第6版()
专栏：
一把镰刀〔故事〕
张新泉 口述 曹联基 整理
编者按：上海农村正在广泛开展讲革命故事和新故事的活动。上海文艺出版社编辑出版了一种以农村故事员为主要对象的《故事会》丛刊，经常向故事员提供故事材料。这篇故事就是从《故事会》第二辑中选出来的作品。
一九六二年九月，上海郊区李家宅生产队新添了一位老年社员，姓朱，叫朱菊英。朱菊英是刚刚从东风纺织厂光荣退休回来的老工人。她儿子李根生是人民解放军现役军官，所以大家都叫她一声“光荣妈妈”。光荣妈妈年纪五十开外，中等身材，面孔红敦敦，头发雪雪白，真可以说是“白发童颜”，精神蛮好。她的老男人李火根，是队里的老社员，从小种田出身，心里蛮善良，就是眼光短，只顾自己，还相信“和气生财”，顶好大事化小事，小事化无事，十足是一个“老好人”。我讲这两个人做啥？请听故事《一把镰刀》。
光荣妈妈朱菊英退休回来以后，仍旧参加劳动生产，像在厂里一样，事事为集体，处处跑在前，真是越老越红，可是也有人看不入眼。啥人？她的堂房叔公，富农分子李财发。李财发今年五十八岁，一脑子的坏主意，只想把公社搞垮，走他个人发财致富的道路。但是社员眼睛雪亮，李财发表面上只好夹着尾巴装得像只绵羊，干部说啥他就做啥，真是见人三分笑，肚里一把刀，活像他的生肖，一条“洞里火赤炼——蛇”。
解放十几年来，李财发早就打好主意，先老实一个时期，拉拉好干部、邻居的关系，把眼前度过去，将来变了天，就可以从洞里钻出来算老账。这两年总算不差，功夫没有白费，周围乡邻还叫他一声财发叔，生产上的问题也问问他。哪晓得菊英一回来，偏不叫他叔公，这还不算，还要教大家站稳立场，分清敌我，不要拉亲攀眷；又说生产措施非常重要，富农的意见要好好分析。弄得他原来的一张削骨脸更加削下去了，一共也刮不出四两肉，心里总想找机会整整朱菊英，拔掉这根眼中的钉、脚上的刺。
今天是九月十五日，队里买了一条耕牛。李财发在队长面前横要求竖保证，让他养这条牛。为啥？“牛是宝，出力只吃草”，田里生活离不了它。李财发一养牛，磨起洋工来，田里生活一磨就是一大片，生产搞不好，这才中他的意。他舌头圆，嘴巴甜，队长被他弄得混天糊涂，正想答应，偏偏碰到菊英老妈妈来了，一口要队长坚持阶级路线。队长这才想到，对！应该贯彻阶级路线，又拒绝了李财发。李财发心里恨啊，我煞费苦心，事情就要成功，你老太婆不识相，跑来一戳就被你戳掉了。俗话说：“捉鱼要捉眼”，看你这老太婆在，实在碍手碍脚，非赶快拔掉你不行！但是“光荣妈妈”这块牌子硬，群众威信高，要拔掉你这块“光荣妈妈”的金字招牌，教你抬不起头，开不得口。动啥脑筋呢？李财发一面走一面两只老鼠眼睛“骨碌骨碌”转，看见菊英的男人李火根在自留地里锄地，好，有了，这块自留地位置好，离村子远，离大田近，就从这里下手。
李财发主意打定，晓得菊英老妈妈还在队部办公室没有回来，就“楚楚楚”跑到朱菊英家门口，看看四周没有人，随手“得儿”把门推开，一脚踏了进去。拿贼眼朝墙左角一瞄，有三把镰刀，都磨得闪光发亮，他随手“?”地抽出一把，朝腰里一塞，用蓝布短衫一罩，就鬼鬼祟祟地溜了出来。富农边走边想：
偷出镰刀布下阵，
看我平地拨乌云；
白天装出三分笑，
夜里借刀把冤伸；
只要扳倒朱菊英，
财发依旧充好人。
这一夜，明月东升，万里无云。李家宅生产队的社员吃好夜饭，各自睡觉，全村一片寂静。到下半夜，忽然间漫天乌云，“呼——”狂风四起，“轰隆隆，忽啦啦”一阵雷响，接着就是倾盆大雨。朱菊英老妈妈惊醒过来，一想不好了，连忙起来，“?”开亮电灯，拿了电筒、雨伞，开门朝外走。“啥人？”她的老男人火根也醒了，听见开门的声音，赶紧问。“是我呀！”“根生娘，半夜三更起来做啥？”“外面在下大雨，我去看看仓库里漏不漏。”“唉，根生娘，你管啥闲事！仓库有民兵守夜，用不到你操心。况且，漏湿点有啥关系，晒一晒就会干。”菊英老妈妈晓得“老好人”不关心集体，现在要解释也来不及，还是自管自关了电灯，拉上门就走。
