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专栏：短评
立新风 树新俗
立新风，必须移旧风；树新俗，必须除旧俗，社会主义之风，不是从天上吹来的，而是在同不良的旧风旧俗作斗争中形成起来的。当然，旧风旧俗，不完全是坏的，有的可以保留，有的还要改造。但是，许多不良的旧风旧俗，必须移易。这些不良的旧风旧俗，往往同迷信活动、宗法思想、私有观念纠缠在一起，麻醉人们的头脑，束缚社会生产力。阶级敌人又往往在不良的旧风俗掩护下，进行政治复辟的阴谋活动！移风易俗，是件大事，我们千万不能小看呵。
通讯《“望郎姑”出阁》就是写支部书记黄志发怎样带头立新风树新俗。按照封建迷信的习俗，黄志发夫妇在旧社会收养腊梅为“望郎姑”。如今，儿子大了，腊梅也成人了，但是两人不适于成为夫妇。如何对待这件在封建习俗下形成的婚姻呢？共产党员黄志发决心移风易俗，耐心地说服了自己的老伴，把腊梅作为女儿嫁出去。
共产党人要改造世界，旋转乾坤。要改造物质世界，也要改造精神世界。在经济战线上，要革命。在思想战线上，在意识形态领域内也要革命。意识形态领域内的斗争，也带有阶级斗争的性质。恩格斯说，“一切历史上发生的斗争（不论它是在政治的、宗教的、哲学的领域中发生的，或是在任何其他意识形态领域中发生的），实际上只是各个社会阶级彼此斗争的多少明显的表现”。
移旧风，树新俗，是在意识形态领域中进行的社会主义革命，是为了消除封建思想和资本主义思想的残余，使人们的精神面貌焕然一新。是为了更好地发展集体生产，巩固集体经济，建设社会主义。
我们共产党人，应该帮助广大群众，不断提高社会主义觉悟，树立新的社会风气。从旧社会走过来的人们，谁的思想意识不盖上一些旧风旧俗的烙印呢？即使是共产党员、革命干部，也不能避免。问题是如何对待。革命者并不因为自己是共产党员、革命干部，就认为自己可以特殊化。相反，革命者要带头革命。要成为立新风、树新俗的先锋。
同不良的旧风旧俗作斗争，在群众中树立社会主义一代新风，是艰巨的社会主义教育工作。“前边的鞋，后边的样。”革命者必须以身作则。支部书记黄志发做得对。广大共产党员、革命干部，都应该这样做。在我们向群众广泛进行社会主义教育的同时，还要用行动来号召，用事实代语言，为广大群众做出榜样。这样，社会主义一代新的风俗，必将蔚然四起，促进生产力更快更好地发展。
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专栏：
“望郎姑”出阁
本报记者 白夜
湖北蕲［qí 旗］春县北部深山里，有个黄梅尖，山高入天，白云像飘带似的，萦绕山腰。南面一个山峰上，有个古老的寨子，名叫福兴寨，周围有十几里石城，南门石檐下，刻有“熏风门”三个大字。这一带是株林公社第八大队的管区。
