第6版()
专栏：
“人头”和“钻头”
战香
大庆一位钻井队司钻魏光荣同志说过“光抓钻头，不抓人头，吃了苦头；抓了人头，再抓钻头，尝到甜头。”
这是经验之谈，包含着正面和反面的经验，包含着进行革命工作的真理。
“人头”，就是人的思想；“钻头”，就是物、工具、技术、业务。“人头”和“钻头”的关系，在实际生活中，究竟是什么起着支配作用，本来是很明显的。可是，有些同志往往看不清，抓不对。
“人头”不是一个抽象的东西。在存在着阶级和阶级斗争的社会里，“人头”总是有阶级性的：有无产阶级的“人头”，也有资产阶级的“人头”。即使在方向、道路基本一致的革命队伍中，“人头”也总是带着阶级的烙印，阶级斗争不能不反映到革命队伍的“人头”中来。
“人头”是管“钻头”的。“人头”的状况怎样，人的政治方向和思想觉悟怎样，决定了“钻头”发挥作用怎样。“钻头”不仅由人制造，由人操作，而且由人改进，由人更新。“钻头”可以为社会主义所用，也可以为资本主义所用，可以在使用时做到多快好省，也可以落得少慢差费，这完全是看掌握在什么人手里。有人认为，“人头”重要，“钻头”也重要，技术也重要……，把两者平列起来，“一视同仁”。这种看法，不是马克思列宁主义，而是折衷主义。不分主要方面和次要方面，混淆事物的性质，模棱两可，似是而非，这是折衷主义的特点。
在我们的社会主义制度下，“钻头”是社会主义生产的工具。问题在于人们要自觉到这一点。大庆“铁人”王进喜同志跨上钻台，用强有力的手握住冰冷的刹把开钻的时候，他是仅仅把刹把当作一个打井的工具吗？不，他首先是把它当成向帝国主义和修正主义斗争的武器！只有用毛泽东思想武装起来的“人头”，才能具有这种可贵的革命自觉！
从领导的角度来说，要领导，就必须抓“人头”。领导是群众的领导，不抓“人头”，算是什么领导呢？魏光荣同志的经验之谈，说明了抓不抓“人头”也就是要不要实行领导的问题。
重视不重视“人头”，抓不抓“人头”，这本身也是个“人头”问题。认识上的原因是有的，阶级立场上的原因，更值得注意。
有些同志在自己的工作中“光抓钻头，不抓人头”，就是因为他自己这个“人头”里有问题：或者是阶级斗争观念淡薄，或者是见物不见人，缺乏群众观点……。
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专栏：
在征服黄天荡的日子里
江宗荣
“市委已经批准我们围垦黄天荡六百亩土地的计划啦！”这个消息一传开，整个群力大队顿时沸腾起来了。
群力大队在苏州市东郊的黄天荡畔，三面临水，地势低洼。今年年初，社员们轰轰烈烈地展开了“学大寨、创大寨”运动。现在，他们为了更好地迎接祖国第三个五年计划，又提出了“向水面要田，向湖底要粮”的响亮口号，制订了围垦黄天荡的战斗计划。现在，领导上批准了这个计划，社员们怎么能不高兴呢！
要围垦黄天荡，先要筑条堤坝，挡住河水。在战斗前一天的誓师大会上，党支部书记金泉生响亮地向社员们发出号召：为了革命，为了给子孙万代造福，我们要立大寨志，做大寨人，走大寨路，用我们的一双铁手，去排除万难，战胜黄天荡。
社员们更是意气风发，决心书、保证书如雪片一样飞进会场。二月六日，这是战斗的第一天。
清晨，当黄天荡里还飘散着薄薄的晨雾的时候，一百七十多条农船便象穿梭似的来回飞驰在河面，从二里外的巷门里，从三里外的杨年桥，从四里外的南浜，运来了一船又一船的泥土。
