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专栏：文艺短评
要重视文艺路线的教育
隋启仁
周恩来同志在党的十大政治报告中指出：“毛主席为我们党制定了在整个社会主义历史阶段的基本路线和政策，并且为各项具体工作规定了具体路线和政策。”党的基本路线是一切工作的纲，只有按照基本路线的精神办事，才能使各项工作坚持正确的方向，并且不断取得新胜利。因此，在进行路线教育的时候，应当把基本路线的教育放在首位。同时，还要善于把党的基本路线和党的各项具体工作路线结合起来。当前，各单位在进行思想政治路线的教育中，应该注意结合进行毛主席革命文艺路线的教育，使广大群众都懂得什么是毛主席的无产阶级文艺路线；什么是刘少奇、林彪一类骗子反革命的修正主义文艺路线。让群众自己起来同毒害人民的反动文艺作斗争。
有的同志认为：文艺路线只是或者主要是文艺界的事情，同其他行业和部门的关系不大。因此，在对广大干部、党员和群众进行路线教育的时候，很少涉及文艺路线的内容。这种看法和做法，都是不妥当的。
党的十大号召我们：“要重视上层建筑包括各个文化领域的阶级斗争，改革一切不适应经济基础的上层建筑。”谁去重视呢？不光是文化界自己去重视，更重要的是全党、全军和全国人民都去重视；不光是分管这方面工作的同志去重视，其他行业的组织和同志也应当去重视。文艺路线所起的作用，不单单限于文艺领域，它和广大群众的现实生活是密切相联的。那种用行业分工来看待文艺作用的观点，是不符合实际情况的。
阶级斗争和路线斗争的历史，充分说明文艺路线是两条路线、两个阶级斗争的重要组成部分。用小说反党者有之，用戏剧翻案者有之，用电影为反动人物树碑立传者有之，用诗来“言”复辟之“志”者有之，用画来美化旧世界、丑化新社会者，也有之。目前，也还有人妄图利用说坏书、演坏戏、唱坏歌，来毒害人民，特别是毒害青年，瓦解无产阶级专政。文艺这个领域，从来就是各个阶级的必争之地。不进行两条文艺路线斗争的教育，不把毛主席的革命文艺路线交给群众，就不能抵制和打退资产阶级和修正主义文艺思潮的侵袭和进攻。
以党的基本路线为纲，在向广大群众进行思想政治路线教育的同时，经常进行文艺路线的教育，广大群众，尤其是青年一代，才能在斗争实践中逐渐分清是非，学会辨别香花与毒草。香花为啥香，毒草为啥毒？辨别的武器和能力，只有在基本路线和文艺路线教育的过程中，在斗争实践的过程中，才能逐步获得。文艺路线是为政治服务的，是思想政治战线的一个重要方面。因而，它也是进行思想政治路线教育不可忽略的一个方面。
批林整风运动正在深入广泛地开展。批判刘少奇、林彪反革命的修正主义文艺路线，是批林整风的一项重要内容。只有批得深，才能立得牢，毛主席的革命文艺路线才能更加深入人心，无产阶级文化大革命的丰硕成果才能巩固和发展。
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专栏：
办好文化室 占领农村文化阵地
江苏泰兴县河失公社河头大队党支部
遵照毛主席关于“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”的伟大教导，一九七○年秋，我们大队的十个生产队办起了文化室，紧密配合三大革命运动，利用业余时间，积极开展读书读报、讲革命故事、办黑板报、演唱小型文艺节目等活动，推动了各项中心工作的顺利开展，提高了广大干部、群众的阶级斗争和路线斗争觉悟，促进了革命、生产的发展。实践证明：农村文化室是传播革命思想，占领农村文化阵地的有效组织形式，认真办好文化室是无产阶级在意识形态领域里对资产阶级实行全面专政的一项重要措施。