菊英老妈妈为啥要去看仓库？因为仓库里放的是扬净晒干的早稻谷，全是上缴给国家的公粮，千万不能漏湿。不错，仓库里是有民兵在值夜，不过她还是不大放心，要自己去看看。她刚刚加快了脚步朝前走，突然一阵倒刮风，吹得老妈妈朝前直冲，一不当心，“叭哒”一跤跌到水沟里，雨伞
“得儿”滚到对岸，只剩电筒还捏在手里。菊英老妈妈爬起来，满身水淋淋湿答答，想回去换了衣服再来；再一想，解放以前自己穿的是：
有布地方千层补，
没布地方肉露露；
上身是件单布衫，
下身一条破布裤。那时候管啥日里、夜里，晴天、雨天，照样还是要去讨饭；现在仓库多么要紧，身上湿点怕啥！走。刚走出十多步远，劈天一个响雷，又是电光一闪，照得四野通明。啊！稻田里有一个人，贼头狗脑在做啥？民兵？不会一个人出来；查田的？不会立在田当中，又何必这样贼头狗脑呢？不对，一定有贼！回去喊民兵吧，只怕他逃掉；还是先去看看，捉牢他。
那么，田里是啥人？李财发。今天半夜里下雨，他反而开心，而且雨越大越开心。他手提镰刀，腰缠布袋，头顶雨布，身穿蓑衣，来到田里，东割割，西割割，专门割稻穗头，但就是靠近菊英老妈妈自留地边上的不割。割好了一袋，他就跑到菊英老妈妈的自留地里撒一点稻穗头，做好脚印，然后把镰刀丢在田里，装成朱菊英一家偷了稻慌忙溜走的样子。这是富农用的嫁祸栽赃之计，借此砍菊英老妈妈的金字招牌。他做好脚印，贼心又一动，想趁此机会多喝点甜水，割些稻穗头拿回去，岂不是一举两得？这个主意蛮好，就重新把镰刀拾了起来，回到大田里来。不料他刚刚踏进稻田，雷一响，闪光一闪，突然看见一个黑影。等一会儿，黑影走过来了。不好！是不是民兵来了？跑吧，来不及了。怎么办呢？赶快朝稻棵里一钻，趴在地上，躲一躲。菊英老妈妈刚走了几步，咦！田里的人又不见了。走进田里，一照电筒，细细一看，不对，稻穗头被割掉了不少，一定有贼。贼啥地方去了呢？电筒照照照不见，寻寻寻不着。贼一定藏在稻棵里了，不如将计就计，把电筒亮一亮，装着回头走。李财发探出头来一看，哈哈，人倒走了，赶快拿镰刀朝地下一插，立直身体想跑。“滚出来！”是朱菊英老太婆的声音。李财发想，这真叫冤家路窄了，怎么办？索性强装镇静，来个先下手为强，喊道：“啥人？想偷东西？”菊英想这个贼倒厉害，我还没有问，他倒先咬起我来了。不过，贼是啥人？声音还听不出来。要看清是啥人？“刷”的一道电光朝李财发脸上照过去：“啊，是你！”
菊英老妈妈看见李财发这副贼相，早已猜出他不会做啥好事，就说：“我是出来看看队里的稻穗头的。你来做啥？”
“真是光荣妈妈。我也是来查稻田的。”“啥人派的？”李财发晓得菊英厉害，要是说是干部派的，老太婆不会相信，就说：“火根娘子，是我自己来的。呵……队里的粮食是众人的嘛！大家要关心。”“你说是在防夜，那么稻穗头哪个偷的？”“这个……”“我劝你说老实话，你在田里我看得清清爽爽，明明是你在破坏生产。你布袋里是啥东西？拿出来！”李财发听到“破坏生产”四个字，心里“别”一跳，外加布袋也给她看见了，拿出来就有了物证，赖是赖不掉了。“破坏生产”还了得！罪名不小。好吧！我伸头是一刀，缩头还是一刀，你要我丑时死，我也不让你子时活。反正镰刀是你家的，这叫借你的刀杀你的人，就是神仙也断不出啥人是凶手。这个富农的贼心好狠呀！他假装讨饶说：“火根娘子，是我糊涂，我一时糊涂。你，你……”一面说一面朝田里退，想去拿镰刀劈菊英。菊英老妈妈当他要逃，马上赶上一步，伸手去拉。正在这个时候，“根生娘，根生娘！”声音由远而近。啥人在喊？李火根。
