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专栏：
怎样在家属中做思想工作
解放军总后勤部某部党支部做出家属工作榜样
编者按：人民解放军总后勤部某部党支部把思想工作做到家属中去，使家属们的政治觉悟大大提高，关心时事，关心集体，团结互助，勤俭持家，好学上进的新风尚得到发扬。这种做法是很好的。
在家属中，有着各式各样的人，存在着各式各样的思想。对待这些思想，必须以阶级观点作分析。在家属中，如果不是无产阶级思想挂帅，而是剥削阶级思想占上风，那就必然会侵蚀职工、干部和青年一代。因此，一定要做好家属的思想工作，在家属中兴无产阶级的思想、作风、生活方式和道德风尚，灭剥削阶级的思想、作风、生活方式和道德风尚。
做好家属的思想工作，确实是不容易的。但是，只要领导关心，支部重视，把广大职工发动起来，就能够做好家属工作，鼓舞家属们的政治热情和积极性。这样，就能使家属成为每个单位做好工作的积极力量。
人民解放军总后勤部某部党支部，一年多来，在家属和保姆中加强了思想工作，开始收到了良好的效果。这个部的家属和保姆们，已经开始形成团结友爱、好学上进、勤俭持家、重视子女教育、拾金不昧、助人为乐的好风气。
一九六三年初，这个部的党委根据上级党委关于加强家属思想工作的指示，及时进行了研究，作出了决议，要求党支部认真做好家属思想工作，并且强调：做好家属思想工作，是提高和巩固部队战斗力、防止资产阶级和修正主义思想侵蚀的一个重要方面。党支部根据这些指示，整顿了家属组织，成立了机关家属分会，各个处、室成立了家属小组，建立了会议和学习制度。各处、室党小组指定专人负责，派人参加家属小组的会议，帮助她们解决学习中的疑难问题，协助家属分会进行工作。部党委结合检查机关“四好”，每季度抓一次家属工作。
组织家属学习毛主席著作提高阶级觉悟
这个部不少家属和保姆有一定的文化水平，因此，他们把家属组织起来，在辅导员的具体帮助下，坚持每周学习两次毛主席著作，或者进行时事政策的教育，每次学习两小时。
通过学习毛主席著作，家属们进一步提高了阶级觉悟。原来认为当家属是侍候人的人，学习了《为人民服务》、《纪念白求恩》以后，也就不这样看了；有的家属原来常常在背后议论，说张道李，影响了相互之间的团结，学习了《反对自由主义》以后，她们认识到这是不对的；现在，有意见就在会上讲，听见别人对自己的批评也不那么脸红了。
在学习《中国社会各阶级的分析》这篇文章的时候，家属和保姆在学习会上进行了回忆对比。有个家属，大伙叫她王嫂，是个贫农，在旧社会受尽了苦难。她说：“我父亲累死了，地主还逼我们交租子，我们没有办法，母亲就领着我纺线，白天黑夜地纺线，挣来的钱还不够交租子。我十五岁那年，地主就拉我去顶租子……”她泣不成声，说不下去了，大伙听了都很感动。家属朱静茹也激动地说：“我家也是贫农。解放前我们为什么都那么苦，地主为什么吃得肥头大耳的？那是地主阶级喝了我们劳动人民的血！学了毛主席的著作，我们就能懂得什么叫阶级斗争。我们什么时候也不能忘了阶级斗争。”
通过学习，不少家属改变了过去那种只在小家庭圈子里打转转、各人自扫门前雪的状况，变成关心集体、关心同志、积极为机关工作服务了。她们看电影发现礼堂里的椅套脏了，就开展义务劳动给洗干净。有些椅套破了，她们一件一件地给补好。家属李凤琴、张桂珍，看到有的单身军官出差，被子脏了，就不声不响地洗好晒干，又照原样放好。
既抓思想教育 又解决实际问题
这个部的党支部体会到：组织家属、保姆学习，提高她们思想觉悟和注意解决她们生活中的实际问题，是做好家属思想工作的两个重要方面。
这个部的家属在生活中有些什么实际问题呢？党支部经过分析，认为有下面几点：一、住房分散，学习、开会都不方便；二、年老体弱的、多子女的家属和产妇、孕妇，买粮买菜不方便；三、有些产妇和生病的家属，家里没有保姆，爱人又要上班，家务事弄不了；四、有的家属和保姆不识字或者识字不多，学习有困难；五、有的家属孩子多，成天被孩子缠身，没时间学习；等等。要调动她们的工作和学习的积极性，必须帮助她们解决这些具体困难。
