第5版()
专栏：
重读《将革命进行到底》
——为纪念南京解放十五周年而作 彭冲
毛泽东同志于一九四九年元旦，发表了著名的《将革命进行到底》一文。就在这篇文章发表后不到四个月，伟大的中国人民解放军以排山倒海之势，胜利地渡过了长江，在四月二十三日，解放了南京，摧毁了国民党反动统治的中心。南京的解放，宣告了国民党反动统治的复灭，标志着中国民主革命的胜利。今天，南京解放已经十五周年了。十五年来，中国人民的社会主义革命和社会主义建设事业，又取得了一系列的伟大胜利，整个中国发生了翻天复地的变化。在国际国内阶级斗争正在继续激烈进行的今天，我们重新温习毛泽东同志的《将革命进行到底》这篇文章，仍然感到十分亲切，感到有着极其伟大的现实意义和深远意义。
（一）
中国人民在中国共产党和毛泽东同志的领导下，面对着凶恶的强大的中外反动派，进行了二十多年的武装革命斗争，特别是经过三年的解放战争，大量地歼灭了敌人的有生力量，到一九四八年底，终于到达了一个新的历史转折点。这就是毛泽东同志所指出的：“中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利，这一点，现在甚至我们的敌人也不怀疑了。”已经走到穷途末路的美蒋反动派，看到他们再也不能单纯地用军事的方法来阻止革命的进军，于是进行了以保持其残余力量、取得喘息时间、准备卷土重来为目的的和平阴谋，并企图在革命阵营内部制造所谓反对派来破坏革命势力。同时资产阶级的右翼，也在人民中间散布和平妥协的思想，企图使人民革命就此止步，或者带上温和的色采。这时摆在中国人民面前的尖锐的问题是：将革命进行到底呢，还是使革命半途而废呢？正是在这样一个紧要的时刻，毛泽东同志发表了《将革命进行到底》这篇文章。在这篇文章里，毛泽东同志根据阶级和阶级斗争的规律，深刻地分析了当时中国人民革命的军事政治形势，及时地揭示了敌人决不会自行消灭，不会自动退出历史舞台的反动的阶级本质，揭穿了美蒋反动派的阴谋诡计，批判了所谓“中间路线”的幻想，唤起全党和全国人民注意，务必提高警惕，不受欺骗，坚持将革命进行到底。这就是“用革命的方法，坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，不动摇地坚持打倒帝国主义，打倒封建主义，打倒官僚资本主义，在全国范围内推翻国民党的反动统治，在全国范围内建立无产阶级领导的以工农联盟为主体的人民民主专政的共和国。……并由此造成统一的民主的和平局面，造成由农业国变为工业国的先决条件，造成由人剥削人的社会向着社会主义社会发展的可能性。”这一号召极大地鼓舞、教育了全党和全国人民。紧接着敌人“和谈”阴谋被彻底粉碎以后，中国人民解放军就渡江解放了南京。南京解放后，按照毛泽东同志“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的教导，又继续向长江以南的广大地区进军，解放了除台湾以外的全部国土，从而使中国革命取得了具有世界历史意义的伟大胜利。
“将革命进行到底”，是无产阶级政党的革命坚定性和彻底性的集中表现，是无产阶级阶级性的固有的特征。正如马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所指出的：现代无产阶级是大工业的产物，它处在现代社会的最下层，它一无所有，它本身并没有什么必须加以保护的东西，它的历史地位和阶级地位决定了它是真正彻底革命的阶级。作为无产阶级革命科学的马克思列宁主义，它的特性，它的精华，也就在于它的彻底革命性。毛泽东同志将革命进行到底的思想，正是马克思列宁主义这一无产阶级的最坚定最彻底的革命思想的继承和发扬。
