1970年10月31日人民日报 第3版

第3版()
专栏:

坚持革命 坚持改造世界观
天津市和平区革命委员会副主任 李仕民
我是一个比较年轻的干部,去年担任和平区革委会副主任。一年来的革命实践,使我深刻地认识到:革命永远不会完结。作为一个干部,要在无产阶级专政下继续革命,就得学习毛主席的哲学思想,永远把自己放在改造思想的起点上,放在普通劳动者的位置上,放在革命斗争的第一线上。
永远把自己放在改造思想的起点上
去年国庆观礼回来,区革委会领导班子进行了开门整风。有的同志尖锐地批评我:“当副主任以后说话气粗了,办事急躁了,指责别人多了,检查自己少了,滋长了骄傲自满情绪。”乍一听,有点想不通。我想,当副主任没几天,哪来的骄傲情绪?说话声音大点,也是为了搞好工作,怎么能叫自满?带着这些问题,我学习了《矛盾论》。毛主席说:“矛盾是普遍的、绝对的,存在于事物发展的一切过程中,又贯串于一切过程的始终。”用毛主席的伟大教导对照自己的思想,脑瓜子便冷静下来。这时我想:自己真的没有骄傲自满情绪吗?不是!在灵魂深处,曾经有过“一闪念”。宣布我担任副主任的时候,有人说:“仕民同志进步真快,刚批准委员没几天,又当上副主任了!”我听了以后,嘴里没说,心里可想:“也是。我参加革命时间不长,当上了区的副主任,就是进步快!”总觉得有点美滋滋的。对这“一闪念”,我过去觉得不算什么问题。然而事实证明,这“一闪念”问题很大,要不,为什么群众批评以后,会产生不服气的思想呢?这不是骄傲自满又是什么?由于我没有根据矛盾存在于一切事物的发展过程中的辩证观点看问题,看不到自己思想上的矛盾,看不到需要进一步改造的东西,而是用片面的、静止的、形而上学的观点看问题,仿佛自己已经一切都好了,思想改造似乎达到“顶点”。这样,就盲目乐观起来,失去了继续革命的自觉性,骄傲自满的情绪就逐渐地滋长起来。
我是一个苦孩子,十四岁就学徒。一年冬天,资本家叫我到河边挑水,由于人小路滑,没留神把水桶掉在河里了。狠心的资本家硬逼着我下河捞桶,等桶捞上来我也冻成了冰人。脚冻烂了不能走路,脑袋冻起的疮疼得难忍。可资本家不管人的死活,还逼着我去给他干活……。是毛主席、共产党把我解救出来,又培养我当了干部,教育我要全心全意地为人民服务。我的每一点进步,每一点成绩,都是伟大领袖毛主席哺育的结果,我有什么骄傲自大的理由呢?
想到这里,我不仅对群众的批评服气了,而且从内心感到群众的批评是非常诚恳,非常深刻,非常及时的。我进一步地认识到:革命永远不会完结,自己的思想改造还差得很远。共产党员要誓为共产主义奋斗终生,就不能有一丝一毫的骄傲。骄傲自满情绪的滋长,是党性不纯的表现。每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动,我们思想上的每一进步,都意味着旧矛盾的解决,新矛盾的开始。彻底的唯物主义者,总是把自己获得的每一点进步,看作是进一步改造思想的起点,不断地发现和解决新的矛盾。
从此,我每取得一点进步,受到一次表扬,就对照毛主席的教导找一次差距,发现新的问题,解决新的矛盾。这样做的结果,使我逐步地消除了盲目性,提高了继续革命的自觉性,永远把自己放在改造思想的起点上。
永远把自己放在普通劳动者的位置上
毛主席教导我们:“必须坚持干部参加集体生产劳动的制度。”我当区革委会副主任以后,职务变了,地位变了,但联系群众的思想作风不能变。要使自己继续革命永向前,不骄不躁干革命,就得处处做一个普通劳动者,当一名全心全意为人民服务的勤务员。
有件事,使我受到了一次深刻的教育。
在没担任革委会副主任职务的时候,我和机关里其他干部一样,轮流在传达室睡觉,值班。当副主任以后,同志们仍然给我安排了值班。这时,我脑子里闪过一个想法:当副主任了,也不照顾一下!其实,我要求照顾什么呢?还不是要求照顾我的
“官”架子。抓住这个活思想,我进行了斗私批修。
这件事在我思想上震动很大。我想,造成我思想感情变化的因素是什么呢?其中起着决定作用的因素又是什么呢?毛主席说:“事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。”我当副主任以后,职务和地位变了,这是外因,而脑子里有“入党做官论”的“刘毒”则是内因,是起着决定作用的因素。职务变了,地位变了,由于没有很好地活学活用毛泽东思想,加强世界观的改造,普通劳动者的思想感情也开始跟着变了,产生了当“官”思想,开始脱离群众,这是变修的开始。越想后果越危险。从此以后,我牢记着毛主席关于“我们共产党人不是要做官,而是要革命,我们人人要有彻底的革命精神,我们不要有一时一刻脱离群众”的指示,从大处着眼,从“小事”做起,要求自己心不离群众,身不离劳动,真正做一个普通劳动者。
今年四月,我到区“五·七”干校学习。在劳动中,我专拣重活干,挑最大的筐。群众见我肩膀肿得厉害,腿也迈不开了,就不让我挑。可是我想:放下担子就是搞特殊,就会脱离群众。革命永远不会完结,革命的担子就永远不能放下。我利用劳动间隙,给同志们理发、打水、晒被子,经常和大家谈心,把私心杂念亮出来,征求群众的批评帮助。这样,我和群众的思想感情就融合在一起,群众有什么心里话也都愿意跟我讲,有什么意见都找我反映,促进了我的思想革命化。
永远把自己放在革命斗争的第一线上
担任区革委会副主任的职务以后,我一度产生了一种“松口气”、“歇歇脚”的思想,认为“不能老是那么紧张”,“运动一过,机关工作应当‘正常’化”。
为什么会产生这种思想呢?我带着这个问题学习了毛主席的著作。毛主席教导我们:“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中,还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争”。由于我对社会主义社会阶级斗争的长期性认识不足,也就产生麻痹松劲情绪。
为了解决这个问题,我便投身到阶级斗争的第一线去,在革命斗争的实践中,加深对毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论的理解。
我选择了阶级斗争比较复杂的一个副食品供给服务站去蹲点。原来想:我既然能抓全区的运动,搞一个单位大概不成问题。但是,在蹲点中碰到的尽是具体问题,不好解决,工作不易深入。问题在哪呢?毛主席指出:“只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。”我虽然是从机关里下来了,但脑子里还存在着一个“官”字和一个“怕”字,阻碍着我参加变革现实的实践。所谓“官”字,就是不能彻底放下“官”架子,深入到火热的斗争生活中去,而是蹲在基层领导的办公室里。所谓“怕”字,就是怕基层情况复杂,弄不好给工作带来损失,自己脸上不好看。一事当前,顾虑重重,不敢表态。这些情况说明,我虽然下来了,并没有彻底地下来;我对革命斗争第一线情况的了解,仍然是表面的、零碎的、残缺不全的,并没有得到大量的、完整的第一手材料,更没有透过纷纭复杂的现象抓住事物的本质,找出其内在规律和解决矛盾的科学方法。这是工作缺乏成效的根本原因。
“怕”字和“官”字的总根是一个“私”字。于是,我努力学习“老三篇”,开展了破私立公的斗争,促进思想革命化。实践证明,阶级斗争第一线是斗争最尖锐、矛盾最突出的地方。在第一线上,不仅要和阶级敌人进行二百米内短兵相接的搏斗,而且也要在自己思想上进行“公”与“私”的二百米内短兵相接的搏斗。当我丢掉了“官”字和“怕”字,确确实实地深入到革命斗争第一线的时候,我掌握了大量的感性材料,经过分析,上升为理性认识,再到实践中去验证,取得了经验,使自己的认识逐步符合于客观实际。
“客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。”通过一年来的革命实践,使我认识到:革命永远不会完结。在继续革命的征途上,能不能永远把自己放在改造思想的起点上,放在普通劳动者的位置上,放在革命斗争的第一线上,对我们每个领导干部都是一个新的考验,也是衡量每个共产党员在无产阶级专政下继续革命觉悟高不高的一个重要标志。我决心永远听毛主席的话,在继续革命的大道上,谦虚、谨慎、戒骄、戒躁,为实现共产主义而奋斗终身!