党支部进行了研究，采取了这些措施：一、调整住房，以处、室为单位划分住区，便于管理。二、发动食堂人员送货上门，把粮、米、油、盐、菜一直送到住家。这样做，受到家属们的欢迎，特别是老太太、产妇和病人非常高兴，纷纷给食堂贴表扬大字报。三、组织家属互助，以便照顾产妇和病人。有个产妇得到别人的细心照顾，她感动地说：“大家帮我洗，帮我做，照顾得这么周到，我爱人没有因为我生孩子缺一天勤。”四、组织有文化的家属教没有文化的家属和保姆识字。现在，一些原来不识字的家属，一般都认识了几百字。五、孩子多的单位，组织了托儿组，由家属轮流看管。
这些问题解决以后，提高了家属的学习积极性。特别是学习了《为人民服务》和《中国社会各阶级的分析》等几篇文章后，她们的学习劲头更大了。
把家属工作纳入机 关“四好”计划
怎样管好家属？怎样发动人人做思想工作？这是这个单位前几年一直没有很好解决的问题。自从机关开展“四好”运动，贯彻四个第一，大抓活思想以后，党支部逐步认识到，要管好家属，做好家属思想工作，必须在组织措施上得到落实，必须同机关的“四好”运动密切结合起来。因此决定把家属工作纳入机关处、室的“四好”计划中，切实加强家属工作。机关处、室进行“四好”评比的时候，除了评比政治思想、三八作风、完成任务、生活管理之外，还要评比家属工作。这样做了以后，处、室领导干部和党小组的同志们对家属工作就重视起来了。他们经常深入家属小组，参加有关会议，协助家属分会进行工作。不少处、室的干部回到家里，也常给爱人和子女讲国内外形势，讲阶级斗争。家属工作也就得到了进一步的加强。
开展评比 树立标兵
这个党支部为了提高家属的阶级觉悟，充分调动她们的积极性，进一步把家属工作落实到巩固和提高部队战斗力方面来，在家属中开展了政治思想好、勤俭持家好、劳动生产好、团结互助好、教育子女好的“五好”家属活动。他们经常注意宣传家属中的好人好事。平时在宿舍走廊内设有“家属园地”、“儿童园地”和黑板报，及时表扬好人好事。在“家属园地”上，还不定期地刊登家属们学习、提高觉悟的心得和体会，互相促进，互相学习。他们还以家属小组为单位进行评比工作。党支部对于评选出来的好家属，大力给以表扬，大家都积极向好家属学习关心集体、勤俭持家、助人为乐、团结友爱等先进思想，进一步调动了家属的积极性。
党支部的同志们体会到，做家属思想工作，是进行“兴无灭资”的思想教育的一个重要方面。一个机关做好这部分人的工作，对机关的工作会起到积极作用，对干部的革命化起到促进作用。如果家属工作薄弱，就可能成为资产阶级思想侵蚀的突破口。尤其是在阶级敌人同我们争夺下一代的今天，做好家属思想工作，就具有更重要的政治意义。 高栋 刘宪廷（附图片）
人民解放军总后勤部某部军官，帮助家属学习毛主席著作
张文华摄
人民解放军总后勤部某部家属，正在观看她们自己办的表扬好人好事的“家属园地”
张文华摄
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专栏：
维护集体利益是不是管闲事？
温州市三轮车工人，经过广泛讨论，进一步认识到应该发扬以国家为重、以集体为先的思想
据浙江日报报道 温州市三轮车服务站组织工人深入讨论“应该向先进工人学习什么”的问题。通过讨论，许多三轮车工人提高了认识，自觉地向先进工人学习，把服务工作做得更好。
温州三轮车站是一九五六年成立的，这个站有不少优秀三轮车工人，他们的阶级觉悟高，热爱岗位工作，助人为乐，服务态度好，今年评选出的先进生产者就有三十名，其中工人吴永生还到杭州参加省的先进生产者代表会议。这对工人们是一个很大的鼓舞。但也有部分工人特别是青年工人却对吴永生的先进事迹有不同的看法。有的说他运气好，事情碰得巧；有的说他不过爱管些闲事，没有什么好学的。
