1965年10月18日人民日报 第6版

第6版()
专栏:

服输与不服输
北京针织总厂 王瑞尧
我的师傅是全厂的操作健将。最近他去外地参加操作竞赛,临行前轻声地但是兴奋地对我说:“这次冠军咱有八分把握!”既说出八分,准是稳拿,我暗暗为他高兴。但结果出人意料,他在这次竞赛中失败了。我心想:师傅赛前抱那么大希望,现在“败阵”而归,这个“钉子”可碰得够呛。但师傅却心平气和地对我说:“这回我算服输了,在厂内我认为操作上没人能比,这回跟人家一比试,咱差了一大截!”他又深有感触地说:“咱们工人要敢于向真理低头啊!人家确实比咱强,咱就得向人家服输。”
师傅的话使我想起自己在遇到类似情况时,就缺乏这种大胆服输的精神,所以深感他这种精神的可贵。过了几天,我发现师傅的几项操作变了样。他一边操作一边琢磨,认真处理每一个故障,很象一个初上机台的新手。我觉察出他是在学习运用人家的先进操作,在生产中练兵啊!后来听说三个月后还要举行操作竞赛,原来师傅是在苦练过硬功夫,争取下次竞赛的优胜了。我从他那劲头十足、边干边练的形象中,又感到了一种强烈的不服输精神!
当然,我也知道师傅苦练过硬本领,不只是为了争取优胜,而是要为社会主义建设更多贡献一分力量。这种不服输的、力求上进的精神,使我十分感动。
服输和不服输,看来是矛盾的,但细想起来,它们又是统一的。只有虚心服输,不服输才有坚实的基础;服输得越自觉,不服输就越强烈。在失败面前,实事求是的认输,这说明真正看到了人家的先进,自己的不足,承认差距。有了这一点,才能虚心地学人之长,补己之短;才有可能变落后为先进,化失败为胜利。这种服输正是不甘落后,不服输的思想表现。反过来说,在失败面前不勇于服输,强调客观或马虎而过,就是不正视自己的落后,看不到人家的先进,就堵塞了变落后为先进的道路。这种表面上的“不服输”,实际上却反映了一种甘居落后,故步自封,在事实上服输的思想状态。
在失败面前,我们既要服输又要不服输,归根到底,应当是不服输。如果我们在失败面前,消极地躺在“服输”上面不动,那么,失败就不能够转化为胜利,落后也就谈不上变为先进。


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专栏:

“思想管理员”
曹葆铭
按习惯说,我们总是把管思想工作的叫指导员,管生活事务的叫管理员;但是,我在钢铁厂里,却听见许多人把徐大娘叫作“思想管理员”。
徐大娘是一个退休工人的老伴。去年,厂里为远道来探亲的职工家属设了个招待所,就请她来管理。她管的事可真不少。每天,除了打扫公共场所和招呼火烛以外,哪对夫妻顶嘴怄气了,她要去劝解;哪个家属临时生毛毛了,她要去帮助;哪个思想不好的人闹邪门歪道了,她要去制止。她常说:“厂里光为上千号人的生产就够忙了,哪里还有精力管我这小单位。可我这里,有打上海来的,有打四川来的,有打广州来的,五湖四海的人都在这里来来往往,啥样事情不会出?这些事情,我不管谁管!”
今年春天,小型车间的小金带着他爱人小林到招待所来了。徐大娘早就认识小金这个爱唱歌、会演戏的青工;也听说过他因为嫌爱人土气,想离婚,挨过批评。现在,小林从四川乡里来看他,两人亲亲热热的,大娘见了心里多么高兴啊!她连忙领他们到一个朝阳通风的房间里,笑着说:“给你们这么个好房间,我不收房钱,不过你们可要好好过日子。”说着,又点了点小金的脑门儿,
“你呀,更得多出钢条。”这番话,说得小两口直乐。
小两口开始挺好,然而,没过几天,徐大娘就发现他们闹别扭了。有一天,小金下班回来,见饭没熟,便发脾气;小林也气鼓鼓的不作声。
徐大娘对这事放心不下,第二天早晨便去看小林。一进门便见小林两眼哭得红红的,房间也没有清理。徐大娘一边动手收拾房间,一边开导她说:
“你心里有啥委屈,都说出来。你不要以为一个人来到这里,人生地不熟的,挺孤单。新社会里,出门处处有亲人。你有啥问题,说出来,大娘给你作主。”慢慢地,小林才把情由说了出来。
昨天,小金的一伙朋友来了。大家又是说又是笑,玩得很高兴;只是小林怕生,不好意思,一直低着头坐在一旁没做声。因此小金不高兴,说她少礼貌,没文化,小两口便闹起来了。
徐大娘听了,不禁暗暗埋怨起小金来:小金呀小金,你真不知好歹。小林是个多好的姑娘啊!平常总是放下抹布就拿起扫帚,洗好碗筷就纳鞋底,一副劳动人民的本色,你倒跟她闹。看来,你的毛病还没有完全改掉呢,我可得向你们车间党支部反映反映。不过,劝架总得往拢处劝啊。徐大娘坐在床边,替小林抹着眼泪,说:“年轻人,放活泼些嘛。要有个人来,你就拿烟啊,倒茶啊,招呼上几句,别老是闷声不开腔。小金有什么不对,好好跟他讲道理嘛,犯不着哭哭啼啼。”
大娘劝好了小林以后,便去向小型车间党支部反映情况。支部书记表示要同小金好好谈一谈,并且说:“从上次批评他以后,表现还不错,没想到这次又翻了。年轻人,就是要抓紧思想教育,一点不能放松。”
第二天车间便有人来慰问小林,小金的态度也有了改变。徐大娘又瞅空批评了小金。她半说笑、半认真地对小金说:“你说说看,我们小林,论模样有模样,论人品有人品,哪点配不上你?她有什么事情不懂得,你要耐心帮助嘛!哪能随便骂老婆?你从乡里出来才几年?你就这样瞧不起乡里人!你不要想岔了——”小金忙回答说:“大娘,您这样关心我们,我真感谢您。支部书记跟我谈过了,我已经认识了自己的错误。我知道,你们都是为我们好。大娘,往后您看吧!”
疙瘩解开了,这对青年夫妇又和好了。
做思想工作难就难在这里:夫妻不和,要一心劝说他们和美;他们和美了,可又亲热得啥事都忘了。看,徐大娘身上已经把棉衣换成夹衣,小林还没提回乡的事。这时,大娘又去劝她。徐大娘从生活谈到生产建设,又由国家建设谈到他们两人:“你们夫妇两人,工农两方面都占到了,该多好啊!你们把生产搞好了,国家就粮也有,钢也有了。小林呀,你不能老恋着这里,得回乡去搞生产啊!要趁年轻得力的时候,好好劳动,好好工作一番才对呀!”小林听了连连点头。她跟小金在长江大桥上合照了一张相片后,便回乡了。
晚饭后,我去找徐大娘闲谈。她一边领着我参观她那打扫得干干净净的房屋,一边解释说:“这些家属,从外地来一次不容易,总要让她们高高兴兴的来,满满意意的回才好。”她还向我讲,小林现今在家乡当上了妇女队长,小金也在车间闹起了技术革新,受到表扬了。她称赞他们是“好样儿的”。
面对着这个也是“好样儿”的老大娘,我有很多话要说,却不知道从哪儿说起。我只说了这样一句:“招待所里的事情,连思想带生活,你全管上了,怪不得大家叫你‘思想管理员’啊!”


