第6版()
专栏：
“家属”新论
杨浦
妇女在家庭中处于从属的地位，大概是在社会上实行了父权制以后开始的。到了阶级社会，妇女的这种从属地位，一步一步加强。在封建社会里，竟要妇女
“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，就可见“从属”到了什么程度。
妇女所以会陷入这样的地位，是由于社会的原因，由于阶级的原因，使她们逐步脱离了社会的生产劳动，“整天围着锅台转，早晚忙着吃喝穿”，经济上依赖男子。
“家属”这个用语，也就随着这种情况产生了。人们通常都把妇女称做“家属”。“家属”者，“家”之“属”也。当然，同样是个“家属”，却是有阶级的区别的：有剥削阶级的家属，有劳动人民的家属。不仅如此，还有时代的区别。在资本主义社会里，工人的家属同工人一样处在被压迫被剥削的地位；在社会主义社会里，她们就跟自己的亲人一样，获得了政治上的解放，成了国家的主人。
“三八”国际劳动妇女节前夕，读了大庆广大职工家属参加集体生产劳动的报道，很自然地就想到了这“家属”二字。今天，我们虽然仍以“家属”二字来称呼这些妇女，但实际上她们已经不再是旧意义上的“家属”了。由于参加了社会生产劳动，她们的身份和地位就发生了变化，从劳动者的“家属”变成了劳动者。
参加社会生产劳动，摆脱自己在家庭中的从属地位，是妇女解放的一个重要标志。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说过：“妇女的解放，只有在妇女可以大量地、社会规模地参加生产，而家庭工作仅占有她们很少工夫的时候，才有可能。”这话是千真万确的。妇女参加了社会生产劳动，就可以获得经济上的独立，跟男子处于真正平等的地位；就能在集体劳动的熔炉中得到锻炼，提高觉悟，增强才干；就象列宁所说的那样，不再是“家务事的俘虏”，踏进了广阔的天地。这一条，只有在社会主义社会里，才可能真正的做到。
大庆职工家属在集体劳动中锻炼成为革命化的劳动者的事实证明：妇女要求得彻底的解放，就必须参加社会生产劳动，并在参加社会生产劳动的过程中，以毛泽东思想武装自己的头脑，在精神上解放自己。这样，就不仅可以摆脱自己在家庭中的从属地位，而且可以从根本上提高社会主义觉悟，清除轻视劳动、依赖丈夫、狭隘自卑等思想。这些思想，从根本上说，都具有资产阶级的属性。大庆的许多职工家属经过学习毛主席著作，经过集体劳动的锻炼，她们“爱的是劳动，想的是集体，干的是革命”，树立了无产阶级的世界观。这个转变，标志着她们冲破了资产阶级思想的束缚，在精神上得到了解放。可以这样说，用毛泽东思想武装自己的头脑，兴无灭资，坚持社会主义的方向，这是妇女彻底解放的最为重要的条件。
毛泽东同志说过：“中国的妇女是一种伟大的人力资源。”这个伟大的“人力资源”，一旦为毛泽东思想所武装，就能够发挥出移山倒海的伟大力量，在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中，真正起到“半边天”的作用！
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专栏：
她来到山乡以后
韦野
冬日的早晨，山野里滴水成冰，从凛冽的寒风中走来一位年轻的妇女，裹着一条粗线围巾，挎着一个浅蓝色的背包，兴冲冲地迎着西北风，直上山坡奔来。她是谁呢？在这么寒冷的清晨上山。
“她是白医生。”陪我到河滩的一位盖同志，指了指村边的一座红石房说，“她就住在这里，邢台县西黄村公社卫生工作队的五好队员，在南会培训卫生保健员。其实，她是护士，还没当医生，但一来到这里，社员们就亲热地叫她医生。”
她原是一个眼科医院的护士，叫白润秀。半年前，这位年轻的姑娘，决心要做白求恩式的医务工作者，她越学毛主席著作，越感到自己为人民服务得太少，她要求到山区去，领导上批准她去了，她高兴得一夜没睡好觉，躺在床上看《纪念白求恩》。
领导上把她分到西黄村公社，负责培训南会大队的卫生保健员。她想：南会，这是河北省农业上改天换地的一面红旗，党支部书记王志琪，又是毛主席在《中国农村的社会主义高潮》一书中誉为“群众所信任的领袖人物”，我一个人在这干，能干好吗？能满足社员们的要求吗？
训练班开始了。参加学习的男女青年，求知欲是那么强烈。有的虽比白润秀大几岁，但也那样尊敬她。白润秀感到自己学得太少了。没有仪器、没有设备，只凭几本书，一张嘴，如何使他们又快又好地学到为人民服务的真本领呢？带着这个问题，她天天学习毛主席著作。
讲针灸课了，人体的经络、穴道等都已讲完。懂了理论，不等于会治病，还需要实践，可是，现下没有病人，怎么办？就是有，也不能轻易拿人家作试验呀，她望着一个个刻苦好学的学员，想着雷锋、王杰的克己为人的精神，于是，她坚定地从荷包里取出针，交给一个女学员，然后笑着说：“来，你别手软，在我的百会穴扎一扎，动作慢点，大家都仔细看着，扎得不对了，大家好一起取得经验教训。”
“哎哟，白老师，我可不敢扎你呀，扎错了，你多疼呢！”那位女学员心软得不敢下针。有的学员激动地说：“扎咱自己吧，怎能在老师身上试验！”
