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专栏：
塔克拉玛干沙漠改造利用研究队风沙地貌组
观测研究沙丘演变规律
新华社和田7日电 中国科学院塔克拉玛干沙漠改造利用研究队的风沙地貌组，已在皮山县展开对沙丘形成、移动、类型演变规律的观测与研究。
皮山县位于塔克拉玛干大沙漠的西南边沿，它是由从昆仑山涧奔泻出的波斯塔克等河流所润育的四条带状绿洲组成。这些绿洲四周都为戈壁、沙漠环抱，在春夏之交的风沙季节，流沙就蚕蚀绿洲。“绿洲在缩小，人民在蒙受风沙的威逼”，就是这里过去历史的特征。解放以后，绿洲的命运起了根本变化，新垦土地成千上万亩逐年向沙漠深处扩展，绿洲幅员一天天增大。这里的人民群众在党的领导下向流沙展开了斗争。
风沙地貌组这些年轻的科学工作者，是在5月上旬结束玉龙喀什和喀拉喀什两河流域的普查之后来到皮山地区的。他们在绿洲东部的库姆寇力垦区、西南部的绿洲边沿的沙卵石戈壁滩上设置了两个观测点。库姆寇力垦区与大沙漠紧紧相连，原为一片荒地。两年以来，皮山人民在这里开垦出近两万亩土地，并且初步摸索出两条种植经验，作物适合种冬麦不适宜种玉米；播种方法，近沙丘处适宜顺风向条播，稍远处最好与风向垂直条播。通过科学观测，这个组证实社员们在与风沙斗争中所获得这项种植经验，是非常宝贵的。如冬麦种在风沙的冬季，可引冬水灌溉，到来年大风季节来临时，麦苗已经长得茁壮，御风能力胜过在风沙季节播种的玉米。
在西南部的沙卵石戈壁，风沙组观测到这里已经出现新月形沙丘，而且在不断移动，有的逼近到绿洲边沿，直接威胁着新垦地区，有的在蚕蚀公路。这个点的工作人员一面不间断进行对沙丘发育规律的观测，一面开始进行控制沙丘移动的科学试验工作。
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专栏：
天津市大营门公社广东路分社
向居民宣传普及卫生知识
本报讯 据天津日报消息：天津河西区大营门公社广东路分社在开展夏季卫生运动中，坚持走群众路线，把卫生科学知识教给群众，引导居民自觉地注意搞好夏季卫生，预防疾病。
这个分社动员医务人员首先深入居民中宣传普及卫生知识，使很多居民逐步掌握了痢疾、麻疹、白喉等几种主要传染病的症状、传染媒介、预防和护理的初步知识。因此，当偶尔发生这些传染病时，居民就迅速通过疫情报告员或卫生组长，反映到分社保健站。
广东路分社有六百三十个大小院子，住有二千八百五十三户居民，人口有一万三千二百九十九人。要想使他们都能经常地接受卫生知识，仅仅依靠分社保健站的六名医士是远远不能完成任务的。分社党支部体会到要想做好普及卫生知识工作，必须依靠广大群众，充分发挥居民群众中卫生工作积极分子的作用。因此他们以保健站为中心，利用已经建立起来的群众卫生组织，六个居民区的卫生站，居民卫生小组和大院的保健员形成了一个比较完整的卫生宣传网。采取层层铺开，逐级深入的宣传方法，向群众宣传卫生知识。分社还特别注意加强对保健员和各级组织中的卫生骨干培训工作，为了提高这些卫生积极分子的卫生知识水平，保健站六名医士，把整个分社划分成六个片、按片包干，有计划系统地根据季节性的传染病流行规律和当前防病灭病任务，每周向保健员讲一次预防、辨识各种主要疾病的知识。现在，这个地区的六百多名群众保健员，已经基本上掌握了六、七种疾病的主要症状、预防和处理方法。