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专栏:

黑龙江省阿城县永源公社二大队第二生产队领导成员张景林,和贫下中农一起交流活学活用毛主席哲学思想的体会。
   本报通讯员摄


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专栏:学哲学 用哲学

大破“神秘论”,做哲学的主人
湖南道县桥头大队十二生产队政治指导员 张志荣
我们队有些人听说要学哲学就摇脑壳,有的说:“哲学是有学问的人学的,我们农民‘大老粗’,钵头大的字认不得几个,哪能学那个?”针对这个问题,我们遵照毛主席关于“分析的方法就是辩证的方法”的伟大教导,开展了一场“大老粗能不能学好哲学”的讨论,用毛主席的“一分为二”的观点对这个问题进行了分析:文化水平比较低,是有一定的困难;但是,我们对毛主席有深厚的无产阶级感情,对毛泽东思想最热爱,这是根本,是变困难为顺利的有利条件。只要狠下苦功夫,斗掉“怕”字,就一定能把毛主席的光辉哲学思想学到手。
在这个基础上,我们又同广大社员群众一起反复学习毛主席关于“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器”的伟大教导,大谈学习毛主席光辉哲学思想的伟大意义,狠批叛徒、内奸、工贼刘少奇及其一伙散布“哲学神秘论”,反对工农兵学哲学的滔天罪行。大家认识到:毛主席的光辉哲学思想来自革命实践,又指导革命实践,讲的全是革命道理,我们完全可以学好。
开始学时,我们从别人那里借了一本学哲学的参考资料,照本宣读,一字一句往下念。如什么是“精神”和“物质”?什么是“主观”和“客观”?什么是“存在”和“意识”?越念越摸不到头脑。这时,我们想起了毛主席关于理论联系实际的教导,认识到,学哲学必须联系实际。我们联系本队后垄山荒地的变化来学习。我们后垄山的荒地,没有开垦之前,是个草木不生、光秃秃的土石岭,不管我们看不看得到,承不承认它,这个山总是在那里的。这就叫“客观存在”,这就是“物质”。后来,我们学习了毛主席的《愚公移山》这篇光辉著作,正确认识到了人的因素第一,以老愚公为榜样,用挖山不止的精神,把土石岭开垦过来,变成了层层梯田,种上了烤烟。这就是发挥了人的主观能动性,改造了客观世界,精神变了物质。烤烟丰收了,更加激发了我们改天换地的革命斗志,这就由物质变了精神。这些道理,就是哲学上的辩证唯物主义。这样学就学活了。群众高兴地说:“这样学哲学,我们看得见,摸得着,记得牢,用得上。”


