1974年3月14日人民日报 第1版

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专栏:

毛主席语录
卑贱者最聪明!高贵者最愚蠢


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专栏:

建设南京长江大桥的部分工人用亲身实践
狠批林彪鼓吹“上智下愚”的唯心史观
新华社南京一九七四年三月十三日电 在批林批孔斗争中,建设南京长江大桥的第四桥梁工程处的工人,用自己的亲身实践,狠批林彪鼓吹“上智下愚”的唯心史观和“生而知之”反动的“天才论”,阴谋篡党夺权、复辟资本主义的罪行。他们说:大桥是我们工人用双手干出来的,大好形势是革命人民斗出来的,劳动人民才是创造世界历史的动力。林彪继承孔老二的衣钵,恶毒诬蔑劳动人民,其目的就是为了让被推翻的剥削阶级重新上台,复辟资本主义,拉历史车轮倒退。
我们劳动人民创造了人类世界
在高大的桥头堡下,老桥工常志清说:这座雄伟的大桥,是林彪、孔老二一伙“上智”们胡诌出来的吗?绝不是!大桥是我们工人靠自己的双手建造起来的。毛主席教导我们:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”林彪拚命宣扬“上智下愚”的唯心史观,他把自己比作“天马”,诬蔑劳动人民是“愚氓”,把社会发展的历史说成是他们一小撮所谓“英雄”创造的。他的罪恶目的,就是要把他们那一伙地主资产阶级的代表打扮成主宰世界的“救世主”,而亿万劳动人民只能俯首帖耳地听从他们奴役、欺压,以便他们复辟资本主义,实行地主资产阶级专政。这是白日做梦!
历史究竟是谁创造的?就拿南京长江大桥来说吧,九个桥墩,哪一个不是我们工人浇筑的?横空飞架的钢梁,哪一根不是我们工人造的?记得我们刚来南京时,听到有人说:“过去日本人、美国人想在南京造桥都没造成,现在单靠自己的力量,没有外国专家指导,这座桥难修成!”我们工人听了以后气坏了,大家组织起来,学习毛主席的“自力更生”的伟大教导和党的社会主义建设总路线,一致表示要“自力更生架金桥”!我们靠自己的力量造出了钢梁,造起了巨大的混凝土沉井,潜水员打破“禁律”,潜进七、八十米深的水中清基础,除流砂,使桥墩牢牢扎在江底。工人们在三里多宽的长江上架起了上万吨钢梁,创造了我国建桥史上的奇迹。铁的事实雄辩地说明,从来就没有什么救世主,要创造人类幸福全靠我们自己!
老工人、第四桥梁工程处工会副主任刘宝月接着说:林彪、孔老二胡说什么他们是“上智”,真是反动之极。在建造南京长江大桥一号墩时,一个来南京参观的外国“专家”武断地说:你们中国人设计的方案不行,沉井下沉时会断裂。我们工人没有听他那一套。我们有毛泽东思想作指导,使沉井顺利地下沉到江底岩层,把一号桥墩稳稳地直立在长江之中。“卑贱者最聪明!高贵者最愚蠢”,我们劳动人民是历史的主人,而林彪、孔老二才是阻挡历史车轮前进的小丑!