大队党支部书记，名叫黄志发，家住福兴寨南门里。他脸色紫红，衣着朴素，为人忠诚老实，积极肯干，成天埋头领导生产。这里原来是一片荒山，虎啸豹嘶，乱草野树。在他的领导下，生产年年提高。从人民公社红旗高举以来，社员乘大跃进的东风，生产就犹如锦上添花。一九六三年生产的粮食，比一九五七年提高百分之三十。你走到福兴寨城楼上一看，只见寨内寨外，满山青松翠柏，蔚然成林。山上梯田一层又一层，整理得面平如镜。寨东的一个小水库，用乳汁哺育贫瘦的山地，把丰收送到劳动人民的家门。村里的民校，办得更是出色。天天晚上，不是这个湾里有书声，就是那个湾里有书声。这一片新气象，是全大队社员奋发图强的战斗业绩，可是，哪一件又同支部书记的领导分得开？一个大队支部书记，每时每刻有多少事情要他思索？又有多少事情要他做决定？又有多少山头要他自己去跑？又有多少劳动等他去参加？自然，黄志发自己的家事，也就不容易排上日程了。可是，自从他看到女儿腊梅和儿子西民，两个人不大答腔，他开始盘这个心思了。
腊梅，脸色红艳，圆腮盘儿，仿佛玫瑰似的，发育丰满，穿一身紫花衣裳，出落得十分清秀。她原来不是他的女儿，是个“望郎姑”。她的生母叫做陈柏叶，住在同一个公社里，隔不上三五里路。
原来在旧社会里，黄志发的爱人周菊姑，一连生了两个男孩，都没有留得住。黄志发的母亲张元姑就慌了，说，“两个男孩子都没留得住，得想个办法。”那时候这里兴抱“望郎姑”的风俗，说是抱了个女孩子做“望郎姑”，就会望个男孩子来。男孩子生下了，便是“望郎姑”的丈夫，不管小几岁。腊梅抱了过来，正在冬天，屋前屋后，腊梅开放，清香馥郁。张元姑就送她个名字——腊梅。她一直长到了五岁，才望到了郎。周菊姑生了个男孩子，取名西民。
黄志发和周菊姑，都是贫农底子，受过苦的人，懂得体贴苦人。他们对待腊梅十分要好，如同自己亲生的儿女一般。解放以后，黄志发参加了共产党，受到了党的教育，提高了社会主义觉悟，懂得旧社会留下的封建习惯害人，对腊梅就更加另眼相看。比如说，黄志发从没穿过球鞋，其他五个孩子也没有球鞋，他给腊梅却买了一双。周菊姑呢？对腊梅竟比亲生的儿女还好。黄志发和周菊姑，学习了婚姻法，知道腊梅同西民的婚姻不合理。他们也就一直没有对腊梅讲这件事。前些年，腊梅年纪还小，腊梅待他们又像待自己亲生父母一般，他们觉得还没有到时候。这几年来，腊梅年纪渐渐大了，能干伶俐，劳动积极。在三年以前，就被社员选做五小队的妇女队长。除了休假日以外，她天天出勤，没有耽误过工夫。周菊姑爱怜她，常说，“你休息休息吧！”她还是下地劳动。一天，她在慈云寺田里铲草，周菊姑送饭给她吃，她又累又热，吃得很少。周菊姑叫她下午回来，她也不回家，一直到晚上才回。一回累病了，周菊姑按着她在家休息半天，晚饭也没吃。第二天一清早，她又跑出去集合妇女劳动去了。
就在这些时候，腊梅在地里劳动，就听得姊妹们风言风语，拿她取笑儿，真是“坛口好扎，人口难扎”。
“你小女婿呢？”“比他高
了一个头呵！”腊梅听了，怪不好意思的。西民有时同她走在一起，别人更会逗个趣儿。腊梅羞的脸没地方搁。说起西民吧，这个孩子生得倒也周正，就是个子矮，不好说话，不肯长，看起来像个小孩子。他平常对腊梅也好，他听到人家拿他和腊梅当话柄儿，心中也自烦恼，平白地添了口闲气。两个人平常“姐姐”、“弟弟”，叫得很亲热。自从这以后，两个人
的话说少了。两个人说话，常是“喂，喂”的，仿佛对方都是没名没姓似的。腊梅劳动回来，有时也不像以前那么活泼了，
头勾得像豆芽菜似的，自个儿想心思。
黄志发自然把这些都看到眼里。他想对周菊姑谈谈这件事。正好，在一次干部大会上，县委书记董舒同志号召，在向群众进行社会主义教育中，共产党员要向资本主义势力和封建势力作尖锐的斗争，要提高干部和群众的社会主义觉悟和阶级觉悟，把那些有缺点和错误的人，改造成为新人，使自己也受到进一步的改造，成为受群众拥护，同群众打成一片的好干部。董舒同志的话，句句打在他心里。他不禁想到，
