第2版()
专栏：
学习革命样板戏 保卫革命样板戏
哲平
在我们浙江省的文艺战线上，当前正在进行着一场保卫革命样板戏的斗争。
革命样板戏，是无产阶级文化大革命的胜利成果，是贯彻执行毛主席无产阶级文艺路线的光辉成果，是实践毛主席古为今用、洋为中用、推陈出新方针的光辉成果。我们要好好学习革命样板戏，保卫革命样板戏，这是文化战线上一项重要任务。
革命样板戏，是文化领域中实现无产阶级对资产阶级专政的优秀样板。毛主席教导我们：无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。江青同志亲自培育的革命样板戏，以绚烂夺目的光彩，照耀着整个文艺舞台，一举摧毁了资产阶级的“世袭领地”，把统治舞台几千年的帝王将相、才子佳人、牛鬼蛇神统统赶了下去。革命样板戏，塑造了创造历史的真正主人公——革命的工农兵的光辉形象。这些矗立在舞台上的光辉形象，是对无产阶级和一切革命人民极大的鼓舞，是对帝、修、反和资产阶级的有力的打击。这是社会主义文化史上第一次在文艺舞台上真正实行了无产阶级对资产阶级的专政。
革命样板戏，是无产阶级专政下继续革命的优秀样板。毛主席教导我们：“在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。”被推翻了的资产阶级总是采用各种方法，利用文艺阵地腐蚀群众，准备资本主义复辟的温床。因此，在无产阶级专政下，必须在文艺战线上继续革命，坚持毛主席的无产阶级文艺路线，同资本主义、修正主义、封建主义的反动文艺进行长期的斗争。革命样板戏，是江青同志领导无产阶级文艺战士同刘少奇反革命修正主义集团进行艰苦战斗之后诞生的。它的诞生就是一场革命。这场首先在京剧、芭蕾舞、交响音乐领域发动的革命，为无产阶级文化大革命揭开了战斗的序幕，鼓舞我们去攻克刘少奇反革命修正主义路线的一个又一个顽固堡垒。革命样板戏树立起来后，并没有就此停滞，而是精益求精，一丝不苟地不断琢磨，不断改进，不断集中广大群众的智慧，使它越来越完美，越来越放射出灿烂的光彩。这种精神，也是值得我们好好学习的。
革命样板戏，是文化领域斗、批、改的优秀样板。无产阶级文化大革命，已经取得了伟大胜利。当前摆在我们面前的任务，就是要认真搞好斗、批、改。革命样板戏，从政治到艺术，从内容到形式，破得最彻底，立得最成功。它忠实地贯彻执行了毛主席的文艺为工农兵服务的伟大方针，是“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”；做到了“政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”。革命样板戏的创作过程告诉我们：进行各个文化领域的斗、批、改，必须打破资产阶级、封建阶级的旧框框，必须有坚韧不拔的革命精神和细心的、严格的科学态度，必须实行从群众中来到群众中去的路线，必须做深入的调查研究，详细占有大量材料，用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想加以分析、批判和总结，推陈出新，并且使新事物在群众斗争的实践中不断提高和完善。在这种长期的革命过程中，逐步地改造和培养一支愿意为无产阶级服务的知识分子队伍。所有这些，对我们搞好斗、批、改都是很有启示的。