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专栏:

飞在大风大浪里〔外一首〕
彭介凡雨点,风声,风声,雨点,象剑砍断了绳,象绳缠住了剑!此刻,我驾着铁鹰,飞在东海前线,象浪尖上的一只快艇,颠簸在祖国的云天。俯视海中帆影,云雨挡住了视线;倾听岸上渔歌,狂风掩住了耳帘。但凭这三尺驾驶杆,固定了我坚强的信念:纵横千里万里,紧紧贴在祖国身边。生产队里的红旗,勘察队里的标杆,都在我的胸中,冒着熊熊的火焰。少先队员的红领巾,码头工人的披肩,都向我的战鹰,热情地招展,招展……谁说我是单机远航?六亿多双眼睛陪我苦练!祖国呵,分秒必争,快给我严峻的考验!安风刀,布浪箭,垒洪峰,置险滩,只要是实战需要,随你标准多高多严。为了无产阶级的解放,为了胜利战斗的明天,我按照毛主席的教导,在这大风大浪里锻炼。
在着陆线上战鹰着陆了,跑道象一条传送带,把欢快的机轮,送近指挥台。机械师箭步相迎,红色的单梯搭起来,机长点头示意,双手拉开了座舱盖。才走出机门,才解开伞带,两双手就象磁铁,巴哒一声握在了一块!呵!别了几十分钟,就象隔了一年半载,机械师内心的关注,总翻腾了百转千回。呵!飞了几千里路,又象一步也没有离开,起飞时刻的鼓励,还在机长胸中澎湃。“恨”是同一个“恨”呵,“爱”是同一个“爱”,多少热呼呼的感情,此刻从哪里表白?好啦,机长的笑容,已做了最好的交代,说明彼此的信任,经得起任何环境的考核!快做好再次起飞的检查,快扫除安全线上的障碍,因为机长的心儿呵,准又飞进了战斗的云海!