广东路分社的卫生宣传工作，是根据群众需要，坚持从实际出发的。他们除了根据季节变化，宣传各种季节性传染病的预防知识以外，并且注意把普及卫生知识与社员的生产、生活密切结合起来。当前，各种蔬菜大量上市，他们就乘群众买菜的机会，向群众讲解各种蔬菜的烹调方法，如何洗净消毒，怎样保存菜中养分。这里社办工业的生产工人大部分过去是家庭妇女，她们不懂劳动保护知识，医士们就深入车间，与车间的保健员配合起来，向女社员宣传在女工劳动保护方面应注意的事项，并且和工厂、车间负责人一道，根据不同的工种，研究劳动保护的具体措施。
在宣传方法和时间上，他们本着因人、因地、因时制宜的原则，做到灵活多样，方便群众，不耽误居民的生产或家务劳动；并且常用本分社内的活材料作宣传，力求讲得通俗易懂。保健站医士和居民卫生员等尽量利用居民的空闲时间，以开小会、院会、炕头会等方式，向群众传授防病灭病知识。生活在群众中间的保健员，则常以串门闲聊的机会，向邻居宣传卫生知识。对于学龄前的散居儿童，他们也以讲故事、讲宣传画、讲小人书的办法向他们讲解卫生知识，使他们懂得饭前洗手，不吃脏东西，捕打苍蝇等道理，还帮助儿童组织捕蝇队。（附图片）
天津市大营门公社组织消毒队对蚊蝇孳生地进行消毒灭蝇。这是消毒队在贯穿居民区的墙子河上喷药 新华社记者 张映华摄
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专栏：
佛教协会举行佛牙迎送法会
将中国供奉的佛牙舍利交给锡兰迎奉佛牙代表团
新华社7日讯 中国佛教协会为锡兰迎奉佛牙代表团将中国供奉的佛牙舍利迎往锡兰，今天下午在广济寺隆重举行佛牙迎送法会。
今天，广济寺里张灯结采，香烟缭绕，钟鼓齐鸣，五百多名僧、尼、喇嘛、居士参加了庄严隆重的佛教仪式。中国佛教协会会长喜饶嘉错大师主持今天的法会。他把供奉佛牙的金塔交给了专程来我国的锡兰迎奉佛牙代表团团长阿里亚达萨。
接着，阿里亚达萨将锡兰总理班达拉奈克夫人亲自委托代表团赠送中国佛教徒的一株菩提树苗交给喜饶嘉错大师。
喜饶嘉错大师在法会上讲话。他说，锡兰佛教徒来我国迎请佛牙，又带来了神圣的菩提树苗，使中锡两国人民之间的友谊更进一步密切起来。
锡兰迎奉佛牙代表团团员桑哈拉克希塔法师在讲话中说，今天这个佛牙迎送法会是我们终身都不能忘记的。他说，锡兰总理班达拉奈克夫人要我们把这株神圣的菩提树苗带来送给中国的佛教徒，以此表示对中国人民让我们把中国佛牙迎到锡兰去的谢意。
锡兰迎奉佛牙代表团团长阿里亚达萨说，伟大的中国人民让我们把神圣的佛牙迎奉到锡兰去，不仅满足了锡兰佛教徒的强烈愿望，而且将进一步加强锡中两国的友好关系。
参加今天法会的还有中国佛教协会副会长赵朴初、巨赞法师、周叔迦，对外文委副主任丁西林、国务院宗教事务局负责人萧贤法等。
锡兰驻中国大使高伯拉瓦和夫人，缅甸驻中国大使叫温和使馆人员应邀参加了今天的法会。（附图片）
在音乐声中，中国佛教协会副会长赵朴初、周叔迦等护侍佛牙舍利金塔出殿。右第二人是锡兰迎奉佛牙代表团团长阿里亚达萨
新华社记者 郑小箴摄
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专栏：
玻利维亚前副总统到武汉等地访问
新华社7日讯 玻利维亚前副总统、共和国参议员费德里科·阿耳瓦雷斯·普拉塔在中拉友协理事彭涛陪同下，今天下午乘飞机前往武汉、上海、杭州、南京、洛阳、三门峡等地参观访问。
前往机场送行的有中拉友协常务理事任映仑等。
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专栏：
