第3版()
专栏：
团结战斗 批林批孔
——学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的一点体会
二七机车车辆工厂铸钢车间党支部书记 柴文华
伟大领袖毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这部光辉著作中，运用对立统一规律，深刻分析了社会主义时期阶级、阶级矛盾和阶级斗争，总结了我国人民进行长期革命斗争的一条重要的历史经验，指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”
团结大多数是马克思主义的一条基本原则，是个路线问题。毛主席在领导中国革命的实践中，一贯坚持马克思主义的团结原则，总是教导我们要注意团结大多数，孤立和打击一小撮阶级敌人。
没有革命的团结，就没有革命的胜利。革命的胜利总是和革命的团结紧密联系在一起的。我国人民经过长期斗争，打倒了帝国主义、封建主义和官僚资本主义，取得新民主主义革命的胜利，接着又取得社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。这些胜利都是工人阶级和革命人民在毛主席的无产阶级革命路线的指引下，团结战斗的结果。
我们二七机车车辆工厂的工人们也亲身体会到这一点。
一九一八年，伟大领袖毛主席亲自来到长辛店传播革命火种，领导工人阶级闹革命。我们厂里的工人群众紧密团结，取得了一九二二年罢工斗争的胜利，并在一九二三年同京汉铁路工人一起，举行了轰轰烈烈的“二七”大罢工。
无产阶级文化大革命以来，全厂广大革命职工，在驻厂人民解放军八三四一部队毛泽东思想宣传队的帮助下，批判刘少奇、林彪反革命的修正主义路线，实现革命的大联合，坚持革命的大团结，革命步步深入，生产蓬勃发展。蒸汽机车、货车的修理数量都比文化大革命前增长了一倍以上。自一九六八年以来，连续六十九个月，月月完成和超额完成生产计划。仅用一年零九个月的时间，自行设计试制成功我国第一台六千马力内燃机车。从一九六九年到一九七三年，全厂实现技术革新四千多项。
当前批林批孔斗争的实践，使我们进一步认识到加强革命团结的重要性。
批林批孔运动是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众对国内外敌人长期斗争的继续，是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争，是反修防修的根本措施。孔老二是没落奴隶主阶级的代言人。他创立的儒家学派，厚古薄今，反对前进，反对革命，主张开历史的倒车，从一开始就与进步势力相对抗。这种思想适应历代反动统治阶级的需要，被他们大肆吹捧，加工改造，强制推行，逐渐形成一个比较完整的反动的思想体系。旧的上层建筑领域里几乎无一不受孔老二反动思想的影响。孔老二的反动思想还形成旧社会的传统观念和道德规范，成为束缚人民的精神枷锁。近百年来的历史告诉我们，一切反动派，包括妄图灭亡中国的帝国主义和社会帝国主义，无不鼓吹尊孔复古。党内机会主义路线的头子，也扯起孔孟之道的破旗，妄图反对无产阶级革命，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。无产阶级要搞马克思主义，反对修正主义，把革命推向前进，要建设社会主义，实现共产主义，就必须坚持用马克思主义批判孔孟之道。两千多年来，孔孟之道渗透到各个角落，流毒很深、很广。今天，要把林彪推行的反革命的修正主义路线批深批透，把孔孟之道批深批透，用马克思主义占领哲学、历史、教育、文学、艺术、法律等在内的整个上层建筑领域，对法家的进步作用给予必要的历史肯定，对法家的著作进行马克思主义的研究和分析，彻底批倒儒家思想，肃清孔孟之道的影响，还需要作极大的努力。要完成这一艰巨的任务，靠少数人是不能奏效的。历史活动是群众的事业。无产阶级和革命人民一定要团结战斗，把批林批孔深入、普及、持久地进行下去。
