1968年11月18日人民日报 第3版

第3版()
专栏:

  以政治思想好为统帅带动其他三好
  ——人民解放军成都部队某团八连在“三支”“两军”中创造四好连队的经验
人民解放军成都部队活学活用毛泽东思想先进集体、某团八连,高举毛泽东思想伟大红旗,在“三支”“两军”工作中狠抓四好连队运动,以政治思想好为统帅,带动三八作风、军事训练和生活管理,全面加强了连队建设。
要做好“三支”“两军”工作首先要抓政治思想好
毛主席教导我们:政治是统帅,是灵魂。“政治工作是一切经济工作的生命线。”
八连党支部联系在乐山县严龙地区执行“三支”“两军”任务的实践,学习毛主席的这一教导,深深体会到:要搞好社会上的两条路线斗争,必须搞好自己头脑里的两条路线斗争;要做好“三支”“两军”工作,必须加强连队思想革命化建设,不断提高干部战士的两条路线斗争觉悟。如果政治思想抓不好,政治觉悟不高,那就会漏洞百出,堵不胜堵,就不可能搞好“三支”“两军”工作。
开始,他们对这个问题并不是那么明确的。可是,大量的事实教育了他们。一天晚上,二班长杨尚文和战士们第一次到一个生产队宣传毛主席的最新指示,看到许多社员正在忙着编席子。杨尚文在同群众谈话中了解到,这项家庭副业收入很大,脑子里出现了
“私”字一闪念:“我们家乡竹子也很多,将来复员也搞搞这类家庭副业。”头脑里有了“私”字,眼睛就见怪不怪。这里是叛徒、内奸、工贼刘少奇在西南地区的代理人李井泉及其同伙的黑据点,许多社员受到“三自一包”的影响,只顾搞家庭副业,不关心集体生产。杨尚文因为脑子里浮现了“将来复员也搞这类家庭副业”的念头,所以对有些社员不关心集体生产的倾向,就不能帮助纠正。指导员于金堂发现了这个问题以后,立即组织二班学习毛主席关于“对于农村的阵地,社会主义如果不去占领,资本主义就必然会去占领”的教导,使大家深刻认识到,我们支农的根本任务,就是用毛泽东思想教育群众,就是用无产阶级政治占领农村阵地。要完成这项任务,必须很好地活学活用毛泽东思想,狠斗头脑里的“私”字,在灵魂深处爆发革命,才能坚定地站在毛主席的革命路线一边。杨尚文主动在全连同志和社员面前狠斗私心,猛触灵魂,下定决心做一个无限忠于毛主席革命路线的坚强战士。在杨尚文的带动下,生产队长以毛泽东思想为武器,深刻检查了自己的错误,并且发动广大社员大力学习毛主席著作,狠批叛徒、内奸、工贼刘少奇“三自一包”的黑货。社员们提高了政治觉悟,一致同意把编席副业归生产队集体经营。
从这以后,八连在“三支”“两军”中,狠抓政治思想好。党支部在布置工作时,首先要求大家学好用好毛主席著作和毛主席的最新指示,促进自己的思想革命化;总结工作时,着重总结活学活用毛泽东思想,斗私批修,提高两条路线斗争觉悟的体会。分散在支左点上的同志,都自觉地把活学活用毛泽东思想放在第一位,坚持用毛主席的教导来对照检查自己的思想和行动,勇于把自己“摆进去”,把思想“亮出来”,狠斗“私”字。八连由于狠抓了政治思想好,一年来,涌现出三十名军、师、团学习毛主席著作积极分子,四好班排、五好战士比以往任何一年都多。连队革命化的成绩越来越大,“三支”“两军”工作就越做越好了。
大兴三八作风,雷厉风行地落实毛主席的最新指示
八连党支部认为,在无产阶级文化大革命的新形势下大兴三八作风,就是要紧跟毛主席的伟大战略部署,雷厉风行地落实毛主席的最新指示。
一年来,八连干部战士怀着对毛主席的无限忠诚,紧跟毛主席的伟大战略部署,在毛主席最新指示的指引下,统一认识,统一步伐,统一行动。他们以最大的决心和最快的速度宣传和落实毛主席的每一条最新指示和无产阶级司令部的每一个战斗号令。今年四月十日,电台广播了毛主席的最新指示:“无产阶级文化大革命,实质上是在社会主义条件下,无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命,是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众和国民党反动派长期斗争的继续,是无产阶级和资产阶级阶级斗争的继续。”当时大家正在吃晚饭,马上撂下饭碗,对照广播逐字逐句地记下来。饭后,每个人都能背诵、讲解,并且连夜到群众中去宣传。