三轮车站的领导干部针对这些活思想，组织工人广泛深入地讨论吴永生的事迹。在讨论中，他们坚持摆事实、讲道理，各抒己见，同时注意引导工人透过现象看本质，通过事迹谈思想，从服务态度谈到人生观。全站工人积极参加了讨论，从停车场、饭厅、宿舍、俱乐部，处处议论纷纷。职工们集中议论了以下问题：一、吴永生为什么能成为先进工人，是他觉悟高，还是运气好？老工人郑阿德不同意“碰运气”的说法，他说：“八年来，吴永生所以对待乘客服务态度好，决不是他的运气好，而是他的觉悟高，思想好。”他和许多工人摆出了吴永生平日不论刮风下雨，不论深更半夜，不问路途难行，坚持扶老携幼、全心全意地为乘客服务的动人事例，这些事不是每个人都能办到的。
二、吴永生管的是不是只是一些闲事，他管的是什么闲事？有的人提出了吴永生发现站里发出的车票多出二十张，立即向领导汇报，避免了集体的损失，这些是不是算闲事，应不应管？有人提出他代病人办理挂号、买药、住院等手续，将迷路小孩送回家去，算不算闲事？工人谢永发说：“别人说吴永生爱管闲事，才评上先进生产者，这种讲法我不同意。我知道他是热爱岗位工作、热爱集体，才管公家‘闲事’的。”另一些老工人接着说：“站里同意每人可以买破轮胎，永生不但自己不买，而且建议领导不要以低价出卖破轮胎，以免集体利益受到损失，这件事说明他是以集体为先，以国家为重。这种思想值得提倡。”
通过讨论，弄清了是非，深入具体地向工人进行了一次深刻的思想教育，使他们认识到，吴永生的事迹很值得学习，而学习吴永生，又要从热爱自己的事业学起，把自己的工作看作革命事业的一部分。于是，站里的工人都以吴永生为榜样，找了差距，订出了学习规划，一个“学吴永生、争当五好工人”的比学赶帮竞赛很快形成热潮。有些工人原来不安心工作，现在开始热爱自己的工作了。青年工人盛崇光原来要求调动工作，学习吴永生的事迹后，自觉检查了自己的错误思想，写了决心书，要做一辈子三轮车工人。工人们的服务态度也有了改善，为乘客找地址、背病人进出医院、拾金不昧、送迷途儿童回家等好人好事越来越多了。
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专栏：
不是“管闲事”
三轮车工人吴永生成了先进生产者。有人认为，这是由于他热爱工作，热爱集体，觉悟高，思想好，值得学习；有人却认为，这是由于他爱管闲事，运气好，碰得巧，没有什么好学的。两种看法，鲜明地反映出两种立场，两种思想。
难道吴永生真是爱管闲事吗？难道吴永生管的真是闲事吗？
请看，三轮车服务站多发出车票二十张，吴永生立即向领导汇报，避免了集体的损失；服务站同意每人可以买旧轮胎，吴永生不但自己不买，还向领导建议不要以低价出卖；……这些是管的“闲事”吗？不！正如讨论中一些老工人所说的，吴永生是以国家为重，以集体为先，他的行为值得学习。
对于一切不利于社会主义的事，大胆地过问和斗争；对于一切有利于社会主义的事，坚决维护和支持。这不是什么“管闲事”，这是劳动人民在党的领导下当家作主的最高尚的行为。
吴永生正是有着这种高尚思想的劳动人民，所以获得了先进生产者的荣誉。现在，学习他的人越来越多，好人好事也就越来越多，值得人们称道。
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专栏：
我为什么爱这行？
温州市三轮车工人 吴永生
我干拉车、踏车这一行，头尾算起来，有二十五年了。在旧社会我厌这一行；今天我爱这一行。因为我从自己的亲身经历中懂得：过去是替地主、资本家做牛马，今天踏三轮车，是为人民服务，是干革命工作。
我十七岁那年，为了全家人活命，去拉人力车。那时拉人力车可不容易，向车老板租车，一要垫金，二要“保家”。我们穷得连锅盖也揭不开，哪里来的垫金呢？因此，只好夜间向工友租车拉，拉一夜，付一夜车租。后来东拼西凑，才勉强向车老板租到一辆车。租辆车千难万难，拉起车来更是苦上加苦。那时节，坐车的大都是些地主、资本家、官僚、流氓等坏蛋。替这些家伙拉车，经常要挨打、受气。拉快了，双脚把车板蹬得嘭嘭响；拉慢了，皮鞋脚马上向你屁股上踢来。这样挨打受骂的事，是经常遇到的，那些血泪仇，我是永远也不会忘记的。
