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专栏：
唯物辩证法指引我不断革命
天津市国棉四厂老工人 王淑珍
我学习毛主席的哲学思想，是从一九五八年大跃进时开始的。十多年来，每前进一步都遇到许多矛盾，经过激烈的斗争。回想起自己走过的路，就是用唯物辩证法不断改造主观世界和客观世界的过程。
敢于革命 善于革命
一九五八年，毛主席提出了“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线，鼓舞了我们工人阶级树雄心、立壮志，尽快地赶上和超过国内外的先进水平。
为了多纺纱、纺好纱，加速社会主义建设，我们要挖掘生产潜力，实现生产高速化。当时，有两种对立的意见。有人说：“我们用的是旧社会留下来的老机器，外国技术书上规定每分钟转速不能超过二百。超过了，机器就得崩裂。”我们学习了《实践论》，心明眼亮，大家说：“认识来源于实践，不能叫那些洋框框捆住咱们的手脚，行不行干干看！”我就提出在自己的车上试验，干的结果，突破了二百转，机器并没有崩裂。我又把转速提高到二百八十转。这时又有人说：“赵老二扛房檩，到顶了。”我们学习了毛主席的教导，认识到生产的发展是没有止境的，人们对客观世界的认识和改造，也是没有止境的。我们批判了“生产到顶”的错误思想，坚持继续跃进。
机器转数上去了，可是新的矛盾又跑出来作对。断头开大花的现象增多了，我们顾东顾不了西，手忙脚乱。有的同志说：“高速化是机器使唤人，生活没法做。”我们带着这个问题向毛主席哲学著作请教。毛主席说：要想得到工作的胜利，“一定要使自己的思想合于客观外界的规律性”。只要人们掌握了矛盾发展的规律，积极去解决它，就能促进事物向前发展。经过分析研究，我们找到了开大花的原因，是由于原来的那套操作法已经不适应高速化的需要，必须进行改革。我结合具体情况，吸取了兄弟厂的先进经验，反复实践，不断总结，终于摸到了高速化的规律，搞出一套新操作法，解决了断头开大花的矛盾，取得了生产的主动权。
取得生产的主动权，还需要在新的实践中去检验，不断改进，不断革命。有一次，我到外地一个厂去进行技术操作表演。我们厂开大花一般是在大纱和小纱时出现的，我到外厂表演时，还是按照在本厂生产的操作法干，偏偏遇到中纱开大花，结果碰了钉子。毛主席教导我们，要“用不同的方法去解决不同的矛盾”。我集中精力，找出中纱开大花的原因，采取了具体措施，解决了问题。这个厂的工人同志说：“真怪呀，机器也怕先进生产者！”我回答说：“机器并不怕我，是怕用毛泽东思想武装起来的人。我听毛主席的话，摸到了机器的脾气，机器就听我使唤。”
一分为二 破私立公
我结婚前，无牵无挂一身轻，全副精力都可以用在干革命、搞生产上；结婚后，家务事越来越多，弄孩子也牵扯不少精力。客观条件变了，是继续前进还是后退？在我脑子里展开了公与私的激烈斗争。我想，家务事那么多，再象以前那样力争上游太费劲，太落后了又不好看，不前不后中间走就差不多。可是又想到自己是个共产党员，这种态度有问题。公与私的矛盾，摆在自己面前。“矛盾着的对立的双方互相斗争的结果，无不在一定条件下互相转化。在这里，条件是重要的。”毛主席的光辉思想是打好破私立公进攻战的锐利武器，是促进革命转化的最重要条件。我就认真地学习了“老三篇”，越学越觉得自己思想不对头。什么“太费劲”、“差不多”等思想，就是怕苦、怕累、怕革命，都是资产阶级的“私”字在作怪；如果让这种思想发展下去，自己就要向反面转化。革命形势不断飞跃发展，我脑子里有了“差不多”的想法，行动上就会差得多。先进和落后是对立的统一，在一定条件下互相转化。“差不多”的思想就是向落后转化的开始。
