第2版()
专栏：
认真学习毛主席的哲学著作
学哲学往那里下功夫？
哈尔滨拖拉机配件厂工人 于洪亮
我是从一九五七年开始学习毛主席的哲学著作的。十多年来，学习过程中的成功和失败，教训和收获，使我深刻地认识到：学哲学，一个很重要的问题是，要紧紧联系自己的思想实际。要紧跟毛主席干一辈子革命，就要学习一辈子唯物辩证法，一辈子自觉改造世界观。
改造主观世界
一九五六年，我开始搞技术革新。当时，只有一个心眼，我要报答党和毛主席的恩情，因此，搞技术革新浑身是劲。有一些搞成了，也有不少搞失败了。我想，这玩艺就是闯大运，搞成了就算碰对了，失败了就算我倒霉。一九五七年，我读了毛主席的《实践论》。毛主席教导我们：“从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利”。我越读越爱读，越想心里越敞亮。于是，把那些没搞成的东西从废铁堆里拣了回来，分析失败的原因，总结经验，重新研究，反复试验，结果一个个都搞成功了。通过这件事，我懂得了自己所以陷入盲目性，把失败当成“倒霉”，把成功当成“走运”，不知不觉地滑到唯心主义宿命论上去，就是因为没有好好学习毛主席的哲学思想。从这以后，我经常把《实践论》、《矛盾论》带在身边，碰到问题就学，学了就用。
那时候，我对学哲学该往那里下功夫还不明白。心想：我是劳动模范，学哲学也得出点“干货”。脑子里想的，眼睛里看的，手上干的，净围着技术革新转了。结果，在关键时刻不断出问题。
譬如说，一九六四年，一小撮走资派打着“体现社会主义优越性”的旗号，让我去休养，吃足了，玩够了，他们以“学习马列主义”为名，让我们读黑《修养》。在资产阶级思想侵蚀下，自己分不清是非，迷迷糊糊地上了“公私溶化论”的当。
一九六五年，我负责搞一台赶超世界先进水平的伞齿轮冷轧机。我起早贪黑地干，可是产品精度过不了关。这时，私心冒尖了。心想，十几年好不容易搞了一百多项革新，有了点名声，这次若搞不成，不就鸡飞蛋打，前功尽弃了吗？越想越着急，越着急就越蛮干。精度一直没过关，冷轧机也没搞成。
无产阶级文化大革命的大风大浪一来，我懵头转向。在这场尖锐复杂的斗争中，分不清楚什么是毛主席的无产阶级革命路线，什么是叛徒、内奸、工贼刘少奇的资产阶级反动路线。对党内一小撮走资派，只看到他们打着“红旗”的一面，看不到他们反党、反社会主义、反毛泽东思想的一面。对自己，只看到有“老本”的一面，看不到要立新功的一面。结果，在文化大革命初期，跌了一大跤。
这些深刻的教训，使我深深懂得了：要学好用好毛主席的哲学思想，非得把劲首先使在改造世界观上不可。只有努力改造世界观，才能把毛主席的哲学思想真正学到手，才能把革命工作真正干好。
要讲路线
怎样才能改造好世界观呢？
文化大革命以前，我有个想法：自己从小当工人，出身好，入党比较早，在大问题上不会出“漏子”了。心想，违法乱纪的事我不干，公家的便宜我不占，只要把住这一关，就不会犯什么大错误。因此，在小问题上对自己卡得挺严，可是，在两条路线斗争上却糊里糊涂。这样，在文化大革命中就犯了个大错误。错误和挫折教训了我：路线斗争这个纲千万丢不得。
后来，我积极参加整党建党运动。可是，没想到头一次在支部大会上斗私批修就砸了锅。同志们对我的检查很不满意，提了二、三十条意见。回家以后，我一条一条地琢磨，越琢磨越想不通。我带着这个问题，学习了伟大领袖毛主席的教导：“为要从组织上整顿，首先需要在思想上整顿，需要展开一个无产阶级对非无产阶级的思想斗争。”原来我错误地认为，这次整党，对自己就是“群众评议过过关”，对别人就是“吐故纳新把把关”的问题。这样对待整党，不是按照毛主席首先搞好思想整顿的路线走，而是走到了单纯的组织整顿的错误路线上去了。我把自己在路线上暴露出来的问题，在思想上狠挖了根源：一是认为自己的错误早就抖搂得一干二净，这次整党没啥可整了；二是怕整来整去，把自己的进步也否定了。于是，我在第二次大会上，把思想上的资产阶级脏东西翻箱倒柜亮了出来，作了比较深刻的检查，又主动到群众中去征求意见，请大伙帮助。这样，我的路线斗争觉悟提高了一步。