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专栏:学哲学 用哲学

学哲学要紧密结合斗争实践
人民解放军广州部队某部炮连组织干部战士紧密结合斗争实践,学习和掌握毛主席的哲学思想,从而打破了哲学的神秘论,促进了指战员的思想革命化和思想科学化。他们的做法是:
一、针对学习难点,分析典型事例。运用现实斗争和现实生活中的典型事例,深入浅出地说明哲学原理,使理论通俗化,使概念具体化。譬如,有的同志对“主观”、“客观”这个名词解释不了,党支部就引导大家分析了炊事班发挥主观能动性战胜客观困难的事例。今年五月,炊事班九个人做饭,强调刚到新的驻地,条件差,一度搞不好伙食。四好初评后,班里六个同志外出学习、执勤,剩下三人,任务很重,但是他们运用毛主席的哲学思想分析主客观条件,认为客观困难是有限的,只要通过主观努力,就一定能创造条件,把伙食搞好。任务越重,他们越活学活用毛主席著作,发挥了人的主观能动性,千方百计改善伙食,受到大家的好评。通过分析这件事,使大家弄清了主观与客观这一哲学原理,明确了主观与客观的相互关系,战士们高兴地说:一件事攻破了学习难点。
二、抓住主要思想倾向,开展一事一议。运用毛主席的哲学观点,广泛开展群众评议,在思想斗争中学习毛主席的哲学思想。今年上半年,部队从乡村搬到城市,草房换成楼房,有的战士思想发生了一些变化。于是,党支部组织大家重温毛主席关于两个“务必”的教导,学习“南京路上好八连”身居闹市一尘不染的先进事迹,运用毛主席的哲学思想来评议这种思想上的变化。大家说,“一针不补,千针难缝”,发展下去,就会起质的变化。提高认识后,干部战士自觉地把好防“变”的关口,堵塞思想的漏洞,艰苦奋斗蔚然成风。   (据新华社)


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专栏:学哲学 用哲学

在三大革命运动中学哲学用哲学
上海阀门一厂铸工车间学哲学小组刚开始学哲学时,热情很高,但方法不对头。有的青年工人讨论起来海阔天空,常常为一个哲学名词的理解,在概念上争来争去。有一次学习毛主席的“一分为二”的观点,有的青年工人为了举例说明对一分为二这个概念的理解,从原子的一分为二,一直扯到宇宙的一分为二,又谈到地球会不会出轨。由于学习脱离实际,学习效果不好。针对这种情况,小组决定整顿学风。组织大家认真学习了毛主席关于“对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用”的教导,学习了林副主席关于“学习毛主席著作,要带着问题学,活学活用,学用结合,急用先学,立竿见影,在‘用’字上狠下功夫”的指示。在讨论中,中老年工人一针见血地指出:我们没有必要去讨论地球会不会出轨,而要讨论我们的思想有哪些地方离开了毛泽东思想的轨道。学哲学不结合三大革命运动的斗争实际,是一种资产阶级学风。通过整顿学风,提高了大家的觉悟,认识到学哲学是为革命而学,要在斗争中学,斗争中用。这以后,许多人端正了学习态度。
当厂里的清理阶级队伍工作告一段落时,有的同志认为阶级敌人该斗的斗了,该批的批了,可以“太平”一段时候了。学哲学小组针对这个活思想,引导大家学习毛主席的有关教导,并联系厂里的实际,认识到“太平”只是一时现象。阶级敌人总是要垂死挣扎的,总是妄想把我们无产阶级弄得“不太平”的。我们决不能只管捏刮刀,不管阶级敌人在磨刀。通过学习,学哲学小组就主动向阶级敌人出击,连续贴出了一批革命大字报,并且在“一打三反”运动中,继续向阶级敌人进攻,揪出了一个妄图破坏党的领导的坏分子。   
(据新华社)


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专栏:学哲学 用哲学

沈阳部队某部运输队长、共产党员陈福志,刻苦活学活用毛主席光辉哲学著作。这是他(右)和战士们一起畅谈学习体会。
  本报通讯员摄


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