自己如何处理腊梅婚姻的问题，就是敢不敢同封建势力作斗争的问题呀！董舒同志又号召，共产党员要带头移风易俗，向坏的风俗习惯作斗争，反对封建包办婚姻。他的决心更大了，一等到有机会就向周菊姑讲。他知道，周菊姑舍不得腊梅这个孩子，要耐心说服。
一个夏天的晚上，星星照着满山青松翠柏，门口山泉的水声潺潺。孩子们都睡了，周菊姑在场上乘凉。黄志发对周菊姑说，“你看，腊梅这孩子大了，快二十出头了。她同西民显然不合适，你看怎么办呢？”
“腊梅这孩子，又聪明，又勤快，模样儿不必说了，这个大队里找不出第二个来。她一年做了三百二十个劳动日。这样的好媳妇，你打灯笼也没处找。”周菊姑心疼地说，“她同西民，这两个孩子，手心是肉，手背也是肉。”
“你光要个好媳妇，可是，也要看西民同她配不配。腊梅没有个称心的女婿，能成一个好家庭吗？不会天天吵架吗？”
黄志发又讲了婚姻法上的道理，说明封建婚姻不合法。周菊姑听了，固执地说，“等两年再说吧！”
黄志发成天忙着工作，很少回来，事情也就拖下来了。他在开会的时候，就同大队妇女主任阮秀英说：
“秀英，你去帮我说说周菊姑，要她把腊梅当作女儿养，将来嫁出去。”
阮秀英平常很爱腊梅，欣然接受了这个任务。她话儿说了两车子，周菊姑仍然一口咬定，说舍不得腊梅。
黄志发听了，心想，说服工作要慢慢来。顺得好，大牯牛也能过；顺不好，绣花针也不能过。他就找到共青团支部书记华春花，请她去说服周菊姑。
华春花早知道，腊梅同大队会计吴早田发生了爱情。吴早田是个英俊的小伙子，在全大队是个出类拔萃的。他比腊梅大几岁，前几年初中毕业，又到黄冈农业学校念了一年书，响应党大办粮食的号召，回到山村里来，参加农业生产。他是共青团支部的宣传委员，经常领导青年学习。他在生产上也很出色，经常参加二小队劳动。腊梅常参加青年学习讨论会，回家迟了，吴早田就拿了手电筒送她回去。平常两个人从大队部回去，也要同一段路，才分开回去。这样一来，就渐渐发生了爱情。不过，这对青年的恋爱，始终不曾公开。细心的人，也都看出几分来。原来这一对青年，有这样的心思。
一个春天，早田和腊梅在山路上碰到了，傍着松树，说了好多话。说来说去，说到这个问题上来。腊梅低着头说：
“我家的情况你了解，我爹是党支部书记，这好说。看他的意思，倒是愿意把我当女儿嫁出去。只是我娘不好说。我生下来十天，就吃她的奶长大。她待我又好，比几个亲生的儿女都好呢！她哪里舍得我离开她？我不在她家过，怕她伤心，我自己也难过。只是西民，我实在不愿意……”
早田虽然很爱腊梅，可是也有自己的心思，他说：
“你爹是党支部书记，我是大队会计，两人成天在一起工作。他时常帮助我，教育我，对我很好。我能做会计，是他一手培养起来的。我们两人这样做，实在说不出口，怕别人议论。可是，我心中只有你……”
旧社会里的必然的悲剧，到新社会里，就演成了喜剧。两个青年耽心什么呢？华春花听了黄志发的话，不禁暗喜。她心想，我早知道有这一天的，你一定会这么办。
华春花去同周菊姑谈了，她还是想不开。她说，“别的话没有，我舍不得腊梅。只要她再等几年，西民就大了。”
“那可不要把腊梅等老了？”华春花笑道，“人家已经是个大姑娘了。你总不能叫腊梅不长，不会等几年就同西民一样大。再说，西民也不见得愿意呀！”