阿尔巴尼亚国家民间歌舞团到南京
据新华社6日讯 阿尔巴尼亚国家民间歌舞团结束了在上海的访问演出，由团长塞尔曼·卡萨皮率领，今天乘专车从上海到达南京。
客人们今天到达南京时，江苏省、南京市文艺界人士曾到车站欢迎。晚上，江苏省省长惠浴宇、南京市市长徐步设宴欢迎阿尔巴尼亚全体艺术家。
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专栏：
整理发掘和加工传统剧目
武汉汉剧团丰富演出节目
新华社武汉7日电 武汉市汉剧团开展传统剧目的整理、发掘和加工工作，进一步丰富演出节目。
这个剧团从号称八百出的汉剧中，已经发掘出《三休三请樊梨花》、《斩萧何》、《三请诸葛亮》、《双尽忠》、《杨广篡位》、《梅花会》、《全部刘秀》、《王才子》、《花田错》、《打宝刀》等二十多个剧目。这些剧目，有正剧、悲剧、喜剧、神话剧；有做工戏、唱工戏和说白戏，以及各流派的骨子戏。
这个剧团目前正在整理和已经整理完成的有《三休三请樊梨花》、《三请诸葛亮》、《花田错》和《王才子》四剧，其中前三出已经开始排演。经过整理的戏，面貌焕然一新，并且保存了原剧的精华和前辈艺人的表演艺术。例如《三休三请樊梨花》一剧，有十几年没有上演了，武汉戏剧界最近观摩以后，许多人认为这是一出好戏，但是剧本结构比较烦琐凌乱，并且存在一些迷信色彩。经过整理修改，现在被评为一个比较好的中型喜剧。汉剧著名表演艺术家陈伯华在这出戏里饰樊梨花，汉剧名演员李罗克、王小楼分别饰薛东辽和薛丁山。《双尽忠》是汉剧前辈艺人杨天佑的拿手戏。这次由杨天佑的弟子演员黄化龙演出后，给人留下深刻的印象，他充分表现了汉剧“外角”（类似京剧中的须生）的唱、做、念、打丰富的表演艺术。汉剧著名花旦花碧兰，在排练《花田错》一剧中，继承了她师傅汉剧前辈著名表演艺术家董瑶陔的一部分细致动人的表演技巧，并且进行了适当加工和改进。
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专栏：新疆通讯
玉龙喀什河两岸
——塔克拉玛干纪行之一
本报记者 宋政厚
银装素裹的昆仑雪峰，闪射着刺眼的光辉。雪水融汇的玉龙喀什河，经过和田县向北流入塔克拉玛干大沙漠。中国科学院塔克拉玛干沙漠改造利用研究队，这次正是从和田出发，沿玉龙喀什河进入沙漠的。在沙漠边沿——和田绿洲，我遇到一位维吾尔族农民。这位农民告诉我，他的家原在今天的大沙漠深处，后来风沙淹没了家园，逼着人退呀，退呀，一直把他赶到了这昆仑山下。他说，可是解放以后“世道变了，我们转退为进。现在我们这里的绿洲一天天在扩大。”“绿洲扩大、人进沙退”，这便是我们在塔克拉玛干二百多里行程中的所见所闻。
4月26日，我随研究队同志们一起翻过一道沙脊，越过一片荒野，浩瀚的沙漠开始映入眼帘。在沙漠与荒野接邻的地方，有一座方圆五、六公里的湖泊。湖中心绿茸茸的浅草洲上，憩息着成百上千的银灰水鸭，吱吱呀呀地叫着。眼下的景色，真难叫人想到这已经是置身于塔克拉玛干大沙漠的门槛了。
在湖滨的一座小砖房里，我们会见了一位名叫买买提玉山的维吾尔族青年。他告诉我们，两年以前这里还是一片黄羊、灰兔出没的场所。盛夏，洪水骤来，霎时一片汪洋；当雪水枯竭，宽阔的河床又裸露着它那干白的身躯。因此，除了几个牧人常到这儿以外，再也看不到人迹。1959年和田县人民擂响了向大沙漠要土地、要粮食的战鼓。在玉龙喀什河两岸的沙漠和荒原上开垦出新田二十万亩。为了解决水源问题，在这河的上游，圈起沙梁当坝堤，修起了一座容量近六百万立方米的大水库。洪来蓄水，干时放水。这样，一大片绿油油的庄稼地就出现在这沙漠之上了。
