先学会了一段,谁就当老师,教大家唱。业余文艺宣传队热情带领群众学唱革命样板戏,群众也给宣传队很大的帮助。如宣传队在演唱“痛说革命家史”的唱段时,感情总是唱不出来。老贫农恳切地指出:学唱革命样板戏,光捉准调儿不行,还得唱出英雄人物的思想感情。他们给宣传队员讲贫下中农在旧社会的血泪史、斗争史,进行忆苦思甜的阶级教育。以后宣传队在演唱这个唱段时,感情就饱满多了。
开展学唱革命样板戏的活动以来,我们大队出现了一派朝气蓬勃的景象。共青团员于芳只上过三年学,读马列著作困难很多。革命样板戏中的英雄人物刻苦攻读马列著作和毛主席著作的顽强精神,给予她极大的鼓舞。几年来,她克服重重困难,写了四万字的读书笔记。在黑狼口的水利工地上,我们大队的“铁姑娘”排生龙活虎、意气风发。她们豪迈地说:“铁梅为革命敢挑千斤重担,我们挑这点土又算得什么?”上肩一声吼,震得大地直发抖,铁姑娘们凭着一副铁肩两只手,奋战七天,胜利地完成了二十天的任务。
在深入开展的批林批孔运动中,我们决心更广泛地开展学唱革命样板戏的活动,夺取革命和生产的新胜利!


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专栏:

演革命戏 做革命人
山东省京剧团《奇袭白虎团》剧组
十年前,京剧革命惊天动地的战鼓,揭开了无产阶级文艺革命的新篇章。
十年前,在毛主席革命文艺路线指引下,在江青同志的亲自率领下,我们幸福地加入了京剧革命的战斗行列。这场伟大的革命,使京剧获得了新生,也使我们获得了新生。那时,伟大领袖毛主席亲自观看我们演出的革命现代京剧《奇袭白虎团》。演出结束后,毛主席亲切地接见我们,谆谆地教导我们要将京剧革命进行到底。江青同志指示我们,要演革命戏,做革命人。当时,我们大家感情激动,心潮澎湃,眼睛里噙着泪水,不约而同地从心窝里涌出一句话:永做革命人,演好革命戏。毛主席的亲切教导,成为推动我们前进,推动我们改造世界观的强大动力。在京剧革命的过程中,我们始终把改造世界观放在首要的位置上,把演革命戏,做革命人,当做战斗口号。在毛主席革命文艺路线指引下进行京剧革命的十年,就是我们努力学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,深入工农兵斗争生活,批判形形色色的资产阶级思想,在阶级斗争实践、艺术实践中改造世界观的过程。在京剧革命中,出现了一批光辉的无产阶级革命样板戏,也在斗争中锻炼和培养了一支具有战斗力的无产阶级文艺队伍。
塑造无产阶级英雄人物,是社会主义文艺的根本任务。京剧革命,就要在京剧舞台上塑造无产阶级英雄形象。舞台上的根本变化,要求文艺工作者的思想感情必须来一个彻底的变化。在刘少奇修正主义文艺黑线统治时期,演员演的是帝王将相、才子佳人,不仅毒害了群众,而且毒害演员的思想。现在,演革命现代戏,情况完全不同了。演无产阶级英雄人物,不仅要用无产阶级思想教育群众,而且首先要使演员自己受教育。无产阶级英雄人物是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装的先锋战士,他们是同传统的旧思想、旧文化实行彻底决裂的新型的人物。演员没有无产阶级的思想感情,就不可能认识、理解和塑造无产阶级英雄人物。资产阶级的侏儒,永远不可能塑造出顶天立地的无产阶级英雄形象。塑造无产阶级英雄形象,没有什么捷径可走,唯一正确的道路就是要努力改造世界观,向工农兵学习,做革命人。
我们剧组为了塑造严伟才这个无产阶级国际主义的英雄人物,深入到工农兵斗争生活中去,向工农兵学习,培养工农兵的思想感情。正是在和工农兵打成一片,和工农兵有了共同的思想感情、共同语言之后,才找到表现英雄人物的正确途径。
满腔热情、千方百计地塑造好主要英雄人物,这不只是扮演主要英雄人物的演员的任务,而且是全体演职人员的共同任务。要求全体演职人员不为个人名利,而树立为革命演戏的思想。每个人要尽自己的一切努力,使自己所担负的工作,都为塑造主要英雄人物服务。过去演旧戏,都是各演各的角色,各自顽强地表现自己,向观众要“采”,争名争利。演革命样板戏就完全不同了,它要求每个演员的表演都为体现整个戏的主题思想、为塑造英雄人物服务,自觉地陪衬主要英雄人物,绝不允许有资产阶级个人主义的自我扩张。我们在创作演出《奇袭白虎团》的过程中,有些人物的某些唱段尽管很精采,某些情节、动作尽管很生动,但只要不利于突出主要英雄人物严伟才,就坚决删掉;有些唱段和动作则加给严伟才。为了突出主要英雄人物,要把最优美的唱腔,最生动的台词,最突出的舞台位置,安排给严伟才。这一切,都对全体演职人员提出了高标准的要求,都大大促进了演职人员的思想改造。如有的演员,开始对突出严伟才的意义理解不深刻,认为只要努力塑造好自己扮演的人物就可以了。通过学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,他认识到,同主要英雄人物争采,实质上是资产阶级个人英雄主义的自我表现;演革命戏,不仅要塑造好自己所扮演的人物,而且要自觉地陪衬主要英雄人物,不能在舞台上搞多中心。因此,他在演出创作实践中,不仅精雕细刻地塑造好自己扮演的人物形象,而且心里装着主要英雄人物严伟才,在同台演出或联唱时,不仅不抢严伟才的戏,而且对严伟才作了有力的衬托。演革命样板戏,需要一个坚强的无产阶级的战斗集体。只有这样,才能使大家齐心合力,把无产阶级英雄形象塑造得光彩照人。
为了演好革命样板戏,就要练好专业基本功。塑造无产阶级英雄人物,不仅要有无产阶级的思想感情,还要有用以表现无产阶级英雄人物的技巧和手段。无产阶级英雄人物,是在阶级斗争、路线斗争的大风大浪中成长的,是能文能武的,因此,在表演手段上对演员提出了更高的要求,不仅文戏要过关,武戏也要过关。而要达到这样高标准的要求,练好专业基本功,必须以练好思想基本功为前提。如果没有无产阶级世界观,没有实践毛主席革命文艺路线的坚强信念,没有对无产阶级英雄人物深厚的革命感情,是不可能吃大苦,耐大劳,进行持久、艰苦的锻炼的。我们在深入工农兵斗争生活的过程中,深深为工农兵英雄人物在毛主席革命路线指引下苦练杀敌本领、为革命夺高产的革命精神所鼓舞,推动我们为演好革命样板戏而苦练基本功。
在毛主席无产阶级革命路线的指引下,通过“学习马克思列宁主义和学习社会”,我们的政治思想觉悟有了一些提高。但是,我们应当看到,阶级斗争、路线斗争是长期的、曲折的,有时甚至是很激烈的。它必然会反映到文艺战线上来,必然会反映到我们文艺工作者的头脑中来。因此,我们的思想改造是长期的,需要艰苦的磨练。当前的批林批孔运动,是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争。我们要在这场伟大的斗争中,认真看书学习,努力改造世界观,演一辈子革命戏,做一辈子革命人,将无产阶级文艺革命进行到底。


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