在办文化室以前，我们党支部有的同志认为，经过无产阶级文化大革命，群众的觉悟提高了，阶级敌人的尾巴夹起来了，现在的主要任务是抓生产。因此，看不到意识形态领域里阶级斗争的尖锐性、复杂性，放松了对群众文化宣传工作的领导。一小撮阶级敌人乘虚而入。有的宣扬资产阶级唯心论，煽动群众搞封建迷信活动；有的偷偷地传播坏书、讲坏故事，腐蚀毒害青少年。在这一阶级斗争事实面前，我们党支部领导成员认真学习了党的基本路线，学习了毛主席关于抓意识形态领域里阶级斗争方面的论述，认识到无产阶级和资产阶级在意识形态方面的阶级斗争，是一场长期的、尖锐的、复杂的斗争。在这场斗争面前，如果我们只顾抓生产，不重视抓上层建筑其中包括各个文化领域的革命，无产阶级的政权就有得而复失的危险。在提高认识的基础上，我们党支部就如何抓好意识形态领域里的阶级斗争问题进行了认真的研究，决定每个生产队办个文化室，由文化室广泛组织群众开展文化宣传活动，用社会主义的新思想、新文化占领农村阵地。
为了使文化室的各项宣传活动能够正常持久地开展，我们把文化室的工作提到党支部的议事日程上，经常研究，发现问题及时解决。大队建立了由党支部、团支部以及民兵、妇女等组织的代表组成的文化室领导小组，党支部副书记和团支部书记分别担任文化室领导小组的正副组长。从大队到生产队都订立了文化室的活动制度，定期研究活动计划，定期检查活动情况，定期总结交流经验。党支部还发动全体党员、干部带头参加活动。不少大队、生产队干部都能亲自编写文艺材料和黑板报稿件，带头讲故事、读报纸，积级热情地领导各项活动的开展。
办文化室初期，我们党支部只注意抓具体活动，忽视了抓方向、抓路线。因此有些文化室的活动出现脱离中心、脱离实际的倾向，前年麦季大忙期间，第五生产队的文艺小分队，花了几个晚上的时间，排演了一台少数民族的舞蹈，贫下中农尖锐地指出：“跳得蛮热闹，就是不对劲。”第九生产队的黑板报，在麦收时节，用了大量篇幅介绍了三麦治虫的经验，贫下中农又指出：“这不是‘及时雨’，而是‘马后炮’”。贫下中农的批评，引起了我们党支部的重视。我们认真学习了毛主席关于文化艺术方面的论述，认识到：农村文化室必须坚持为无产阶级政治服务的方向，紧密配合党的各项中心工作，大力宣传党的路线、方针、政策，不断提高群众的政治觉悟，鼓舞群众的革命斗志，组织群众朝气蓬勃地投入三大革命运动。于是，我们及时地对文艺活动骨干分子进行了教育，对每个时期的宣传内容、形式和方法，我们都和文艺活动骨干分子一起研究，坚持做到：把党的路线、方针、政策作为宣传的重点，推动党的各项中心工作，反复地、深入地宣传党的路线、方针、政策，提高广大干部、群众的路线斗争觉悟和政策水平，使党的各项工作沿着毛主席的革命路线前进。
在批林整风运动中，有些生产队曾经把少数干部群众中的一些错误思想、错误行为与林彪反革命的修正主义路线挂起钩来批判，混淆了两类不同性质的矛盾，偏离了斗争的大方向。第八生产队在批判资本主义倾向时，把个别社员多养了几只鸡鸭与林彪复辟资本主义的罪行混为一谈，把正当的家庭副业与资本主义倾向混为一谈，挫伤了社员发展正当家庭副业的积极性。党支部发现后，立即组织文艺活动骨干分子进行宣传，读报组组织干部社员学习《红旗》杂志上《抓住实质才能深入批修》的重要文章，黑板报刊登了《分清路线是非》、《对准要害部位打》等文章，文艺宣传队和故事组编写了有关文艺节目和革命故事，深入田头、场头演讲。大力宣传批林整风“首先是批林，其次才是整风”的方针和党在农村的经济政策，进一步提高了广大干部、群众的路线斗争觉悟和政策水平，牢牢掌握斗争的大方向，把斗争矛头始终指向林彪一伙，推动了批林整风运动的深入开展。
几年来，我们大队文化室，抓住农村两条道路斗争这个主要矛盾，紧密联系农村两条道路斗争实际，运用各种宣传工具，经常向社员群众灌输社会主义思想，批判资本主义倾向。去年夏天，我们大队遭受了严重的水灾，一小撮阶级敌人刮起了“抓粮不如抓钱”的妖风，部分社员私自外出做手艺，做买卖，抓“活络钱”。“双抢”之前，有的社员在生产队急需船装化肥时，偷偷地用集体的农船外出运砖瓦赚钱。文化室抓住这件事，积极开展活动，黑板报刊登了小评论《这条路走不得》，文艺小分队演出了《船往那里开？》等文艺节目，宣传党的基本路线，宣传社会主义制度的优越性，狠批林彪一伙妄图改变党的基本路线和政策，复辟资本主义的罪行，打击了一小撮阶级敌人的破坏活动，提高了大家走社会主义道路的自觉性。常年在外的“五匠”人员纷纷回队参加农业劳动，广大干部、群众积极投入了抗灾夺丰收的斗争。这一年，我们大队尽管遭受了严重的自然灾害，粮食产量仍然获得了亩产一千一百多斤的好收成，农副业总收入比一九七一年增长百分之四点七。