通过这件事，我认识到：改造世界观必须结合路线斗争。打这以后，我就比较注意这一点。去年，上级交给我厂成批生产拖拉机汽缸盖的任务。当时，大伙一合计，这事一定要按照毛主席的革命路线干，走自力更生的道路，自己设计自己造，计划八个月搞出一套由十几台专用机床组成的汽缸盖生产线。可是，在我们用一个半月搞完专用设备图纸的时候，突然传来了双城大修厂只用十三天拿出汽缸盖的喜讯。这对我的触动可大了。人家是多快好省，咱们是少慢差费，这不就是个路线问题吗？但是又一想，咱们一开始就没有向上伸手，而是自己动手，怎么还有路线问题呢？我搞不清楚了，就向毛主席著作请教。毛主席指出：“矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯串于一切过程的始终。”这一光辉的教导打开了我的心窍。过去我只看“自己动手”和“向上伸手”的对立是路线斗争，没有看到“自己动手”，还有个是照着洋的搬，还是走自己工业发展道路的矛盾。于是，我们重新学习了毛主席关于“一个路线，一种观点，要经常讲，反复讲”的教导，进一步分清了两条路线，打破洋框框，从实际出发，土法上马，土洋结合，四天就拿出了汽缸盖，很快搞成一条生产汽缸盖的生产线，给国家节省十二万多元。
我抓住这个问题，进一步解剖了自己的世界观：我没上过大学，没念过洋书，为什么对“土”的疏，对“洋”的亲呢？为什么自己批判了“洋奴哲学”、“爬行主义”，却不知不觉地又走上了这条道呢？原来在搞生产线的时候，我有两个活思想：一个是觉得自己搞的技术革新也不少了，这回得拿出个象样的东西来；一个是认为自己搞革新本来是“土”字起家，穿“土鞋”、走“土道”过来的，土和洋的问题早就解决了。这些思想来自一个“骄”字；扒皮看瓤，还是一个“私”字。从这里我又进一步懂得了：“私”字斗不倒，“公”字立不牢，毛主席的革命路线就要受干扰。路线斗争的长期性，决定了改造世界观的长期性。只有坚持不懈地改造世界观，才能永远做一个自觉执行毛主席无产阶级革命路线的好工人。
关键在自觉
伟大领袖毛主席教导我们：“世界观的彻底改变需要一个很长的时间”。世界观的改造是没有止境的，要抓一辈子不放松。要做到这一点，关键在于自觉。怎样才能提高改造世界观的自觉性呢？要用“一分为二”的观点解剖自己，主动地向资产阶级世界观进攻，打歼灭战、持久战。
最近一年多，我常常出去开会，临走时，小组的同志们常说：“于师傅，你可快回来，咱这个关键还等你解决呢！”回来的时候，同志们又说：“于师傅，你可回来了，就等着你定盘子了。”这事乍一看，是群众信得过我，我和群众的关系还不赖。可是，用毛主席的“一分为二”的观点一分析，我发现自己还有相信群众和依靠群众不够的一面，总觉得我搞技术革新十多年了，搞个一般东西，不说手拿把掐也八九不离十。因此，平时自己定盘子的时候多，不注意集中群众智慧，发挥群众的作用。认识到这个缺点之后，我就主动斗私批修，让群众分析批判。这样一来，我和群众的关系更密切了。
我结合到厂党委以后，觉得经过文化大革命，班子里的成员中，老干部经受了考验，新干部得到了锻炼，论思想比咱强，论工作比咱有经验，咱只要注意虚心学习就行了。对工作中的争论，“观战”多，“参战”少。表面上好象挺谦虚，实际上却掩盖一个“怕”字：怕自己拿不准，不愿发表意见；怕影响团结，不愿同别人争论，在原则问题上睁一只眼，闭一只眼，当“稀泥匠”。归根到底，这还是个“私”字。我把这些资产阶级的东西挖了出来，主动地和它斗。一次，在讨论一个人问题的处理时，意见不一致。我学习了毛主席关于“政策和策略是党的生命”的教导，用“一分为二”的观点对这个人作了全面的历史的分析。又想，落实毛主席的政策，绝对不允许掺杂私心，要坚持原则。于是，我在领导班子会上开第一腔，讲了自己的意见。经过一场辩论，大家统一了认识，落实了毛主席的无产阶级政策。