顺河而下，就是春花公社垦区。维吾尔人把这里叫做“亚马及克特”，意为“只有一根沙枣树”的地方。可是，眼下的景色却与这个名字形成鲜明对照。看呵，大片大片的农田，一直伸展到目力难及的地方。我们去时，这新土之上，肥嫩青绿的麦苗已经长得很高了，与那密如蛛网的水渠和纵横如织的杨树陪衬在一起，实在是一幅引人入胜的田园图。
领导这里开荒的巴拉提社长（维族），用一口非常流利的汉话，向我们解说着他们是怎样在这张白纸上绘出动人的画图的。
他说：“我们的社员老早就知道，绿洲并不是天生就有的，它要靠我们的双手去创造。所以，去年来到这里时，尽管是风吹如刺的寒天，大家的劲头却依然旺盛。2月初下了一场雪，寒冷袭人，社员们把砍下的荆棘燃起堆堆野火取暖，日夜不停地战斗，直到超额完成垦荒任务为止。”
“田开出来了，要引雪水灌溉。可是多年撂荒的沙土是那么虚松，一渗水就像沙糖被溶化一样，不是这儿陷塌，便是哪里崩溃。这时，二管理区主任土逊阿洪，便整天提把砍土镘，不停地跑东奔西。只要见到哪里一缺口，他便奋不顾身地连人往缺口上一横，直到社员把缺口堵住为止。后来，社员称他是“堵水的板子”。正是像土逊阿洪一样的人们，才带动着社员在这块新垦土地上第一次播下了麦种子。
麦苗出土了，是那么青葱葱的一片，好不叫人欢喜。可就在这时，地下翻起了盐碱，两千亩冬麦有一半以上逐日转黄，情况十分紧急。于是男女老少拿起了铁锨、扫把，日夜不停地铲呀，扫呀，终于把这碱土为害的难关又突破了。
离开这片新土，往北再行一段路程，是一座昔日与世绝离的沙漠绿洲，这里叫“他娃库”。关于“他娃库”的来历，一位老人这样告诉我：早在一百八十年前，据说有一些得罪了皇上的“逆民”被驱逐到了这个沙漠里。这些人就把自己安居的地方叫作“他娃库”（是“不愿来而被逼迫来”的意思）。但是，他们终于用辛勤的劳动在这被人看做是“死地”的地方建成了一片生气浓溢的绿洲。不过，绿洲的真正繁荣昌盛是在解放以后。解放十一年来，人们在这里营造起桑林果园，改造农田。现在，在这片四十里长五里宽的绿洲上，林荫夹道，葡萄藤缠绕着座座农舍。
人们的雄心壮志没有尽头。去年，配合全县“人进沙退”的战斗，他们又在河流下游的一处意思是“穿不过的密林”的地方，向成群出没的野猪恶狼展开了围击。现在，“穿不过的密林”也成了有天然防护林捍卫的一片良田。公社的一位汉族书记告诉我：“过去，这里的人半饥半饱，现在却是粮足有余。”
几天过去了，我们到达了烽火公社的垦区，这是玉龙喀什河流域最后的一个垦荒造田的据点。然而这一天所见，却怎么也叫人难以联想到这已经是在大沙漠两百多里的深处了。这里除了平坦光洁的沙土马路，绿波起伏的麦田，淙淙作响的渠流和欢乐的劳动歌声以外，还有着一排排柳条编造的新房。一群群鸡鸭在房前屋后寻食追逐，几只白色的和平鸽落在屋顶上。远道而来的轻燕不断在空中倏忽来去，还有一面鲜红的国旗在垦区办公室的上空迎风翻卷。
当我们用维吾尔语齐声欢呼“亚克西！”（好）的时候，垦区负责人札根同志激动地对我们说：“亚克西！真是亚克西！一年半以前，当我们初来这里时，除了芦苇，便是狼和野猪的嗥叫。为了避免野兽侵袭，晚上还要在睡处周围燃着火。可是这样的时间很快就过去了，我们用新房代替了地窖，在河床上筑起了拦水坝，在沙丘内挖通了道道水渠，三万亩土地长出了庄稼。
