第3版()
专栏：革命委员会好
“一竿子插到底”以后……
——辽宁本溪田师傅煤矿革委会成员深入基层密切联系群众的体会
革命委员会成员深入基层，把工作“一竿子插到底”以后，是否就等于密切联系群众了呢？田师傅煤矿革委会成员的体会是：“一竿子插到底”，只是联系群众的起点；问题在于深入群众后，能否真正和群众心连心，和群众一起斗私批修，和群众一起锤炼对伟大领袖毛主席的忠心，加速实现自身的思想革命化。否则，身子虽然下去了，但思想不和群众见面，心和群众隔着一层“皮”，就不可能真正密切联系群众。下面介绍的几件事例，很能说明这个问题。
“一竿子插到底”以后，是指手划脚地在那里发指示，还是以普通劳动者的姿态出现，扎扎实实地干？革委会副主任刘殿清的体会是——
在实干中锤炼忠于毛主席的红心
大伙选我当革委会副主任以后，我下决心不脱离群众，经常深入基层。但我到下面转，光是这指点、那指点，实干的不多。
一天，我和革委会主任宋茂勤同志下井。老宋五十来岁了，身体又不好，可是他和工人一样装煤，一干就是八、九个小时，衣服都湿透了。这使我思想震动很大。晚上，我翻来复去睡不着，毛主席关于“干部通过参加集体生产劳动，同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。这是社会主义制度下一件带根本性的大事，它有助于克服官僚主义，防止修正主义和教条主义”的伟大教导在我耳边响起。我想，老宋为啥到第一线能实打实凿地干，而我却是指手划脚发指示呢？不就是怕苦怕累吗？想到这，我认识到：深入第一线是看还是干，实质上是两种世界观的斗争，是真密切联系群众，还是假密切联系群众的分水岭。打这以后，我到群众中去就以普通劳动者的姿态参加劳动。
通过和工人一起劳动，和群众的感情更深了。我体会：到群众中去，一定要和群众打成一片，碰到劳动活要动手干，通过实干锤炼对伟大领袖毛主席的忠心。如果连汗都不和群众淌在一起，又怎能和群众心贴心呢！
“一竿子插到底”以后，是当“闷头劳动力”，还是热情宣传毛泽东思想？革委会副主任史常青的体会是——
随时随地传播毛泽东思想
我们实行精兵简政以后，革委会成员纷纷深入到生产第一线。我想，深入第一线应该实打实凿地干活，决不能象无产阶级文化大革命以前那样，到了井下连锹把还没拿稳，就指手划脚。在这种思想支配下，我深入第一线后，整天不声不吭地和工人一起干活，当“闷头劳动力”，以为这样就是联系群众了。
后来，遇到一件事对我思想触动很大。一次，我到一区参加劳动，有一位青年工人由于受无政府主义思潮的影响，干活常常是“三天打鱼，两天晒网”。我有心想帮助帮助他，可又见他“火气”那样大，担心自己过去执行过资产阶级反动路线，帮助他时要挨“碰”，话到嘴边又咽回去了。后来在毛泽东思想学习班里，反复学习了毛主席关于“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”这一伟大教导，我想，我向群众宣传毛泽东思想怕什么？我帮助他提高认识怕什么？不就是怕挨“碰”丢面子吗？这不正是“私”字作怪吗？我是革命干部，怎能看着一个阶级兄弟不热爱社会主义劳动不管呢？不能！一定要斗倒“私”字，把阶级兄弟引导到毛泽东思想的轨道上来。
于是，我就找这位青年工人谈心，和他共同学习《为人民服务》和《青年运动的方向》等光辉著作，和他一起忆阶级苦、民族恨，讲矿史，狠批资产阶级，彻底揭露中国赫鲁晓夫用“名利地位”“升官发财”腐蚀青年一代的可耻阴谋，使他很快地认识到自己的无政府主义和瞧不起“煤黑子”的思想，是中了中国赫鲁晓夫的毒害。从此，这位青年工人的思想转变了。以后他被评为全矿区的学习毛主席著作积极分子、全矿区的抓革命促生产的先进分子。
从这件事中我深深体会到：深入群众、联系群众的过程，就是用毛泽东思想组织群众、宣传群众、武装群众的过程，就是自己斗私批修、破私立公、促进思想革命化的过程，只有坚持不懈地在群众中热情地传播毛泽东思想，才能使自己永远和群众心连心，永远忠于毛主席。
