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专栏：
让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器。
江苏省东台县高元大队党支部
集中群众智慧辅导群众学哲学
新华社南京五日电 江苏省东台县富安公社高元大队党支部在带领贫下中农和社员群众学习毛主席哲学著作中，认真开展“官教兵、兵教官、兵教兵”的辅导活动，效果很好。
高元大队贫下中农去年秋天曾举办过一期学习《实践论》的学习班，由大队的一名干部进行辅导。这个干部用了几天时间，写了一份一万多字的辅导报告，讲了大半天，贫下中农反映讲得太深奥，印象不深。大队党支部带着这个问题，反复学习了毛主席的教导：“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。”大家深刻认识到，上哲学辅导课，一定要密切联系实际，紧紧依靠群众，不能由少数人上台抠名词，搬概念，钻字眼。于是，他们开始依靠群众辅导《实践论》的学习。第三生产队的贫下中农拿了一个青萝卜上台辅导《实践论》的学习，他们采取边讲边问，边学边议的办法，效果很好。他们说，青萝卜这个品种，是一九六○年从外地引进的。种青萝卜的第一年，叶子长得很肥，根却很小。各生产队经过分析研究，初步找出了原因。在第二年的实践中，各队都运用第一年的认识进行试验，结果大部分队青萝卜根长得很大，少数队青萝卜根仍然长得小。大家进一步总结了成功的经验和失败的教训，又经过几年的实践，认识，再实践，再认识，终于摸到了青萝卜生长的规律。拿它来指导生产，青萝卜年年丰收。这说明认识来源于实践，经过实践得到了理论的认识，又回到实践中去指导实践，并在实践中加以检验和进一步丰富发展。这一次辅导联系了实际，大家争着发言，你一言，我一语，讲得生动活泼。贫下中农高兴地说：这种方法好。一个问题大家讲，事情亲手做，哲学学得活。
一年多来，这个大队党支部带领贫下中农结合三大革命的实践学哲学，集中群众的智慧进行辅导，学习了“一分为二”、“实践第一”、“两个飞跃”、“斗争哲学”、“人的因素第一”、“抓主要矛盾”、“内因和外因”、“现象和本质”、“两类不同性质的矛盾”等一些基本观点。在学习中，党支部根据农村的特点，在田头、场头、联户学习班广泛开展群众性的辅导活动，使群众学哲学常学常新，越学越活。他们的主要做法是：
一，一个观点大家讲，使大家越讲理解越深。党支部根据每个时期形势的发展和干部、群众的活思想，确定学习一个哲学观点，同时印发毛主席的有关语录，发动大家认真学习，人人谈认识，谈体会，集思广益。然后，大队党支部集中群众正确的认识，到群众中去辅导。这样的辅导密切联系实际，针对性强，效果显著。在去年三月份的抗旱斗争中，部分干部、群众有等待外大队支援机器的依赖思想。大队党支部就组织大家学习毛主席有关内因和外因的论述。通过群众学习讲用，大家进一步加深了对毛主席的“自力更生”方针的理解。大队党支部总结大家的认识，作了一次“不靠天，不靠地，不靠外援靠自己”的辅导报告，大大激发了干部、群众艰苦奋斗的革命积极性。大家斗志昂扬地战斗在抗旱第一线，夺得了夏熟大丰收。
二，一人辅导大家评，通过群众评论使辅导内容更加充实，水平更加提高。在学习一个新观点的时候，有时也由辅导员先上一堂辅导课，然后发动各队各组各班开展评论：评辅导员对观点讲得透不透，结合实际好不好，等等。然后把群众的意见集中起来，再进行辅导。这样经过几个反复，辅导的内容就逐步充实。
三，在学习中，对于群众提出来的疑问，党支部不是采取由干部一答了事的简单做法，而是把问题交给群众讨论，群策群力找答案。
四，学习中有了分歧意见，大队党支部就充分发扬民主，发动家家户户开展辩论，通过辩论来统一认识。
高元大队党支部集中群众的智慧辅导群众学哲学，贯彻执行了群众路线，发扬了理论联系实际的好学风，全大队出现了生动活泼的学哲学用哲学的局面，有力地推动了革命和生产的发展。全大队去年战胜了历史上罕见的雨涝灾害，粮食平均亩产量超过了《全国农业发展纲要》规定的指标，棉花也获得丰收。
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专栏：
当好辅导员 推广辩证法
广东省乐昌县北乡公社下茅坪生产队贫下中农学哲学辅导小组
我们贫下中农能不能担任学哲学的辅导工作？这个问题，我们是在实践中逐步解决的。我们队有个社员，原来存在怕苦怕累思想，劳动干劲不高。割禾时，人家一天割八分地，她一天只割四分多。我们同她一起学习毛主席的光辉著作“老三篇”，她提高了为革命种田的思想觉悟，鼓起了革命干劲，一天割禾六分多，受到生产队的表扬。但是，有的社员说：“她和我们是六比八，不受批评就不错了，怎么还受表扬！”队里的学习毛主席著作辅导员李秋娣觉得，这个“六比八”里面有哲学道理。先进和后进是相对而言，对两者都要用发展的观点去看，“六比八”，虽然后进没有赶上先进，但从四到六，说明了后进已开始向先进转化。对于这个进步，就应该表扬，以促使她赶上先进。如果先进的骄傲自满，停止不前，就会落后。于是，李秋娣给社员们上了一堂“要用发展的观点看问题”的辅导课。这一课讲得生动、实际，大家说：生产队表扬得对，这一课上得好。