毛泽东同志这种坚定彻底革命的光辉思想，像一根红线一样，贯串在他指导中国革命的整个过程中。在任何时候，任何情况下，他都是坚定地站在无产阶级的立场，坚持无产阶级的根本利益和革命原则，坚持用革命的方法，达到革命的目的，领导全党和全国人民夺取一个又一个的胜利，坚定不移地将革命进行到底。
毛泽东同志不仅在我国国内革命和建设事业中，充分发扬了无产阶级的坚定彻底革命精神，而且在国际共产主义运动中，也一贯坚持这样的革命精神，同帝国主义、各国反动派和修正主义者进行了坚决的斗争，捍卫了无产阶级的根本利益和马克思列宁主义的纯洁性，坚持为在全世界实现共产主义的伟大理想而奋斗。
（二）
现在我们重新学习《将革命进行到底》这篇文章，就是要学习毛泽东同志的这种最坚定最彻底的无产阶级革命精神，就是要以这种革命精神为指导，把社会主义革命进行到底。我们要把一个人剥削人、人压迫人的旧世界，改造成为一个没有帝国主义、没有资本主义、没有剥削制度的新世界。按照列宁的说法，就是要“造成使资产阶级既不能存在，也不能再产生的条件”。（《列宁全集》第二七卷，第二二三页。）
从资本主义走向共产主义，这是人类历史上最伟大、最艰巨的过渡。在社会主义社会里，社会主义和资本主义谁战胜谁，是要经过一个很长的历史时期，经过激烈的反复的斗争才能逐步解决的。在这一斗争中，要解决如何巩固和加强无产阶级专政的问题，解决生产资料所有制的问题，也要解决世界观的问题，还需要有生产力的高度发展，以及无产阶级世界革命等等的问题。可见社会主义革命，是比之民主革命深刻得多广泛得多的革命，是更为长期和更为复杂的斗争。
将社会主义革命进行到底，实质上就是要把阶级斗争进行到底。社会主义革命的每一步胜利，都是要经过无产阶级和资产阶级的阶级斗争才能取得的。毛泽东同志说：在由资本主义过渡到共产主义的整个历史时期，是始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。根据这个论断，中共中央在《关于国际共产主义运动总路线的建议》中又指出：“在无产阶级获得政权以后的一个很长的历史时期中，阶级斗争的继续，仍然是不以人们意志为转移的客观规律，只是阶级斗争的形式不同于无产阶级取得政权以前。”
实际生活证明，毛泽东同志关于阶级、阶级斗争的论断是完全正确的。回想我们在推翻三大敌人的统治，建立了强大的无产阶级专政以后，十五年来，阶级和阶级斗争一直是存在的。在这十五年中，全国各地经历了土地改革，镇压反革命，三反五反，社会主义改造，反右派斗争等等政治运动，这些运动的整个过程，都是阶级斗争的过程，都是属于无产阶级和资产阶级谁战胜谁的阶级斗争的性质（也包括同残余封建势力的斗争），这种斗争都是很尖锐、很激烈的。即使在我们已经彻底完成民主革命，已经在经济上基本完成了所有制的社会主义改造的今天，这种斗争仍然存在。从近年来我们开展的社会主义教育运动中所揭露的情况来看：有些地主、富农分子，并不甘心本阶级的灭亡，仍然企图复辟，仍然运用各种办法，拉拢腐蚀干部和劳动人民，企图夺取领导权；各种反动分子，仍在进行种种破坏活动，有的甚至互相勾结，组织反革命团体；有些资产阶级分子还在抗拒社会主义改造，甚至进行盗窃等非法活动，破坏社会主义建设；小资产阶级的自发势力还大量存在，也还会产生新的资本主义分子。同时，社会上还存在着资产阶级的影响和旧社会的习惯势力，这对工人阶级和其他劳动人民无疑地也在起着腐蚀作用。这也就是说，阶级斗争还在广泛深入地进行着。
我们还看到，帝国主义还在包围着我们。特别是美帝国主义仍然霸占着我国的领土台湾，时时刻刻都想颠复我们的国家。反动的民族主义者和现代修正主义者迎合帝国主义的需要，进行猖狂的反华活动。