实践才能出真知
建桥工人王幼卿联系自己参加制造预应力梁的实践,批判了林彪鼓吹的“生而知之”反动的“天才论”。他说:两千多年前的孔老二鼓吹“生而知之”,为的是把他们那一伙没落的奴隶主吹捧成“生而知之”的圣人,为复辟奴隶制度制造舆论;叛徒、卖国贼林彪,鼓吹反动的“天才论”,是为他篡党夺权,复辟资本主义制造理论根据。毛主席说:“一切真知都是从直接经验发源的。”就拿制造大桥引桥上的大型预应力梁来说吧。过去,我们从未制造过三十多米长的预应力梁,我们在实践中摸索,有的工程技术人员开始时照搬外国的办法,把一根梁分为三段造,然后再拼接起来。实践证明,这种办法少慢差费。后来,我们提出整片制造的方案。经过数千次试验,解决了各种难题,终于成功地整片制造出大型预应力梁。我们的实践,戳穿了林彪和孔老二宣扬的“生而知之”,完全是骗人的鬼话。
老工人王殿富说:劳动人民最有实践经验,最有创造才能。无产阶级文化大革命中,我们建桥工人创造了许多前人想象不到的奇迹。在建成南京长江大桥以后,我们桥梁工程四处的工人转战祖国各地,五年时间共修建了十六座各种大桥。有一次,我们在一条大河上架桥,这条河水流湍急,不要说在河上施工,连船都没法渡过去。施工队党组织依靠工人群众,集中群众的智慧,采用了新工艺“悬空拖拉法”,两千多吨钢梁硬是靠工人一步一步地悬空拉到对岸,使钢桥顺利地飞跨激流。在旧社会,剥削阶级把我们工人踩在脚底下,劳动人民连说话的权利都没有,他们的智慧和才干不可能得到发挥。今天,我们工人阶级当家作了主人,叛徒、卖国贼林彪鼓吹“生而知之”反动的“天才论”,阴谋篡党夺权,想叫我们劳动人民吃二遍苦,受二茬罪,我们决不答应!
我们工人想的是干社会主义
老工人周自发、梅先洲在批判会上愤怒地说,林彪学着孔老二的腔调,诬蔑我们工人想的是怎样搞钱,想的是妻子儿女,真是令人气愤!这几年,我们告别了南京长江大桥,奔赴祖国四面八方,高山深涧脚下踩,激流险滩任往还,为的是“钱”和“妻子儿女”吗?不,我们工人想的是革命,想的是干社会主义!建桥工人有一句豪迈的话:“造桥的不用桥,专拣无桥无路的地方跑。”造好南京长江大桥以后,我们为了同帝修反争时间、抢速度,为了社会主义革命和社会主义建设,我们建桥工人立即奔赴新的战场,以高山大河为家,对艰难险阻无所畏惧。大家豪迈地说:“身在山沟,胸怀世界”,“吃尽千般苦,造福全人类”。这就是我们工人阶级的精神境界!
老工人杨卫东接着说,林彪站在反动阶级的立场上,恶毒诬蔑我们劳动人民,他是个地地道道的反革命。他象孔老二一样,妄想让劳动人民甘心情愿地忍受他们摆布,从而建立他们的林家法西斯王朝,实现大倒退,大复辟。我们工人阶级绝不容许他们的阴谋得逞!我们一定要积极参加批林批孔斗争,把这场斗争进行到底,把我国的社会主义革命和社会主义建设推向前进!