在社员们摇着船来到杨年桥运泥时，发现工地上的坝基浅，船只行驶不便，影响工程进度。三十队的贫农代表潘金荣立即卷起裤管，冒着严寒，站在冰冷的水里扒泥，直到河道畅通，装满泥土的船只行驶无阻时，才走上岸来。
清早，市委副书记和郊区工委、公社党委几位领导同志，来到各工地和社员们一起干活。社员们激动地说：“这是毛主席派来的好干部，领导同志和我们一起劳动，我们的劲头更大了。”
时间一天天过去了，土坝在不断地伸长，一里、两里、三里……可是，就在二十日夜里，突然刮起了七八级的大风。风带着雨水，夹着雪花，使黄天荡里掀起了汹涌的水浪。暴风、洪水，猛烈地拍打着土坝，击散了泥土，卷走了草包。
二十一日清晨，风雪越来越大，党支部副书记许京南带领几个大队干部，迎着风浪来到工地。展现在他们眼前的景象是：一段长长的土坝被冲坍，一长排草包被洪水卷走。风雨还在咆哮，水浪还在怒吼。
干部们猛然看到，有一段砌着石头的土坝巍然屹立，抵住了风浪。可是，大队没有石头，怎么办？
“让群众来看看，找群众商量，总会有办法的！”干部们都这么说。
于是，副大队长许三男带领了刚学完《县委书记的榜样——焦裕禄》这篇文章的二百多名社员，来到土坝现场观看。回到大会场，大家大声议论起来：“那段砌着石头的土坝没冲坏，看来只有砌石头阻挡！”“老天要破坏，我们不答应，一定要斗倒它！”
二十八队贫农社员郭泉生激动地说：“我家里有一个猪棚，已经坏了，把它拆掉，石头给大队筑堤坝。”
“我们家里有石头，我们带头！”许多生产队长都这么说。
不一会，土坝附近就出现了一堆堆的石头。
五十队青年金阿二、章毛男、仲海根等六人，不仅将自己家里的石头扛到工地，而且还摇了两条船去河里挖了好多石头，送到工地。工地管理员要给他们开工分票，他们坚决不要。
二十一队贫农社员陆进法将家里的石头都送了来。工地管理员要给他开工票，他说：“这是我平时拾来的，献给大队修堤是应该的，还开什么工票？”
社员们都不要工票，这怎么办呢？支部领导立即进行了研究，并明确地指出：“群众的情绪越是高涨，我们越是要注意按照政策办事。工分票一定要开，他们不拿，我们给记在账上，以后按价格结算。”
干部讲政策，带头干，群众情绪高，干劲大。人人表示一定要战胜老天，夺取胜利。
要在筑成的土坝旁砌上石头，仅有三百吨石头，远远不够。当苏州市有关部门知道这事后，及时批准他们去黄山运载一些乱石。从黄天荡到黄山，要行二十一里路的水道，而且从取石地点到河道边，要走三、四百米路，山路又高低不平，运石有困难。
但是，这些困难并没能把社员们吓住，他们在党支部委员许祥根的带领下，组织了一支运石突击队，向建筑公司商借了十部小板车，专门负责在黄山取石和陆路运输任务。他们两人推一部车，原来估计每天每车只能运十次，可他们第一天每车就运了二十五次。
陆路运输问题解决了，水上的运输任务怎么安排？船只都集中在黄天荡里载泥，怎么调度呢？他们决定用“人休息船不休息”的办法，利用晚上时间突击抢运。
一天，王金林、钮国金、钮福男、吴凤兴四个青年，不声不响地每人摇了一条船，去黄山运石。这一天天气不好，回来时风大天黑，可他们心热干劲足，豪迈地说：“就是碰到再大的困难，我们也要把石头抢运回去！”凭着这样的干劲和毅力，他们终于在深夜十二点多把石头全部运回。
现在，在黄天荡新筑的长达四里半的土坝旁，已经筑起了八百余米长的石岸。
群力大队社员们筑堤坝，围垦黄天荡，得到了许多兄弟社队、城市人民的大力支援。这种革命的无私的援助，给了群力大队社员很大的鼓舞。