这就很清楚，承认不承认社会主义社会存在着阶级矛盾和阶级斗争，承认不承认只有通过阶级斗争才能消灭阶级，这是要不要将社会主义革命进行到底的大问题。有些人认为，在无产阶级专政的条件下，在所有制的社会主义改造完成以后，“地主无地，富农不富，资本家无产”，阶级已经不存在了，阶级斗争也不存在了；认为我们只要把社会主义建设好，一切问题就解决了，用不着搞社会主义革命了；认为阶级可以合作，阶级矛盾可以“融合”、可以“调和”，等等，都是完全错误的，没有根据的。
毛泽东同志在论述阶级、阶级斗争是客观存在的同时，还特别指出：在阶级斗争过程中，敌人的本性是不会改变的。一切反动派是不会自行消灭，不会自动退出历史舞台的。他用大量的事实，说明了中国人民对待以蒋介石等人为首的中国反动派，尽管做得仁至义尽，也没有改变他们的阶级本性的一分一厘一毫一丝。事实也正是这样。帝国主义和一切反动派，总是极端仇视革命人民，总是想尽一切办法进攻革命力量的。一切反动统治阶级，当他们处于统治地位的时候，他们就运用国家机器，运用优势的军事力量和政治力量，力图消灭革命势力。他们对待革命势力的方针是“能够消灭者一定消灭之，暂时不能消灭者准备将来消灭之”。（《毛泽东选集》第四卷，第一一八一至一一八二页。）当他们处于劣势的时候，又会玩弄种种政治阴谋，竭力装出无害而可怜的样子，以图保存其反动势力，等待时机向革命势力进攻。而当他们被打倒了之后，则仍然不甘心于自己的失败，总是继续进行挣扎，图谋复辟。总之，帝国主义和世界上一切反动派绝不会违背捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡的逻辑的。
帝国主义和一切反动派，对革命人民的进攻，从来是玩弄两手的。他们总是根据阶级斗争条件的变化，而变换自己的斗争策略，时而是刽子手式的镇压，时而是牧师式的欺骗。他们进行复辟活动，也是玩弄两手，有武的一手，即武装干涉、武装暴乱，等等；也有文的一手，即通过所谓“和平演变”、“糖衣炮弹”等等手段，来促使无产阶级政党和国家政权内部蜕化变质。美帝国主义现在正是这样做的。它一面玩弄核讹诈和核威胁，来对付社会主义国家和革命人民，一面又用拉拢和收买工人阶级叛徒的办法，用推销西方资产阶级的文化艺术和生活方式的办法，企图从内部来瓦解和破坏社会主义国家和人民革命运动。被推翻的剥削阶级，同样是既进行种种露骨的反革命破坏活动，又暗中采取打进来、拉出去等偷天换日的办法，篡夺无产阶级的领导权。
敌人进行武的一手，这是我们易于看到的，是经常加以警惕的，对付敌人的这一手，我们也是比较有经验的；但是敌人偷偷摸摸在革命队伍内部进行的腐蚀瓦解活动，往往比较隐蔽，容易麻痹人，容易使那些革命警惕性差或者革命意志薄弱的人上当。事实上，不论是在国内的阶级斗争中，还是在国际范围的阶级斗争中，过去和现在都有过很多这样的事例。这是我们千万不能忘记的大教训。
毛泽东同志不仅深刻地揭示了一切反动派的阶级本性，揭露了它们的各种各样的阴谋诡计，而且还提出一整套的对付敌人的战略策略方针。当敌人貌似强大的时候，他就指出敌人的本质是虚弱的，是“纸老虎”，教导我们要敢于斗争，敢于胜利；当敌人处于劣势，装出可怜相的时候，又教导我们要认清敌人本质，不能松懈自己的警惕性，不要怜惜蛇一样的恶人，要以革命手段坚决彻底消灭敌人。总之，对待敌人就是要针锋相对，用革命的两手，反对反革命的两手。毛泽东同志的这些教导，不仅在过去武装了我们的头脑，取得了民主革命的彻底胜利，而且在社会主义革命中，在当前国内外阶级斗争中，仍然是锐利的思想武器，是克敌制胜的思想武器。
但是有些人却不是这样看问题。他们把有些地、富、反、坏分子表面上伪装的“老实”，当作是已经改造好了；把帝国主义和反动派策略上的改变，当作是本性改变了，对它们产生种种不切实际的幻想，等等。这些认识，显然是十分有害的，照此办理，就必然会上当，使革命事业遭受损失。