六月二日,《人民日报》《解放军报》发表的《七千万四川人民在前进》的社论中传达了伟大领袖毛主席的最新指示:“对广大人民群众是保护还是镇压,是共产党同国民党的根本区别,是无产阶级同资产阶级的根本区别,是无产阶级专政同资产阶级专政的根本区别。”干部战士听到广播,立即奔赴各地去宣传。当时正赶上下大雨,河水猛涨。但是,风大雨大,哪有战士们宣传毛主席最新指示的决心大,河宽水深,哪有战士们忠于毛主席的感情深。大家迎着暴风雨,攀越断崖小道,横渡峨眉河,把毛主席的最新指示送到群众中去。毛主席发出了“认真搞好斗、批、改”的伟大号召以后,班长郎字宇立即带领两个新战士来到全公社最落后的一个生产队,深入发动群众捅“马蜂窝”。郎字宇根据贫下中农提供的线索,三次攀登峨眉山,争取受蒙蔽的群众,揭露一个隐藏二十多年的反革命分子,夺回了生产队的领导大权,把斗、批、改推向新高潮。广大贫下中农无不感动地说:“解放军同志对伟大领袖毛主席最忠最忠,跟伟大领袖毛主席最紧最紧。我们一定向解放军学习,紧跟伟大领袖毛主席,雷厉风行地坚决落实毛主席的最新指示。”
深入开展革命大批判,肃清资产阶级军事路线的流毒,贯彻“少而精”的原则,搞好军事训练
在无产阶级文化大革命的新形势下,如何抓好军事训练?八连党支部认为,在新形势下,军事训练好,就是要深入开展革命大批判,肃清资产阶级军事路线流毒,贯彻林副主席“少而精”的训练原则,以毛泽东思想为指针,进行军事训练。
开始,有的同志把政治和军事平列起来,主张要搞训练就要“摆开摊子,拉开架子,象个样子”;也有的同志把军事训练和单纯军事观点混同起来,他们认为执行“三支”“两军”任务,再抓军事训练,那就是单纯军事观点。党支部针对这些活思想,发动大家以毛主席关于政治是统帅,是灵魂的教导为武器,对资产阶级军事路线进行了一次深入的批判。通过革命大批判,同志们认识到:政治和军事,政治总是第一,政治总是统帅,政治总是头。我们必须在政治挂帅的原则指导下搞好军事训练。把军事训练摆在压倒政治或者与政治平起平坐的地位,都是错误的。但是,笼统地认为抓军事训练就是单纯军事观点,也是不对的。林副主席早就指示过:“我们强调政治挂帅,但是,不要以为政治挂帅就不要军事,那是不行的。事情总是由几个方面合成的,缺了一样就不行。”有没有单纯军事观点,不在于搞不搞军事训练,而在于是不是真正懂得军事训练的政治意义,是不是以毛泽东思想为指针练好兵。现在连队执行“三支”“两军”任务,在同不拿枪的敌人作战的同时,练好同拿枪的敌人作战的过硬本领,这正是阶级斗争的需要,加强连队建设的需要,保卫毛主席,保卫无产阶级文化大革命的需要。
经过革命大批判,同志们提高了两条路线斗争觉悟,把军事训练也带动起来了,在紧张的“三支”“两军”工作中,按照四好的要求,贯彻“少而精”的训练原则,把军事训练作为一个重要方面抓起来。他们分散住在社员家里,每到“天天练”时间,有的在河滩练投弹,有的在田头练瞄准。大家在训练场地上,都把红彤彤的《毛主席语录》带在身边,随时针对自己的活思想,学习一段毛主席着重政治建军的伟大教导,狠批反革命修正主义分子彭德怀、罗瑞卿的单纯军事观点。同志们说:“红太阳照亮练兵场,心练红来眼发亮。”
用毛泽东思想带兵,搞好生活管理
八连在斗争实践中体会到:在新形势下搞好生活管理,最主要的是干部要学会用毛泽东思想带好兵,用政治思想好带动生活管理好。
八连干部遵照毛主席“既当‘官’,又当老百姓”的教导,密切联系群众,和战士同学毛主席著作,同开讲用会,同忆苦思甜,同斗私批修,干部同战士建立了深厚的无产阶级感情。他们既严格要求又耐心说服。有一段时间,部队露出了纪律松懈的苗头,党支部及时组织大家学习了毛主席关于“纪律是执行路线的保证”、“加强纪律性,革命无不胜”等教导,运用民主的、讨论的、说理的方法,使大家认识到:在阶级斗争的新形势下,不断增强组织纪律性,是巩固无产阶级专政的需要,是加强连队革命化建设的重要保证,从而把小资产阶级思想引导到无产阶级革命的轨道。