能否坚持业余和节约的原则，我们同样经历了一番思想斗争。有一个时期，部分宣传员以群众要看大戏，要听长篇故事为名，或以迎接现场会为借口，要求在生产时间开展活动和花些钱置一点“家当”。大队的个别干部也认为，“只要生产促上去，花点时间花点钱也值得。”一小撮阶级敌人乘机污蔑我们的文艺宣传队员是“叫花子打架，一无行头，二无派头。”对阶级敌人的乘机污蔑，我们及时地进行批判，同时对大家进行了艰苦奋斗，勤俭节约的教育，使大家认识到，能否坚持业余节约的原则，是关系到文化室坚持什么方向，走什么道路，执行什么文艺路线的大问题。认识提高以后，文化室在活动时间上，坚持利用雨天、晚上和社员工间休息时间，见缝插针，挤时间宣传。劳动时，宣传员坚持在各个作业组和社员一起劳动，休息时立即以场头、田头、工地为宣传阵地开展活动。在活动形式上，坚持小型多样，短小精悍。文艺宣传队演小戏，说小快板，讲小故事。黑板报登短消息、小评论。读报组读短文章，重要的长篇文章分几次读。这样，既坚持了业余、节约，又收到了实效。大队图书室的三百多册书籍，大部分是组织青年利用休息时间开展义务劳动所得资金购买的。文艺宣传队队员自己动手制的一把二胡，筒子散了重新粘上，蛇皮破了重新蒙起来，用了三年还没舍得丢掉。由于文化室的各项活动真正做到不占用生产劳动时间，不增加社员群众的负担，得到干部群众的支持和拥护。大家都说：“不要行头，不讲派头，方向对头，我们越看，抓革命、促生产就越有劲头。”
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专栏：
怎样才能坚持业余和经常
——河北蠡县北高晃大队业余文艺活动的体会和经验
河北省蠡县北高晃大队的业余文艺活动，不仅坚持了正确的政治方向，而且坚持了业余和经常。
北高晃大队认为，农村业余文艺活动要做到既坚持业余又坚持经常，首先要认识到这是关系到农村业余文艺活动的目的和任务的根本问题。如果只把它看作是一种文化娱乐，那就可以农忙停下来，农闲再搭台唱戏，又何必强调它的经常性呢？既然是农闲了才搞，也就没有必要强调它的业余性了。然而农村的业余文艺活动并不只是为了文化娱乐，它担负着这样几项任务：通过业余文艺活动的形式，经常向群众宣传马列主义、毛泽东思想，用党的基本路线教育和武装群众，向群众揭示农村两条道路和两条路线的斗争，结合中心工作宣传党的各项政策，歌颂社会主义和新人新事新风尚，对地主资产阶级的文化形态进行针锋相对的斗争，巩固地占领农村文化阵地。
北高晃大队的这个认识，是在实践中逐渐明确起来的，其中包括一些走了弯路的教训。
一九六三年，这个大队遭了一场大水灾。一小撮阶级敌人幸灾乐祸，趁机跳出来，搞起了黑书场和故事摊，散布封资修的黑货，宣扬什么“千年神洪不可抗，从来保命靠皇粮”等反动迷信思想，妄图瓦解群众抗灾的斗志。为了打击敌人，鼓舞群众，党支部组织了一个宣传小组，编了快板剧：《阶级斗争记心间》、《锄头响》，绕街串巷同黑书场唱对台戏。坚定了群众的抗灾信心，挤垮了黑书场。随着斗争形势的发展，阶级敌人不断变换手法，明的不行来暗的。通过逗歇后语、编哼哼曲、讲“笑话”、对春联、聊天打诨，传播反动思想。敌人的这些活动，既是“业余”的又是“经常”的，要同敌人进行斗争怎能不坚持业余和经常呢？群众说得好：“总不能平常让敌人来搞，闲了我们才搞哇？”农村文化领域里的阶级斗争和路线斗争是很复杂的，除了阶级敌人的进攻以外，还有群众中一些不自觉的活动。有不少人锄头往肩上一扛，就要唱几句梆子腔或是哼几句小调。没有新词就来旧的。夏日晌午长，人们聚在荫凉处休息；冬天夜长天冷，不少人睡前要串门挤热炕头聊天。这时往往有人缠着一些爱说爱道的人央求“讲个故事吧”，如果没有新的，他就拣现成的来一个。只有因势利导，把这些力量调动起来，化消极为积极，化旧为新，才能真正占领农村文化阵地，而这也只能利用业余的时间经常地去搞才行。
