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专栏：学术研究
吴晗是资产阶级的代言人 解放军某部 李 庆
吴晗在学术界中打起反马克思主义、反毛泽东思想的黑旗，著书立说，大肆贩卖资产阶级的私货。前几年更“破门而出”，写出了《海瑞罢官》，向党向社会主义发起嚣张之极的进攻。
吴晗为什么敢如此肆无忌惮地反党呢？
这是由吴晗的反动的阶级本质所决定的。毛主席说：“对于我们的国家抱着敌对情绪的知识分子，是极少数。这种人不喜欢我们这个无产阶级专政的国家，他们留恋旧社会。一遇机会，他们就会兴风作浪，想要推翻共产党，恢复旧中国。这是在无产阶级和资产阶级两条路线、社会主义和资本主义两条路线中间，顽固地要走后一条路线的人。……这是一些极端反动的人。”我们认为，吴晗正是这样的人！最近报刊上刊登的吴晗在解放前后的言论，雄辩地证明了吴晗从来就不是一个革命者，更不是什么“马克思主义历史学家”。他在六十年代走上反党反社会主义的道路决非偶然，正是他自己反动的资产阶级思想发展的必然结果。
请看：在三十年代，在日寇侵华、民族存亡危急非常的时候，吴晗在干什么呢？他钻营于胡适之流的门下，恶意辱骂抗日救亡运动，为蒋介石的卖国投降政策效劳。他积极响应胡适提出的“整理国故”的反动主张，并且身体力行。胡适叫他“治明史”，他就一头扎进故纸堆，考证什么明太祖的生母，写什么《胡惟庸党案考》。这种对民族利益漠不关心的人，他身上有丝毫革命气味吗？
在蒋介石极力赞扬明朝皇帝朱元璋，有意把自己比作朱元璋时，吴晗就连忙大写什么《明实录》、《明教与大明帝国》、《明太祖》等等，不一而足。他把朱元璋说成是“伟大的民族英雄”、“最伟大的军事统帅”、“最伟大的政治家”，借以把蒋介石捧上天。
在蒋介石发动内战，妄图消灭共产党、消灭人民武装时，他就大写明王朝镇压农民起义经验教训，影射共产党和人民武装是“流寇”，要蒋介石吸取明王朝覆灭的教训，“用全力来消灭‘流寇’”。这种为蒋介石反共罪行出谋划策的人，还居然自称拥护共产党，“二十多年来……政治上的阶级立场是站稳了的。”这不是公开的骗人吗？吴晗“站稳了的”是反共的立场，而不是其它。
全国解放以后，吴晗丝毫也没有改造自己的思想，他一直仇视党和社会主义。右倾机会主义者大肆反党时，吴晗又抬出明朝的地主官老爷海瑞来，不惜篡改历史，射出《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》、《海瑞罢官》几根大毒箭，猖狂地反党反社会主义……这铁一般的事实，吴晗休想赖掉！它擦亮我们的眼睛，使我们认清吴晗原来是地主资产阶级的“历史家”，是反动阶级的“权威”，是他们的代言人。他研究历史不是为无产阶级的政治服务的，而是为地主资产阶级的政治服务的，是用来亲蒋、崇美、反共的！
在一九六一年前后，我们国家遭受严重自然灾害，国民经济存在暂时的困难的时候，世界上帝国主义、修正主义、反动派，狼狈为奸，撤专家、撕合同、搞反攻，侵略我国西藏……搞得嚣张一时，天空上出现了几片乌云。国内右倾机会主义者乘机疯狂地向党进攻，闹得似乎不可一世。一切反动的人总是过高地估计自己的力量的。在这时，吴晗就以为天要变了，时机到了，于是
“破门而出”，高举黑旗，猖狂地反党反社会主义！