实践使我们体会到，只有真正理解了批林批孔运动的性质和意义，才能进一步提高搞好革命大团结的自觉性。运动初期，我们支部有的同志对这场运动认识不足，不能站在运动前列。由于思想有顾虑，工作缩手缩脚，一度妨碍了发动群众。针对这种情况，党支部组织大家学习了毛主席、党中央关于批林批孔的一系列重要指示和《人民日报》、《红旗》杂志的社论、短评，就为什么要开展批林批孔运动展开讨论，进一步加深了对这场运动的伟大现实意义和深远历史意义的理解。大家说：批林批孔是反修防修的需要，是巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义的需要，我们应当相信群众和依靠群众，放手发动群众，搞好革命群众的团结，共同向林彪、孔老二开火。认识提高了，信心就足了，干部纷纷深入群众，带头搞好学、批、联，既当指挥员，又当战斗员。干部的行动带动了群众，革命大批判的烈火越烧越旺，推动批林批孔运动不断深入发展。群众高兴地说：“干部带了头，群众有劲头，干、群团结紧，共同批林彪和孔丘。”批林批孔使我们车间职工的阶级斗争、路线斗争的觉悟和在无产阶级专政下继续革命的觉悟大大提高，加强了干部和群众的团结。大家心往一处想，劲往一处使，有力地促进了各项工作的发展。今年一至五月份，钢水生产比去年同期增长了百分之五，配件生产增长了百分之八十，几项主要产品已完成了全年计划。在完成正常生产任务的同时，大搞技术革新，自己制造抛丸机，在三个多月的时间里，挖土二百多方，打水泥一百七十多方，扎钢筋六吨多，制作和组装了一万四千多个零件。在时间紧、任务重的情况下，完成了抛丸机的制造。
无产阶级是人类历史上最伟大的阶级，是革命的领导阶级，工农兵是批林批孔的主力军。历史上的劳动人民和进步的思想家，都曾经尖锐地批判过孔孟之道。但是，由于他们所处的时代和阶级的局限性，不能对孔学进行彻底的批判。在五四运动时期，资产阶级也批判过孔学。但是，中国的资产阶级软弱得很，他们只打了几个回合，就败下阵来了。彻底批判孔孟之道的任务，历史地落到了无产阶级的身上。我们要肩负起批林批孔的历史使命，首先要学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，加强工人阶级内部的团结。毛主席教导我们：“在工人阶级内部，没有根本的利害冲突。在无产阶级专政下的工人阶级内部，更没有理由一定要分裂成为势不两立的两大派组织。”无产阶级担负着批林批孔的战斗任务。彻底揭露林彪妄图复辟资本主义的罪行，批判他反革命的修正主义路线，批判孔孟之道，推动社会主义革命和社会主义建设更加迅速地发展，是我们一致的目标。这个共同的革命目标，把我们紧密地联系在一起。工人阶级内部的矛盾，是在根本利益一致基础上的矛盾，是可以用解决人民内部矛盾的方法正确地解决的。我们要努力学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，在毛主席的无产阶级革命路线指引下，统一思想，统一行动，增强团结，共同战斗。
讲团结，就要讲路线。只有在毛主席的无产阶级革命路线的基础上加强团结，才有真正的革命团结。工人阶级不仅要搞好内部的团结，而且要团结其他革命力量。“只有解放全人类才能最后解放无产阶级自己”。在批林批孔运动中，我们厂涌现出一批学习努力，斗争坚决，抓革命，促生产的积极分子，一支工人理论队伍正在逐步成长。我们要充分发挥积极分子的骨干作用，加强工人理论队伍的建设。我们要团结广大的干部和群众，团结犯了错误而又愿意改正错误的同志，团结一切愿意批林批孔的知识分子，推动他们同广大工农兵相结合，组成浩浩荡荡的大军，把批林批孔运动深入、普及、持久地进行下去，争取批林批孔的更大胜利，争取抓革命、促生产、促工作、促战备的新胜利。
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专栏：
我们的斗争需要学习马克思主义
河南省通许县东赵亭大队下乡知识青年 王忠义
在批林批孔运动中，遵照毛主席关于“我们的斗争需要马克思主义”的教导，我努力学习马列著作和毛主席著作，批判林彪反革命的修正主义路线，批判孔孟之道，有一些体会。