封、资、修的文艺已经腐朽透顶，它的失败是必然的。但是，反动的阶级决不会甘心自动退出历史舞台，他们还要作最后的挣扎。无产阶级的敌人对革命样板戏怕得要死，恨得要命。以刘少奇为首的资产阶级司令部及其在文艺界的代理人周扬一伙，以及社会上没有改造好的地、富、反、坏、右分子和资本主义势力，曾经用尽方法，想破坏革命样板戏。他们先是赤膊上阵，千方百计地围攻、咒骂、贬低和破坏，公开攻击说革命样板戏不行。他们的正面进攻，很快就为革命样板戏政治上、艺术上的高度成就所粉碎。后来，他们又妄图削弱样板戏的巨大的政治教育力量和艺术感染力。有的坏人甚至利用革命群众热爱革命样板戏的心情，打着“上演革命样板戏”的旗号，歪曲、篡改、破坏革命样板戏。这是当前文艺战线上值得我们严重注意的一种阶级斗争动向。
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就有那么一些地主、反革命和被剧团清洗出去的坏人，他们拼凑黑剧团，东流西窜，时而上演鬼戏、色情戏、叛徒戏，公开为封、资、修招魂；时而上演被他们歪曲得不成样子的所谓“样板戏”，竭尽篡改之能事。有的阶级敌人，钻进了业余文艺宣传队，冒充编剧、导演、演员，糟蹋、破坏革命样板戏，公开在舞台上进行阶级报复，搞资产阶级艺术复辟。
有些地方，在阶级敌人破坏下，革命样板戏的演出遭到严重的损害。在那里，出现了男人扮演李铁梅、沙奶奶，女人扮演杨伟才、李玉和的怪现象；有的用过去帝王将相、才子佳人的“行头”装饰革命样板戏里的英雄人物；有的有意篡改情节，如在《智取威虎山》一剧中，胡造了“一枝花”这种角色，让其与英雄人物谈情说爱，这是在创造革命样板戏的早期就被无产阶级打掉了的反动糟粕，却又冒了出来；有的通过化妆、服装、布景、道具、音乐、动作、舞台调度，散布资本主义、封建主义的低级趣味，对革命样板戏进行歪曲。
谁是文艺舞台的主人，历来是两条文艺路线斗争的焦点。样板戏的一个突出成就，正是在激烈的阶级斗争中塑造了无产阶级英雄人物的光辉形象。在这个问题上，阶级敌人也向我们进行了进攻，竟然把反面人物演得耀武扬威，气焰嚣张，不可一世；或者把工农兵演得畏畏缩缩，让他们“靠边站”。
这是一场尖锐的阶级斗争，我们决不能听其自流！
学习革命样板戏，保卫革命样板戏，就要狠抓文艺战线的阶级斗争，狠抓革命大批判。我们要奋起毛泽东思想的千钧棒，狠揭狠批文艺黑线，肃清其流毒；举起无产阶级专政的铁锤，坚决打击破坏革命样板戏的一小撮阶级敌人；对那些以演“样板戏”为名，进行资本主义经营的黑剧团，要坚决取缔；对其中受蒙蔽的群众要进行教育。
学习革命样板戏，保卫革命样板戏，就要狠抓文艺战线的斗、批、改。应该指出，我们有些同志对革命样板戏的重大政治意义认识不足，对文艺战线的阶级斗争的尖锐性、长期性、复杂性认识不足。有的同志单凭热情办事，轻率地上演革命样板戏。有的同志不突出无产阶级政治，不抓思想革命化，不练基本功，等等。所有这些，也必然直接间接地会对革命样板戏造成损害，给阶级敌人破坏革命样板戏以可乘之机。因此，我们一定要认真搞好斗、批、改。在狠狠打击阶级敌人破坏的同时，大学毛主席的文艺思想，狠批刘少奇反革命修正主义文艺路线，按照无产阶级的面貌，彻底改造文艺战线。
各级革委会都要高度重视思想文化战线的斗争，切实加强领导。省、地剧团，一定要按照学习、巩固、提高、推广的方针，宣传、演好革命样板戏。对革命样板戏不许任意改动，以保证政治上、艺术上的高质量。移植革命样板戏，必须审慎从事，经过批准。演革命样板戏，首先要强调的是认真的、老老实实的学习，好好学习毛主席的文艺思想和各项方针政策，细心学习样板戏的成就，吃透样板戏的革命的政治内容和艺术特征，了解样板戏创造过程中毛主席的文艺路线在哪些地方同反革命修正主义路线进行了针锋相对的斗争，了解演员塑造英雄人物形象过程中取得了什么经验，曾经克服了哪些偏向。革命样板戏是严格地、坚决地实践了毛主席文艺路线的产物，一定要学好毛主席的文艺路线，才能深刻理解革命样板戏，不致由于不理解而损害它。同时，各级领导要重视加强对业余文艺宣传队的领导，使业余文艺宣传队的领导权真正掌握在工人阶级、贫下中农手里，坚持文艺为无产阶级政治服务，为工农兵服务的方向，立足本单位，按照业余、小型、多样和节约闹革命的精神，正确地开展宣传活动。