如上所说，毛泽东同志在十五年前所提出的将革命进行到底，还是半途而废的问题，不仅是无产阶级在民主革命时期存在的一个严重的问题，而且也是无产阶级在社会主义过渡时期，始终存在着的一个尖锐的现实问题。要将社会主义革命进行到底，就一定要承认阶级和阶级斗争，把阶级斗争进行到底，就一定要同帝国主义进行坚决的斗争，同一切反动派进行坚决的斗争。不承认阶级和阶级斗争，同帝国主义妥协，同反动派妥协，同阶级敌人妥协，就必然使革命半途而废。非此即彼，其他的选择是没有的。
毫无疑问，我们一定要遵循毛泽东同志的教导，坚决将社会主义革命进行到底。这就是要加强党的领导，加强无产阶级专政，紧紧抓住阶级斗争这条纲，在经济战线上、政治思想战线上把社会主义革命进行到底。同时，还要加强国防建设，作好充分准备，坚决保卫人民的胜利果实。
（三）
当前，我们正在开展的社会主义教育运动，就是在无产阶级专政的条件下，进行阶级斗争的一种形式，就是把社会主义革命进行到底的一个重大步骤，就是把阶级斗争、生产斗争、科学实验密切结合起来的革命运动。胜利地开展这个运动，是使我们免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。胜利地开展这个运动，必将有力地促进社会主义建设的顺利发展；而社会主义建设的迅速发展，又必将反过来促进社会主义革命的深入发展。
进行社会主义教育的根本问题，就是要做好人的工作。毛泽东同志说过：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。”（《毛泽东选集》第四卷，第一五一六页。）做好人的工作，就是要做好人的思想工作，就是要促进人的思想革命化，就是要促进人的思想无产阶级化。只有人的思想革命化了，无产阶级化了，才能够认清革命方向，鼓足革命干劲，才能够具有不怕鬼、不怕压、不畏难的革命风格和坚定彻底的革命精神，才能够产生无穷无尽的力量来干社会主义革命和社会主义建设的伟大事业。
做好人的工作，做好人的思想工作的方法，可以有多种多样。但进行正面教育，灌输革命思想，始终是重要的。列宁说过：社会主义思想体系不能从工人运动中自发产生出来，“这种意识只能从外面灌输进去”。（《列宁全集》第五卷，第三四二页。）毛泽东同志也说过，我们的“进步的政治工作”的任务，在于向人们贯注“进步的政治精神”。（《毛泽东选集》第二卷，第五○○页。）在社会主义革命和社会主义建设中，毛泽东同志反复地教导我们，做一切工作都要“政治挂帅、思想领先”，这就是要以“进步的政治精神”，即马克思列宁主义、无产阶级思想来“挂帅”来“领先”。实践证明：广大劳动人民是热爱革命理想的，是乐于接受革命教育的。在社会主义革命和建设的各条战线上涌现出来的无数先进集体和先进人物，就是在党的教育下成长起来的具有崇高的共产主义思想的范例。因此，我们必须继续遵循毛泽东同志的教导，以阶级教育为核心，经常向广大人民群众进行社会主义、集体主义、爱国主义和国际主义的思想教育，在政治战线上、经济战线上，在文学艺术和意识形态的一切领域中，大兴无产阶级思想，大灭资产阶级思想。阶级和阶级斗争长期存在，这种教育也就必须长期地反复地进行。不仅要把我们这一代人教育好，而且要把我们的后一代，把我们的接班人教育好，使社会主义、共产主义思想代代相传。这一点是极为重要的。
