1965年12月12日人民日报 第2版

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专栏:

我们培养的学生,应该成为在德智体各方面生动活泼地主动地发展的革命接班人。作为革命接班人的教师,也必须努力改造自己成为一个彻底的革命者
为革命而教 教学生革命
我在清华大学从事教学工作,已将近三十年。当初,我之所以选上教师作为自己的职业,主要是欣赏教师能把自己所知道的东西设法也让别人知道的乐趣。在党的教育下,我逐步认识到,作为一个新中国的教师,应该把劳动人民创造的知识还给人民,全心全意为人民服务,具体来说就是为学生服务。但是,对于“教师”这两个字的全部含义,也就是怎样全面地为学生服务,只是在近几年进一步学习毛主席教育思想以后,才真正有所认识。我们所培养的学生,应该成为在德智体各方面生动活泼地主动地发展的革命接班人。那么,作为革命接班人的教师,也必须努力改造自己成为一个彻底的革命者,为革命而教,教学生革命。
关心学生的全面成长
在相当长的一个时期内,我把教师的责任看成只是向学生传授业务知识,使学生比自己当年学得更快一些、更好一些。因此,除了注意不断充实自己的业务能力外,也努力按照由浅入深、循序前进的原则,设法使学生把课程的基本内容扎扎实实地学到手。但是,对学生的全面发展,就关心得很不够。一九五八年贯彻党的教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合的方针以来,特别是近几年学习毛主席教育思想以来,我从毕业生工作情况的调查中看到,在工作岗位上能够发挥较大作用的,除了业务学习较好外,都是在政治上比较坚定、身体上比较健康、能够顶得住各种风浪的毕业生,而不能很好地发挥作用或者根本不能发挥作用的,也多半是由于政治上、身体上的原因。这才深刻地体会到,没有正确的政治观点,就等于没有灵魂,没有健康的身体,学了也无用。因此,我们做教师的,决不能只管学生的业务,还必须关心学生的全面成长。
贯彻“少而精”的原则
当前,积极进行教学改革,在教学中贯彻“少而精”的原则,是实现毛主席有关教育工作指示的重要方面。它不仅是提高教学质量的必由之路,也可以减轻学习负担,为学生的全面发展创造必要的条件。过去,教师往往只管教,不管学,而且认为教得越多越深越好,特别是遇到自己有独特体会的地方,就更不容易“煞车”,结果只是显示了教师知识的“渊博”,学生并不能真正学到手,反而造成学习负担过重,影响学生参加必要的政治活动和身体健康。我觉得,一门课程的教学任务,总的来说就是要有效地将学生从已有的知识水平和学习能力提高到培养目标对这门课程所提出的要求上去。为此,必须明确这门课程在教学计划中的作用,调查学生原来的学习基础,分清课程内容的主次,摸清学生的认识规律,在规定的时间内把最主要的东西教给学生,并以他们学到手的实际情况作为检验教学效果的唯一标准。就拿对学生情况的了解来说,教师往往对现在学生在德智体各方面的现状不了解、不体会。实际上,现在的学生和过去的学生已经有很大不同,即使现在的学生,去年的和今年的也不完全一样,这个班和那个班也不完全一样。因此,教师必须对自己教学的对象——学生进行深入细致的调查研究,使自己的教学工作符合学生实际情况,而不能凭老经验办事,否则就容易犯主观主义。这就要求教师对革命负责,以不断革命的精神付出艰苦的劳动。教师还应该经常注意学生学习生活的全局,如果发现学生必须参加的政治活动较多或身体健康情况不够好时,就更要注意讲授内容的“少而精”,甚至有意识地放慢讲授进度,适当减少课外作业,以便保证学生在德智体各方面全面成长。
既要教书 也要教人
毛主席说:“思想政治工作,各个部门都要负责任。共产党应该管,青年团应该管,政府主管部门应该管,学校的校长教师更应该管。”作为一个教师,除了在教学中切实贯彻“少而精”的原则,为学生的全面发展创造必要的条件外,还应该努力结合自己的教学工作对学生进行思想政治教育。譬如,结合课程内容的讲授,努力提高学生对社会主义革命和社会主义建设事业的认识,训练学生运用辩证唯物主义的观点方法分析解决问题,培养学生具有良好的学风等。在个别辅导中,往往发现学生会在业务学习中暴露出许多思想作风上的问题,教师就要用切身体会加以耐心帮助。另外,如果有可能的话,教师还应该争取多参加一些学生的政治活动,如学习目的的教育,红专问题的辩论等。我觉得,在对学生进行思想政治教育工作方面,由于教师比学生受党的教育更多,经验更丰富,对学生也比较了解,应该说是有着某些特有的有利条件的。同时,教师也可以向学生学习,教学相长,共同进步。一般说来,教师在学生中间都有着较高的威信,教师以什么态度对待教学工作,以什么方法进行教学工作,教师的一言一行,都对学生有着深远的影响,因此教师也要力求以身作则,为人表率。
教师首先要自我革命
通过这几年的工作,我深深体会到,贯彻毛主席教育思想的过程,也就是思想改造的过程。要在教学中贯彻“少而精”的原则,就必须克服个人主义、主观主义、形而上学,要对学生进行思想政治教育,就必须自己首先受教育,自我革命,努力改造自己的主观世界,做一个自觉革命者。过去,我在这些方面还做得很不够,今后一定要更好地学习毛主席教育思想,进一步加强思想改造,不断提高业务水平,为无产阶级的教育事业和科学事业,为培养阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动的战士贡献毕生力量。
清华大学教授 钟士模