我进了工厂党委的领导班子，又结合到省革命委员会以后，心里总是想，决不能辜负党和革命群众的信任，要不断改造世界观，处处注意防变。我以为，注意了防变，就一定不会往坏处变了。谁知不然。有一次，我到工具车间联系磨铣刀，一位老师傅给磨坏了两把。我一看就火了，当场劈头盖脑地批评了他一顿，这位老工人感到压力很大。这件事乍看没什么，可是一分析就大有文章。我为什么对同志不是满腔热情的帮助，而是简单粗暴的训斥呢？这说明，自己思想上产生了“官”气，官升脾气长。于是，我在全厂职工讲用大会上作了斗私批修。这又使我认识到：注意了“防变”，不等于不变。毛主席教导我们：“一切过程的常住性是相对的，但是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的。”一个人也是这样，不是往好变，就是往坏变，变是绝对的。林副主席指示我们：“破私要打进攻战；光打防御战，不是马列主义。”要想不往坏处变，就要使自己不断往好处变，由消极防变到主动地向资产阶级思想进攻。
大事小事都告诉我：要学好用好毛主席的哲学思想，在改造客观世界的同时改造主观世界，在路线斗争中不迷方向，就要紧紧抓住“自觉”二字。
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专栏：
主观要和客观相符合
解放军某部 郑文水
马克思指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”作为一个领导干部，要做好工作，就必须坚持实践是检验真理的唯一标准的观点，在群众的实践中检验自己的思想、计划、意见等等是否正确。正确的坚持下去，不完全的不断补充，错误的坚决纠正，努力使主观认识与客观实际相符合。
去年初，上级交给我们部队某团一项施工任务，党委分工我去抓。根据过去抓施工的经验和初步了解的一些情况，我和团的部分领导干部研究后，提出一个提前完成施工任务的计划。在计划中，具体要求干部大力抓好活思想，突出解决好怕苦怕累的思想；要求每一个作业点人力物力的配备要注意平衡；要求提前四十天完成施工任务。
这个计划实行不久，就发生了很多矛盾。很多同志反映连队忙乱，工程质量不如以前好。这是什么原因呢？我带着这个问题下到基层调查。在调查中，发现有三方面的情况同订计划时的设想不一样：人员新，技术力量弱；地质复杂，施工难度大；山高路险，物资供应慢。由于在作计划的时候，没有掌握这些情况，计划也就不完全符合客观实际。原来认为施工中必须着重解决怕苦怕累的思想，实际上部队存在的主要问题是不能正确处理学与干的关系，不少人认为“学一天看不见，干一天一大片”；原来要求人力物力要平衡，实际上由于运输困难，各作业点的地质情况不同，过分强调人力物力平衡，造成了有的作业点停工待料，有的作业点人力不够；原来要求提前四十天完成施工任务，也脱离实际。这样一调查，使我看到原计划的思想工作缺乏针对性，人力物力的安排缺乏科学性，提前完成任务的时间超越了客观可能性。
在这种情况下，是修改自己的计划呢？还是放不下架子，怕丧失威信，固执己见呢？毛主席教导说：“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。”我们要想得到工作的胜利，一定要纠正那些已被实践证明是不符合客观实际的东西。如果主观主义，自以为是，必定会失败。认识了这个问题，我们就成立了一个由领导、骨干和群众三结合的计划修改小组，按照实际情况修改计划。新的计划拿出来以后，又在部队广泛征求群众意见，边实践边修改。这样，迅速解决了原来存在的问题，保质保量地按计划完成了任务。各个连队在施工中全面地按照四好四个方面进一步加强了革命化、战斗化建设，受到了领导机关的通报表扬。
实践证明，我们的思想、计划、意见等等，只有经过实践的检验，才能纠正其错误的部分，变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。作为一个领导干部，当自己的思想、计划、意见等等不符合客观实际时，应该实事求是，坚决修改，决不能坚持错误。实事求是，就是坚持辩证唯物主义，就是坚持党性。刘少奇一伙政治骗子反对革命实践，否定实践是检验真理的唯一标准，就是鼓吹唯心论的先验论，为他们为所欲为，时而极“左”，时而极右，疯狂破坏无产阶级专政制造理论根据。我们一定要彻底批判他们的唯心论和形而上学的反动世界观，肃清其余毒，坚持实践是检验真理的唯一标准，努力克服主观主义，坚决执行毛主席的革命路线。