“西民有什么不愿意？”周菊姑说，“有这么好媳妇！”
“家眼不见野眼见，”华春花笑道，“西民当你面不说，背后可烦恼哩！他们见人家喊他小女婿，就急得要哭。他气得对腊梅说，你大了，还留在我家做什么！逗人家笑话我。腊梅也自没理他。”
周菊姑听了，默然不语了。她在细细地想，是非难逃众人口，这一对年青人，结合在一起是不是会过好日月呢？华春花看了想道，让她扯下眉毛盖眼睛，多想想吧，已经活动了。
花开花谢，又过了些辰光，黄志发回家，看到腊梅正在生闷气。他知道，她又在外边受到姐妹们的取笑了。他就找了腊梅，在门口山泉旁大石上，对她说道，“你不要苦闷。年纪大了，自然会想到自己的婚姻大事。从你同西民的情况来看，是不适合的。西民年纪比你小，也不如你聪明能干。自然，你在我家多少年，我们舍不得你走。可是，这是你的一生幸福问题，我们不能用封建习惯来束缚你。你可以考虑一下，你暂时不走，就在我们家里；你什么时候要出去，我不留你。自然，你出去也不要急，要找一个称心的对象。你看怎样？”
腊梅听了，满脸绯红，感动得直是哭。她抽抽噎噎地说，“我要走，就是舍不得爹妈。”
黄志发说，“我们也舍不得你。只是你终身大事，我们不能强留。你妈思想还不大通，想留下你。不要怕，我去打通她思想。”
父女两又谈了好一阵，腊梅点点头，放下心来。可是，半路又杀出个程咬金来。腊梅的生母陈柏叶，听到了这个风。她是出名的封建，认为腊梅出去，一名二声丢了人，就来找黄志发谈，坚决不同意。黄志发又磨破了嘴唇，对她讲了好多道理。
黄志发找个机会，又劝周菊姑道：
“你把他们硬捏在一起，也不好办，将来还落抱怨！”
周菊姑诉苦道，“这孩子实在可人意，我舍不得她。你想想，在小时候，我抱着她去讨米。你呢，上半年卖长年，下半年做砻匠，苦点吃的，先送到她口里。国民党抓你当兵的时候，你到处跑，我也不敢在家里住。白天心惊肉跳，晚上抱着腊梅躲山洞。腊梅生病了，我不放心，正月初一就去到处请医生。我为她出了多少力？现在她走了，我怎么舍得？”
黄志发劝道，“你光打自己的小九九，也给腊梅想一想。牛不喝水强按头行吗？我们疼腊梅，这孩子也不是没有心的人。我们把她当女儿养，还不是一样？她出了门，还不把我们家当娘家一样？”
周菊姑道，“只是腊梅从来没有提过这件事，再等两年不成么？”
黄志发劝道，“腊梅没有说，是她厚道。可是，你也要将心比心，懂得人家的心。我是共产党员，就要带头革命，向旧社会遗留下来的封建习俗作斗争。哪怕是革命革到自己头上，也要革自己的命！”
黄志发接着讲起自己的母亲是童养媳，怎样同父亲不和的故事。周菊姑听了，多少年前的公婆吵嘴的暴戾的场面，又在她记忆中闪过，不由得点点头。黄志发又劝道：
“你想，这两个孩子不大相配，自然各方面都搞不好，他们只能增加苦恼，到头来都埋怨你。第二，他们两个人不好，也影响家庭生活，我们也莫想好日子过，听他们吵嘴。第三，他们两个人不好，对建设社会主义也不好，谁也不会安心。看起来，这条道路实在不能走。一争二丑，一让二有，如果腊梅找个好爱人，就没这些事了。”
周菊姑听了这番话，思前想后，不由得脱口道，“你的话也是。我弟弟周正国的媳妇，也是童养媳封建婚姻，后来两下不和，到头也离婚了。随他们吧，省得我带鬼脸子见人！”
黄志发想，真是有理讲倒人，欢喜地说，“你也明理了。”