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专栏:

  从演帝王将相到演工农兵
对一个演员来说,每演一场革命现代戏就是一场战斗,就是完成一次革命任务。同时,应该把它看做是对自己的一堂生动的阶级教育课,一个自我教育的机会
我是一个青年京剧演员。轰轰烈烈的全国京剧现代戏会演,大演革命现代戏,大唱革命歌曲等群众性的文化革命运动,深深地教育了我,唤醒了我,使我在思想上产生了激烈的斗争和变化。我开始懂得了每天上班,学习,练功,排戏和演戏到底是为了什么。回忆一下过去,自己所走的道路是曲折的,有斗争的。
为什么自己只希望
当“主演”
我的工作是同戏打交道。为了演一出戏和演一个角色,成天是练呀!学呀!不是排戏就是演戏,看来好象很紧张。但演戏到底是为了什么呢?口头上也会说:为人民服务,为工农兵服务。但实际上没按照这个方向去做。因为过去我们学的,练的,演的戏都是“帝王将相,才子佳人”。我的职业专长是武生,主要演“舞”和“打”的技术性较强的戏,如《林冲夜奔》,《挑滑车》等。这些戏的主要角色只有一个。往往这样剧目质量的高低,演出效果的好坏,首先是决定于主演艺术水平的高低。因此,自己就认为主演只要有了水平就能指挥其他搞音乐的、管服装道具的人。这是由于资产阶级思想在作怪。本来角色的主次只是分工的不同,主演并不是什么高人一等的“权威”人物,自己过去非常重视“主演”这两个字,希望将来也成为“高人一等”的主演,而不愿做普通演员。自己学、练的目的,只是为了演大戏,当主角,把舞台演出看成是显示自己才能的机会,既有名,又有利。这些资产阶级个人主义思想,只是因为不敢见到革命的阳光,还没有在行动上明显地表现出来。
把思想、立场移到
工农兵方面来
在认真学习了毛主席文艺思想以后,我认识到京剧演革命现代戏,不仅是文化革命,也是演员思想革命化的开始。从古老的京剧剧种本身来说,从内容到表现形式,都起了根本性的变化。戏中的主人翁,不再是封建的帝王将相,而是今天社会主义时代的主人——工农兵。演员演不演革命现代戏,是个革命与不革命的问题。要演革命现代戏,就要去塑造工农兵,要想演好工农兵的英雄形象,只有把立场、观点移到工农兵这方面来。因此,演员必须把自我改造摆在首要的位置。
就拿我演《红灯记》来说吧。要演《红灯记》中的李玉和,首先要使演员的思想、立场和角色的思想、立场的距离,尽量缩短,否则无法理解人物的内心世界和塑造人物的英雄形象。李玉和是处处忠实于党的革命事业的典范。他以一个普通的党员、普通的工人、普通劳动者的身分,出现在革命斗争的最前线。他在平凡工作中,做出了伟大的业绩。我为了要塑造好这样一个革命的工人形象,下定决心自觉革命。每逢有到农村去劳动,到部队去当兵,到工厂去生活等活动,我决不轻易放过,都把它看成是自觉革命的好机会。今年我们到部队去当兵锻炼。我一到部队,就亲身体会到解放军的“紧张”二字的具体意义。说真的,我感觉我们演员就是缺少这种革命的紧张和高度的组织性、纪律性。刚开始过“兵”的生活时候,真是跟不上趟,因为我们平素已养成散漫的习惯。练操完毕,每个人都累得够呛,回到营房只想赶快休息。实际我们的作息时间和练习的课目,据说还是为了适合我们的实际条件而订的。通过亲身经历,我看到战士们把高度的革命精神具体落实在训练中。他们风里练,雨里练,练的目的只有一个——练为战,保卫祖国,保卫革命。对比一下,自己真是太渺小了。