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专栏:影评

苦根上开出的革命花
——谈影片《苦菜花》中的母亲的形象
蒋荫安
影片《苦菜花》的开头,有一段寓意深长的描写:
盛开的苦菜花。一只小手伸来将它采去。
母:“曼儿,花太小,不能戴,给妈吧,菜根还能吃呢!”
曼:“不!我把它栽到院子里。”
母:“傻孩子,没露水,没太阳,长不大。”
曼:“我好好养着它,能长大!”
苦菜,象征着旧中国苦难的劳动人民。多少年来,他们在深重的阶级压迫和民族压迫下,就象那苦菜一样,苦水里生,苦水里泡,过着惨痛的生活。影片中冯大娘一家的不幸遭遇——丈夫被地主王唯一打死、儿子被逼出走,就是旧中国千百万苦难农民家庭的缩影。然而,苦难会孕育仇恨的火种,激发斗争的意志。中国人民在中国共产党的领导下,一旦懂得了挣脱压迫和剥削枷锁的真理,找到了自己解放自己的道路,这种质朴而强烈的阶级仇恨,就变成了不可抵挡的革命力量。苦菜有着阳光的照射、雨露的滋润,就能开出馨香的花朵;中国人民有了共产党的领导,有了毛泽东思想的哺育,就能变成自觉的革命战士。影片《苦菜花》通过冯大娘从一个平凡善良的普通妇女,变成一个坚贞不屈的革命母亲的成长过程,表现了千千万万中国人民的觉醒。
象所有走向革命的劳动妇女一样,冯大娘从一个承受着一切艰难困苦、听凭命运摆布的普通农村妇女,变成一个为革命不惜牺牲一切的革命母亲,也经过了一段曲折的路程。
母亲最初接受革命是不自觉的。一个暴风雨即将来临的傍晚,当她发现女儿娟子瞒着她拭擦猎枪,准备参加铲除汉奸伪政权的武装暴动的时候,她充满着惊恐与疑虑。女儿能不能斗过王家?会不会重蹈丈夫的老路?革命能不能改变这太不公平的世道?要是娟子有个三长两短,失去这个帮手,将来怎么生活?影片从母亲的思想性格和独特的生活经历出发,较为真实细致地刻划了她在革命风暴前的思想活动。
母亲,是苦生苦长的农村妇女,几十年的血泪生涯,使她相信一切痛苦的遭遇都是命运安排的。对这个还不懂得革命的农村妇女来说,怎么会轻易相信革命的力量能改变这一切不合理的现象呢?三年前丈夫的惨死,儿子的被逼出走,在她的心里留下了深深的创痛。现在,和她相依为命、共同肩负着家庭重担的女儿,又要和仇人汉奸地主王唯一较量了,她怎么能不为女儿的命运担惊受怕呢?
然而,党领导下的王官庄武装暴动的胜利,汉奸地主王唯一的被打倒,这翻天覆地的斗争,引起了母亲思想上的深刻变化。被王家夺去了的一亩土地,现在又重新回到了自己的手里,难道这是命运的安排?从过去世世代代被奴役的地位,变成自己当家作主,难道这也是命运的安排?丈夫冯仁义为了要回那一亩地,被王家打得遍体鳞伤,不幸丧命;女儿在党的领导下,参加武装暴动,最后斗倒了王唯一。这两种不同的结局,难道也是命运的安排?不,世世辈辈的忍让,换得的是屈辱的地位;相反地,在党的领导下,拿起枪杆来斗争,就能改变自己的命运。母亲从自己切身的生活感受里,懂得了革命才是苦难农民唯一的出路,懂得了要摆脱被压迫被剥削的命运,应该走什么路,依靠什么力量和怎样斗争。她对八路军战士说:“……鬼子财主作灾作孽的,光哭也不行啊!咱们世世辈辈的哭,他们不怕,他们怕的是你们手中的枪。”这不是简单的一句话,这是付出了重大代价换得的革命认识,这是觉醒了的中国人民的声音!
是的,母亲觉醒了,母亲站起来了。在惨重的牺牲面前,我们看到的是一个坚强的革命母亲;在严峻的考验中,我们看到的是一个不屈的战士。为了保护兵工厂,儿子德刚和儿媳星梅先后壮烈牺牲。亲人一个个的失去,这对母亲来说,该有多大的悲痛;然而她的回答不是眼泪,而是“为穷人得救,舍命值得!”她的行动不是后退,而是踏着德刚、星梅的足迹继续前进。日寇为了寻找兵工厂的线索,逮捕了母亲。敌人的酷刑,没有使母亲屈服;敌人又找来了她的小女儿曼子。眼看着敌人的暴行,耳听着女儿的呻吟,母亲的心该多伤痛,然而,她仍旧没有向敌人吐露一个字。母亲,已不再是个只知疼爱自己子女的母亲,她对子女的爱,已发展成为对革命的爱,对整个阶级兄弟的爱;母亲,已不再是个眼光局限于家庭的普通妇女,而是一个有着“要把受苦人的穷根子挖掉”和“一定要把革命进行到底”的革命理想的英雄母亲。这就是她所以能经受住重重考验,百折不挠的精神动力。
如果说,在一系列严峻的考验中母亲无畏的行动,已表明她是个有了革命觉悟的战士,那么,她拿起女儿参加武装暴动时用的猎枪,亲手打死暗藏匪特王柬芝的行动,则表明她在革命道路上又向前迈进了一步。三年前,这支猎枪,曾使她害怕过,现在,在暗藏的敌人面前,她居然能镇定地拿起这支枪。过去,母亲只知道担惊受怕、承受苦难,现在,在阶级敌人面前,居然能挺起腰杆,代表阶级兄弟,处决敌人。从害怕那支猎枪,到爱战士手中的枪,到最后亲自拿起枪,这是母亲从不懂得革命,到同情革命,到成为自觉革命战士的思想的飞跃。母亲觉醒了,母亲成长了,正如她自己所说的:“这两年我明白了好多事情,只要外国的、中国的财主老爷们不打倒,咱们穷人就过不了好日子。”在这样站起来了的革命人民面前,还有什么困难不能克服,还有什么敌人不能打倒呢?(附图片)
群众追捕汉奸王柬芝,母亲举枪将他击斃


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备课(套色木刻)
 赵锦刚


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