通过这件事，我们对担任学哲学的辅导工作增强了信心。我们进一步学习了毛主席关于马克思主义的哲学辩证唯物论的阶级性和实践性的教导，回顾学哲学问题上两条路线斗争的历史，讨论“泥腿子能不能讲哲学”的问题。大家认识到：毛主席的哲学是为工农兵写的，劳动人民是哲学的当然主人，最有资格学哲学、讲哲学。大家说，叛徒、内奸、工贼刘少奇和杨献珍一伙散布“哲学神秘论”，反对工农兵学哲学，是妄图复辟资本主义。为了巩固无产阶级专政，我们这些泥腿子一定要登上哲学讲台。
毛主席教导说：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放矢’。‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要对准靶。”一年多来的实践告诉我们，要上好哲学辅导课，必须做到有的放矢，理论联系实际。为此，我们经常和社员一起分析研究，紧密结合三大革命斗争的形势、任务，针对一种活思想，辅导社员学习毛主席的一个哲学观点，解决一个问题，不断提高大家的阶级斗争和两条路线斗争觉悟。在生产任务繁忙时，就讲政治与生产、人与物、困难与顺利、苦干与巧干的关系；在进行收益分配时，就讲全局与局部、个人与集体、消费与积累的关系；发现有的同志在阶级斗争中出现和平麻痹思想时，就讲本质与现象、阶级斗争的“平静”与不平静的关系。这样，辅导课既起到了推动三大革命斗争的作用，又使社员逐步地掌握了毛主席哲学思想的一些基本观点。
前些时候，村里有个富农分子利用一位女青年不安心在农村的弱点，散布“农村没出息”的谬论，并要给她介绍个“城里人”做对象。多数人认为这是阶级斗争的新动向，是阶级敌人向青年进攻的新花招。但有些人却说：“男大当婚，女大当嫁，这是平常事，何必小题大作！”究竟是“平常事”还是阶级斗争？针对这种活思想，我们给社员上了一堂“本质与现象”的辅导课，运用毛主席关于“我们看事情必须要看它的实质”的教导，引导大家用阶级分析的方法，透过现象看本质，使大家认识到：阶级敌人的反动本性是不会改变的，但随着阶级斗争的深入和形势的变化，他们会不断变换向无产阶级进攻的手法。这个富农分子用资产阶级思想腐蚀青年，是为了与我们争夺青年一代。许多社员说：透过现象看本质，“平常”里面不平常。只要阶级存在，就有阶级斗争，我们万万不能麻痹大意。觉悟提高后，社员们深入开展革命大批判，狠狠打击了一小撮阶级敌人的破坏活动。
去年夏收夏种快结束时，有些社员产生了松劲情绪。我们感到，这种情况如不及时克服，就会影响夺取晚造大丰收。于是，我们和大家共同学习毛主席关于“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长”的教导，引导大家用一分为二的观点，正确对待夏收夏种的胜利。大家联系思想，狠斗私心杂念，克服了松劲情绪，提高了继续革命的觉悟，马上投入积肥和中耕管理的紧张战斗。
我们从实践中深深认识到，三大革命斗争第一线是社员学好用好毛主席哲学思想的最好课堂。紧密结合三大革命斗争辅导社员活学活用毛主席的哲学思想，就能更好地使哲学从课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器，推动三大革命的发展，促进人的思想革命化。
林副主席指示说：“我们要把自己当作革命的一份力量，同时又要不断地把自己当作革命的对象。革命，也得革自己的命。不革自己的命，这个革命是搞不好的。”我们体会到，要当好学哲学的辅导员，也必须照林副主席的这一指示去做。有段时间，我们有的同志上辅导课时，讲别人的活思想多，亮自己的活思想少，社员们对我们提出了批评。后来我们学习了林副主席这一指示，认识到在上辅导课时，不敢把自己摆进去，亮私斗私，带头改造世界观，这是学风不正的表现，也是上不好辅导课的根本原因。认识提高后，大家自觉地做到备一次课，斗一次私，进一步提高继续革命的觉悟。辅导员欧培荣，在上“对自己要一分为二”的辅导课时，首先检查对自己只看优点，不看缺点的片面性，然后狠斗了自己当“老好人”的错误思想。社员听了，都说：我们也要象欧培荣那样，一分为二看自己，既看到自己的优点，又要看到自己的缺点，狠斗“私”字，认真改造世界观，更好地执行和捍卫毛主席的革命路线。
（新华社）
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专栏：