党把我们人力车工人从水深火热中救了出来。解放后，我们不但在政治上、经济上翻了身，我们的劳动受到人们的尊重了。乘客亲切地称我们“三轮车工人同志”，至于“谢谢”、“麻烦你啦”、“辛苦了”等话，也经常可以听到。在新社会里，我们三轮车工人的劳动受到人们的普遍尊重，党和人民还给我们莫大的荣誉。人力车工人出身的王阿宝同志，早就被选为温州市的人民代表。我自己仅仅做了些应做的工作，就多次被评为先进生产者。今年，我还先后出席了温州市先进生产者代表会和省工交“群英会”。这桩事，解放前是连做梦也梦不着呢！这是党和人民给我们所有三轮车工人的荣誉！
为什么同样是拉车、踏车，解放前后却受到绝对不同的待遇呢？这是因为社会制度不同呀！解放前，是地主、官僚、资本家的天下，我们劳动人民只有被奴役、被欺侮，替剥削阶级做牛做马；解放后，我们劳动人民翻身了，我们成为国家的主人，才这样受尊敬、受重视。在社会主义社会，不论从事什么劳动，都是为了一个共同的目标，就是尽快地把我们国家建设成为强大的社会主义国家，并为过渡到共产主义创造条件，以更大的力量支持世界人民闹革命。
明白了这些道理后，我更加热爱自己的工作了，我带着阶级感情去踏车，就有用不完的劲。不论是刮风下雨，不论是炎夏寒冬，不论是深更半夜，也不论是道路难行，只要乘客需要，我从不推辞；要是遇到手脚不便的人，我就将他背上车、背下车；要是老太婆、小孩乘我的车，我总是扶他们上车、下车；要是碰上赶时间的乘客，我就尽力加快速度，不使乘客误点；要是病人或产妇，我就选择平路慢慢行驶。这一切都是很平凡的，但我知道，这就是为人民服务，为革命出力的具体行动啊！
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专栏：读报有感
读报有感 噶巴也是一颗灿烂的珍珠
十一月二十日深夜，我读了《人民日报》十一月十九日第五版刊载的《一颗灿烂的珍珠》，被布德同志的事迹深深地感动了。从布德“偏偏要革命到底”的无产阶级感情中，我得到了鼓舞，获得了力量。并且，布德妻子噶巴的无产阶级情操，也给了我极为深刻的印象，久久地在我脑海中翻腾，使我不能入睡。
在这篇几千字的文章中，提到噶巴的，只有一百几十个字，虽然从数字上来说是太少了，只占全篇的百分之几。但是，这一百几十个字的份量却不轻。每个字、每句话都象珍珠一样，闪烁着夺目的光芒。在这短短的字里行间充满着无产阶级的同志爱，充满着无产阶级的革命感情。
当布德双目失明后，一个长期生活在封建农奴制度下的牧奴，而且还是个姑娘，却能挺身而出，冲破一切反动的、腐朽的旧势力束缚，主动找布德的母亲攀下亲事，这完全是出于无产阶级的感情，出于无产阶级的爱。特别令人感动的是，噶巴所以主动攀下亲事，主要是在于：“象他这样只晓得关怀大家的人，不能没人关心他，爱护他。”这是无产阶级的语言，这是无产阶级的革命情操，这是在阶级斗争中产生的同志爱。
噶巴的行为，真正表现了她是一个有着无产阶级革命觉悟的妇女。她以共同的革命意志、共同的斗争目标和共同的劳动为出发点，正确地解决了自己的婚姻问题。噶巴在婚姻问题上，没有资产阶级那种丑恶、肮脏的私欲。她是为了关心和爱护“只晓得关怀大家”的布德，是为了关心和爱护一个“为十人不受苦”的革命同志，也是为了关心和爱护一个“偏偏要革命到底”的无产阶级战士。只有这样的阶级的和革命的感情，才经得起时间、环境和任何风浪的考验，才会永远放射着革命的光辉。
布德同志是一颗灿烂的珍珠，噶巴又何尝不是一颗灿烂夺目的珍珠呢！我们每一个革命者，不论是男同志，还是女同志，都应该向布德和噶巴学习，学习他们革命到底的精神，学习他们为了社会主义和共产主义事业彻底胜利的斗争精神，学习他们用无产阶级观点处理婚姻和家庭问题的革命精神。
内蒙古乌兰察布盟公安处 赵吾怙