李火根为啥会来？刚刚他在家里看见菊英不听他的劝，自管自出去查仓库了，风大雨大，怕她一个人出啥事情，就连忙起来穿好衣服，沿路寻了过来。李财发听到声音，开头是一惊，然后又是一喜。喜点啥？火根是有名的“老好人”，向来重情面，怕多事，现在手头上宽裕了一点，也就更加怕事了，正好可以来做个“和事佬”，帮帮自己的忙。所以不等火根走近，他那个矮身材立刻又短了一尺，装出一副哭丧相，弯腰曲背，迎上去招呼：“火根，你来救救我吧！我一时糊涂，贪小便宜，割了一点点稻穗头回去喂喂鸡，正巧被你娘子看见。唉！事情闹到队里去，叫我朝后怎么做人？好心自有好报，你做做好事，救我一条命。”火根见到他这副可怜相，心就软了，外加几声“做做好事”“好心自有好报”，心更加软得像棉花：“根生娘，叔公偷稻是不好，不过你也不要太认真，他已认了错就放他走吧，冤家宜解不宜结，叔公是老长辈，算了吧！财发叔你也回去吧！”菊英老妈妈一听，这真是糊涂人说糊涂话，一点是非不分。菊英老妈妈对火根说：“说话要说清，黑白要分明，集体的东西大家要管，不好眼开眼闭，就是亲爷娘也不好随随便便。”“根生娘，事情不要做绝，你专门管闲事，前几天隔壁阿毛娘拿队里一点黄豆，你要人家呕出来；金根娘娘棉花捉得不干净，你要批评；财发叔要求养牛，你又揿牢了不肯；现在，为了一点点小事情，又同财发叔过不去，做人哪里好这样铁铁板，冰冰冷？跟我回去！”“火根，你要公私分分清，眼睛擦擦亮。这哪里是小事情，是富农分子在搞破坏！”李财发听到“富农分子”四个字，心像针在刺的一样，马上跑到稻田里，拔出镰刀，眼泪汪汪地说：“火根，既然你娘子要我好看，我也只好死！”说完，举起镰刀，装着朝喉咙头割。火根在旁边急煞，连忙拉牢了李财发的手不放。菊英老妈妈晓得富农是吓吓人的，真叫他死，他就不肯死了。所以对富农说：
“李财发，你还是老实一点！”又朝火根说：“火根，你放开手，要死要活随他的便。”说完把火根一拉。李财发正装得起劲，不防火根手一松，镰刀真的朝喉咙头割下来，吓得连忙头一偏，手一松，“哧”，他的鹰爪鼻已经给镰刀削下来了一层皮。噢唷！手一松，镰刀落到了地上。菊英眼快手快，上去
“哒”一脚，把镰刀踏住，电筒一照，啊！是自家的镰刀！怎么弄到富农手里去了呢？赶紧问：“火根，你看这把镰刀是啥人的？你再看看，稻田里的稻穗头给他割去了多少！”火根一看，镰刀的确是自己的，稻穗头割去了不少，喂鸡要这许多做啥？割稻偏要用我的镰刀做啥？菊英老妈妈又用电筒照照李财发的布袋，怎么稻穗头只有一点点，啥地方去了？再四周照照，啊！竟然撒在我的自留地里：“这个恶贼毒辣啊！火根，事情蛮清爽，他用我们的镰刀割稻穗头，割了又掼在我们自留地里。他这不是想栽赃害我们吗？李财发，你讲是不是？”
李财发刚刚装死不成功，反而割破了自己的鼻头，正在想再用一个啥计策。但是计策还没有想出来，阴谋倒全被菊英老妈妈拆穿了，那还了得？好，我死就死，只是还要拉一个来垫垫背。男的力气大，我先砍掉男的，再对付女的。砍死两个赚一个，砍死一个不蚀本。李财发赶紧蹿上一步，抢过镰刀就朝火根脑门劈过去。菊英老妈妈看见来势不妙，急忙把火根一拉，“啪”镰刀落了个空，李财发人也“叭哒”一跤，来了个狗吃屎，扑倒在地上，镰刀也脱手甩到田里去了。这个时候，火根才明白过来，富农的心肠真毒，手段实在辣。李财发呀李财发，我倒是好意，你却起黑心。真是平地起怒火，恨从胆边生，一步飞过去把富农揿牢。李财发力气蛮大，火根揿还揿不住，他一面挣扎，一面想爬过去抢那把镰刀。菊英老妈妈本来也要过来帮火根把富农揿牢，这个时候，她也跨过去抢镰刀，但是慢了一步，镰刀柄已经给富农捏住。富农正要拿起镰刀朝菊英老妈妈身上劈去，忽然喊了一声“喔唷！”镰刀又落了下来。做啥？富农腰里给一个“硬梆梆”的家伙一戳，痛得不得了。接着听见一声喊：“不准动！”富农回过头来一看，完结！吓得索索抖，浑身发冷，手脚软得一点力气也没有了。原来是民兵的枪抵住了他。