但是，吴晗想错了。历史是不依照吴晗的妄想而发展的。“搬起石头打自己的脚”，吴晗只能扮演悲剧的角色。我们在党和毛主席的英明领导下，进行了几十年的武装斗争、十几年的社会主义革命，积累了极其丰富的革命经验。那种披着马列主义外衣的东西，我们看得够多的了；那些借古骂今的东西，我们看得够多的了；那些不自量力，疯狂反党的东西，我们看得够多的了！我们的人民，是饱经风雨的人民，任何风险都吓不退我们！我们亲身体会到，只有跟着党、跟着毛主席走，才能胜利。吴晗的反动东西休想在我们这里通过，吴晗休想挖掉社会主义大厦上的一粒砂子。尤其重要的是我们有着战无不胜的毛泽东思想。近几年来，我们广大工农兵群众活学活用毛泽东思想，觉悟水平有了很大的提高。我们懂得什么是真马克思主义、什么是符合毛泽东思想的；什么是假马克思主义、什么是违反毛泽东思想的。吴晗就有那么两套伎俩，没什么了不起。不管他对自己的反动言行，怎样百般狡赖，掩盖，甚至反咬一口，我们是看得透的，我们是斗得倒他的！不是吗？吴晗那套反动的东西一露头，就遭到亿万用毛泽东思想武装起来的人民群众的痛歼！大家群起而攻之，吴晗的反动思想休想找到寄宿躲藏的地方！一切反动的东西都将被消灭，我们一定要粉碎吴晗的猖狂进攻！
历史的列车正在隆隆前进。吴晗的反抗不过是螳臂当车，终将被历史的车轮碾得粉碎！
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专栏：学术研究
只有党才是人民的救星 沈阳水泵厂工人 何恩普
吴晗同志把海瑞说成是“当时被压抑、被欺侮、被冤屈人们的救星。”这种无耻谰言的目的，是把大地主大官僚资产阶级对人民寸利必得、敲骨吸髓的反动本质加以美化和赞扬。我说吴晗同志是在撒弥天大谎，明目张胆地歪曲历史。海瑞是封建阶级的忠臣孝子，他只能替反动统治阶级卖命，而决不会为人民谋幸福。
我出身在雇农的家庭里，祖父、父亲都给地主扛大活。一九四一年，祖父和父亲在内蒙古老家给地主唐镇海扛活，借了地主的粮，春天借二石，秋后得还三石。秋后地主一看我家还不起粮，就硬把母亲辛辛苦苦喂了一年的猪抢去了。我们实在活不下去了，祖父带领我们全家背井离乡到另外一个地方给一家姓袁的地主扛活。一天，祖父和一个姓刘的老大爷在野外给牛割草，碰到了两个持枪骑马的警察，这两个警察无缘无故叫爷爷跪下，一连几枪把爷爷和刘大爷都打死了。然后又把河坝上的一个人打倒，就扬长而去。
在旧社会有冤没处诉，有理没处讲。正是“衙门口朝南开，有理没钱莫进来”。哪有替穷人说话的地方，哪有替穷人讲话的人。爷爷被警察无缘无故打死，父亲也没有地方去说理，去告状。到法院有人家坐着的地方，没有咱站着的地方，那时不但不能告，甚至都不能声张，要是叫那两个警察知道了，还不得给你来个斩草除根哪！在旧社会，哪个农民告状有好下场。咱村老杨家，被土匪打死好几口人，东西被抢了，女儿被糟踏了，可是本村大地主高老荣因跟土匪有勾搭，说老杨家偷了土匪的枪，硬逼着老杨家把枪交出来。老杨家到县里、到省里去告状，告来告去，自己受了刑，还坐了一年牢。出狱后全家就到外地逃荒去了。旧社会就是官官相护，哪有什么替老百姓说话的“清官”？
一九五一年，轰轰烈烈的镇压反革命运动开始，我父亲回到老家，到了县公安局，局长亲切地拉住父亲的手说：“你的父亲就是我的父亲。人民政府一定要为你报仇雪恨。”没过几天，人民政府就逮捕了杀害我祖父的反革命分子，不久就依法把他枪决了。
没有我们敬爱的党和伟大的领袖毛主席，到现在我也无处伸冤。吴晗捧出了“海青天”来，想让我们把为大地主阶级服务的大官僚当做“救星”，真是妄想！吴晗，我就知道伟大的党和敬爱的领袖毛主席才真正是我们被压迫、被欺侮、被冤屈、被剥削人民的救星。你想让我们忘记过去的苦吗？想叫我们青年接资产阶级的班吗？吴晗，你这是白日做梦！我们用毛泽东思想武装起来的青年，能辨别是非，知道谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。我们决不上你的当。
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专栏：学术研究
一定要算清这笔账 解放军某部 高先乐