腊梅从儿媳变成了女儿，这个消息传出去，谁不想她做
自己的儿媳？常说是，“一家女，百家求”，来说媒的人可多啦！
李秀英是二小队妇女队长，她很同情腊梅。她生下四个月，就给抱出来当了童养媳，受尽了苦。她同共青团支部书记华春花谈过，知道这两个人的心思。在一次妇女队长会议上，李秀英就趁机问腊梅道，“我给你做个媒吧！”李秀英说了几个人，腊梅都摇头。后来，李秀英说，“吴早田怎样？”腊梅脸红了，不作声。李秀英笑道，“你同意了！不作声就是同意。”李秀英又去问吴早田，他哪有不同意的。凤凰落上梧桐树，一门亲事做成了。李秀英去找黄志发和周菊姑，告诉他们这件喜事。他们两人听了，心中也自高兴。周菊姑又把吴早田找来，亲自看看才放心。
这门亲事定下了。又过了些时光，吴早田的父亲吴剑云，一个老实的石工，托媒人来说，两个孩子都大了，该结婚了。黄志发应了，周菊姑还舍不得，不放心。她对腊梅说，“我不知道早田家的新房怎样？我们娘儿俩去看看。”
腊梅家在北，早田家在南，隔了个山头，不过二里路。周菊姑带了腊梅，到了早田门口，只见桃花、杏花、夹竹桃，围了房屋四周，香气喷喷的。她心中十分欢喜，到早田家一看，只见傍着祠堂，三间小屋，收拾得干净，墙粉雪白的。石工吴剑云这时喜得合不拢嘴来，像个孩子，眉开眼笑，只是让着喝茶。他家就父子两个，没有他人。周菊姑看吴剑云脾气也好，房子也不错，总算安下一颗心来。
腊梅要出嫁的消息，像燕子一样飞遍了全大队。四小队副队长陈荣华，也抱了一个“望郎姑”，名叫许菊花。这个小姑娘今年十三岁了，脸儿圆圆的，月季花也似的红。可是，她的养母花凤英，一直到去年才生了一个儿子，起了大号叫陈正兴，现在还在怀里吃奶呢！夫妻两个商量一番，荷叶包菱角包不住，也把菊花当女儿养了。
社会主义的新风，吹到了深山，吹到了密林。谁不称赞黄志发和周菊姑呵！然而，周菊姑并不是没有心思，眉尖又锁起来了。黄志发问道，“你还有什么疙瘩吗？”
“我怕，”周菊姑搓着衣角说，“山上姑娘少，我怕西民找不到媳妇。真是，过去糊涂，现在识得秤来姜卖完。”
“你看你，”黄志发说，“还是看旧黄历，糊涂庙里糊涂神！现在我们山区生产越搞越好，还怕没有姑娘上山吗？不说别的，五小队里，不就有两个平畈姑娘上山了吗？一个叫王莲生，一个叫王桂花。西民这孩子，只要他好好劳动，提高思想，过几年长大了，还怕没有媳妇吗？你真是白操心。”
周菊姑听了，想了想说道，“你的话也是，人民公社把山区建设好了，不怕姑娘不上山。”
在一个风光明媚的艳阳天，早田和媒人来迎腊梅了，个个喜上眉梢。山也笑，水也笑，迎他们一路走回去。
现在，早田和腊梅，互相学习，相互竞赛。两人各不相让，那股生产劲头，那派工作气势，真好比一对出山猛虎。这阵社会主义新风，把全大队社员也吹得心情舒畅，昂扬奋发。（附图片）
腊梅听了，满脸绯红，十分感动地说：“我要走，就是舍不得爹妈。”
赵志方插画
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专栏：
一封蒙文信的着落
内蒙古日报记者 阿古拉
一天，南京广播器材厂的女秘书朱俊诚，拆开一封双挂号信，可抓瞎了：这是哪个民族的文字呢，信上说的是什么？随信还寄来了一张一百五十元的汇款单。怎么办？她急忙把这封信送到厂长常守智、党支部书记居奇那里。