一天，横塘公社蒋墩大队摇了十五船泥来到黄天荡，支援群力大队。群力大队社员看到后，很受感动，想趁他们上岸休息时，给他们罱满十五船泥回去，就暗暗地借了十多只罱泥箩头来。不料，这一“计谋”当时就被蒋墩社员发觉，他们坚决不肯上岸休息，反而还摇了船去人民桥工地帮助运送了十五船泥。
一天，群力大队社员正在人民桥工地上取泥，忽然一位中年人骑着自行车来询问：“你们是群力大队吗？”工地负责人许凤祥笑着回答道：“是呀，你有什么事？”那人点了点头，说了声“有”，就急忙骑了自行车飞驰而去。不一会儿，他带领了几个扛着石头的人走来，笑着对许凤祥说：“本来我们想带几船泥来，可是没工夫，今天来附近米厂装砻糠，我们带了七只飞硪（注）来，这一点心意，你们收下吧。”说完，他们都飞快地走了。
这样的事情说也说不完。
他们为什么这样做呢？事实是最好的回答。三月四日上午，友联大队的五百多社员前往群力大队参观，他们不分男女老少，扛的扛，背的背，挑的挑，每人都带来了泥。群力大队干部、社员再三向他们道谢，可他们却回答说：“阶级弟兄是亲人，为了革命，相互支援，这是应该的嘛！”
是的，有什么能比阶级弟兄更亲呢？有什么能比革命友情更深呢？这种深厚的革命友情，阶级友情，更激发了群力大队社员的革命斗志，他们称筑起的坝为“革命的友谊坝”，他们决心要以实际行动来向兄弟社队答谢。
（注）飞硪：一种打夯工具。
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专栏：
拾到宝贵的思想
赵家騄
一天，米师傅给青工杜锡久一个制做取样勺的任务。
小杜领了图纸，兴冲冲地准备去划线。他刚举步，米师傅跟在后面开了腔，他指着工房外一堆下脚料说：“用小料！”小杜心想：这还用说，巴掌大的取样勺，犯得上割新料。可是，待他走到下脚料堆，摊开图纸仔细一瞧，心中不免焦急起来。图纸上明明白白标出，上千件取样勺，需要同一规格的八厘米钢板。这小料堆，哪能找到这么多？小杜拔腿便去找米师傅。
这时，迎面走来了王延炳师傅，老王说：“小杜，还没下料？”小杜为难地说：“要料太多，我找米师傅去。”老王笑道：“你找他，他找谁？你忘了他的老脾气，他能帮你领大料？还不快从这堆小料里打主意。”
老王的话，一下提醒了小杜。两年前，当他刚到二组，就听说了米师傅的怪脾气。别的组长第一领导生产；第二参加生产。老米哩，还多出一项任务：管料和找料。干活时，米师傅不是给这个送去一截钢管，就是给那个找出一块铁皮，谁也弄不清他从哪里搞来这么多适用的旧家伙。对这个问题，众说纷纭，有人认为当组长送料找料，是拣芝麻丢西瓜。然而，知道老米过去的人就了解这个老工人的一颗红心。这个出身于旧社会的小炉匠，解放前，从没摸过一块完整的原材料，就连使用那些从旧货店收来的废铜烂铁，也得随时打量老板的脸色，稍有不当，就得挨揍。解放后，他坚持一条原则：决不随便使用新料，更不浪费一点新料。他说：“如今，这些料是咱们的，咱们是当家人，当家要把家管好。”
小杜想起这些，眼睛一下亮了起来，一头便钻到小料堆里。不难设想，一下要找出上千个同一规格的材料，是很不容易的，平日，米师傅早就来帮忙了，可今天，不知为什么，始终不见米师傅的人影。拣着，拣着，小杜有些不耐烦了。但他一想到米师傅的精神，他便咬着牙关，坚持找下去。当小杜满头大汗，划完最后一个取样勺，从废料堆里站起来时，他忽然感到，今天他从这废料堆里拾到的，不仅是这许多材料，而且拾到了一个宝贵的思想，这正是他过去没有的。不知何时，米师傅已悄悄地站在他的身边，笑迷迷地拍着他的肩膀说：“小伙子，懂得当家啦！”