八连党支部既关心群众的生活,又坚持勤俭节约艰苦朴素的作风。这个连队投入“三支”“两军”工作以后,全连上下集中精力搞支左,一度对伙食管理有些忽视。连长程孟勇深入到炊事班,发现有的同志认为做饭不如支左光荣,不安心做炊事工作,便组织他们学习“老三篇”,引导大家用张思德同志“完全”“彻底”为人民服务的精神,和白求恩同志“对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱”的精神,对照检查自己,使大家提高了认识,增强了克服困难的决心。他们按照毛主席关于“自己动手”、“丰衣足食”的教导,在远离营房的情况下坚持养猪、种菜,做到肉菜基本自给。他们还响应毛主席“要进一步节约闹革命”的伟大号召,改灶三十多次,摸索出先进烧煤法,烧煤量从每天每人二斤半下降到三两左右,为国家节约了大量煤炭。
(新华社)


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专栏:

  上海郊区松江金山奉贤三县农村普遍组织毛泽东思想文艺宣传队
  用毛泽东思想牢牢占领农村文艺宣传阵地
宣传队配合中心工作,结合群众的活思想,及时排演节目,热情宣传毛泽东思想。广大贫下中农赞扬宣传队的演出:“说的是身边事,唱的是熟悉人,看得见,摸得着,学得到,看了戏就能鼓干劲。”
新华社上海十七日电 在上海郊区松江、金山和奉贤三县的广大农村,几乎每个公社、大队和生产队,都组织起了毛泽东思想文艺宣传队。这些宣传队以战无不胜的毛泽东思想为武器,牢牢地占领了农村文艺宣传阵地,把封建主义、资本主义、修正主义等乌七八糟的东西统统赶下了文艺舞台,越来越大地发挥着“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的战斗作用。
这些文艺宣传队大都由二十来岁的贫下中农子女组成。他们怀着对伟大领袖毛主席的无限热爱,对叛徒、内奸、工贼刘少奇的刻骨仇恨,用唱歌、跳舞、讲革命故事、演戏、画宣传画、出黑板报、放幻灯等文艺形式,热情地宣传毛泽东思想,使毛泽东思想在农村更加深入人心。在毛泽东思想文艺宣传队的带动和辅导下,从四、五岁的娃娃到六、七十岁的老人都唱起毛主席语录歌,跳起革命舞,组织起了宣传队。
毛泽东思想文艺宣传队配合大队的中心工作,结合自己队里的活思想,及时排演节目进行宣传,深入细致地做思想工作。他们深入到生产队为贫下中农演出,每次演出场地上总是挤得满满的。广大贫下中农赞扬他们的宣传演出“抓得准,写得活,反映快,演得生动”,“说的是身边事,唱的是熟悉人,看得见,摸得着,学得到,看了戏就能鼓干劲”。
毛泽东思想文艺宣传队坚持搞小型的业余宣传演出。他们不搭台,不化装,不卖票,不设布景,不讲究灯光,走到那里就战斗到那里。社员在田头休息时,宣传队员一拉胡琴一打竹板,就能宣传。会前会后、场角田头,宣传队见缝插针,抓紧一切时机宣传毛泽东思想。
宣传队把迅速及时地宣传和落实毛主席的最新指示看成是最光荣的战斗任务。毛主席的最新指示一发表,他们就怀着满腔政治热情,雷厉风行地利用多种多样的形式,广泛进行宣传,使毛主席的指示家喻户晓,深入人心。
这些农村毛泽东思想文艺宣传队,是在无产阶级文化大革命中锻炼成长起来的。在无产阶级文化大革命中,上海郊区广大贫下中农和公社、生产大队的领导班子,越来越深刻地认识到,要巩固无产阶级专政,必须掌好笔杆子,做好意识形态的工作。他们彻底地批判了资产阶级的文艺路线,从旧群众艺术馆、旧作家协会的资产阶级分子手中夺回了文艺宣传大权,选拔贫下中农的优秀子女,建立和健全了毛泽东思想文艺宣传队,迅速占领了农村文艺宣传阵地。公社和大队还选派第一把手或第二把手亲自挂帅,大抓狠抓宣传队队员的思想革命化。他们通过举办各种类型的毛泽东思想学习班等办法,教育宣传队员以毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》为武器,用毛主席教导的完全、彻底为人民服务的精神,斗私批修,勇当三大革命运动的闯将。在广大贫下中农的直接教育下,宣传队员们始终保持着劳动人民的本色。在三夏、三秋大忙季节,他们白天和大家一样劳动,晚上轮流到各生产队宣传,从不叫苦。许多宣传队员说:“台上演英雄,台下要学英雄、做英雄,以身作则是最好的宣传。”“自己不学好毛泽东思想,上台宣传心要跳,脸要红,喉咙也不响。”