我回想起黑暗的旧社会自己的苦难家史和童年生活。我从九岁进工厂做工，受尽压迫和剥削，至今身上还留着被资本家的恶狗咬过的伤疤。是敬爱的毛主席和共产党把我从苦海里救出来。今天我翻身作了国家主人，应当紧跟毛主席他老人家，把中国革命和世界革命进行到底，彻底埋葬帝、修、反，使全人类得到解放。我怎么能好了伤疤忘了痛，在无产阶级专政下，不想继续革命呢！想到这里，我狠斗了自己的私心杂念，振奋革命精神，在革命道路上继续前进。
紧跟毛主席，做继续革命的先锋战士
一九六八年，广大革命群众把我选进了厂革命委员会。我感到这是党和群众对自己的信任，一定要遵照毛主席的教导，全心全意为人民服务，为无产阶级掌好权、用好权。后来，革委会分工叫我抓后勤工作，我思想上就产生了畏难情绪，感到后勤部门接触的人多、面广，是矛盾的集中点。有人议论说，后勤部门的工作干得多好还会有人有意见，一人难称百人心。我也信心不足，就带着这个问题重新学习毛主席的哲学著作。认识到是用唯物辩证法去分析矛盾，解决矛盾，促进事物向着革命方面转化；还是害怕矛盾，回避矛盾？这是一场两种世界观的斗争。
我为什么“难”字当头呢？回想在接受这个任务时，我曾有过“后勤工作干得多好也显不出好来”的一闪念。从这个一闪念看出我怕“显不出好来”，正是想显示自己工作的成绩，这实际是在干革命工作中，把个人的得失放在第一位。所以，“难”字只是现象，“私”字才是本质。毛主席教导我们：全心全意地为人民服务。我遵照毛主席的教导，狠斗私心一闪念。我认识到，只有用毛泽东思想不断改造世界观，才能更好地掌握和运用唯物辩证法，把革命工作做得更好。坚持“斗私，批修”的持久战，去掉的只能是资产阶级思想的灰尘，得到的是更多的毛泽东思想。这样，才能永远朝气蓬勃地站在阶级斗争第一线，向阶级敌人英勇战斗。
我到革委会工作后，起初也注意参加劳动，也经常警告自己不要脱离群众。可是工作一忙，就不能坚持劳动，办公室坐长了，脑子也觉得挺空，工作起来办法少，抓问题也抓不到点子上。正在这个时候，毛主席在党的“九大”期间谈到新选进中央委员会的基层同志时，英明指出“要注意，要他们不要脱离群众，不要脱产，又要工作。”毛主席的话，字字说到我的心坎上，象大海航行的灯塔，给我指出了前进的方向。一个群众代表脱离了劳动，就会脱离群众，就不能及时了解群众在想什么，干什么，就不能了解阶级斗争和生产斗争的新动向、新问题。脱离了群众，脑子里空空的，不能取得正确的认识，也就没有发言权。那种所谓群众代表脱产才能掌权的想法，其实是没有闹清认识和实践、个人和群众的辩证关系。我从实践中体会到：不脱离劳动，才能不脱离群众，才能为无产阶级掌好权、用好权，在革委会中真正起到群众代表的作用。所以，我在取得革委会的同意后，又回到车间，带上围裙，同阶级姐妹们一起劳动。我决心和广大革命群众紧密地团结在一起，为捍卫毛主席的无产阶级革命路线奋斗终生。
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专栏：
阳光雨露哺育我们成长
天津市国棉四厂二纺乙班筒子青年工人学哲学小组
一年以前，我们还是青年学生，被分配到工厂，脱下学生装，换上工作服，每个人心里都万分自豪：从今天起，我们也是工人阶级的一员了。
前进的道路是不平坦的，工作和生活中充满了矛盾：如何接受工人阶级的再教育？不安心本职工作怎么办？一连串活思想迫切需要解决。
带着问题学哲学
就在这个时候，第二毛纺织厂的李长茂老师傅来厂做了学哲学的辅导报告。我们反复讨论，认识到：学习毛主席的哲学思想，是革命的需要，是巩固无产阶级专政的需要，是忠于毛主席的具体行动。于是我们七个新工人和一个新来的下放干部组成了“青年工人学哲学小组”。
学习一开始，就碰到难题：好多名词和概念弄不懂，争论不休。在困难面前怎么办？毛主席教导我们：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”我们开了斗私批修会，用张思德同志完全、彻底为人民服务的精神，坚定我们的信心，大家表示，困难再大，也要学下去。