信是用蒙文写的，但是寄信人是谁？信上说的什么？钱又是干什么用的？仍然是个谜。居奇郑重地对朱俊诚说：“我们厂首次接到少数民族兄弟的来信，一定要想办法把信译出来！”
朱俊诚把这封信设法送到广播事业局，请求他们翻译后尽快寄回来。不久，北京寄来的译文送到了广播器材厂。信的内容大致是这样的：南京广播器材厂：
我是内蒙古自治区呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗宝格达乌拉公社的人，我们的家乡是个很偏僻的牧业区，很想尽快听到国内外大事，所以写信麻烦您们，代我买一部闻名全国的熊猫牌收音机。随信寄去一百五十元，钱不足可以再寄。
楚勒特木
这个厂既不生产收音机，也不承揽代购业务，但是，这不是一件普普通通的信，这是蒙古族兄弟对祖国的信赖，这是少数民族人民对汉族兄弟的信赖啊！
生产计划科的全体同志，把这件事当做一项政治任务愉快地接受下来。共产党员刘汝奎，蹬着自行车在南京市上跑开了，可是没有结果。他灵机一动：决定到生产“熊猫”的南京无线电厂看看。无线电厂生产的名牌“熊猫”，在国际市场上是畅销品，目前生产的这种收音机是国外定的货，一台也不能动啊！可是当刘汝奎拿出那封蒙文信之后，这个厂的武邦龙同志的心动了，答应好好研究一下。武邦龙拿着信去请示陈奉桂副厂长。陈奉桂被一种义不容辞的责任感促使着，当即做出决定：我们多生产一台，破例照顾这位蒙古族牧民。
“熊猫”到手了。可是没想到在托运的时候会遇到这样或那样的难题。呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗宝格达乌拉公社在哪里呢？大家一齐动手找地图，哎哟，那是多么远啊！收音机这玩艺儿包装后就有二十斤重，如何把它完整无损地送到楚勒特木同志手中，的确是个大问题。
经过打听：如果通过铁路、公路托运，路程六千多里，收音机要在天津、沈阳或在齐齐哈尔等地倒装，到了边城满洲里，还要换乘一天汽车，这也只能运到新巴尔虎右旗所在地阿尔太面。由这里到宝格达乌拉公社还有二百来里路，目前邮件还投不到。通过航空托运呢？要由南京经北京、呼和浩特、锡林浩特到海拉尔，路程也有五千三百多里，其余几百来里路程，也得靠铁路公路托运，而且也只能邮到旗的所在地。怎么办呢？他们决定让“熊猫”坐上飞机，由内蒙古人民广播电台第二台服务部代转。
南京广播器材厂的职工，为了这封蒙文信，整整花费了半年的时间。他们前前后后同这位边疆不相识的朋友，有过三次信来信往，一次电来电往，上自厂长，下至科长、秘书、会计、采购员、木工等人都为这件事操过心、出过力。
今年春节前夕，楚勒特木托人由海拉尔把“熊猫”取回来了。这部迢迢万里而来的“熊猫”已经在广大牧民中传为佳话，它像一股强大的声波，在呼伦贝尔盟草原上回响着。
（原载《内蒙古日报》本报有删节）
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专栏：
经济有效的防尘方法
矽肺病是一种威胁工人健康的职业病。但是，只要我们懂得了这方面的科学知识，采取正确的措施，它是完全可以防止的。
