第4版()
专栏：
实践是认识真理的源泉
湖南省醴陵县城关大米厂党支部
我们厂是一个小型粮油加工企业，担负着城区粮食供应和部分外调任务。在大搞综合利用当中，我们认真学习了毛主席的《实践论》，坚持实践第一的观点，经过两年多的反复实践，反复认识，使稻谷加工副产品的综合利用，由一九七一年年初的两种增加到现在的二十种。每万斤稻谷副产品的价值由二十五元二角，增加到二百五十三元。近三年来，共为国家增加积累资金十六万多元。
认 识 从 实 践 开 始
稻谷加工的副产品能不能搞综合利用？过去，我们由于认识不足，每年加工一千七百多万斤稻谷的副产品，除了米糠榨油以外，其余都作饲料处理了。在“工业学大庆”群众运动中，不少工人提出加工稻谷副产品还有文章可做，应该进一步开展综合利用，为国家多作贡献。也有少数人认为米糠榨了油的下脚，除了做饲料以外，就没有啥用了。这时，我们党支部成员认真学习了毛主席的《实践论》，明确认识到，对于稻谷加工后副产品的综合利用，只有通过不断地实践，才能加深认识，取得更大的成绩。
于是，我们成立了工人、技术人员和干部参加的“三结合”试验小组，进行调查研究，知道米糠榨油后的糠饼中还含有植酸盐、有机磷、淀粉等多种物质。我们还在一份资料中看到，榨过油的糠饼就是制造医药原料植酸钙的主要原料。这一情况对全厂干部职工启发很大，说明我们对于谷子的认识还十分肤浅，综合利用大有可为。我们在设备少、技术较差的条件下，决心因陋就简，土法上马，利用两个旧木桶，几只布袋，从糠饼中提取植酸钙。但是事物的发展不会是一帆风顺的，头几次试验都失败了，产品的含磷量和色泽总是达不到要求。这时，有的人产生了畏难情绪。于是我们组织试验组的同志认真学习了毛主席的教导：“任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。”大家懂得了，人们在变革现实的实践中，经过失败以后，可以从失败中取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，就能变失败为胜利。大家分析了前两次失败的原因，主要是配方不合理。第一次是由于投石灰水太多，相应地减少了磷的含量；第二次是石灰水太少，使磷质不能很好地中和沉淀而随水流失了，因而达不到标准。吸取了失败的教训，试验组的几个同志使用不同的比例，同时试验，终于提出了合格的植酸钙。实践告诉我们，对事物的认识过程，就是一个逐步掌握客观规律的过程。一切真知都是从实践中得来的，不认识的事物，通过实践可以认识。
植酸钙的制成，进一步加深了我们对稻谷加工副产品一用再用、一物多用的认识。大家根据淀粉可以酿酒的道理，用提炼植酸钙分解出来的糠粉渣，酿出了白酒，又用熬酒的锅底水制成了“七○二”菌肥，酒糟用来做饲料，使综合利用的门路越来越广。
按照实际情况决定工作方针
综合利用的门路初步打开以后，怎样根据我们厂子的具体情况生产出更多更好的综合利用产品呢？在这方面，我们从精炼糠油中得到了深刻的教育。一九七一年，我们从兄弟厂学了一整套把毛糠油精炼成为精糠油的办法。试验结果，炼出来的油，不仅皂脚多，而且烧焦变黑。问题在那里呢？经过分析，原来问题在生产条件上。人家是机器生产，我们用的是旧铁桶、旧铁瓢、木棍等。就拿升温来说，他们用蒸气升温，油在锅里能上下均匀地上升到事先规定的六十度。我们用柴火烧，上面油温不到六十度，锅底的油就烧焦了。在原料质量上，他们用的毛糠油是从各地运去的，存放时间长，酸度高，投碱的比例需要多些；我们是就地取材，用的新鲜毛糠油，酸度较低，投碱的比例相应就要降低。这样一分析，找到了失败的原因，主要是对具体的事物没有作具体的分析，只知道掌握精炼糠油的一般规律，没有认真研究不同的原料和在不同的生产条件下的特殊性，违背了马克思主义关于特殊与一般辩证统一的原理。这使我们认识到：别人的经验是在他们具体条件下总结出来的，如果不顾客观条件的差别，盲目照搬，这就是机械唯物论，必然达不到预定的目的。我们必须按照实际情况决定自己的工作方针，根据不同的条件寻求解决问题的办法。