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  “我们的牧童学校”
在安徽省枞阳县老庄公社龙山大队田圩村,每天一清早,可以看到几十个放牛娃,手捧红彤彤的《毛主席语录》,高唱着《东方红》,赶着牛儿走出村庄。有个农民模样的青年,背着小黑板,走在放牛娃的中间。到了牧场,青年就在草地上撑起小黑板,向围坐在身旁的放牛娃一字一句地教起《毛主席语录》来。傍晚,那位青年又和放牛娃一起,兴高采烈地唱着革命歌曲,赶着一条条吃得腰满肚圆的牛儿走回村庄。
这就是田圩村六个生产队贫下中农创办的一所新型学校——牧童学校。那个青年叫田立保,是这所学校的教师。
这所牧童学校没有固定的校舍,没有象样的课桌和教具,没有所谓正规学校的那套教学制度。但是,在贫下中农的直接管理下,这所学校解决了为生产队放牛的一百多名贫下中农子女的上学问题,并且已经有四十名学生在这所学校里先后毕业。这些毕业生现在有的在给生产队记账、记工,有的还被贫下中农选为活学活用毛泽东思想积极分子。贫下中农非常热爱这所学校,亲切地称它为“我们的牧童学校”。
田圩村是水稻区,耕牛多,生产队的牛都由贫下中农子女来放牧。一九六四年,村里办起了耕读小学,大部分贫下中农的学龄儿童都能上学了,可是,五十多名给生产队放牛的儿童的上学问题还没法解决。这一年秋后,这个村的贫下中农专门开会研究了这个问题。在会上,他们诉了旧社会没有文化的苦,提出要自己办学。田圩生产队队长田炳银说:“旧社会没有文化的苦我们吃够了!我们决不能让孩子们因为放牛就当文盲,这是关系到我们的子女掌权接班的大事,一定得让他们又放牛又念书!”大家经过充分讨论,一致决定办一所跟着放牛娃流动教学的牧童学校,并且挑选上过两年中学的贫农儿子田立保当教师,推举妇女大队长、大队团支部书记田香兰当校长。大家还决定由六个生产队的队长、六名贫下中农代表和田香兰、田立保组成学校管理委员会。就这样,牧童学校在一九六四年十一月份办起来了。
牧童学校办起来了,贫下中农喜气洋洋,阶级敌人却怕得要命,恨得要死,他们恶毒地咒骂这所学校,区里走资派也压根儿不把它当个学校看待。贫下中农坚信自己办的牧童学校符合毛主席的教导,他们毫不动摇,勇敢地同阶级敌人进行针锋相对的斗争,坚持把牧童学校办下去。为了坚定教师田立保办学的决心和信心,他们还和他一起学习毛主席的光辉著作“老三篇”,鼓励田立保站稳脚跟,坚决顶住阶级敌人的进攻,千万别让那些恶言冷语吹倒,克服各种困难,一心一意为贫下中农培养下一代。
心中升起红太阳,千难万险无阻挡。田立保在贫下中农的教育下,更加热心教学。为了使学生放牧、学习两方便,他把放牛娃按生产队编为六个学习组,划分了牧区,每天跑六个地点巡回教学。教学时,除了轮流照看牛的学生外,其余的牧童都安心听课。农忙时牛要分散使用和放牧,田立保就一天走一二十里路,跑十几个教学点,保证放牛娃学习不中断。下雨天,田立保组织孩子用斗笠、蓑衣搭成小棚,就在棚里照常教学。他还领着学生参加集体生产劳动,搞勤工俭学,减轻学生家长的经济负担。
这些,贫下中农都看在眼里,喜在心里,越来越积极主动地帮助牧童学校。学校缺少本子,他们就用旧账本订本子送去;冬春季节不需要野外放牧,他们就腾出房子,搭了泥课桌,给学校当教室。
伟大领袖毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命开展以后,牧童学校办得更好了。这个学校以《毛主席语录》和毛主席的一系列最新指示为基本教材,以阶级斗争为主课,活学活用毛泽东思想,大力开展“三忠于”活动,在放牧场上进行革命大批判,举行活学活用毛泽东思想讲用会。各个牧场的教学点都出现了一派朝气蓬勃的革命景象。
毛主席关于“在农村,则应由工人阶级的最可靠的同盟者——贫下中农管理学校”的伟大教导传到田圩村,贫下中农无比欢欣鼓舞。他们激动地说,毛主席的话说到我们心坎里去了!我们一定不辜负毛主席的期望,坚决把教育大权牢牢掌握在我们手里,把牧童学校办得更好!
新华社通讯员


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