在石英粉、玻璃、耐火材料、陶瓷、搪瓷等工厂里，对原料进行破碎、过筛、搅拌、运搬等生产过程中；在机械厂的喷砂、清砂、翻砂等生产过程中；以及矿山在采掘岩石、矿石和其他岩石开凿的生产过程中，都会产生大量的矽尘。矽尘浮悬在空气中，工人在这些作业场所长时间操作，如果没有防护措施，就会吸入大量的矽尘，这就是矽肺病的病源。发生矽肺病的主要因素，是作业场所粉尘中游离二氧化矽含量的多少、空气中矽尘浓度的大小和矽尘颗粒的细度；含量多、浓度大，则对人体危害大；粒度细，则易被吸入人的肺部。此外，工人体质的强弱、接触矽尘作业时间的长短、劳动强度的大小以及个人防护的好坏，也与矽肺病的发生有一定的关系。
防止矽肺病的根本办法，是采取有效的技术措施和组织措施，使作业地点的矽尘浓度降低到国家规定的标准。这方面的具体办法很多，其中湿式作业，是一种比较经济而有效的重要防尘方法，现在许多生产部门都采用了这个方法。
湿式作业的具体作法主要有四种：
一种是水磨石英。即在研磨石英石时，将石英加工过程放在水里进行，这样就可以避免石英粉飞扬。
第二种是湿式拌料。即在搅拌含矽原料时，掺入少量的水，使矽尘不致飞扬。如玻璃厂拌料，将干石英粉加水不超过百分之十，干长石粉加水不超过百分之三，进行湿式拌料，这样矽尘浓度就可比干式搅拌时降低百分之九十多。
第三种是喷雾洒水。即用喷雾器喷出雾状的水滴，捕捉空气中浮悬的矽尘。洒出来的水可将作业场所已经沉降下来的矽尘润湿或清除。
第四种是湿式凿岩。在矿山采掘岩石、矿石或其他岩石开凿工程中，使水通过凿岩机的钎杆送入炮眼底，以捕捉在凿岩时产生的矽尘。
防止矽尘飞扬，一方面固然要采取一些技术组织措施，同时还必须教育工人遵守有关的操作规程和制度。如在搬运粉料时要轻拿、轻放、轻倒；在矿山进行湿式凿岩时，要先开水后开风，先关风后关水，或采用风水联动开关，使风和水同开、同关。防尘设备要进行定期和经常的维护检修。工人在操作时要用好口罩等个人防护用品。
劳安
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什么是生产性粉尘？
有些工矿企业或其它生产单位，在原料进行破碎、过筛、搅拌装置的过程中，常常会散发出大量微小颗粒，在空气中浮悬很久而不落下来，这就叫做生产性粉尘。
生产性粉尘大致分为三类：
一、有机粉尘其中有植物性的（如棉尘、面粉、木屑等），动物性的（如骨粉、皮屑等），人工有机性的
（如有机染料等）三种。
二、无机粉尘
其中又分金属性的（如铜、铅、锌等粉尘），非金属矿物性的（如石英石、石棉、煤尘等），人工无机性的（如水泥）三种。在无机粉尘中，有一些含有游离二氧化矽成分的粉尘，人们通称为矽尘。
三、混合性粉尘 就是上述两种粉尘的混合，这种粉尘是最常见的。
在生产过程中，如何防止生产性粉尘的危害，保护职工的健康和生产的正常进行，是生产单位的一项重要工作。 安 昌
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专栏：
车间里的小动物
在上海试剂厂的有些车间里，人们可以看到，那里经常养着两只以上的小鸟或其它小动物。是这里的职工特别喜爱小动物吗？不，这些小动物负有一个很重要的使命：测定附近空气里毒物浓度的情况。