这时候，雨早已停了，而且是雨过天晴，满天的星斗。菊英老妈妈、火根和民兵三个人，就押了这个不法富农分子李财发，回到生产队办公室去。这正是：
光荣妈妈朱菊英，
是非分明立场稳；
一颗红心为集体，
雨夜斗敌传美名。
第6版()
专栏：
牢牢掌握住阶级的钥匙
——看话剧《千万不要忘记》有感
马铁丁
丛深同志的《千万不要忘记》（又名《祝你健康》），我读了剧本，也看了哈尔滨话剧院的演出。剧本是好剧本，演出是好演出。因为从剧本及其演出中，提出了一些令人深思的问题。
一个是老一代教育青年的问题，也是青年本身学习和锻炼的问题。
丁少纯有句口头禅：“可也是”。他岳母向他讲歪道理的时候，他同意歪道理，回答：“可也是”；他朋友季友良向他讲正当道理的时候，他又同意正当道理，回答“可也是”。
其实，这两个“可也是”，是水火不相容的。是这个“可也是”，就不能同时又是那个“可也是”；这个“可也是”得胜，就必然损害那个“可也是”。可惜的是，当这两个“可也是”发生矛盾冲击，倾向于他岳母的“可也是”，又常常占了上风。因此，一次倾向于他岳母的“可也是”，就是一次动摇，就是一次进一步沾染上资产阶级思想的灰尘。
你看吧：
他岳母说：“没见谁抽烟抽穷了，戒烟戒富了。”他回答：“可也是”。于是对抽烟，他接受了；
他岳母说：“咱这又不是投机倒把，鸭子是自个打的，明来正去，有啥不好？”，他认可了：
“可也是”。于是对卖鸭子，他同意了；
他意识到自己的钥匙可能掉在电机里，想去报告组织。他岳母说：“哪能那么巧就掉在电机里。”他回答：“可也是”。于是，向组织报告的念头，他打消了。
他岳母是何等人士，他知道；他岳母思想落后，他知道；他岳母的话，总不是个味道，他也知道。他知道是一方面，他知道得模模糊糊，又是一方面。
在这里说明什么呢？
什么是阶级？什么是剥削？丁少纯当然是学习过的。但是，学习过的东西，不一定就都理解。知道得模模糊糊的东西，不等于就真正懂得。可不是吗？在他看来，他同他的岳母的区别，不在于出身于两个不同的阶级，而是什么：“社会分工的不同”。
理解了什么是阶级？什么是剥削等等一般原则是一回事；运用这些原则去具体地观察具体问题、具体地分析具体问题、具体地解决具体问题，又是另一回事。常常有这样的情况：一般的原理原则是理解的、懂得的。但是，一接触到具体问题就马上失效。
例如说：社会主义时代的青年，应该怎么正确地对待恋爱和结婚呢？
工人阶级的青年，自然也要恋爱，也要结婚。但是，从工人阶级的阶级利益看来，集体的事业，社会主义的事业，总是第一位的，而个人的生活问题，就只能放在一个从属的地位。他们的远大抱负是：改造社会，改造世界，同时也在这中间改造自己。个人的恋爱、结婚不论有多么重大，比起改造社会、改造世界来，毕竟是次要的。因此，他们也就永远不会有这样的想法：没有了爱人，或与爱人分离，就会感到心灵上的无限空虚。这个
“心灵空虚”的论调，不多不少，是资产阶级恋爱至上主义的一种反映。
又例如，什么叫荣？又是什么叫辱呢？不同的阶级有着不同的理解。
当丁少纯醒悟过来，他曾经懊恼地说：“都怪我，都怪我，染上了虚荣心，为了那套料子服……”
其实，在工人阶级看来，有了料子服，不算荣；没有料子服，也不算辱。为了集体的利益、社会主义的利益而艰苦朴素，正是荣；为了个人的穿料子服或其他什么而损害集体的利益、社会主义的利益，正是辱。
那种认为个人的享受，叫做荣；反之，叫做辱。不多不少，又正是资产阶级荣辱观的一种反映。
所有这些，是个认识问题，同时又是个立场问题。也可以说：从认识的错误，走到立场的动摇。