但是，只有灌输和教育是不够的，还必须把广大人民群众组织到阶级斗争、生产斗争和科学实验这三大革命运动的实践中来。教育可以给人以思想武器，但要通过实践，发挥自觉的能动作用，才能使思想转化为物质力量。而且也只有通过实践，才能加深人们思想的改造，进一步提高思想觉悟。毛泽东同志在《实践论》中说：“无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。”他又说：“所谓被改造的客观世界，其中包括了一切反对改造的人们，他们的被改造，须要通过强迫的阶段，然后才能进入自觉的阶段。世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候，那就是世界的共产主义时代。”
社会主义教育运动是一场重新教育人、重新组织革命的阶级队伍的伟大运动。它的基本方针就是要把百分之九十五以上的人民群众团结起来，共同对敌。毛泽东同志教导我们，革命阵营必须扩大，必须容纳一切愿意参加革命事业的人，争取和团结一切可以争取和团结的人。但是，要分清敌我，分清是非，不允许坏人侵入，不允许错误的意见获得胜利。
实际生活越来越证明，党中央和毛泽东同志所倡导的这一次社会主义教育运动以及一整套的政策规定是完全正确的。我们开展了这个运动，虽然时间还不太长，但已取得了显著成效。广大干部群众的社会主义觉悟大大提高，革命斗志昂扬，革命干劲倍增。可以肯定，这一运动全部完成以后，不仅将加速我国社会主义革命和社会主义建设的进程，而且也必将对无产阶级世界革命事业作出重大贡献。
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专栏：
试谈“比较”法 郑英年
三月九日人民日报报道：曲阜县从一九六二年冬季开始，把陵城公社东郭大队作为先进典型，逐步在全县范围内开展起比学赶帮的运动。经过一年多的时间，这个县的农业生产出现了崭新的局面。去年全县虽然遭受了自然灾害，但全县粮食平均亩产量仍比前年提高了百分之十六点六，比历史上产量最高的一九五六年提高了百分之十一点五。
曲阜县这种领导农业生产的方法，用哲学的话来说，就是采用了一种“比较”的方法。
我们所说的“比较”法，不是形式逻辑那种比较法，将事物与事物之间的相同相似之处，加以归纳，从已知推出未知。如像根据生活的经验，天气不好，刮北风，温度下降到多少度，往往就下雪，那么遇到相同的情况，估计也就会下雪。这种方法当然有它的用处。但是，我们所说的“比较”法，是指在工作中要善于利用对立统一的法则，有意识地运用矛盾的对立面，把矛盾的一方和另一方相“比较”，加强矛盾的统一和斗争，促进矛盾的发展。曲阜县把东郭大队作为先进的标兵，组织大家参观学习，实际上，就是拿先进的一方和后进的一方相“比较”，推动后进赶先进，促使先进更先进。
我们的社会制度是优越的，党的领导是正确的，我国六亿五千万人民在党的领导下，团结一致，在各个方面已取得光辉灿烂的成就。但是并不是说，我们的工作就没有矛盾了，也不需要我们去解决矛盾了。矛盾是普遍存在和永远存在的，任何事情都是矛盾发展的过程，没有矛盾就没有一切。同任何社会一样，我们的社会和自然之间同样存在着矛盾。我们只有加强生产斗争和科学实验，才能向自然界夺取我们所需要的东西，用来建设我们的社会主义社会。特别在我们的社会中还存在着资产阶级和无产阶级、社会主义与资本主义道路的矛盾，我们还必须在经济上政治上思想上把阶级斗争进行到底，才能彻底解决这个矛盾。我们还必须看到，广大干部和人民群众的思想水平、认识水平并不可能完全一样。有些人有坚强的无产阶级的思想意识，革命意志就比较强烈；有些人受到资产阶级思想影响，革命意志就比较薄弱；有些人对生产斗争、阶级斗争的客观规律认识得比较正确，有些人的认识就比较不正确。因此，无论在解决自然同社会之间的矛盾，或是解决阶级之间的矛盾，有些人、有些单位的工作就做得好一些，有些人、有些单位的工作就做得差一些，在工作上出现先进与后进的矛盾。领导者的任务，就是要随时引导群众去揭露这种工作上的先进和后进的矛盾，并及时发挥群众的智慧，大家动手来解决矛盾，使工作不断向前发展，一浪赶一浪，一浪高一浪。在这里，重要的就是要像曲阜县那样，善于运用“比较”的方法。