车间领导非常关怀我们的学习。听说我们碰上了困难，让学习毛主席哲学思想的积极分子王淑珍同志来辅导我们。王师傅和我们一起学习了毛主席的教导：“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。”通过学习，我们明白了：李长茂、王淑珍等老师傅没有文化能学好哲学，主要是因为他们对毛主席有深厚的无产阶级感情；我们有文化学不好，是因为我们缺乏这种感情。有文化，是学哲学的有利条件，可是由于缺乏阶级感情，所以不如老师傅们学得好。我们还明白了：他们学得好，还因为他们把学习“老三篇”和学哲学结合起来，带着革命和生产实践中的问题去学；我们学不好，是因为没按照林副主席提出的“带着问题学，活学活用”的指示去做。
原因找出来了，我们以学“老三篇”为基础，带着改造世界，特别是改造主观世界的问题，学习了毛主席的哲学著作，取得了一些成绩。
做工人阶级的小学生
如何接受工人阶级的再教育？对于我们青年人来讲，是一个十分重要的课题。一到车间，我们首先看到的是师傅也有这样或那样的缺点，好象我们不是来接受再教育的，而是来挑毛病的。因此，就认为我们并不比他们差，有的地方还可能比他们好。我们在师傅的帮助下，学会了一些生产本领，便有些满足了，心里想：“不要一年，我们的产量就可以和老工人差不多了。没什么可学的了。”
真的没什么可学了吗？王淑珍同志和我们一起学习毛主席的教导：“工人阶级最有远见，大公无私，最富于革命的彻底性”。还学习了毛主席这样一段教导：“这些同志看问题的方法不对。他们不去看问题的本质方面，主流方面，而是强调那些非本质方面、非主流方面的东西。”工人阶级最本质和主流的方面，是他们最忠于毛主席，忠于毛泽东思想，忠于毛主席的无产阶级革命路线。我们以前只看到个别人的缺点，认不清工人阶级的本质和主流。
一支纱管，一缕棉纱，在我们眼里看起来没啥。平时，地上掉了纱管，顾不得拾，就飞起一脚，踢到一边。可是老工人并不这么干，纱管掉在地上她们心疼，总是赶快拾起来放好。同是一支纱管，不同的对待，是不同的世界观的反映。踢纱管和拾纱管，这只是现象，通过这个现象，可以看到我们的思想感情和工人阶级有多大的差距。
抓住这件事，我们学习了毛主席的教导：“我们六亿人口都要实行增产节约，反对铺张浪费。这不但在经济上有重大意义，在政治上也有重大意义。”在对待纱管的问题上，存在着阶级斗争。我们踢坏或浪费一支纱管，就减少了打击帝、修、反的一分力量。我们革命者一定要站在机器旁，胸怀全世界，大处着眼，小处着手，为世界革命贡献力量。
通过这些具体事例，我们深深体会到：以前那种认为“自己不比工人差”的思想，是非常错误的。脱下学生装，换上工作服，这只是向工人阶级学习的开始。工人阶级的优秀品质，我们永远学不完，老工人的一言一行，都是我们学习的榜样，我们永远是工人阶级的小学生。
决定的因素是人不是物
我们大部分同志分配在新车上工作，既顺手又省力。但有些同志分配在老车上，干活费劲，效率低，产量和质量上不去，不是这里出毛病，就是那里发生故障。因此，一度有怨气，常说“产量低找不着我，车老没办法。”
真的没办法吗？王淑珍同志就给我们讲她是怎么解决人和车的矛盾的。我们一起学习毛主席的教导：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。”要使老车高产优质，首先要靠人的思想革命化。车是死的，人是活的；要车听人的话，人不能听任车的摆布。保卫珍宝岛的英雄们，在冰天雪地里用革命化打败苏修机械化，靠的不是武器，而是靠毛泽东思想。我们为什么就不能做车的主人呢？老师傅也是在老车上，条件和我们一样，产量和质量一直都很好。我们可不能“主观不努力，客观找原因”。