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专栏:

出席新疆第三次农业学大寨经验交流会的各族代表
集中批判林彪的“克己复礼”反动纲领
新华社乌鲁木齐电 最近,在新疆维吾尔自治区召开的第三次农业学大寨经验交流会上,与会的八百多名各族代表认真学习毛主席关于批林批孔的一系列指示和党中央规定的有关文件,狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。
参加这次会议的代表大多数是维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、锡伯、蒙古、回等少数民族农牧民和基层干部。他们通过学习,提高了对批林批孔斗争的重大的现实意义和深远的历史意义的认识。大家表示,一定要同全自治区各族劳动人民一起,把这场斗争进行到底。
各族代表集中批判了林彪“克己复礼”的反动纲领。大家指出,两千多年前的孔丘为了维护奴隶制,打起“克己复礼”的破旗,反对社会变革,妄图开历史倒车。林彪继承孔老二的衣钵,叫嚷“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,其罪恶用心就是妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。通过批判,代表们更加看清了林彪修正主义路线的极右实质。来自塔里木盆地东缘的且末县红星公社高潮生产大队的队长托呼提肉孜(维吾尔族)说,林彪打着孔老二的破旗要“复礼”,就是妄图把被打倒的地、富、反、坏、右重新扶植上台,让我们再回到暗无天日的旧社会,吃二遍苦,受二茬罪。我们公社所属的郡满里,旧社会是个封建庄园。庄园主尼亚孜多克,霸占了全县大部分土地、牲畜和全县的水权。佃户就是他的奴隶,地租高达七成到八成,还经常无偿拉差征夫,强迫给他家种地、推磨、盖房、栽果树。那时他当伪县长,强迫农民在距庄园三百多公里的昆仑山上给他挖金子。被抓去的人,他随意捆绑吊打,甚至屠杀活埋。金矿附近有一棵树,在那棵树上被吊打而死的有一百人。我父亲在给庄园主挖金子时,受尽了折磨。这些血淋淋的事实,我们贫下中农世世代代也不会忘记。现在,我们贫下中农过着幸福生活,林彪妄图开倒车,复辟资本主义,我们维吾尔族贫下中农决不答应。
代表们还批判了林彪“复礼”的理论纲领“天才论”。他们指出,孔老二为了维护奴隶主贵族的反动统治,阻挡历史车轮的前进,鼓吹“天命论”。林彪这个资产阶级野心家、阴谋家,把自己吹成“生而知之”的“天才”,以“至贵”、超人自居,为他阴谋篡党夺权制造理论根据。巴里坤哈萨克自治县沙依乔克公社党委书记沙罕(哈萨克族)说,林彪和孔老二都是披着羊皮的狼,他们的这一套鬼话是骗不了人的。我们公社七大队的四十户哈萨克族牧民,解放前流落在巴里坤草原。那时候,草原再大没有我们的一棵草,畜群再多没有我们的一根毛,牧民们终年以乞讨为生。伯克(官吏)、牧主、巴依(富牧)把我们看作是天生的“贱民”。我们不仅没有一点政治地位,就连扛长工、打短工的权利也被剥夺了。解放后,在党的领导和关怀下,我们定居下来,坚决走社会主义道路。二十多年来,我们与天斗,与地斗,与阶级敌人斗,在一片茫茫草滩上建起欣欣向荣的社会主义新牧区,生产一年比一年发展,经济一年比一年繁荣,人民生活一年比一年改善。现在,有二十二个“贱民”出身的共产党员,担任了县、公社、大队和生产队的领导工作,有六人先后去北京幸福地见到了伟大领袖毛主席。事实证明,世界上从来没有什么“天命”,也没有什么“生而知之”的“天才”。在党和毛主席的英明领导下,我们劳动人民当了国家的主人,掌握了自己的命运。
各族代表在批林批孔中,还用具体事例说明人民是创造世界历史的动力,那些剥削阶级才是不种地、不做工,什么知识也没有的寄生虫。他们说,两千多年来,这个道理却被孔老二及其门徒搞颠倒了。我们一定要把被颠倒了的道理再颠倒过来。民丰县东方红公社红星大队第一生产队队长阿不拉罕阿皮孜(维吾尔族)以民丰县各族人民在毛主席的革命路线指引下,依靠集体的力量和智慧,改天换地的事实,批判了林彪和孔老二诬蔑劳动人民的反动谬论。他说,我们民丰县地处塔克拉玛干大沙漠南缘,这里常年干旱缺水。解放前,每逢灾年,不知有多少穷人逃荒要饭,卖儿卖女。那些靠劳动人民的血汗养得肥头大耳的地主、巴依,还到处散布什么我们受苦受难是“命中注定”的。我们贫下中农不相信“天命”,只相信革命。解放后,全县人民在毛主席革命路线指引下,坚决走上了社会主义道路。从一九六六年八月开始,经过五年多的艰苦奋斗,全县凿通了十多里长的山洞,开挖、修建了七十多里长的干砌卵石渠道,成功地建成了八一八水渠,把尼雅河水引进了农田,改变了干旱缺水面貌,促进了农业生产的发展。民丰县面貌的改变,说明了群众是真正的英雄,是对林彪、孔老二宣扬的“上智下愚”的唯心史观的有力批判。


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专栏:

批判林彪鼓吹的孔孟之道 坚持走五·七道路
兰州市五·七干校学员用切身体会狠批林彪诬蔑广大干部下放劳动的罪行,坚持与工农结合,改造思想,勤勤恳恳地为人民服务
新华社兰州一九七四年三月十三日电 甘肃省兰州市五·七干校的学员用亲身经历的事实,狠批林彪鼓吹孔孟之道,妄图复辟资本主义,反对无产阶级文化大革命的罪行。
走进这所干校,只见批林批孔的大字报、批判专栏遍布校园,在宿舍、田间、地头,到处摆开了批林批孔的战场。
干校学员们在批判时指出,孔孟鼓吹“劳心者治人,劳力者治于人”的反动思想,林彪恶毒诬蔑广大干部下放劳动“等于变相失业”。林彪和孔老二的这些反动谬论,都是鼓吹“剥削有理”的。五·七战士、兰州市西固区河口公社党委书记陈国兴等批判说:所谓“劳心者治人”,就是剥削者吃人。孔老二“劳”的是复辟奴隶制之“心”,林彪“劳”的是复辟资本主义之“心”。两千多年来,贫苦的劳动人民,家家有一部苦难史,人人有一本血泪账。在旧社会,我的三个姐姐,一个被地主逼疯,一个活活饿死,一个卖给了别人。在我工作的河口公社有个张家台大队,当初八百户人家,就有三百户离乡背井,外出乞讨。这就是“劳心者”“治”咱劳动人民的结果。林彪跟着孔孟鼓吹复辟之道,说明他是劳动人民的死对头。
在干校的田间、地头上,五·七战士们利用休息时间,狠批了林彪和孔老二散布的鄙视劳动、鄙视劳动人民的反动思想。他们说,孔老二叫嚷什么“焉用稼”,把劳动说成是“小人”干的事,林彪同孔老二一个鼻孔出气,也视劳动为卑贱,这是由他们反动的阶级本性决定的。无产阶级认为,劳动创造世界,是极其豪迈的事业。当一个普通劳动者,是一个革命干部感到非常荣耀的事情。但是,林彪这个叛徒、卖国贼却恶毒攻击我们走“五·七”道路。敌人反对,正说明我们做对了。我们上干校,有了重新学习的机会,在劳动中改造自己,这条路要坚持走下去,我们要以实际行动来批判林彪、孔老二的反动谬论。
已回到工作岗位的老学员、市糖业烟酒公司革委会副主任田本君赶来干校参加批判会。他说,我在干校学习的时候,意识到自己名为知识分子,实际上知识很少。正是在这里,我第一次觉察到自己与劳动人民之间还有很大的距离。为什么会造成这种情况,原来是受了孔孟之道和林彪反革命的修正主义路线毒害的恶果。林彪挥舞孔老二的破旗,反对我们参加劳动,反对我们与工农结合,这是妄图破坏毛主席关于反修防修的伟大战略部署,割断革命干部和革命人民之间的血肉联系,使干部成为他们复辟资本主义的工具。毛主席指引的“五·七”道路我们走定了,革命干部就是要以学稼为荣。
孔老二宣扬“学而优则仕”,林彪也跟着鼓吹“好好学习,是一本万利的事情”。五·七战士们用毛主席的《五·七指示》和既当“官”,又当老百姓的教导为武器,批判林彪、孔老二的这一谬论。学员们说,五·七干校为广大干部重新学习提供了一个极好的课堂,这对培养干部能上能下,能“官”能民,是大有帮助的。无产阶级的干部要把“革命”二字牢牢记在心里。不论从事领导工作,还是下放劳动,不论当“官”,还是为民,都是革命的需要。“官”和民,只是革命分工的不同,并没有高低、贵贱之分。林彪诬蔑广大干部下放劳动是“变相失业”,宣扬“官贵民贱”的反动思想,他的罪恶目的,就是要广大干部走修正主义道路,为他复辟资本主义效劳,这是痴心妄想。我们广大五·七战士,决心长期扎根于工农群众之中,勤勤恳恳地为人民服务。我们要用这些行动,给林彪反革命的修正主义路线以坚决的回击!(附图片)
解放军某部干部子女在批林批孔中,联系实际,狠批林彪孔老二的“劳心者治人,劳力者治于人”的反动谬论,决心走与工农相结合的道路。 本报通讯员摄


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