工作上这种先进和后进的矛盾是客观的存在，但是并不是所有的人都能自觉地认识这种矛盾。有些人往往容易只看到自己的优点，看不见别人的优点。东郭这个大队，原来是穷得出名的佃户村，合作化以后，这个大队在党支部的领导下，依靠了集体的力量，逐步改造了土壤，实行了水利化、园田化，生产节节向上，到一九六二年粮食平均亩产量已达七百多斤。可是就是与东郭大队相邻近的大队，有的也没有真正意识到他们和东郭大队已形成先进和后进的矛盾。在他们看来，东郭大队的生产虽然很好，但那只是由于他们的条件比较优越，并不是他们的工作真的做得很好。事情都是经比较才更加明显，没有这一方就显不出那一方，没有先进就显不出后进。鲁迅说得很有趣，他说：“譬如赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二个人入场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚”。（《鲁迅全集》第六卷，第二一六页）当曲阜县采用“比较”的方法，有意识地把东郭大队作为先进的典型树立起来，组织大家参观学习，这样就把原来客观存在的矛盾双方，鲜明地暴露在大家的面前，促使大家进一步去认识矛盾。有些社队开始对东郭大队在生产上的成就，并不是那么心服口服；可是，经过参观学习之后，知道了他们的生产条件和东郭大体相同，他们也就只好承认自己的工作落后了。确实，对于任何一件事情进行“比较”，都应该注意条件的大体相同。因为相反的两方能形成矛盾，是由于它们共处于统一体中，内部之间有着有机的联系。否则，相反的双方，就没有共同的基础，它们之间的差别就仅仅是外在的差别，也就无法进行“比较”，并使双方发生变化。我们对农业生产进行“比较”，要注意各地的自然环境、作物种类、经营项目、耕作技术传统等条件。对于平原地区和山陵地区的生产就不可能有同一的要求。曲阜县在这方面是有经验的。他们在开展“学东郭赶东郭”的运动中深刻体会到，只有条件大体相同，大家比起来才会感到和自己密切相关，不感到先进典型高不可攀。因而他们在全县除把东郭作为标兵之外，又在三种不同类型的地区树立了三种不同的标兵。他们说：这样在先进单位和后进单位之间就搭起了一座“桥”。所谓“桥”实际上就是使先进和后进具有同一性，使先进和后进相互联系起来，以便后进有可能转化成为先进。
当然，对于生产进行“比较”，要注意生产的具体条件的异同。但是，我们又必须看到，凡是搞农业生产都有一个人和农业的关系问题，这又是大家相同的条件，因而，学习先进单位的先进思想，又具有普遍意义。曲阜县除了又提出三个先进典型之外，仍继续强调全县各个社队应向东郭大队比干劲，比自力更生，比思想政治工作。这种作法是完全正确的，既照顾了一般，又照顾了特殊，把一般和特殊密切结合起来。
认识了矛盾，并不等于就有解决矛盾的要求。在工作中就有这样一些人，缺乏革命的精神，他们虽然也看到了矛盾，但是就不敢着手去解决矛盾，总为自己所设想的种种困难包围起来，“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”。如果像曲阜县那样，运用“比较”的方法，不仅便于引导大家去认识矛盾，而且会加强矛盾双方之间的斗争，激发人们的革命干劲，促使人们积极地去处理矛盾。哲学上所说的斗争，不仅是指军事、政治、经济领域内的斗争，而有更广泛的意义，如批判、激励、鼓舞、相互作用也都是斗争。