我看了《人民日报》上揭露和批判吴晗的材料后，进一步认清了吴晗反党、反社会主义的反动言行，我决不能容忍，一定要同他斗争到底。
过去，我对 不了解。在这次大论战中，我才认识到原来吴晗是一个地地道道的资产阶级代理人。几十年来，他一贯站在反共、反人民的立场，真不愧为资产阶级的一名忠实走卒。
看问题要从历史看现时，现时看表现。把吴晗的过去和现在联系起来看，就可以看清楚吴晗的真面目。
早在三十年代，吴晗就拜倒在帝国主义的走狗胡适脚下。那时，凡是有正义感的中国人，都投入了轰轰烈烈的抗日救亡运动。而吴晗却闭眼塞耳，掩门“攻读”，对国家存亡安危置之不顾，反而大肆宣扬其恩师胡适“读书救国”的反动理论，企图阻止人民的爱国运动。在蒋介石发动反革命内战的时候，吴晗又不择手段地为蒋介石出谋划策。这一切说明，吴晗过去的历史是一部迎合帝国主义和蒋介石反革命需要的历史。
尽管吴晗过去做了不少损害党和人民的事，但是我们伟大的党和人民是宽宏大量的，欢迎他站到人民这一边来革命。因此解放后，无论在政治地位上或生活上，党和人民都给了吴晗相当高的待遇。党和人民对他是仁至义尽了。但吴晗又是怎么样呢？他不但“不以德报恩”，反而“恩将仇报”。解放十六年来，他顽固不化地拒绝思想改造，仍然坚持他的资产阶级的立场和思想，与党和人民相对抗。他以“史学家”、“史学教授”的身份，打着“研究历史”的招牌，恶毒地攻击党和社会主义。特别是在党的庐山会议前后，吴晗更接连抛出《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》和《海瑞罢官》等一系列的文章，先为右倾机会主义分子鸣锣开道，呐喊助威，接着替被罢了“官”的右倾机会主义分子喊冤叫屈，加油打气。
在六十年代的今天，吴晗仍然“身在曹营心在汉”，身在社会主义，心在资本主义。这并不奇怪，这是他的阶级本性所决定的。现在，吴晗做了贼不认赃，在事实面前还想狡辩。但是，历史最能作证，吴晗想混过关是不行的。我们一定要和吴晗算清这笔账，不算清楚决不罢休。
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专栏：学术研究
吴晗同我们两条心 昌平县南口公社太平庄大队贫农 吴长生
这些天，看到报上揭露的吴晗的许多材料。他尽说旧社会好，污蔑新社会，反对共产党。我越看越生气。他说什么过去有“好官”，也有“好皇帝”。这真是怪事儿！我在旧社会受了几十年压迫、剥削，也没有听说哪一个皇帝好，也没有碰上一个好官儿。别的我不讲，只讲讲过去的“好皇帝”、“好官儿”，看一看他们究竟是怎么个好法？
皇帝今天看不到了，我只说现在看得见的东西。就拿十三陵来说，大家都可以清清楚楚看见了吧。这是“好皇帝”给我们留下的“好东西”。你看它的工程，是多么浩大。从皇帝一落生，就要修坟，一直修到他死。也不知花了多少钱。这钱打那儿来的？都是我们穷苦兄弟的钱，都是我们老百姓的血汗！十三陵里，埋了多少金银财宝供皇帝死后享受。说是有“好皇帝”，“好皇帝”就办这个事儿！
我们再拿万里长城来说，它是世界上的一件伟大工程。修建万里长城，得多少人劳动，搬砖弄石，黑夜白天干活，才能修起来。历代帝王修建长城是为什么呢？还不是这一个民族的统治阶级防范另一个民族的统治阶级的侵略。天下穷人是一家，人民是不要互相侵略的，也不要长城。当然，长城是我们劳动人民创造的，它表现了劳动人民的创造能力；同时，长城是我们劳动人民控诉帝王将相的罪状。为什么这样说呢？因为，长城是我们祖先尸骨堆起来的，泥浆都是我们劳动人民的血和的。这都是帝王将相逼的。