对于文艺战线出现的这场斗争，一切革命的同志都不能置身局外。我们要重视样板戏，热爱样板戏，学习样板戏，宣传样板戏，捍卫样板戏。哪里发现破坏革命样板戏的现象，就要高举革命大批判的旗帜，与之作坚决斗争，保卫革命样板戏这个无产阶级的艺术珍宝！
（原载《红旗》杂志一九六九年第十期）
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专栏：
人民战争的壮丽史诗与投降主义的艺术标本
——赞革命样板戏《智取威虎山》，斥反动影片《兵临城下》
红缨
一九六三年，在我国戏剧舞台和电影银幕上，出现了两部取自同一时代背景、同一题材，但却代表两个阶级、两种思想、两条路线的截然不同的文艺作品：一部是我们敬爱的江青同志亲自培育的，歌颂人民战争、闪耀着毛泽东思想光辉的英雄史诗——革命样板戏《智取威虎山》；另一部是反对人民战争、宣扬叛徒、内奸、工贼刘少奇投降主义路线的反动影片《兵临城下》。
毛主席教导我们：“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。”革命样板戏《智取威虎山》写的是我军一支追剿队，遵循毛主席“建立巩固的东北根据地”的指示，穿林海、跨雪原，发动群众、组织群众、武装群众，扫平威虎山，活捉座山雕的战斗故事。这是对当时建立巩固的东北根据地的伟大斗争的艺术概括，这是对林彪同志执行、捍卫毛主席革命路线的热情赞颂。《智取威虎山》以完美的艺术形象，歌颂了毛主席人民战争的光辉思想，揭示了“枪杆子里面出政权”的伟大真理。相反，反动影片《兵临城下》却捏造了一篇靠游说，靠感化，不用一枪一弹就使敌人缴械投降的鬼话，公然反对革命战争，肆意歪曲人民解放战争时期东北战场的光辉历史，费尽心机为大叛徒刘少奇的投降主义路线树碑立传。
《智取威虎山》塑造了杨子荣这一无产阶级先锋战士的光辉典型。他对毛主席、对毛泽东思想最忠；对无产阶级、对劳动人民最爱；对阶级敌人、对一切反动势力最恨。杨子荣有密切联系群众的优秀品质。在化装侦察中，他时刻牢记毛主席的教导，处处宣传群众、组织群众，用毛泽东思想武装群众，依靠革命群众的帮助，擒栾平，逮胡标，活捉野狼嗥，追回联络图，查明后山险道，为智取威虎山、消灭座山雕创造了有利条件。杨子荣有坚定的无产阶级立场。在打进匪窟的战斗中，他巧妙地利用了敌人的内部矛盾，用一张图，一席话，把座山雕引入了预设的圈套，牵着座山雕的鼻子团团转。除夕之夜，栾平突然上山，给歼敌计划造成严重威胁。在这紧急关头，他沉着冷静，主动进攻，再次利用敌人的矛盾制栾平于死命。他打进匪窟是为了歼敌，他利用敌人的矛盾也是为了歼敌，在任何情况下，他对座山雕匪徒没有存过一丝幻想，一毫温情。杨子荣有压倒一切敌人的英雄气概。他对敌人凶残、腐朽的纸老虎本质有最深刻的认识，所以他能在魔窟中以无产阶级的大智大勇战胜敌人的历次试探。由于杨子荣“胸有朝阳”，“刀丛剑树也要闯，排除万难下山岗”，终于把情报送下山，完成了里应外合歼灭座山雕的光荣任务。杨子荣对毛主席、对党赤胆忠心，刀山敢上，火海敢闯；杨子荣“完全”“彻底”为人民，不畏艰险，专挑重担。这种“一不怕苦，二不怕死”的彻底革命精神，深深激励着我们，鼓舞着我们为巩固无产阶级专政而斗争。