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专栏：
群众中有智慧
秦皇岛耐火材料厂半壁店坑口党支部书记 柏永安
我原来是个工人。党支部成立时，大家推选我当了支部书记。当时，心想：群众这样信任我，我要憋足劲拚命干。车间里的工作，我事事过问，样样动手。万没有想到，费力不小，工作却没有搞好，群众还有意见。
问题在那里呢？今年初，在工业学大庆的群众运动中，广大革命职工以大庆工人为榜样，学大庆精神，走大庆道路，决心提高制造耐火材料用的熟料产量，改变多年来我厂熟料不能自给的局面。怎样去完成这项任务呢？我根据老经验，认为烧料用的六座窑炉都是我亲自跟着建起来的，窑炉的脾气和胃口，我都一清二楚；又经过多次改进，产量已有了很大提高，要想在原来窑炉上打主意，油水不大。于是，我提出，要满足熟料生产的需要，就得新建两座窑炉。党总支书记李连元同志对我说，我们做什么事情不要光让群众听我们的，我们也要听听群众的，听听群众的反映。
出乎意料之外，群众和我的想法完全不一样。有人说：增产靠思想，不能光在死窑炉上打转转，只要在烧窑工艺上来一个改革，也能提高熟料产量。有的说：老经验解决不了新问题，关在办公室里造的计划是主观唯心主义的产物。群众一针见血的批评给我触动很大。为什么工人一提到增加产量就想到挖掘现有窑炉潜力，而自己想的却是要新建窑炉呢？我反复学习了毛主席关于“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的伟大教导，回顾自己在工作实践中正反两方面的经验教训，深深感到，自己的想法所以和工人同志想的不一样，就是因为自己背上了“老经验”的包袱。我满以为自己在矿山摔打了二十多年，车间里人员熟悉，工艺流程清楚，凭过去的那些老底子也够用几年了，由于不能“一分为二”看自己，过高地估计自己，自以为是，陷入了盲目性，犯了经验主义的错误。这说明我的思想深处，还有刘少奇一伙假马克思主义者所鼓吹的“唯生产力论”的流毒，只见物不见人，只看见窑炉的座数和炉膛的容量，没有看到广大工人的革命积极性和创造性。
我遵照毛主席关于“要善于同群众商量办事，任何时候也不要离开群众”的伟大教导，深入班组，和工人一起学习，一起劳动，一起批判刘少奇一伙政治骗子散布的“爬行主义”、“洋奴哲学”和“唯生产力论”，一起研究改进烧窑工艺，虚心向群众学习。根据群众的建议，通过加大鼓风量，增加添料吨数，减少落窑次数等措施，很快使熟料日产量提高了百分之四十。可是，有时由于风向、风量、天气的影响，产量不稳定，质量也保证不了。怎么解决？我琢磨了好几天，也没有想出个道道来。我召开了十多次座谈会，访问了三十多个老工人，听到了许多宝贵意见。他们提出：“刮东北风、风力大时，炉内火非常旺，常常把料烧成大块焦硫，使风吹不上去，上面的料就烧不熟，形成‘夹生料’；刮西南风、风力大时，风冲着添料口，天然风与人造风‘顶牛’，火上不来，也容易出‘夹生料’。我们只要掌握天气、风向、风力的变化规律，适当地调整煤比，就可以解决这个问题。”我们集中了群众的智慧，经过分析研究，采取了“看火添料，看料调温，根据风向、气温调整煤比”的方法，使炉内温度保持正常，经过多次实践、认识、再实践、再认识的反复试验，掌握了烧成的规律，使熟料的产量和质量不断提高，实现了本厂原料的自给。
毛主席教导说：“‘三个臭皮匠，合成一个诸葛亮’，这就是说，群众有伟大的创造力。”群众中有智慧，有成千成万的“诸葛亮”。他们最有实践经验。一个领导干部只有甘当小学生，虚心向群众学习，集中群众的智慧，总结群众的经验，才能在工作中少犯错误或不犯错误，掌握指导三大革命运动的主动权。