在红色环境中长大，就能保险永远是红色了吗？不保险。因为新社会是从旧社会来的，昨天对今天还发生作用，旧的对新的仍然有着影响。新社会成长起来的新人，完全有被旧社会遗留下的旧思想俘虏的可能。丁少纯不就是险得很吗？
出身于工人阶级家庭，就能永远保险站稳工人阶级立场了吗？不保险。工人阶级不是生活在真空里，它同其他阶级、阶层有着千丝万缕的联系。固然，工人阶级的成员完全有权利有义务用工人阶级的思想去影响别人，改造别人。但是，他同时也有接受别人影响的可能——丁少纯不就是一个实例吗？
老一代究竟如何向青年进行革命教育呢？当然，首先要把革命的道理讲清楚、讲透。但是，单是抽象的讲道理是不够的。在这里，又要放手让他们在生活中、在实践中、在斗争中增加才干、提高认识，获取免疫力；又要对他们及时加以指点，加以引导。当一个人经验不足的时候，他不能不借助于别人的经验，借助于革命前辈的经验。
青年的一代又是如何学习呢？
不要满足于学过就算了。要把学过的东西真正弄通、弄懂；
不要满足于一般的理解就算了，要把理解的东西，具体运用到自己的实践中去；
遇到错误的言论、行动，不要轻易的放过，要有穷根究底的精神，多用脑子想一想。要清除自己思想中一切非工人阶级的思想；要提高警惕，站稳立场，谨防资产阶级思想的侵袭。
另一个是对小有产者、小业主的改造问题。
姚母不是反革命分子，但是，她的资产阶级思想是与工人阶级思想敌对的。在她思想支配下的行动，是不利于社会主义事业、有害于社会主义事业的。
姚母在丁海宽、丁少纯这两代工人家庭中，看起来是“孤岛”，但是，第一，从全国范围来说，像姚母这样的人还有一个相当可观的数目字；第二，特别是，她的那种思想历史悠久，根深蒂固；她的那种思想，就是现在也还有着自己的市场。影响所及，毒害之深，非可等闲视之。
这使我想起列宁的一段话：
“消灭阶级不仅仅是驱逐地主和资本家，——这个我们已经比较容易地做到了，——还要消灭小商品生产者，可是对于这种人既不能驱逐，又不能镇压，必须同他们和睦相处；可以（而且必须）改造他们，重新教育他们，这只有通过长期的、缓慢的、谨慎的组织工作才能做到。他们用小资产阶级的自发势力从各方面来包围无产阶级，浸染无产阶级，腐蚀无产阶级，经常使小资产阶级的懦弱性、涣散性、个人主义以及由狂热转为灰心等旧病在无产阶级内部复发起来。”（《共产主义运动中的“左派”幼稚病》）
像姚母那样的小业主又是用什么方法去包围、浸染和腐蚀无产阶级的呢？一不动刀，二不动枪。它是在日常生活间、在细微末节间、在不知不觉间损害无产阶级成员的机体与灵魂。
是什么大不了的问题吗？从表面上看不是。无非是抽烟的问题，一套料子衣服的问题，打打野鸭的问题……
然而，正是通过这些看起来没有什么大不了的事，把无产阶级成员中那些不坚定的人、缺乏经验的人、幼稚的人一步一步的拖进泥坑。
同像姚母那样的人，相处在一起，或者是用工人阶级思想去改造他们、重新教育他们；或者是被他们所改造。二者必居其一。
姚母从邵永斌家走到丁少纯家，位置移动了，思想上却并没有真正解决问题。剧本中写着：不让姚母再到别处去了。让她继续留在丁少纯家里。这很必要，也很正确。因为我们肩负着双重无可推托的责任：其一是，一刻也不能放松用革命的思想去教育我们的后代，其一是，对待像姚母那样的人，必须通过社会主义教育，必须“通过长期的、缓慢的、谨慎的组织工作”把他们改造过来。
《千万不要忘记》的演出，是个有益的警钟：人们，要警惕呵！你是个无产阶级吗？那么，请你牢牢地掌握住阶级的钥匙吧！（附图片）
话剧《千万不要忘记》中的一场（哈尔滨话剧院演出）
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生产会议（木刻）
陈延