学哲学带动学文化
河南省西华县半坡大队党支部副书记 李凤斌
我开始学哲学，碰到不少困难，头一个困难就是文化低。开始我想，自己不认识几个字，能为革命、为人民做点工作就行了，不学哲学也不要紧。这种思想一露头，我就感到和“老三篇”中的三个光辉形象对不上号，是怕困难、不革命的表现。毛主席教导说：“我们的工农干部要学理论，必须首先学文化。没有文化，马克思列宁主义的理论就学不进去。学好了文化，随时都可学习马克思列宁主义。”毛主席的伟大教导，打开了我的心窍，心里豁然亮堂了。我认识到要学习毛主席的哲学思想，就必须把学哲学和学文化结合起来，用学哲学带动学文化，学了文化，又能更好地学哲学。打这以后，我就在学习毛主席哲学著作的时候，注意学习文化。例如学习毛主席有关哲学语录时，有的字我不认识，我就问别人。在家里，叫俺闺女翠平教；到公社开会请同志们教，到处都有我的老师。有一次，俺闺女教我一条毛主席语录，一连教三个晚上还没有学会，她有些不耐烦了。我就给她讲家史，进行忆苦思甜的阶级教育，并告诉她说：你有文化，全托毛主席的福，今天教我学习毛主席语录，学习文化，是忠于毛主席的表现。这样，就把她的积极性调动起来了，不论教到啥时候，也不说怪话了。到现在，我已经学会了伟大领袖毛主席的一些哲学语录，会认二百多个字。
（据新华社）
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专栏：
江山县委举办学哲学辅导员学习班
推动全县群众性学哲学活动进一步开展
新华社杭州五日电 中共浙江省江山县委最近举办了一期厂矿、农村学哲学辅导员学习班。一批来自工农群众的学习毛主席哲学著作的辅导员参加了学习。经过学习，这些辅导员进一步提高了对学好毛主席哲学著作的重要意义的认识，同时提高了自己辩证唯物论和历史唯物论的水平，增强了当好学哲学辅导员的信心。他们普遍反映，这一期学习班办得好，对江山县当前进一步开展群众性的学习毛主席哲学著作的活动，起了推动作用。
江山县这一期厂矿、农村学习毛主席哲学著作辅导员学习班，采取了这样一些做法：一是抓住一些基本观点组织大家认真学习。他们这次主要组织辅导员学习了“人的正确思想是从那里来的”、“一分为二”、“正确区分和处理两类不同性质的矛盾”这三个基本观点。在学习“人的正确思想是从那里来的”这一观点时，大家对毛主席关于“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点”这一伟大教导有了进一步的理解，更深刻地认识到“两个飞跃”特别是第二个飞跃的重大意义，认识到革命理论的重要性，认识到毛泽东思想的巨大威力。在学习“一分为二”的观点时，大家懂得了对立的互相排斥的斗争是绝对的，对立的统一是有条件的、暂时的、相对的。大家狠揭狠批了叛徒、内奸、工贼刘少奇及杨献珍一伙鼓吹的“合二而一”的反动哲学。在学习“正确区分和处理两类不同性质的矛盾”这一观点时，大家充分认识到毛主席关于“团结起来，争取更大的胜利”号召的伟大意义，认识到要革命，就要正确区分谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，只有团结一切可以团结的力量，才能达到孤立和打击敌人的目的，才能巩固无产阶级专政，把社会主义革命进行到底。大家反映：这样有重点地进行学习，就能学得比较深透。二是组织典型报告。学习班就突出无产阶级政治，还是生产第一；是人的因素第一，还是“物质刺激”、“工分挂帅”这样一些带普遍性的问题，请体会较深的同志向大家作报告。这样做，对大家启发很大。三是根据学习的进度，经常组织大家联系三大革命斗争和改造世界观的实际进行讲用，做到运用毛主席的一个哲学观点，说明一个两个实际问题。这种讲用既生动具体，又富有说服力，对学习起了很好的促进作用。四是注意既不把学员引入理论脱离实际，单纯抠名词、搬概念的邪路，又注意针对学员们在学习中的一些片面理解或理解错了的问题进行必要的辅导。每当学员普遍讲用一次以后就进行一次辅导，并组织学员对辅导内容进行评论，以加深和提高学员的认识。
由于采取了上述做法，参加学习的同志普遍感到对他们帮助很大。他们普遍反映：这次学习班方法好，和实际结合得紧，重点抓得牢，大家学得进，领会深，记得住，用得上，为今后自己做好辅导工作提供了一些经验。他们说，辅导工农群众学哲学是一项极为重要的思想政治工作，自己一定要首先认真学好毛主席的哲学著作，努力改造世界观，更好地为传播毛泽东思想出力。
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专栏：
云南省晋宁县革委会成员带头活学活用毛主席哲学思想。这是革委会成员在劳动工地上和群众一起，谈自己学哲学，用哲学，改造世界观的体会。 本报通讯员摄