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专栏：
顾客之家
杨文仁画 田家诗脸上笑盈盈，室内热气腾，理发为革命，红心献人民。来时勤接待，去时送出门，无分老和少，亲密如家人。剪子吱吱响，好比唱歌声，多少情和意，唱给顾客听。小小意见簿，字字表深情，赞美理发员，自觉干革命！（附图片）
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专栏：
航道工人之歌
航标员航标员，真英勇，驾小艇破浪乘风，疾驰于峭壁之下，行走在恶浪之中。敢伸手摘银河星，敢下海去捉蛟龙。革命热情如浪涌，高声歌唱《东方红》。
信号工信号员忠心耿耿，严守岗位如哨兵，一颗红心向着党，一间小屋扎下根。信号正确又及时，指挥行轮向前进，工作平凡责任重，做颗闪光的螺丝钉。我们工人志气高我们工人志气高，赤胆忠心为航道。征服险滩与恶水，安全质量搞得好。冲破千层浪呀，劈开路一条；行轮过往无阻挡呀，歌声江上飘。嗨嗨！歌声江上飘！
〔长江航运公司奉节航道段工人集体创作〕
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专栏：宇宙剪影
恒星在运动中
周芬
在自然界里没有绝对的静止，一切都在运动着。恒星的这个“恒”字并不完全确切。一七一八年英国天文学家哈雷把他所测定的天狼、大角等四颗亮星的位置和公元二世纪希腊天文学家托勒密所测定的相比时，发现了这四颗星在天球上的位置确有变化，而这变化不能用岁差、章动等现象来解释。
哈雷所发现的这种现象叫做自行，它是一年中恒星在空间里所走过的距离在天球上的投影。用照相方法，现在已经测出二十多万颗恒星的自行。一般说来，离我们近的恒星自行大，远的自行小。已知自行最大的是巴拿德所发现的“飞星”，它每年移动十又四分之一秒，大约要三百七十多年才能移动一度。肉眼看得见的星，自行的平均值只有十分之一秒，所以星座的形状几千年来看不出有什么显著的变化。时间更长一点，就可以渐渐看出不同来了。二十万年以后的北斗七星和现在将要差得很多，认都认不出来了。
除了自行以外，恒星还有一种向我们走近或离开我们的运动，叫做视线运动。从恒星光谱的谱线位移可以算出恒星的视线速度。目前已经测出约一万六千颗星的视线速度，其中绝大多数是每秒几公里或几十公里，但也有快到每秒五百公里的。
如果测定了恒星的距离、自行和视线速度，便很容易算出它们在空间里对于太阳而言的运动速度，也叫做空间速度。研究的结果是：质量越小的星，空间速度越大，最快的可能超过每秒八百公里！
太阳是一颗恒星，当然也在运动。太阳和太阳系里所有的天体都在以每秒二十公里的速度向织女星附近的一点前进，这一点叫做奔赴点，每年前进的距离约等于六亿公里。
把太阳的运动速度从恒星的空间速度里扣除掉以后，就得到恒星的真正运动情况，叫做本动。恒星的本动也是有规律的：沿银河平面运动的恒星多，垂直于银河平面运动的少。这和马路上的行人一样：顺着大街走的多，速度也比较快；横穿马路的少，速度也小。
恒星不但在空间里运动，同时也在自转。一般地说，黄颜色的星转得比较慢，例如，太阳赤道上的转动速度只有每秒二公里；蓝色星或白色星自转较快；转动最快的，赤道速度可达每秒三百公里！
“一切所谓永恒的都是可变的，动的物质之永远的周转才是最后的结论。”恩格斯在《自然辩证法》里说的这句名言，在恒星的研究中，得到了令人信服的证明。