“吃一堑长一智”。在进行第二次试验的时候，我们就把别人的经验和自己的经验结合起来，根据我们土法精炼糠油的具体情况，反复琢磨，总结出了“升温放碱，盐水沉淀，开水冲洗，冷却过滤，加热去水”等二十个字的工艺流程。这样炼出来的精糠油完全达到了国家规定的质量标准。
从精炼糠油的过程中，我们深深体会到：不论干什么事情，都不能脱离客观实际，必须对具体的事物，作具体的分析，正确处理一般与特殊的关系，因地制宜地确定自己的工作方针，才能收到预期的效果。
在反复实践中不断认识真理
为稻谷副产品综合利用开辟了一些门路以后，有少数同志认为综合利用搞得“差不多了”，能利用的东西已经利用了。这种看法对不对呢？毛主席教导说：
“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。”世界上的事物是不断发展变化的，人们对客观事物的认识也不能停止在一个水平上。要深刻认识一个事物，必须坚持反复实践。过去我们在实践中对综合利用有了一点认识，但是这一点点进展，在不断发展着的客观现实世界面前，在认识真理的长河中，是微不足道的。如果有了一点成绩就自满自足起来，就必然阻塞认识真理的道路。我们只有随着实践、认识、再实践、再认识的不断反复，才能使认识不断深化。从这个认识出发，我们发动群众认真总结过去的经验教训，不断向综合利用的广度和深度进军。
去年二月的一天，渌江公社五里牌大队的社员向我们反映，他们把精炼糠油的下脚料作肥料运回去以后，十几担卸空的桶子只在池塘里洗一下，不久，鱼都死了。我们组织大家进行分析。原来在精炼糠油时，投有不少的碱和盐，下脚中含有碱、钠、钙和醇等成分，有的成分含有强烈的毒性，能把鱼毒死。这就说明精糠油的下脚中，还有很多物质可以提取，需要我们去认识。于是，我们决心化害为利，变废为宝，为国家创造更多的财富。后来，在兄弟单位的大力支持下，在精炼糠油的下脚中，加进硫酸，通过化学反应，又回收了一些新的产品。我们利用耐高温、耐硫酸的陶瓷缸，代替高质耐热耐酸钢锅，将精糠油的下脚加热，投入适当的硫酸，提出了油酸、脂肪酸、硫酸钠等新产品，并将废水制成了硫酸铵。这些新产品的试验成功，更加鼓舞了大家的信心，进一步掀起了综合利用的群众运动。炼油车间的职工利用精炼糠油的蜡脚，提取出了工业用的糠蜡，并制造成人们日常生活用的肥皂。为了使肥皂硬化，大家开动脑筋，把谷壳烧成灰，掺上碱水，进行煮沸，熬出了水玻璃，既解决了本单位生产肥皂的需要，又可供应市场需要。
实践证明，客观世界的变化是无穷的，综合利用没有顶点。人们只有不断克服思想上停止的论点，不满足于一得之功，一孔之见，才能使自己的认识，由浅入深，由不知转化为知，由知之不多转化为知之较多，逐步使“自在之物”变“为我之物”。我们决心进一步实践，向稻谷副产品综合利用的深度和广度进军，为国家作出更大的贡献。
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专栏：
从分析客观事物中找出方针办法来
中共河北省涿县城关镇公社委员会
我们在帮助后进队改进工作中，反复学习了列宁《唯物主义和经验批判主义》这本著作，深刻认识到：一个正确思想的形成，必须遵循“从物到感觉和思想”这个唯物主义的认识路线。
城关镇公社东关大队，外来户多，阶级成分复杂，过去靠做小买卖为生的较多，资本主义倾向比较严重，农业生产一直上不来。一九七○年，公社党委决心帮助这个大队扭转这种落后的局面。
开始，我们根据这个大队有的干部阶级路线不清，农副业关系摆得不当等情况，依照外地抓好干部的整顿工作，摘掉后进帽子的经验，拟定了一个工作方案。公社党委书记李福增带领工作组进村以后，就按照预定的方案开展工作。结果，大队的干部等着
“挨整”，有几个生产队长要“撂挑子”，整顿工作进行得很不顺利。