在大毒草《兵临城下》里，也有一个“只身入虎穴”的“我军敌工部姜部长”。这是按照刘少奇的投降主义路线塑造出来的一个丑恶形象。这位姜部长心目中既没有我方的军事力量和政治力量，更没有千百万被压迫人民群众，他对敌人存在着无穷的幻想。他不是依靠人民战争的威力克敌制胜，而是依靠敌人内部的互相倾轧，依靠敌人的“大彻大悟”。他利用敌人的矛盾不是为了歼敌，而是为了尽可能多地保存敌人的实力。他不仅与敌师长赵崇武“握手言欢”、“吟诗叙旧”，追叙二十年前玄武湖畔的所谓“革命理想”，而且完全站在敌人的立场上，“处处”为赵崇武的“处境”、“前途”着想。他用“释放之情”“送子之义”去“感化”敌人，用“老朋友”“老同事”的“情谊”去“规劝”敌人，希望敌人“放下屠刀，立地成佛”。他是个“凭三寸不烂之舌”进行游说的投降主义者。这个姜部长的丑恶形象被打扮为“正面人物”爬上银幕，成了刘少奇一伙为复辟资本主义而呼朋引类的黑旗。
革命样板戏《智取威虎山》按照江青同志的指示，站在无产阶级的立场上，以深厚的无产阶级感情，深刻地揭露了敌人反动、腐朽的阶级本质，揭示了人民和敌人之间不可调和的阶级矛盾。“夹皮沟遭劫”的火光，照出了座山雕匪徒的狰狞嘴脸。“深山问苦”中小常宝的血泪控诉，揭露了座山雕匪徒的滔天罪行。“发动群众”一场，更深刻地表现了群众对座山雕的切齿仇恨，对人民军队深厚的无产阶级感情。追剿队刚进村时，当地的群众还不了解人民解放军是工农的子弟兵。但是，经过我军的身教、言教，经过细致的群众工作，使群众了解了人民解放军是“打土匪、进深山、救穷人、脱苦难”的工农子弟兵，他们便向亲人解放军吐出了几十年来的苦水。群众的阶级觉悟提高了，积压在心底的阶级仇恨就爆发为改地换天的伟大力量。他们组织起来，武装起来，投入了扫平威虎山、消灭座山雕的战斗。这充分表现了人民群众敢于斗争、敢于胜利的革命精神，充分表现了人民解放军与人民群众的血肉关系，深刻地体现了毛主席人民战争的伟大思想。
反动影片《兵临城下》对敌人的描写，不是暴露他们剥削、压迫人民的阶级本质，而是千方百计地加以美化。对赵崇武这个双手沾满人民鲜血的刽子手，影片的炮制者极力加以美化。在影片中，这个蒋介石的“党国忠臣”，竟成了二十年前“追随革命”的“志士”，“北伐征途立战功”、“湘桂前线杀日寇”的“英雄”；这个辽沈战役的败军之将，竟成了“怕丧民族元气”、“忧虑国家前途”“反对内战”而起义的“爱国将领”；这个一贯追随蒋介石反共反人民的家伙竟成了“爱兵”、“爱民”，还“爱共产党”，并对蒋贼“怀有贰心”的“大好人”。由于“加强”了这些“起义的因素”，赵崇武终于“放下屠刀，立地成佛”了。《兵临城下》挖空心思地为敌人涂脂抹粉，对人民群众却极尽污蔑丑化之能事。它把人民群众写成一帮麻木不仁、愚昧无知的“群氓”，只知磕头作揖，哀告求饶，毫无反抗精神的可怜虫。他们的解放只能靠姜部长的如簧之舌，靠赵崇武的“良心发现”。这是对历史的最大歪曲，这是对人民群众最恶毒的污蔑！
毛主席教导我们：“有比较才能鉴别。有鉴别，有斗争，才能发展。”从革命样板戏《智取威虎山》与反动影片《兵临城下》的比较中，我们可以清楚地看出，前者是鼓舞革命群众为夺取政权和巩固政权进行斗争的战斗号角；后者则是一小撮反革命修正主义分子鼓吹投降主义、叛徒哲学，为颠覆无产阶级专政制造反革命舆论的工具。
在两个阶级、两条路线的激烈斗争中，在江青同志的辛勤培育下，一批光辉的革命样板戏占领了文艺阵地，揭开了人类文艺史上崭新的一页。但是，斗争并没有停止，革命还在继续，刘少奇及其一伙所散布的流毒还没有肃清，它正以新形式、新的手法向无产阶级文艺阵地进攻，妄图破坏光辉的革命样板戏。因此，我们必须高举毛泽东思想伟大红旗，抓紧革命大批判，宣传革命样板戏，保卫革命样板戏，为巩固无产阶级专政进行不懈的斗争！