革命现代戏对演员也是
深刻的阶级教育课
有一次,我们在农村劳动将要结束的时候,为社员演出了几场《红灯记》。虽然没有灯光布景,舞台条件差,但自己总想把戏演得比在城市剧场里演出的效果更好。因为通过一段时间和社员一起劳动、生活,深深感到农民为了解决我国人民吃饭问题,一年四季辛勤劳动。了不起的是他们,而不是我们。在演出结束的时候,社员们纷纷到我们住的地方来。有个老大爷说:“戏演得太好了,咱们这个乡村能看到你们这样大的剧团演出,作梦也没想过。要是过去我们花钱去请你们都不一定来,今天看到了,这真是毛主席领导得好哇!”有些小伙子说:“我们一定要向戏中的李玉和一家三代学习,学习先辈的革命到底精神,加倍努力,搞好生产,争取超额完成任务。”听了农民这些朴实激动人心的话,我很久不能平静,觉得非常惭愧。我们只不过按照党的指示排演了革命现代戏,到农村来劳动锻炼,只演出了几场,而农民群众却给我们这么高的评价。同时,使我认识到,劳动人民对文艺的要求,不是单纯的娱乐。他们所要的是革命思想,无产阶级的英雄人物,他们要从戏中得到力量,受到教育。这使我对革命现代戏有了更深的阶级感情。我参加《红灯记》演出虽然已几百场,可是总觉得对人物的塑造好象是刚刚开始。每演出一场,就产生一种新鲜感,又一次受到剧中人的革命思想的教育。我越演越热爱李玉和这个角色。通过演出的实践,我更清楚地看到,个人与角色之间(包括艺术技巧在内)差距仍是很大的,远没有完成领导和群众交给我的任务。我认识到演革命现代戏是一项教育人的工作。为了达到教育人的目的,就需要把人物塑造得更加深刻高大。因此,必须把每演出一场革命现代戏,都看成是一堂生动的阶级教育课,一个自我教育的良好机会。在演出中,无论遇到什么困难,我的演出情绪一直很高。因为我牢记着领导上的教导:每演一场革命现代戏,就是一场战斗,就是完成一次革命任务!这些话给我增加了勇气和力量。演员的目的,不是为了演主角,演大戏,而是利用演出作为一种手段,起到文艺为社会主义经济基础服务中的一个螺丝钉的作用。正象毛主席教导我们的,“革命文艺是整个革命事业的一部分,是齿轮和螺丝钉”。只有按照毛主席指的方向去做,才能使文艺更好地为无产阶级政治服务、为工农兵服务。练好基本功,为演好革命
现代戏创造条件
我深深地认识到演员这个职业,也是革命工作的一部分。演大小角色,只是分工不同罢了,没有什么高与低之分。自己既然认识到演戏是革命工作的一部分,那就要练好为革命而工作的本领。为了要演好工农兵英雄形象,我一定不满足于现有艺术成绩。除了好好深入生活,用毛泽东思想努力改造自己外,要在专业上狠下苦功,提高唱、念、做、打的表演手段,为演好革命英雄人物创造条件。
近来学习了王杰同志的英雄事迹,对我教育很大。自己要敢于向英雄人物学习,不敢学习也就是不敢自我革命。我一定要学习王杰那种一心为革命的精神,用毛泽东思想来武装自己,把自己的一生贡献给革命现代戏。中国京剧院演员 钱浩梁