这是为什么呢？我们党委成员学习了《唯物主义和经验批判主义》。列宁指出：“从物到感觉和思想呢？还是从思想和感觉到物？恩格斯主张第一条路线，即唯物主义的路线。”物质在先，精神在后；客观在先，主观在后。人的正确思想只能来源于社会实践。这样，我们认识到：开始拟定的方案是违背唯物主义认识路线的。当时，我们所依据的那个外地的经验，是针对干部中有重副轻农的思想，分配政策不落实，挫伤了群众的积极性等问题的。干部辨清了是非，提高了思想认识和领导水平，问题很快得到解决。东关大队怎样？我们没有深入调查，只是根据一些现象，便搬用外地的经验。这样，靠主观想象制订方案，处理问题，必然使主观与客观分离，收不到预期的效果。
思想、认识来源于实践。正如毛主席所指出的那样：“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。”要取得正确的认识，必须进行调查研究。工作组决心在深入实际中，洗刷唯心主义精神。李福增带领同志们回到东关大队以后，深入到各生产队，与群众同吃、同住、同劳动，同时召开了各种类型的座谈会，了解这个大队的历史和现状。这个大队，阶级斗争比较复杂。有的阶级敌人散布地主资产阶级的“人性论”，拉拢腐蚀我们的干部，造成个别干部阶级路线不清。他们还散布“吃粮靠种地，花钱靠经商”等谬论，鼓吹搞资本主义。第二生产队有个历史反革命分子，打着“为集体”的幌子，煽动群众弃农经商。透过现象看本质。从表面上看，东关大队的问题是干部的问题，实质却是一小撮阶级敌人在暗中进行资本主义活动。要解决东关大队的问题，必须狠抓阶级斗争，对干部、群众进行党的基本路线的教育。
工作组广泛听取了贫下中农的意见，同他们反复讨论，一起制订了具体方案：结合活生生的阶级斗争，开展革命大批判，以纲带目，掀起农业学大寨的高潮。这个方案不同于开始的那个方案，它是把群众的意见集中起来，加以提炼，再回到群众中去，因此为群众所乐意接受。干部、社员联系本大队阶级斗争的实际，深入批判刘少奇、林彪的反革命的修正主义路线，分清了两条道路的大是大非，坚定了农业学大寨的方向，粉碎了一小撮阶级敌人的阴谋活动。干部、社员在阶级斗争中，提高了路线斗争觉悟和社会主义的积极性。三年来，他们自觉向农业生产进军，一九七二年，虽然遇到了罕见的旱灾，贫下中农坚持抗旱六个月，夺得了亩产八百二十斤的好收成，摘掉了后进帽子，跨入了先进行列。
这个大队的变化，给我们树立了帮助后进队的信心。以后，我们坚持深入实际，调查研究，依靠群众，有效地调动了全公社干部、社员的社会主义积极性，推动了农业的发展。一九七二年，全公社粮食平均亩产超过八百斤，跨过了“长江”，向国家贡献了几十万斤粮食。今年又战胜了严重的旱灾和特大风灾，粮食亩产比去年增加了五十多斤。
毛主席指出：“世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气，不要根据客观实际，也不受客观实际检查的。”林彪鼓吹办事情要从“主观到客观”，就是要把人们引导到主客观相脱节的唯心主义路线。斗争的实践，使我们进一步理解到：要做好革命工作，正确地执行毛主席的革命路线，必须按照唯物主义路线，深入实际，调查研究，从分析客观事物中，找出方针、办法来。
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专栏：
在反复实践中提高认识增长才干
上海第一百货商店党委副书记 周麟昌
一个来自三大革命运动第一线，有一定实践经验的新干部，还要不要深入实际，坚持实践？开始我曾想：我过去一直当营业员，脱产当干部的时间也不长，别的“老本”没有，实践这一课总还不缺。有一次，商店党委研究如何争取工农兵监督，提高服务质量的问题。有的同志提出在商场设立接待处，由党委成员直接听取工农兵顾客的意见。我想，我站过好几年柜台，顾客有些什么意见，早已直接听过了，再搞这一套是多此一举。然而，事出意外，根据党委决定，我在同其他同志一起到商场接待，出门访问的过程中，从工农兵顾客那里听到了许多原来没有听到过的意见。比如，过去不少顾客希望我们出售衣料能够量体派料，商店增设了这个服务项目之后，很受欢迎。我自己就是卖布的，总认为这个问题已经解决了。可是在接待、访问中，有些外地顾客反映，按我们派算买去的衣料，拿到当地裁剪加工，有的嫌多，有的不够。是什么原因呢？原来我们派料是按上海一般服装式样、尺寸计算的，外地有的服装式样和裁剪方法同上海不一样。