“一竿子插到底”以后，要不要把心真正交给群众，主动亮私斗私？革委会主任宋茂勤同志的体会是——真心实意地把心交给群众
矿革委会成立后，我当了革委会主任。在一段时间里，我认为自己出身工人，在无产阶级文化大革命中的错误也不大，被群众选为革委会主任，便不知不觉地背上了“革命干部”的包袱。这样，有时群众来找我办事，自己说话的“火气”也就旺了。有一次，为了一件公事，我和工人郝良忠“顶”了起来。解放军驻矿毛泽东思想宣传队的同志发现这件事后，便和我一起学习“老三篇”和毛主席关于“不要吃老本，要立新功”的最新指示，一针见血地指出了我思想上的毛病，使我深刻认识到：我在群众面前耍“威风”，就是因为我背上了“革命干部”的包袱，以“革命干部”自居，这就是吃“老本”，就是不求进步的“私”字作怪，继续发展下去，就必然要脱离群众，脱离毛主席的无产阶级革命路线。后来，我就找郝良忠同志谈话，承认了错误。老郝见我放下了架子，也诚心诚意地作了自我批评。在向老郝交心以后，我还把自己的“革命干部”的思想包袱，向其他群众谈了，请求大家帮助我进行思想改造。由于我向群众交了心，进一步密切了和群众的关系。工人们都说：“老宋说话实在，靠得住，信得过。”
通过这件事，使我深深体会到：要密切联系群众，必须真心诚意地把心交给群众，说了错话，做了错事，要敢于在群众面前彻底“亮相”，接受广大革命群众的监督，不断地锤炼对毛主席的忠心。 （原载《辽宁日报》，本报略有删改）
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专栏：
北京的红卫兵 草原上的新牧民
——记在内蒙古锡林郭勒草原上落户的北京知识青年
一九六七年十月九日，在首都天安门前金水桥上，有十位革命小将并肩站立，面对着伟大领袖毛主席的画像庄严宣誓：我们永远忠于您，永远忠于您的战无不胜的伟大思想，永远忠于您的无产阶级革命路线。在您指引的光辉大道上，我们永远向前！向前！
就在这一天，这十位革命小将带上毛主席的革命宝书，满怀革命豪情，离开首都北京，奔赴内蒙古锡林郭勒大草原。
这十位革命小将在内蒙古草原上的成长过程，是北京到内蒙古草原安家落户的知识青年成长过程的一个缩影。
这十位革命小将，遵循伟大领袖毛主席的教导，决心走和工农相结合的道路。他们从首都来到遥远的边疆，从大城市来到辽阔的草原，这对他们来说是多么大的变化啊！
他们刚刚来到西乌珠穆沁旗白音宝力格公社白音宝力格大队时，生活不习惯，语言不通，有许多事情不懂，一切都得从头学起。困难多怎么办？他们一如既往，有了问题就向毛主席著作请教。毛主席教导说：“什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。”毛主席的教导给了他们极大的鼓舞。他们说，绝不能被困难所吓倒，一定要战胜它！不习惯吃肉、喝茶，就强吃强喝；不会骑马，就硬练硬骑；不懂得的事情，就抓紧学习。
实践证明，生活习惯上的问题毕竟是容易解决的。对他们来说，最大的考验是能不能永远保持坚定正确的政治方向，能不能和贫苦牧民一条心，能不能使自己的世界观得到根本的改造。
这十名革命小将有男有女。他们初来这里，生产队为了照顾他们，让男青年和女青年分别集中住在一起。他们想：成天在自己这十个人的圈子里打转转，和贫苦牧民们很少接触，还谈什么和工农相结合，谈什么世界观的改造，谈什么为人民服务？于是，他们带着这些问题反复学习了毛主席著作，进一步认识到，能不能到贫苦牧民中间去并和他们打成一片，这是忠不忠于毛主席革命路线的分界线。只有和贫苦牧民同甘共苦，防止生活特殊化，才能培养起劳动人民的优秀品质，才能养成艰苦奋斗的作风，才有可能彻底改造世界观。他们决定走出十人小天地，走出单独的蒙古包，搬到贫苦牧民们的家里去。