原来，这个厂的有些车间，在生产过程中要排出有毒的气体或粉尘，这些有毒物质如在空气中积聚过多，就会损害工人的健康。这个厂采取了不少办法，来随时测定空气中的毒物浓度，养小动物就是办法之一。因为小鸟或其它小动物反应比人灵敏，它们接触到一定浓度的有毒物质后，就要飞扑挣扎，甚至很快就昏迷或死亡。发现了这种现象后，就能知道附近空气中有毒物质已到了一定浓度，随即采取措施，这样就可以避免使工人受到伤害。一只小动物有时可能由于偶然因素而发生异常反应，使测定不准确，因此就养了两只以上的小动物。几只小动物同时发生反应，就能肯定是空气中的有毒物质在起作用了。
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专栏：煤的话
寻找煤的踪迹
煤矿床大多埋藏在很深的地下，被岩层和泥土厚厚地复盖着，肉眼是难以看到的。那么应当怎样去寻找煤炭呢？
首先应该根据煤的生成规律，从理论上进行推测。例如，从成煤时代来看，整个地质历史划分为十四个时期，其中成煤时期只有六个，具体到我国，主要的有四个。各个时期生成的煤，其分布地区也不同，因此到一定地区去找煤，就应在一定时期的地层中去找。如在华北一带，到石炭二叠系的地层中去找煤最有希望。同时，从大地构造和古地理方面，从地貌方面，从地质构造方面来看，也都有一定的特征，可以帮助我们找到煤。其次，应该实地去寻找那些和煤层有直接和间接关系的标志物，具体说就是：
煤层露头 煤层露头就是煤层露出在地表的部分，大多被风吹雨打而风化了。找到它，就可以断定下面有煤。
煤屑 煤层由于被雨水冲刷，煤屑被带到地表或河里，在河流的下游发现了煤屑，就顺着河流向上游找去，很有希望找到煤。煤屑有时候被动物带到地表，为人们提供了线索。辽宁省有一个煤田，就是发现一个蚂蚁窝，里面有许多煤屑，估计是蚂蚁从地下煤层搬上来的。结果终于发现了这个大煤田。
煤窑旧址 也是找煤的忠实向导。例如，在京西煤田就能找到很多古代煤窑。有的矿井就是在旧煤窑的基础上兴建起来的。
火烧岩 有的煤层在地下自然发火，周围的岩石受到烘烤，变了颜色。在大同市的七峰山，到处能找到这种变色的石头，说明下面有煤。
标志层 由于地质沉积的规律，有一种岩层常常与煤层紧挨在一起，找到这种岩层，就很有希望找到煤。如华北很多地区的煤，常常和大青石灰岩伴生在一起。这种石灰岩含有古代生物的遗体。发现了这种岩层，就很有可能找到煤。
此外，近年来还有应用地球物理的探矿法来寻找煤。为了进一步掌握煤的踪迹，应该在以上工作的基础上，根据具体情况，采用各种不同的探矿方法，把地下煤矿床的面貌，如实地描述在地质报告书上。
秋林
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专栏：小资料
我国丰富的煤炭资源
我国是世界上煤炭资源最丰富的国家之一。从东北的黑龙江边到西南的康藏高原，从西北的天山山脉到东南的台湾海岛，每个省（自治区）都有煤的蕴藏。
我国主要煤田分布在华北、东北和西北等地。原来认为缺煤的南方地区，经过这几年来大规模的普查勘探，也发现了不少重要的新煤田。现在全国共拥有上千个煤田，其中有的大煤田是世界闻名的，如山西大同煤田，横跨大同、左云、右玉、怀仁、朔县等地，往北一直伸出长城，面积达二千多平方公里，按目前大同矿务局的产量水平，可采好几千年。又如开平煤田、抚顺煤田等也是举世有名的。
我国大部分煤层的特点是地质条件好，没有大断层，厚度大，煤种全。煤质的特点大多是发热量大，灰分低，含硫量少，经济价值较高，可以充分满足我国的冶金、化工、交通运输和民用的需要。 林