从这里起身，我们进入了无人烟的地区。玉龙喀什河依然悠悠北去，两岸辽阔的草地丛林，一直延续到地平线边。在这无人的大沙漠，塔克拉玛干，玉龙喀什河两岸，还会给我们献出更多更好的土地！
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专栏：
马戏场内外
本报记者 周建英
近几天来，每到傍晚的时候，北京东单广场的大帐篷里不时传出掌声、喝采声。这是中国杂技团马戏队正在这里公演。他们经过一个时期的勤学苦练，不仅提高了保留节目的表演水平，还创造了一些新节目。
小猴和绵羊的“协作”
在欢乐的进行曲声中，三只才一尺多高的小猴子，骑在绵羊身上，勒紧缰绳沿着马圈飞快奔跑。忽然场内出现了几个燃烧着的火圈，驯兽演员鞭子一响，小猴子立刻微躬上身，驱羊向火圈跑去，一阵掌声，它们穿过第一个火圈，接着是第二个，第三个……。
“驯猴羊”，是演员孙振学根据中国民间耍猴羊的传统节目发展编排的，这回是第一次和北京观众见面。为了使小猴和绵羊能通力“协作”，孙振学花费了一年多的时间。其中仅是猴子骑在羊身上这一动作，就训练了四个月。他说，这些没有思想的动物，得靠长期训练，才能养成条件反射，记住各种表演动作。他除了耐心训练外，还细致地观察了每一只动物“性格”的特点，用不同的办法让它们掌握“技术”，并同它们建立感情。果然，在教了一百多天后，三只小猴可以“平安无事”地骑在羊身上跑了。
狗熊“兄弟”献新技
黑子、小宝、胖子，三个熊兄弟这次和北京观众再度见面时，又增加了几个新节目——“木砖顶”、“单手顶”、“骑自行车”、“挂桶”和“拿顶上楼梯”等，这些都是驯熊演员陈幼林在长时期中苦苦教出来的。
小宝在表演“木砖顶”时，先用双“手”倒立，再来个单“手”倒立。接着用两“手”按在分叠成两堆的木砖上，后腿缓缓离开桌面，倒立起来然后用两“手”分别一块一块把木砖甩掉。
陈幼林指着铁笼中的小宝对记者说：“它学会木砖顶，足足用了两年时间。”1959年初，陈幼林看到广大观众对狗熊表演的节目很感兴趣，就想把这个节目再提高一步，让狗熊多学一些本领，满足观众的要求。于是他根据狗熊生理的具体条件，设计了好几个动作分别教给它们。小宝是三个熊兄弟中胆子最小的一个，由于它体重较轻，才选它练“木砖顶”。但是驯到1960年初，小宝还不敢倒立在木砖上。后来他不断请教他父亲——过去天桥一带有名的马戏演员，自己琢磨，并和同志们一起研究，改变了训练方法，才使小宝慢慢地勇敢起来，不仅能在木砖上倒立，还学会了甩砖。
马术表演的指挥者
骏马奔驰得越来越快，身手矫健的女演员跳上跳下，宛如彩凤逐马飞翔。一会儿，马又渐渐放慢速度，演员仰卧在马背上，用脚钩住马缰，上身弯到几乎接近地面，伸手把插在地上的一圈彩旗依次拔起。观众席上掌声四起。和她一起受到赞扬的还有另一位无名英雄——站在场子中央的哄马演员。
马术表演的成败，和哄马人有很大关系。马上演员告诉我，当他们在马上表演倒立、叠罗汉、掷火棒时，要求马跑得不偏不倚，如果稍一颠簸，演员就无法顺利表演。而这些马能否跑得合乎要求，就得全靠哄马演员手中的鞭子和口令了。“一万”两年前还是一匹驰骋在内蒙古草原上的野马，由于哄马演员孙吉星同其他马术演员不畏艰苦，每天清晨五点多钟就牵着它到野外去骑驯，终于把这匹野马驯服了。
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专栏：
郑州发现商代文化遗址
距今约有三千五百多年的商代文化遗址，在河南省郑州市被发掘出来。这个遗址比著名的安阳殷墟的面积还要大、年代更早，是我国发现的历史上最古老的一个大城市。