过去当官的也都跟帝王是一道苗，他们一样喝劳动人民的血。他们抱皇帝的腿，骑老百姓的头，都是些臭东西。就说老包吧，也是喝劳动人民的血，是皇帝佬的忠臣。说他好，他有哪一点好？怎么他不反对皇帝？净编着法儿为皇帝效忠，他什么时候为人民办过好事？官们都是为了升官、发财，怎么能为穷人办事！他们好比木匠的斧子——一边砍，净砍我们穷人，刮我们穷人的钱。过去我们村大多数人吃不饱，穿不暖，受压迫。伪政府依田亩数派款，穷人的地土薄，一亩地才打几十斤粮，地主的地土厚，一亩地打几百斤，可穷人和地主照样交款，少拿一点也不行。官们要果子，不问你有没有果树，交不上就不行。穷人吃大亏。你见过哪个官见老百姓穷，发点款救济救济？哪个官让村里的穷孩子免费上学？他们就知道喝穷人的血！
帝王将相都是地主，都是剥削阶级统治者。说到老根，从他们落生那天起就算沾着“福”了。他们就是什么“王爷”，什么“公爷”，什么“少爷”，他们的“福”就是喝我们的血！这些王爷崽子，长大了怎么能替穷人说话？清朝时候，我们这一带都是皇家的“旗地”，我们只有扛活的份儿。王爷腿子来收租，从高级的皇家王爷直到低级的狗腿子和小渣渣子地主，都是敲穷人的骨髓，吸穷人的血。举个俺们砍柴禾的例子吧，一个棒劳力起半夜到二十里外的山里砍一百斤柴，背回来就得一天，第二天背到昌平去卖，那些收柴的“官”，狠命压价还不算，还要在秤杆子上扒你一层皮。当时是十六两一斤，他们就用十八两一斤的秤收，结果干了两天，买不了一升棒子！上到皇帝，下至小官渣渣子，哪一个不勒索压榨我们？我们穷就穷在这儿。
在旧社会，我们压根儿没碰上过“好官”，也不相信那套鬼话。那些地主官僚弄得我家逃荒要饭，我两个弟弟送给了人，妹妹当了童养媳。要有“好官”，为什么还那么穷？现在生活好了，是因为共产党、毛主席领导我们把大大小小的地主官都打倒了。
吴晗为资产阶级说话，仇视我们共产党，仇视我们贫下中农。他说海瑞骂皇帝。海瑞是谁呢？海瑞就是他。如果我们都信任他，跟着他走，我们会走到什么地步去？只会走上资本主义复辟道路。这是要我们走回头路，还让我们当牛当马呀！吴晗虽说有点文化，会写文章，但他的心多毒啊！
吴晗这些人说旧社会有“好官”、“好皇帝”，海瑞是“清官”，都是胡说。他们谈论这些，要看他们的根底是什么，站在那一边。他们这些人都是金里生银里长的，过去是衣来伸手，饭来张口。他们跟我们被党救出来的人的感情就是不一样。他们是资产阶级的人，替地主、资产阶级说话，同我们两条心。他们想让我们再去当牛当马，办不到！
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专栏：
兴国县工人农民批驳《海瑞罢官》 江西省历史学会
最近，我们在兴国县（海瑞曾在该地当过一年多知县），组织了部分工人、农民和老革命同志座谈《海瑞罢官》。会上，大家义愤填膺地对吴晗同志的反党反社会主义立场和思想，进行了坚决的批判。
《海瑞罢官》是一棵反党
反社会主义的毒草
钟起松（县人事局干部，原苏区兴国城关区委书记）：吴晗的《海瑞罢官》是一棵反党反社会主义的大毒草，我们贫下中农要坚决铲掉它。吴晗在一九五九年八届八中全会以前，大讲海瑞“骂”皇帝，说海瑞骂得好，骂得痛快。在八届八中全会后，又大肆宣扬海瑞罢官后的“刚直不阿”。一骂二罢，这是配合右倾机会主义分子向党向社会主义进攻，也是为“罢”了“官”的右倾机会主义分子唱赞美歌。号召他们继续斗争，以复辟资本主义。吴晗说要向“海瑞”学习，实际上是要人们向右倾机会主义分子学习，学习他们反党反社会主义。吴晗的用心多么恶毒呀！
黄邦湖（五里亭公社五里亭大队社员、贫农）：在一九六一年我们国家暂时困难的时候，吴晗大讲什么“退田”、“平冤狱”，配合资产阶级、四类分子、右倾机会主义分子向党、向社会主义进攻。《海瑞罢官》中说海瑞把地主的田“退”给农民，说这样人民有好日子过。这是要我们人民公社“退田”给地主、富农，实行单干，复辟资本主义。吴晗说海瑞“平冤狱”，这是要为四类分子、反党、反社会主义的右派和右倾机会主义分子“平反”，为他们“请命”。吴晗的言论和当时的四类分子和右派、右倾机会主义分子的叫嚷一样。我们要保卫社会主义，巩固无产阶级专政，对吴晗的反动言论，我们要坚决反击。