草原上的贫苦牧民们，把这些来自北京的青年人，当作自己的儿女、兄妹看待，无微不至地关怀他们的成长。一些老年人认为不能让这些孩子们忘记阶级斗争，常对他们介绍大队的阶级和阶级斗争的情况，讲述自己在旧社会受压迫、受剥削的血泪史，使他们受到深刻的阶级教育。特别是广大贫苦牧民对伟大领袖毛主席的无限热爱、无限忠诚，深深感动着这些青年人。他们来到这里，牧民向他们说的第一句话，就是：“祝毛主席万寿无疆！”他们看到，许多牧民的咿呀学语的孩子，学会的第一句话就是“毛主席万岁！”学会的第一支歌就是《东方红》。有些人多次邀请这些从毛主席身边来的红卫兵小将，讲述见到伟大领袖毛主席时的情景。有的用蒙古语教他们唱《祝福毛主席万寿无疆！》、《下定决心》等歌曲。牧民们居住分散，可是每到晚上毛泽东思想学习班开展活动的时候，蒙古包里总是挤得满满的。不管干活多累，天气多冷，夜间多黑，路途多远，大伙儿不喝茶、不吃饭也要先赶去学习。如吉仁台家的老妈妈，每次学习都去参加。她说：“我活到老，毛主席著作就要学到老。”这一切对这些初来牧区的青年人，是多大的教育和鼓舞啊！他们都暗暗地下了决心，要向贫苦牧民学习。
去年冬天，雪大天冷。晚上，有的贫苦牧民用自己的毡子、被子围在篱笆上给集体的牲畜挡风。寒冷的深夜，有的羊冻僵了，牧民们就把羊抱进蒙古包里，饮水喂料。贫苦牧民浩涛特格从羊群里把老、弱羊挑出来送到暖棚里喂草料的时候，知识青年王静植发现还有一只很瘦的羊没有挑出来，就说：“阿爸（大爷），把这只也挑出来吧，不然会冻死的。”不料，浩涛特格看了看说：“没有关系，这是我们的自留畜，以后再说，集体的羊可一只也不能耽误啊！”浩涛特格这种一心为公的高贵品质，使她受到很大教育。
有一次，知识青年胡志坚出去放羊，又冷又渴。起初，他坚持不回家喝茶。他想：离开羊群，羊就会跑远，万一发生了问题就对不起人民了。后来渴得实在不行了，他就跑回家喝茶。刚端起茶碗，心里感到不是滋味。赶快放下碗出来一看，羊群已经跑远了。他把羊群赶回来后，翻开《纪念白求恩》，用白求恩同志对工作极端负责的精神和老牧民一心为公的思想对照自己，觉得很惭愧。以后，不管再冷、再饿、再渴，也坚决跟群放羊了。
现在，他们中间不少人都已是草原上受人称赞的“羊倌”了。宁华每次都是徒步出去放羊，而且要翻山越岭，很累，但他从不叫苦。有一次，他放羊迷了路，但他紧跟羊群一步不离。当时他只有一个念头：绝不能丢掉集体的一只羊。他放的羊群里有三、四只羊走不动了，他就一只只地把它们背回来。
平时，他们都争着给贫苦牧民办好事，只要贫苦牧民们需要的，他们就做，就帮。有一次，王静植帮助大队民兵连长、团支部书记吉仁台家刨冻羊粪，吉仁台怕累着她，不肯让她干，王静植认真地说：“我不是白音（牧主），我们不是为享福来的。毛主席教导我们说：‘越是困难的地方越是要去，这才是好同志’，我们革命青年就应该这样！”说完抡起镐头大干起来。
白音宝力格大队，离医院比较远，牧民看病不大方便。小将们看到这种情况很着急，决定让金昆学习当卫生员。金昆决心为牧民服务，刻苦学习。她学得很快，现在已能治一般常见疾病了，很受牧民的欢迎。
毛主席教导我们说：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成”。这些曾经同中国赫鲁晓夫所推行的资产阶级反动路线作过坚决斗争的红卫兵小将们，个个表示，要坚决遵照毛主席的教导，走和工农群众相结合的道路，决不做“半截革命者”，要永远忠于毛主席，紧跟毛主席的无产阶级革命路线，到阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动的战场上去滚一身泥巴，沾一身油污，把自己锻炼成为无产阶级革命事业的可靠接班人。
“大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想。”北京的这十位知识青年来到内蒙古草原虽然只有短短几个月的时间，但他们克服了重重困难，在草原上扎下了根，在和工农群众相结合的革命化大道上迈出了坚实的步伐。他们在红太阳的照耀下，正在内蒙古草原上茁壮地成长。 新华社记者