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专栏：千万不可忘记阶级斗争
千万不可忘记阶级斗争
山东省阶级教育展览会，是一个生动的社会主义教育大课堂。展览会里的每一件展品，都是一份活教材。你看，解放前的工人兄弟生活得多么悲惨，他们在帝国主义、资本家和封建把头的层层剥削压迫下，过着饥寒交迫的奴隶生活。
“落魂铃”、“打人板”和“戳记”
解放前，青岛华北火柴厂（现在青岛火柴厂前身）是有名的“二衙门”，“扒皮厅”。“落魂铃”、“打人板”和“戳记”这三件东西就是这个工厂资本家压榨工人的见证。
“落魂铃”是资本家强迫工人劳动的工具。该厂装盒部每过一点半钟要验一次活，验活时摇这个铃，铃响三遍，如果装不满四盘火柴，就要被罚装两盘火柴的工资或者挨打。罚款归把头私分。仅此一项，每个把头每月在工人身上榨取二十多元。许多工人为了一家老小的活命，罚不起款的，只好忍痛挨打。每次铃响，就有许多人遭殃，因此工人每听到铃声，就毛骨悚然。
“打人板”是把头们用来拷打工人的刑具。那时这种板子一天要打断几块，甚至几十块。把头们在打人时，为了既打的疼，又不把工人打残，以便工人继续为他们卖命，他们还总结了一套打人的经验，说什么“轻举重落先打腚，伤不了骨头害不了命”。工人谭立瑞因常被打得肿痛难忍，有一次，偷偷地把两块树皮垫在屁股上，但被把头发现了，结果被打得皮开肉绽。
“戳记”是资本家污辱工人人格的工具。童工和成年工人一样，每天早上三点多钟就上班，一直干到晚上八点钟才下班。干了十五六个小时的活以后，把头们还不让离厂，叫他们在车间拾掇东西，给把头端洗脸盆，打洗脚水，百般伺候以后才准离厂。临走时，把头们还在童工脸上盖上这个印子，作为干过零活的标记。第二天检查，如果谁脸上没有印，便认为提前溜走了，马上就是一顿毒打。所以吓得童工们都不敢洗脸。日积月累，脸上都是蓝印，不成人样。
许多童工被折磨得面黄肌瘦，未老先衰，不少人前脚进工厂，后脚就被抬到乱尸岗。华北火柴厂没有留下当年童工死亡的材料，前青岛华新纺织染厂却留下一个小统计。这家工厂的资本家，一九二一年利用农村遭水灾，从利津一带骗来一千二百多名童工，不到三年，就有三百八十多人被折磨而死。（附图片）
解放前，山东青岛华北火柴厂压迫、剥削工人用的工具“落魂铃”和“打人板”
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专栏：千万不可忘记阶级斗争
“要命钟”
是解放前山东青岛英商“大英烟公司”统治工人的工具。这个钟的下部有特殊装置，工人上班时要把工卡塞进下面的小孔，再捺一下手把，在工卡上印上上班时间。当时这个厂野蛮地规定：工人迟到一分钟要罚站，迟到两分钟不准进厂，迟到三次开除。工人怕开除，夜间就不敢睡觉；家中没有钟表的，只好看星星的位置计算时间。遇到阴雨天，只得由家属轮流不睡觉点香来计算时间。工人由于时间把握不准，只得早去，但是去早了工厂又不开门，只好站立在厂门外等候。那时候不知有多少工人兄弟姊妹在那寒风凛冽的冬天早晨，身穿难以蔽体的单薄衣服，头顶着星星，立在雪地里，等待着上班时间。那时候不知有多少工人因迟到被罚站、甚至被开除。（附图片）
解放前，山东青岛英商“大英烟公司”压迫工人的“要命钟”
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专栏：千万不可忘记阶级斗争
“铅核桃”
“铅核桃”是解放前山东济南铁路大厂把头们毒打工人的一种工具。这核桃乍一看，象是个普通的核桃，其实里面灌满了铅。那时候，把头们手持着铅核桃整日在车间里游逛，看谁不顺眼就用铅核桃向谁掷去。打在头上立刻头破血流，打在身上立刻起个象鸡蛋似的血疙瘩。那时候，不知有多少工人曾挨过这个铅核桃的打。（这个专栏的文稿和照片都是山东省阶级教育展览会供给的）（附图片）
“铅核桃”是解放前山东济南铁路大厂把头毒打工人的工具