批林批孔刚开始的时候，我对孔老二那一堆破烂货不大懂，对一些历史事实弄不清，一度产生了畏难情绪。我学习了马克思的《哥达纲领批判》、恩格斯的《反杜林论》、列宁的《国家与革命》等光辉著作中的部分章节，看到了革命导师在批判修正主义的过程中，表现了鲜明的党性原则和战斗风格。恩格斯在批判杜林的反动思想时，既对他表示了十分的蔑视，称杜林的思想是一种肤浅的胡说，同时，又以严肃认真的科学态度来批判杜林的著作。恩格斯花了两年时间，用马克思主义分析大量的材料，把杜林的反动思想驳得体无完肤。革命导师反击修正主义的斗争精神，使我深受教育，进一步增强了搞好批林批孔的决心和信心。同时，我还学习了毛主席关于批林批孔的重要指示，学习了毛主席的光辉著作《矛盾论》。通过学习，我认识到，在一定的条件下，“难”和“易”可以互相转化，条件就是要有革命精神。有了革命精神，“难”可以转化为“易”。因为对某些方面的知识欠缺些，有的东西一时还看不懂，弄不通，这是常有的事。但是，只要我们敢于同困难作斗争，就能够战而胜之。
从此，我遇到生僻的字就查字典，遇到不懂的典故就翻资料，弄不懂的问题就请教别人。在批判过程中，我把林彪和孔老二的反动言论加以对照，并用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想这个锐利武器，对他们的反动谬论进行剖析，不断提高批判水平。例如，在一次批判孔老二的“生而知之”和林彪的反动理论纲领“天才论”时，我用了很大的精力，写成了一篇批判文章，自己以为不错，但贫下中农却说空洞，没打中要害。后来，我重新学习了毛主席的光辉著作《实践论》。再一次批判时，引用毛主席的有关教导，举出大量的事例去批驳林彪、孔老二的反动观点。大家反映说：“这次批判，有骨头有肉，有理论有实际，批到了要害处。”
在批林批孔运动中，我还联系自己的思想实际，努力学习革命理论，认真改造世界观。我是一九七三年下乡的知识青年。下乡后，虽然身在农村，但由于过去受孔孟之道流毒的影响，扎根农村的思想不牢固。在一次劳动中，由于日头很毒，产生了怕苦的思想，想起家来。病根在哪？在批林批孔运动中，我学习了毛主席关于“如果不把过去的一套去掉，换一个无产阶级的世界观，就和工人农民的观点不同，立场不同，感情不同，就会同工人农民格格不入”的教导，认识到，在思想上产生怕苦的情绪，就是毛主席指出的“过去的一套”在我思想上的反映。“过去的一套”是什么呢？就是孔老二轻视劳动的反动思想。这样的一套不去掉，就谈不上扎根在农村，干一辈子革命。认识提高后，我狠批了孔孟所鼓吹的“学而优则仕”和刘少奇、林彪宣扬的“读书做官”、“变相劳改”等反动谬论。孔老二有“贤人七十，弟子三千”，他们不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动，走的是“学而优则仕”的穷途末路。林彪对知识青年上山下乡的革命行动进行恶毒攻击，恰恰暴露了他是反动没落阶级的代表人物，和孔老二是一丘之貉。
通过认真学，深入批，我进一步认识到知识青年上山下乡是我们必须走的唯一正确道路。我决心在今后的斗争中，坚持学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，批判林彪鼓吹的孔孟之道，更好地在农村广阔天地里锻炼成长。
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专栏：
学习《愚公移山》 批判“上智下愚”
河南省济源县“引沁济蟒”渠工程参加者 宋玉温 卫玉荣
《愚公移山》这篇光辉著作，是伟大领袖毛主席在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词。在那次会上，资产阶级野心家、阴谋家、两面派林彪也作了一个发言，极力鼓吹孔老二“上智下愚”的黑货，恶毒诬蔑劳动人民“想的是怎样搞钱，怎样搞米，油盐酱醋柴，妻子儿女”；只懂得“招财进宝”、“恭喜发财”。还胡说什么“老百姓天天不是在谈抗日，在谈共产党这一套”。把人民群众诬蔑成为“群氓”、“糊涂虫”。毛主席坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，在党的七大的闭幕词里，以“愚公移山”的寓言，极其生动、鲜明地阐明了愚公不愚、智叟不智的伟大真理，有力地驳斥了“上智下愚”的反动谬论。