这件事，使我受到了一次深刻的教育，认识到吃实践经验的老本，思想就要落后于形势。只有实践不停步，才能认识无止境。过去的实践，不能代替现在的实践；来自第一线，不等于真正了解第一线。再说，事物是在不断地发展，认识就不能停留在原来的水平上。实践，这是一门永远上不完的课。如果把搞过实际工作、有点直接经验看作“老本”，从此手足不勤，闭目塞听，那正是中了刘少奇、林彪一伙鼓吹的认识“一次完成”谬论的流毒。只有坚持实践、认识、再实践、再认识，“循环往复以至无穷”，才能使自己的认识比较符合于客观实际，跟上形势的发展。
那么，是不是下到第一线，实干一番，就算是实践了呢？是实践，但是，这里还有个怎样正确认识个人实践与群众实践的关系问题。前些时候，商店党委要我到一个部门去蹲点，总结深入批林整风的经验。我想，这个部门是我的“老家”，自己在那里“土生土长”，情况熟。这次下去怎么搞，心中早有“谱”啦！于是，我收集了一些资料，搞了一套计划，就到这个部门去蹲点。经过一段时间的实践，群众反映说，这套设想不切合班组实际。有的小组在实践过程中修改了原来的计划，围绕党的基本路线，从分析社会主义时期的基本矛盾入手，针对林彪散布的有关谬论，深入开展批判。这样批林批得深，觉悟提高快。群众的实践，使我受到了深刻的教育，经过和支部同志研究，及时总结和推广了这些经验，使这个部门的批林整风运动出现了新的局面，也推动了部门的其他各项工作。
从自己关门搞计划，到同群众一起在实践中修改计划这个过程，使我吸取了丰富的政治营养。马克思主义所说的实践，主要是指社会的实践，阶级的实践，群众的实践。个人实践是必要的，但它的范围总是比较狭窄的，而群众实践的天地却是广阔无垠的；个人实践过一次二次的事，群众却实践了千百次。因此，个人的认识总是有限的，而群众的智慧却是无穷的。我这次去蹲点，一开始就因为只想到自己个人的实践，没有同广大群众相结合，因而走了弯路。当我比较自觉地尊重群众的实践，以群众的经验不断丰富自己，进一步指导实践的时候，工作就前进了一步。前后对照，我更深切地感到：一个来自群众的新干部，不仅要坚持实践，而且只有永远同群众保持密切的联系，生活于群众之中，尊重和学习群众的实践经验，把个人实践同群众实践结合起来，才能更好地改造客观世界，同时也更好地改造自己的主观世界。
在蹲点过程中，还碰到这样一个问题：是不是只要埋头实干，就能收到实践的效果呢？事实不完全是这样。我蹲点的那个部门，在对前一阶段的学习、批判进行群众性的总结时，发现有个小组在批林整风中，抓住党的基本路线这个纲，一面注意从根本上提高全组同志的路线斗争觉悟，一面同现实斗争结合起来，开展深入细致的思想政治工作，进一步调动了群众的社会主义积极性，加强了团结，革命、工作都搞得生气勃勃。通过总结交流经验，推动了整个部门人人动手做思想政治工作，出现了生动活泼的政治局面。
毛主席指出：“认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。”按照辩证唯物论的认识论，坚持实践第一的观点，就要到群众的实践中去。在实践过程中，必须以马克思主义的革命理论为指导，分析综合在实践中得到的材料，认真总结经验。蹲点学习使我深切体会到：总结，才能有比较，分清是非，深化认识，得到提高；总结，才能知不足，明方向，促进转化，继续前进。总结的过程，是理论和实践相结合的过程，也是摸索规律性、减少盲目性、增强自觉性的过程。只顾埋头实干，不从理论上总结经验，就有滑到经验主义邪路上去的危险。对一个缺乏实际斗争锻炼的新干部来说，不仅要积极参加斗争实践，而且要学会善于总结实践经验，在总结中学习理论，学习群众，改造思想，增长才干。