刘逢棋（五里亭公社党委副书记）：吴晗的“退田”，目的是要恢复单干，复辟资本主义。说“退田”是假的，蒋经国过去在赣南也花言巧语地叫嚷要实行“耕者有其田”。其实，在蒋经国统治赣南的黑暗时代，地主的田越来越多，农民的土地越来越少，剥削愈来愈重，农民生活愈来愈苦。只有共产党、毛主席领导我们农民走集体化的道路，才是光明大道。吴晗想配合右倾机会主义分子向党向社会主义进攻，搞垮人民公社，复辟资本主义，这是妄想，我们坚决反对。
地主官僚修水利，富了地主，苦了百姓
芷兆良（五里亭公社五里亭生产队会计）：海瑞搞了一点水利，也是为了更多地剥削农民。因为田是地主的，农民种地主的田，收成多一些，地租就增加，农民得不到什么利益。
崔忠让（城关镇被服厂工人）：吴晗说海瑞修过水利，对人民有利。海瑞修水利，不知道要人民出了多少钱，才搞起一点点水利。水利是劳动人民修的，功劳应该是劳动人民的，不能记在海瑞的功劳簿上。海瑞在兴国修过“春口坝”，在“坝”上栽松树，完全是为了地主阶级的利益，保持城内地主官僚的“风水”，人民劳命伤财，没有一点好处。
邹成裘（长冈公社长冈大队社员、贫农、原苏区长冈乡党支部书记）：修水利是为了地主多收粮食，榨取我们更多的血汗，修好了，有利还不是归地主富农，吃亏的还是我们农民。自己带米去上工，吃没吃，钱没钱，在旧社会，天是地主的天，地是地主的地。吴晗把对地主富农有利的事，说成对人民有利，这是颠倒黑白。
钟起松：旧社会的官修水利是名，喝劳动人民血汗是实。国民党统治时代，说要修东坑子水库，要我们“捐”钱。“捐”了钱以后，又要征工。总是我们贫下中农受罪。结果水库没有搞成，当官的却发了财。
“告状”不是阶级斗争，只有革命才是出路
刘焕绍（长冈公社敬老院会计、原苏区国家政治保卫局保卫队宣传员）：吴晗说，告状也是阶级斗争，告了状农民可以得活路。这是瞎说。在旧社会农民到哪里去告状？告天天不应，告地地无门，有理无处伸。旧社会只讲钱，不讲理，钱多没理也有理。听老人说过一个故事：过去有两个人去打官司，一个给县官送了条鲤鱼，鱼肚子里装满了“花边”（即银元）。第一次过堂，他就赢了官司。另一个人不服，知道了这情况，就给县官送了条狗去，在狗肚子里塞“花边”，银元更多。再过堂时，县官就判送狗的人有理，判他赢了官司。这时，送鲤鱼的人急了，就说：“老爷，老爷，要照鲤（理）判呀！”县官说：“照鲤判！照鲤判！你还不晓得狗肚子里的事！”官府衙门就是镇压和勒索人民的工具。在旧社会，穷人有理无处伸。只有起来革命，打倒官僚、地主阶级，才能扬眉吐气！
刘建珩：（长冈公社敬老院院长、贫农、原苏区红军模范师兴国五团副政委）：清朝时，我们这里有个姓邹的军门，霸占了一个姓卢的农民的土地，那班专靠打官司发财的讼棍就挑唆卢去打官司。结果卢把田坎、屋脚都卖光了，土地还是被邹军门霸占了去，姓卢的农民还被押起来了。
“为民伸冤”完全是骗人的。
钟起松：吴晗要我们向“清官”跪拜、叩头，就是要我们不要革地主资产阶级的命。俗话说：
“穷人拜富人，尽拜不起身。”你越是低声下气去哀求，他越是不理睬你，越是压迫、剥削你。贫下中农只有跟着共产党毛主席闹革命，才有出路。
“除霸”是假，靠霸、扶霸、为霸是真
钟月明：吴晗说海瑞为百姓“除霸”，这是胡说。海瑞本身就是个霸，是地主恶霸的头子。毛主席说：“军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表，是地主中特别凶恶者。”要除霸首先要除掉他自己。他们自己是霸，同时他也要依靠恶霸，如果把土豪恶霸都除掉了，他靠那个来维持自己的统治？所以，根本谈不上海瑞会除什么霸。