要作到既坚持业余又坚持经常，就要辩证地认识和正确地处理这两者之间的关系。有人说：既要坚持业余，又要坚持经常，这不是矛盾吗？业余和经常之间虽然有一定的矛盾，但又是相辅相成。我们要坚持的“业余”，是“经常活动”的业余，我们要坚持的“经常”是“业余活动”的经常。十年来，北高晃大队的同志们在实践中，不断克服片面性，终于取得了解决这个矛盾的主动权。过去，有的同志认为，为了斗争要
“经常”，就得集中一班人马，豁出时间来，大搞编、排、演，大队里长年锣鼓响，才能震得阶级敌人胆颤心惊。如果一早一晚的捅捅摸摸，拿拿放放，零敲碎打，成不了气候，也经常不了。他们说：“要算政治账不能算经济账。”在这种认识的影响之下，北高晃大队的文艺宣传活动曾一度出现过贪大求洋，搞“半脱产”、“合理补贴工分”。由于占用劳动时间过多，招致了社员的不满和批评：“队里响咚咚，田里冷清清，天天记满工”。这一来，不仅“业余”没有坚持，“经常”也坚持不下去了。这种“经常”就是脱离“业余活动”的经常，是行不通的。
这时又有人主张，要坚持“业余”就要农忙停下来，农闲再搞。他们说：“文艺活动这种事逢年过节搞一阵就行了。”结果“业余”变成了停业。你停阶级敌人不停，说旧书，唱旧戏，算命打卦等活动又起来了。这种“业余”是脱离了“经常活动”的业余，实际上是取消了在文化领域里对阶级敌人的斗争。
后来，这个大队又从各小队集中几十个宣传队员，建立了一个管理果园的专业队。劳动在一起，排练在一起。但一经实行，就发现这只是从形式上坚持了“业余”和“经常”，实际上是经常的脱离了群众。
正确的认识来源于反复的实践。经过曲折的过程，大队党支部逐渐体会到，坚持业余和经常的问题，归根到底是一个为谁服务和怎样服务的问题。同时认识到业余和经常是对立的统一。只有坚持了业余，才能坚持经常。脱离生产去专门搞文艺活动，势必遭到群众的强烈反对，也就不可能坚持下去；硬要坚持，方向一定会转到反面去。只有坚持经常，才能更好地实现业余。一曝十寒的搞法，不仅失去了业余文艺的战斗作用，也会把广大群众的积极热情晾冷。
要做到既坚持业余又坚持经常，还必须经常分析影响实现业余和经常的因素，加以克服，按照实际情况和群众的要求，确定业余文艺活动的方针和原则。贪大求洋误工多，也不能及时满足群众多方面的要求；过多地集中活动容易误工，又不方便群众；活动量都集中在少数骨干分子身上，自然就负担大误工多，又不利于开展广泛多样的活动；经常外出参加调演、会演、慰问演出等活动，必然误工，又必然脱离群众。从这些分析中，北高晃大队确定了业余文艺活动以小型多样分散活动为主，同时广泛发动群众，扎根本队面向群众的方针。
以小型多样为主的好处是显而易见的。以分散活动为主就是要把活动的重点放在生产队，宣传活动的主要场所摆在地头、场院、街头，摆在广大社员经常活动的地方，摆在阶级斗争、生产斗争的第一线。要坚持小型多样、分散活动为主，就必须广泛发动群众，少数人是搞不起来的。有人开始认为，参加活动的人越多，不是误工越多吗？其实，把活动集中在少数人身上，活动量必然过大，势必要影响出工。活动分散在多数人身上，活动量相对减少，利用业余时间就可以了。其次，无论创作表演还是其它的活动，都应吸收群众参加，热爱哪一样就搞哪一样，爱唱的就学唱样板戏选段和新歌，爱说的就编讲故事，喜欢吹、打、弹、拉的搞伴奏，爱跳舞的搞歌舞，能打竹板的说快板，会摇猪扇骨的数莲花落。这样才能百花齐放满园春，才会“众人拾柴火焰高”，也才能新花层出历久不衰。
中共蠡县委员会调查组
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新书下连〔中国画〕 王美芳 张喜良