贫下中农炽热的阶级感情，使她的决心更坚定了。她想，扎他们，那怎行？扎对扎不对，他们的感受还不会作出明显的判断。
就这样，她说服了大家。
开始时，有一位学员，三番五次地练习也扎不到经络线上。白润秀想，越扎不对，越应当反复练习，此时她想的不是疼，而是白求恩毫不利己专门利人的精神。在白润秀的指导下，这位女学员得到了鼓舞，结果练就了一手准确的针灸技术。
这位女学员，事后不安地拉着白润秀的手问：
“白老师，你怎么不怕疼呢？”
白润秀爽朗地说：“怕什么，就是疼点也值得呀，咱受点疼，正是为了社员群众不受疼。”
她的任务本来是搞培训工作，但她一有空闲就给社员看病。她常常背着药包同社员下地劳动，碰见有病的就治，一面宣传防病的知识。有一次，那是在北会村的时候，一个小女孩到白润秀屋里玩，她无意间看见小姑娘的头发里有虮子，坐下来就拨弄小姑娘的发辫，找虱子。她问小姑娘：“你家里都有什么人？”小姑娘把家里情况说了。
原来，小姑娘的爸爸就是队里一心为集体的老贫农翟善才，他整年赶着队里的羊群在山上风里来雨里去，很少回家。他的老伴，因旧社会的折磨，双目接近失明。
白润秀给别人看罢病，没顾停歇就找到翟善才家去，一进门冲着小姑娘的妈妈笑着说：“大嫂，我来给你孩子梳头，你看不见，我帮助你。”
小姑娘的妈妈听口音是白医生，高兴得不知说啥好，一边摸着搬坐位说：“嗨，俺这事你还管哟！”
“大嫂，毛主席派来的医生啥病也治，就是来为咱贫下中农服务的，你放心吧。”
听人介绍了这位下乡医务人员的事迹，我很感动。晚饭时，我听说她出诊回来了，特意赶到她吃饭的地方。不巧，饭桌上只放着咬了几口的半张饼和喝了一半的半碗米粥，冒着腾腾的热气。炊事员说，这是白润秀的饭，她刚坐下吃了两口，一位妇女社员来找她来，贴着她的耳朵小声咕哝了几句，白润秀二话没说放下饭碗，提着药箱就走了。
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专栏：
一敢降百难
马鞍山钢铁公司一铁厂工人 刘宝发
“一敢降百难”，这是我们厂五号风机站工人在总结去年上半年工作中的切身体会。
五号风机站原来设备较差，机器运转起来噪音很大，这是一个难；风机站的操作人员多数都是低级工，在这个难侍候的设备面前，感到无能为力，这又是一个难。困难多了，大伙儿都产生了怕的心理，这也不敢动，那也不敢摸。结果，故障越怕越多，工作越做越被动。
去年上半年，五号风机站工人，带着这个问题学习毛主席著作《愚公移山》，受到了很大的启发和教育。他们说：“我们拿出愚公移山的精神，积极克服困难，就能把不利条件变为有利条件。”于是，大家解放思想，鼓足勇气，采取集中力量打歼灭战的方法，克服一个个的困难。设备不好，他们就勤听、勤看、勤检查，加强维护保养；机器噪音大，他们就动脑筋，想办法，改进放风阀，使噪音降低了一半；技术水平低，就采取互教互学取长补短的方法，进行岗位技术练兵，使大伙儿都学成了多面手，既是风机工又是配电工。俗话说得好：困难专欺胆小人。风机站的工人们原来害怕困难，困难老欺他们，后来敢干，困难就被一个个克服了。有人说，“敢”字是成功的起点，这话说得一点不错。
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主席著作我最爱
上海第二钢铁厂 吴芝茂主席讲话最要听，增产节约为革命；革新轮儿永不停，生产潜力无穷尽。主席著作我最爱，一年四季随身带；碰到问题请教它，难关再大攻下来。主席著作指方向，自力更生为图强；立下愚公移山志，东方定能超西方。
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政治是灵魂
武汉重型机床厂工人 萧金洲车间干部大辩论，什么东西是灵魂？争先恐后把言发，联系实际很认真。学习理论添干劲，武装头脑干革命，对照工作和思想，主席教导牢记心。车间干部大辩论，政治工作要先行，克服困难有勇气，学习大庆革命人。身教言教结合好，一心一意为人民，不怕苦来不怕死，工作就是靠斗争。
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照片
——记中共兰考县委会一位干部的话阎豫昌老焦下乡去，我常跟在他身边。群众栽树他培土，社员治碱他挥锨，牛屋里他执灯添夜草，和老贫农同吃一锅饭……好多的镜头我应该照啊，他总是闪一边！老焦说：“要照应该照社员，你看哪，干的多么欢！”照出来的那两三张，是趁他没注意，我悄悄把快门按。“老焦的照片咋这样少？多想把他再看看……”如今哪，乡亲们这样讲，我止不住心头酸。见我难受乡亲们又劝：“同志啊，你心放宽：咱记得他顶风查风口，咱记得他冒雨把水路探，咱记得他雪天叩门声，咱记得他讲解《愚公移
山》！同志啊，俺们不嫌你照的少，你照的再多也照不全。老焦的照片虽说少，咱三十六万兰考人，人人心里都有底板！咱全国六亿人啊，都把老焦印心间！”
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把电影送到山庄 孙宇 刘振业 杨德树