刘金莲（长冈公社社员、贫农、原苏区长冈乡妇女自卫连连长）：过去的县官都是靠封建地主办事的。官吏和土豪劣绅穿的是连裆裤，勾勾搭搭，联合在一起统治人民。土地革命时，我们兴国人民有首山歌，唱道：“一要打倒恶贪官，贪官做事民不安；大小事情到他手，跟着土豪劣绅转。二要打倒恶土豪，土豪做事挖灶头”。所以我们搞革命，就要把官老爷和土豪劣绅一齐打倒。
黄邦华（兴国城关镇贫民）：吴晗说海瑞反对地主恶霸，为人民“伸冤”。我就不相信。我小的时候（还是清朝），看见一个农民被恶霸打死了，他的亲戚朋友，抬着尸体到衙门前告状。县官出来验尸，东摸西摸一阵，用脚将尸体一踢，就走了，什么事也没做。打死人的恶霸没受一点处罚，被打死的人的冤也没有伸。我不相信旧社会的官吏会“除霸”，会为人民“伸冤”。
刘建珩：旧社会就是地主官僚、土豪劣绅哇事，老百姓哪有哇事的权利。兴国县过去有“四大金刚”（四个大地主恶霸），衙门里的事，就是他们说了算。到了他们手里，我们有理也变成无理。
“清官”是笑面虎
刘逢棋：海瑞是一个阴险恶毒的封建地主官僚。吴晗说海瑞是“清官”，这是骗人的。“清官”是笑面虎，是封建地主阶级用以欺骗压迫和剥削人民群众的。“天下乌鸦一般黑”。就以解放前自己标榜为“清官”的反动派蒋经国来说，就可看出“清官”的反动本质。据说，解放前不久，蒋经国为了装做“好人”，他在伪乡政府看到伪乡长抓壮丁，就当着壮丁面，骂伪乡长，还把壮丁放回去。但是，等壮丁走后，他就马上叫人把壮丁抓回来。我看，海瑞是和蒋经国一样的笑面虎。
郭莲香（五里亭大队团支部书记）：我不相信旧社会有“清官”。吴晗说海瑞不贪污，为人民办好事，这是要蒙蔽人民的眼睛。我们晓得，地主和地主官僚都是吃人老虎，那里有不吃人的老虎呢？解放前，我父亲曾给地主种过田，地主连饭也不给吃，他的生活还赶不上地主家里一只狗。地主家的狗也没有好的，那里有什么“清官”。
谢远盛（兴国城关镇蔑器厂工人）：说封建社会有两袖清风的“清官”，这是假的。过去当官就是为了拿钱，为了名利，拿不到钱就不当官。海瑞不但要钱，还屠杀劳动人民。我听我父亲说过：海瑞来兴国后，装做一个算命的，花言巧语与全县的十八个寨的农民起义领袖结拜兄弟，后来，请他们来吃酒，把他们灌醉了，海瑞就把他们杀了。并在县衙门的楼上挂起十八个红灯，表示庆祝“胜利”，也是对人民的威吓。从这个民间传说告诉我们，人民群众清楚地懂得海瑞是人民的敌人。可吴晗同志偏偏说海瑞是“清官”，什么“站在人民一边”“为民作主”，这不是睁眼说瞎话，大肆歪曲、捏造吗？我们知道，海瑞是镇压农民革命的刽子手，是保护地主利益的忠实走狗。我们劳苦农民群众与地主官僚海瑞有着不共戴天之仇，决不能“合二而一”。
崔忠让：吴晗说海瑞是“清官”，“为民作主”，给农民“平冤狱”，打官司“站在农民一边”。这是代表地主、绅士说话。只有地主、绅士才叫封建官僚是“清官”。我们劳动人民认为封建官僚没有一个是好的，都是骑在人民头上的罪首。没有一个封建官僚不刮钱、不欺压人民群众的。“衙门八字开，有理无钱莫进来。”海瑞也是如此，那里是“为民作主”，“站在农民一边”呢？！
万才仁（长冈公社长冈大队社员、贫农、原红军某部连长）：吴晗说海瑞是“清官”，几好几好，我就不相信。我今年六十八岁，一代代传下来，我就没有听说过有什么“清官”。旧社会是无官不贪，不要说是一个知县，就是一个保长，他也仗势欺人，敲诈勒索。蒋经国过去在赣州当“专员”，也说什么反对贪污，自称是“青天”。但他自己就是一个大贪污头子。反对别人贪污，还不是为了自己腰包能装得更满一些。劳动人民还不是一样的受压迫、受剥削。国民党的县官也是一样，进进出出都要坐四人抬的大轿，带上百余人，几十条枪，走到那里都要大摆宴席。他们的钱还不是老百姓的血汗。