认识提高以后，在老车上干活的同志积极发挥主观能动性，终于跃上来了。人听毛主席的话，车听人的话。这个能动地飞跃，充分地体现了毛主席光辉的哲学思想的无比威力。
用毛主席的哲学思想武装头脑，我们的工作有了进步。为了更好地宣传毛泽东思想，我们青年工人学哲学小组还利用早班、夜班的下班时间和中班吃饭的时间，给全班工人读报。现在，车间里的许多青年工人也要求加入我们小组，我们正满怀革命的喜悦，准备迎接新战友。
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专栏：
从“平静”中看到“不平静”
广东省电白县七迳大队 冯权娣
在有阶级的社会里，阶级斗争的“平静”是相对的，“不平静”是绝对的。在看“平静”的时候，不能忘记了“不平静”。这样，才能不断提高在无产阶级专政下继续革命的自觉性，保持高度的革命警惕性。
在无产阶级文化大革命中，我们生产队狠狠地打击了阶级敌人的破坏活动。我以为从此阶级敌人可以“老实”了。但是，“树欲静而风不止”。阶级斗争是不以人的意志为转移的，是客观存在的。一次，我在第四生产队宣传毛主席的哲学思想，遇到不少阻力。
为什么呢？我带着这个问题重温了毛主席关于“千万不要忘记阶级斗争”的教导，一面把这情况向大队革委会汇报，一面进行调查。一了解，原来是一个没有改造好的地主分子在暗中煽阴风，点邪火，散布“农民学哲学没用，白费劲”的谬论。于是我就同广大贫下中农一起，以这个家伙为活靶子，狠批叛徒、内奸、工贼刘少奇鼓吹的“阶级斗争熄灭论”，揭发这个家伙破坏宣传毛泽东思想的罪行。狠狠打击了阶级敌人的破坏活动后，贫下中农学习毛主席哲学思想的群众运动，迅速地在我们大队展开了。
阶级斗争的现实告诉我们：矛盾和斗争是绝对的。用一分为二的观点去看形势，要从“平静”中看到“不平静”。阶级敌人遭到我们的狠狠打击后，他们是不会死心的，还要垂死挣扎，千方百计地寻找他们认为的“有利时机”，向我们进行反扑。我们有些同志，眼中只见红旗招展，看不到敌人在煽阴风，点邪火；耳边只听到锣鼓喧天，听不到敌人磨刀霍霍，这是十分危险的。我们一定要主动地不停顿地向阶级敌人发起进攻，牢牢掌握阶级斗争的主动权。
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饭要一口一口地吃
甘肃省兰州市城关公社五泉大队 杨大福
前个时期，我们为了提高各队“天天读”的水平，决定狠抓一下。于是，我们又是号召，又是动员，那里有社员，就到那里做工作，只要有点时间，就开群众大会，讲“天天读”的问题，真是达到了“见缝插针”的程度。尽管我们话没有少说，腿没有少跑，强调了又强调，号召了又号召，但是“天天读”水平仍然提不高。
为什么？我们带着这个问题，认真学习了伟大领袖毛主席的教导。毛主席说：“打仗只能一仗一仗地打，敌人只能一部分一部分地消灭。工厂只能一个一个地盖，农民犁田只能一块一块地犁，就是吃饭也是如此。我们在战略上藐视吃饭：这顿饭我们能够吃下去。但是具体地吃，却是一口口地吃的，你不可能把一桌酒席一口吞下去。”毛主席的教导象一把金钥匙，打开了我们的心窍。我们认识到：吃饭要一口一口地吃，问题也要一个一个地解决。要提高“天天读”的水平，也要先抓好典型。那种眉毛胡子一把抓的作法，是必然什么也抓不好的。
认识提高后，我们遵照毛主席的教导，带着如何搞好“天天读”这个问题，到三队去蹲点。通过实地调查研究，我们发现这个队的“天天读”有许多好的经验。我们抓住这个典型，进行总结推广，并举办了现场讲用会，让三队干部、社员介绍了他们以战备观点搞好“天天读”的经验，使全大队“天天读”的水平都有提高。通过抓三队的“天天读”，我们深深体会到：先抓好一个，就能抓好一批；想一下子抓好一批，结果一个也抓不好。