曲阜县拿出各种先进典型，组织大家参观学习，事实的本身对后进就起了一种批判和激励的作用。在先进典型的面前，人们不能不考虑：为什么在同样的条件下，别人成了先进，自己成了落后。有些社员参观了东郭大队之后，就说：“同样的两只手加两亩地，他们又没长四只胳膊，人家能，我们就不能。”同时，由于先进和后进的矛盾，是非对抗性的矛盾，矛盾的解决，不是一方压倒另一方的问题。因而先进一方又会对后进一方予以同志式的帮助。这样就更能增强人们的信心并鼓舞人们去解决矛盾。曲阜县正是掌握了先进和后进矛盾的这一特点，高度发挥了先进典型的作用。不仅把先进典型作为活的“样板”，启发后进的一方去学去赶，而且又组织先进去帮助后进，直接推动后进前进。由于事物的发展总是不平衡的，在后进赶先进的过程中，先进的一方也会发生变化。矛盾的斗争是双方的，先进的一方对后进的一方有影响，后进的一方对先进的一方也有影响。因而在“比较”之下，先进也会受到鼓舞，力争先进更先进。曲阜县在比学赶帮的过程中，全县的农业生产水平普遍提高。拿东郭大队所在的陵城公社来说，一九六三年一年的时间，各个队的生产都有了显著变化，其中还出现了四个亩产六百斤以上、八个亩产五百斤以上的高产队。但是跑在运动前列的东郭大队，由一九六二年亩产七百三十斤，到一九六三年，又上了一层楼，亩产提高到了七百七十斤。世界上的事情就是这样发展下去的，由不平衡到平衡再到不平衡，反复不已，循环不息，而每一循环又把事物的发展推到了一个新的高度。因此我们就必须像曲阜县那样永不满足于既得的成就，经常注意揭露矛盾，解决矛盾，使工作不断向前发展。
条件是重要的，事物要有了一定的条件，才能发生转化。尽管我们认识了矛盾，也有解决矛盾的要求，我们如果找不到矛盾形成的原因，拿不出解决矛盾的方法，我们就不能为矛盾的转化造成条件。不过，通过“比较”，矛盾的双方活生生地摆在我们的面前，也就便于对矛盾进行科学的分析。先进和后进虽然互为矛盾的一方，然而矛盾的每一方都有其积极的因素和消极的因素，先进之成为先进，是由于积极的因素占了主导地位，后进之成为后进，是由于后进的因素占了主导地位。我们必须按照矛盾双方的本来面目分析清楚：矛盾的双方到底各有什么积极因素和消极因素，为什么在先进的一方积极因素占了主导地位，在后进的一方消极因素占了主导地位。经过反复的比较、研究，双方吸取了经验教训，才能自觉地发扬自己的积极因素，克服消极的因素，使矛盾的双方发生变化：后进变先进，先进更先进。但是，我们必须看到，先进和落后的矛盾，固然是集中表现在阶级斗争、生产斗争、科学实验的各项工作上，但是一切事情都是人做的，工作的好坏，最后总是决定于人们的思想水平和认识水平。有些问题看起来纯粹是科学技术的问题，可是科学技术的问题需要人去认识，需要人去掌握。因此，对于工作的先进和后进矛盾的解决，主要是在人的方面，不在物的方面。只有首先解决人的问题，才能解决物的问题。因此，在“比较”的过程中，只有大力加强思想教育，使人们既有革命的干劲，又有科学的求实精神，才能把矛盾变化的可能性变成现实性。在比学赶帮运动中，曲阜县把学先进单位的先进思想作为首要内容是完全正确的。这不仅是由于学先进思想不受生产条件的限制，而且因为学习生产的经验，不首先解决思想问题，也不可能学好。有些社员说得对：“人家先进，是因为人家的工作做得好。”“干部的心不直，社员的心不齐，东郭大队的经验再好也学不到手。”
曲阜县运用“比较”的方法，在农业生产上已取得巨大的成就，这不仅说明了我们只有依照工作中的固有的法则去进行工作，才能使得工作不断向前发展；同时也说明了工作的不断向前发展，作为意识形态的哲学也会越来越丰富。看来，我们真要学到一点哲学，首先必须深入实际，虚心学习斗争中的活哲学。