据文献记载，我国商代自成汤至盘庚，曾五次迁都，其中帝仲丁曾迁都于一个叫“隞”（或嚣）的地方，也就是现在郑州市西郊的敖山。据初步判断，现在发现的这个商代城址，很可能就是商代仲丁的“隞”都。
这个商代城址，位于现在郑州市区的中心和城北关一带，经过在城址四周的钻探和试掘发现了一个基本互相衔接周长约七千一百米呈不甚规则的长方形的古代夯土层，一些考古工作者认为它可能是商代的城墙。
在这个商代古城址上曾发现了大批商代的墓葬、房基、窖穴和文化遗址。在它的四周，还分别发现了两处比较大的商代冶铸铜器工场，以及商代的制骨器工场、制陶器工场和酿造工场各一处。在所发现的商代遗址中，埋藏着极为丰富的文化遗物，其中除了大量的陶器、青铜器、骨器、蚌器、玉器、象牙器和石器等日常生活用具和生产用具外，还有三片骨刻文字——甲骨文。这都充分证明郑州商代遗址是安阳殷墟以外又一个商代的政治、经济、文化的中心。
郑州商代城址的试掘和城内外商代文化遗址的发掘，对研究商代的分期和当时的政治、经济、文化情况提供了宝贵的资料。郑州商代遗址本身包括有早、中、晚三个不同时期的文化层，这三期文化不但有非常清楚的地层叠压关系，而且出土物的器形、原料和制作方法等方面也都有显著的区别。这个遗址中的晚期文化和安阳殷墟的文化非常接近，因此考古工作者认为郑州商代遗址比安阳殷墟较早。从发掘出来的手工工场来看，当时商代的手工业不仅从农业中分化出来，成为独立的生产部门，而且手工业本身也进行了比较细致的分工，这说明了商代的生产力相当发达。
郑州商代文化遗址的发现，中央和河南省有关部门都十分重视。中央文化部曾抽调了华东文物工作队来协助工作。河南省和郑州市文化部门也采取了一系列的措施来对这座有价值的重要古代文化遗址加以认真保管。（附图片）
这是在商代墓葬中发掘出的一部分青铜文物
新华社记者 张青云摄
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专栏：
侯马晋国遗址
春秋战国时代是中国古代史上的一个转折期，这一时期遗留下来的都城遗址为数不少。目前列入第一批全国重点文物保护单位名单中的春秋战国时代的都城遗址就有七处之多，即：临淄齐国故城；曲阜鲁国故城；燕下都遗址；楚纪南故城；郑韩故城；赵邯郸故城；侯马晋国遗址。
建国以来，我国政府对以上七处遗址都进行过一些调查或发掘工作。其中楚纪南故城和郑韩故城两处的地点，经过调查勘察已经确定。赵邯郸故城经过几年来的勘探工作，发现了地下的城址，证明邯郸是一个周围达四十里左右的大城。关于侯马晋国遗址则更是一处新的发现。
1953年山西省文管会在侯马镇的西边发现了有东周遗址三处，1956年经过文物普查工作，才确定了这些遗址是联成一片的一处城市遗址。经过几年来的勘探工作，初步摸清了遗址的边沿范围，城墙和城门遗迹，郊区的墓葬群。以后又发现了铸铜工场，制陶工场，骨器工场，住宅的遗迹。从发掘的地层及其包含物的分析来看，这一遗址的年代大抵是从春秋的中叶到战国的中期。可以说这里就是当年晋国的都城——新田所在之处。
山西省文化局对于该遗址十分重视，1956年起即在侯马设立了文物工作站。最近，为了贯彻国务院公布的文物保护管理暂行条例，在进行发掘工作的同时，又组织力量对这个遗址进行了全面的调查勘探工作，以便于确定保护范围，把这个重要遗址纳入城市规划予以妥善的保护和管理。（附图片）
这是山西侯马东周遗址发现的陶范