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专栏:短评

  教育者要先受教育
从本栏发表的两篇文章中可以看到,无论站在讲台教书,还是登上舞台演戏,不精读毛主席的书,不认真领会和运用毛泽东思想,不自觉地进行思想改造,就不能很好地为人民服务。
毛主席的书,是教导我们坚决革命、善于革命的最强大的武器。
钟士模教授读了毛主席的书,学了毛主席的教育思想,真正懂得了要把学生培养成在德智体诸方面生动活泼地主动地发展的革命接班人的重要意义,懂得了要教学生革命,教师自己首先要自觉革命的道理。
青年京剧演员钱浩梁,读了毛主席的书,学了毛主席的文艺思想,懂得了一个京剧演员今天演不演革命现代戏,演不演工农兵,是个革命或不革命的问题。要演好革命现代戏,演好工农兵,演员首先必须自觉革命,深入工农兵,改造思想。
被资产阶级个人主义占领了头脑的人,是既教不好革命的学生,也演不好革命的现代戏的。不管学生需要不需要,一心只想当“名”教授,在课堂上显示自己的学识“渊博”,主观主义地灌一通,怎能教出对革命有用的学生?不了解主角、配角都是为人民服务,一心只想当主演,出人头地,主观主义地演一通,怎能演好工农兵的英雄形象?
今天,文化教育战线上,正在进行一场轰轰烈烈的大革命。教育在革命,京剧也在革命。怎样才能更好地把劳动人民创造的知识和艺术还给劳动人民,怎样才能全心全意地为劳动人民服务,这是个世界观的问题,是立场、态度的问题。脱离实际、脱离群众谋求名利的时代,已经一去不复返了。只有全心全意为中国和世界绝大多数人服务,才有光明的前途。
教师、演员,都是教育人的人。教育者要先受教育。读毛主席的书,照毛主席的指示办事,在实践中不断改造自己,为革命而教而演,为革命而学而作,那就能够真正发挥教育人的人的作用。


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专栏:

  发扬革命精神 全力支援农业
第二轻工业部最近召开支援农业经验交流会议,要求各地农具厂社在保证中小农具生产的同时,大力发展半机械化农具和改良农具,做到修制并举,因地制宜
据新华社讯 第二轻工业部系统的两万五千多个农具厂社,已经成为工业支援农业的一支强大的前哨部队。为了让这支强大的技术队伍在第三个五年计划期间发挥更大的作用,第二轻工业部最近召开了支援农业经验交流会议。
随着农业生产新高潮持续健康发展,农村原有的部分旧式农具已经不能完全适应耕作需要,人民公社生产队都迫切需要添置新式的高效率农具。会议根据这种新形势,要求各地厂社坚定不移地面向农村,全心全意、全力以赴地支援农业,在保证中小农具生产的同时,大力发展半机械化农具和改良农具,做到质量第一,品种齐全,修制并举,物美价廉,因地制宜,不误农时。
会议认为,实现农业机械化、现代化,需要有一个由低到高的发展过程,积极发展改良农具、半机械化和小型机械化农具是一条必由之路。各地农具厂社应该更高地举起毛泽东思想红旗,发扬革命精神,扎扎实实地完成这个重大任务。
会议上介绍了十几个支援农业的先进单位。这些先进单位的职工有一个共同特点,就是政治方向明确。他们是为了革命,为了促进农业技术改造而生产。例如,山西绛县南樊合作工厂是一个小厂,设备简陋。这个厂的经验是紧紧跟着农业转,农民出题目,工人作文章。几年来职工们采取同生产队能工巧匠一道设计创制的办法,先后试制、仿制、改制成功小麦播种机等三十二种小型半机械化农具,为当地生产小麦、棉花提供了成套的先进机具。
参加会议的代表认为,晋东南手工业部门组织的流动服务队是进一步促进农业技术改革的好形式,是一个发展方向。到目前为止,晋东南地区已经有了八十个流动服务队。这些服务队带着碾米机、磨面机、铡草机、脱粒机和修理工具,翻山越岭,串乡服务,今年以来为生产队节约了五百多万个劳动工日和畜力工日。服务队还采取师傅带徒弟的办法,向农民传授技术。社员们称赞这种服务队是农业机械化“示范队”、“促进队”、“新产品推广队”和“技术传授队”。
会议号召全国农具厂社认真学习先进单位的革命精神和成功的经验,力争在支援农业方面做出更大的贡献。(附图片)
浙江平阳农业机械厂厂长和工人、技术员一起,检验本厂生产的优质电动打稻机。 郑光虎摄


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专栏:

  咸阳出土近三千件汉代彩色陶俑
据新华社西安电 近三千件西汉初期的彩色陶俑,最近在陕西咸阳东北四十华里的杨家湾出土。
这样多的陶俑出土于一处,是我国考古史上从来没有过的。到目前为止,已经挖掘出二千多件立俑,六百多件骑俑。此外,还有一批盾牌模型和刻有几何花纹的方砖,一枚直径为一厘米二、刻有“半两”二字的小钱。根据考古工作者从各方面来分析判断,确定是西汉初期的文物,距今已有二千年以上。
骑俑一般长高各六十多厘米,较小的也有五十四厘米高,四十三厘米长。马的色彩有枣红、桔红、黑色、灰色等好几种颜色,形象雄健有力,有的头顶前耸,似将起步出发;有的昂首张口,呈嘶叫状。马上的人作出握缰绳和举器械的姿势。
好几百个立俑的手中持着盾牌。考古工作者从许多立俑手上有铁锈的痕迹推测,它们原来可能握着铁制的器械模型。这些立俑一般高四十多厘米,最高的是四十八厘米,绝大多数是武士打扮,也有的作舞蹈姿势,或作吹打乐器姿势。立俑的服饰不同:有些穿长衫,有些穿短衫,有些则身披盔甲。有一个象是指挥模样的立俑,体形比较高大,两眼突出,前胸和背上披戴的盔甲,象鱼鳞一样,历历可数。立俑的衣服都是圆领,并系带子。它们的鞋子也有长统花靴、短靴、草鞋等许多种类。


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专栏:

  西藏搜集到大批古梵文材料
据新华社拉萨电 西藏自治区档案馆最近在西藏各地搜集到大批古代梵文(公元前四世纪形成于印度的一种古代语文)材料,大多是佛教经典,一部分是历史、语言、文学、哲学及其他著作,其中最古老的材料距今已有一千多年,是目前世界梵文典籍中罕见的古籍。这些梵文古籍对研究人类古代语言、历史和科学有十分重大的意义。
在西藏发现的梵文材料中,有一种名叫“贝叶经”的珍贵写本。这是用类似棕榈树的贝树叶子写成的典籍,目前在世界上已为数不多,而且残缺不全,但西藏的这些贝叶写本却大体保存得比较完整。


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