在批林批孔运动中，重温毛主席的光辉著作《愚公移山》，剖析林彪效法孔老二再三鼓吹“上智下愚”的黑话，我们进一步认识到：什么是“智”，什么是“愚”，不同的阶级有不同的标准。在剥削阶级看来，能够残酷镇压、剥削劳动人民的是“智”，能投机取巧，牟取最大暴利的是“智”。而在我们劳动人民看来，那些不劳而获，专靠吸人血过活的寄生虫是最愚蠢的。孔老二四体不勤，五谷不分，算什么“上智”？林彪这个不读书、不看报、不看文件的大党阀、大军阀，又算什么“上智”？
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。《国际歌》讲得好：“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。”我们愚公“家乡”的英雄人民，发扬了“愚公移山”的精神，在太行、王屋两座大山之间修建了一条“人工天河”——引沁济蟒渠，就是有力的证明。
在无产阶级文化大革命中，正是我们这些“下愚”，遵照毛主席关于“愚公移山，改造中国”的教导，决心发扬“愚公移山”的革命精神，改造山河。在水利工地上，土法上马，自己动手，在干中学，在学中干，攻克了一个又一个难关。东方红渡槽是“引沁济蟒”总干渠上实现北水南调的一项最大枢纽工程。修建大渡槽的第一个战役是挖基坑。当时正值寒冬腊月，水下有很多大顽石，撬不动也抬不出，又没有油质炸药，怎么办？群众是真正的英雄。只城公社西留养民兵连三十五名女民兵组织起“铁姑娘”突击队，根据水下爆破的经验，把普通炸药装在磁罐里塞到顽石下，把一块块顽石崩开了。基坑挖好以后，气温下降到零下十几度，按旧框框，零度以下是不能浇注混凝土的。难道能等到第二年春天再施工吗？民工们就召开了“诸葛亮会”，大家献计献策。有的同志说：“河上面结冰，河底下的水还流，这说明河底下的温度在零度以上，我们不能借地温施工吗？”大家根据实践经验，制定了低温施工方案，用热水搅拌混凝土，并割了数万斤白草保温，借地温施工，用土办法解决了“洋专家”不能解决的大问题，大大加快了工程的进度。事实证明：毛主席说的“卑贱者最聪明！高贵者最愚蠢”，是颠扑不破的伟大真理。
毛主席教导说：“我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”毛主席的话，打开了我们的心窍。广大民工越学越看到了自己的力量。广大干部越学越认识到群众中蕴藏着极大的社会主义积极性，更加相信群众，依靠群众，坚定了胜利的决心和信心。这样，我们每天挖山不止，苦战了三冬三夏，挖掉了三百多个山头，修成长达二百四十多华里的“引沁济蟒”渠。这条“天河”跨越二百多条河谷，闯过八十多处险崖，穿过三十多个隧洞，盘旋在太行、王屋两座大山之间，蜿蜒如带，把蟒河流域的二十多条渠道，六十多座水库，近万个塘窖，串连起来，使“满天星”连成了
“葡萄串”，补济了蟒河的水量不足，灌溉了三十多万亩土地，改变了王屋、太行山区世代苦旱的面貌。这是当代愚公移山的一曲凯歌，是无产阶级文化大革命的丰硕成果，是对孔老二和林彪鼓吹“上智下愚”谬论的有力的批判。
今天，批林批孔运动正在深入、普及、持久地进行下去，形势大好。我们一定要依靠广大人民群众，发扬愚公挖山不止的革命精神，坚持社会主义革命，反对资本主义复辟，把批林批孔这场伟大的政治斗争和思想斗争进行到底，沿着社会主义金光大道奋勇前进！（附图片）
在西沙群岛自卫反击战中荣立一等功的共产党员、黎族战士吕亚仁（右），荣立三等功的共产党员梁仕军（中）和肖金元 （左），认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，批判林彪与孔孟之道。
本报通讯员摄