第8版()
专栏：
高举列宁主义的红旗
——纪念列宁九十诞辰
萧三
今天是伟大列宁的九十诞辰。
我们由衷地高呼：列宁万岁！
万岁，列宁的革命战斗精神！
万岁，战无不胜的列宁主义！
列宁的红光照亮了每个黑暗角落。
列宁的巨手能砸断一切奴隶的锁链。
列宁，他把整个古老的世界翻了过个！
列宁，他给全体人类开辟了新的纪元。
这些日子我重温列宁的一些著作，
只觉得，他的每字每句光辉夺目。
这些日子我再读列宁的某些传记，
只觉得，他经常和我们站在一起。
列宁是那样英明伟大而又朴素谦虚，
正像工人们说的：他朴素得如同真理。
他，山鹰似的，藐视一切反动势力。
他和所有敌人搏斗就像一头狮子！
他十七岁就把沙皇统治制度
当作腐朽的墙，一推就要倒塌。
他领导人民不断革命，拉朽摧枯，
做到了历史上第一次工农自己当家。
亿万受压迫的人民从此有了希望。
红星照耀着整个地球，整个世界。
列宁的坚决勇敢给我们树立榜样，——
坚持党性原则，绝不调和、妥协！
只要存在着资本主义和社会主义，
这就不能相安无事，把警惕放松，
他说，最后不是为苏维埃共和国唱挽歌，
就是为世界资本主义敲丧钟。
山河易改，帝国主义本性难移，
列宁告诫我们，不要存任何幻想。
修正主义、机会主义最喜欢披上糖衣，
“我们要把双倍弹药装上自己的枪！”
我们遵循列宁的教诲；和平必须经过斗争，
任何时候也不能向帝国主义伸手乞讨。
今天我们纪念伟大列宁的九十诞辰，
让我们把列宁主义的旗帜举得更高，更高！
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专栏：
学习列宁的战斗精神
许邦仪
列宁在给高尔基的一封信中这样讲过：
“……一个党员一旦认识到某种学说是极端错误和有害时，就必须起来反对这种学说。如果我不是绝对相信（我愈是阅读巴札罗夫、波格丹诺夫之流的著作，就愈相信）他们的著作从头至尾，从叶至根（直到马赫和阿芬那留斯）都完全是荒谬、有害、庸俗、说教的作品，我也不会来争论的。普列汉诺夫反对他们实质上是完全正确的，只是他不会或者不想或者懒于具体地、细致地、简明地说出自己的看法，而是用深奥的哲理来吓唬这些人。我无论如何要按自己的方式说出自己的反对意见。
“亲爱的阿·马，这里有什么‘和解’可言呢？别那么想了，提和解是可笑的。斗争绝对不可避免。党员不应力图掩盖、拖延或回避斗争，而应力争使党实际上所需要的工作不受损害。”
列宁的一生，正是战斗的一生。他对于一切背弃马克思主义的思想倾向，从来没有“和解”过。
在列宁的时代，各种修正主义和机会主义者曾经是疯狂一时，他们极恶毒地向马克思主义和向无产阶级的先锋队实行了全面的进攻。他们从政治上、思想上、理论上和组织上都力图以修正主义和机会主义来代替马克思主义，他们竭力为资产阶级效劳而反对无产阶级。在当时的情况下，不彻底粉碎修正主义和机会主义的思潮，要建立一个革命的政党，要实行无产阶级革命和实现无产阶级专政，是不可能的。在列宁的一生中，就不得不以极大的精力来同各种修正主义和机会主义者进行战斗。这种战斗是无产阶级和资产阶级的阶级斗争的一种深刻的表现，这种战斗是不可避免的，要回避这种战斗也是不行的。这是关系全世界无产阶级和全人类命运的问题。
修正主义和机会主义者在无产阶级队伍中和在人民群众中大量地散布了毒素。可是这种毒素并不是一下子就会被人们所识破。这是由于这种毒素是用糖衣包装起来的。修正主义和机会主义者的特点，如同列宁所曾一再揭露的，就是他们往往把自己伪装成为马克思主义者，剽窃马克思主义的词句，对马克思主义加以歪曲，抛弃马克思主义的革命实质；或者他们就是宣扬马克思主义基本原理的“过时”，他们要反“教条”，要以他们创立的“新”原理来代替；另外他们往往用一些“漂亮”的、模糊不清的语言来欺骗群众，迎合群众的落后心理，把自己装着是“客观”的和没有“偏见”的；如此等等。对修正主义和机会主义者的斗争，不能不是一场严肃的战斗。在斗争中要有高度的敏锐性、明确性和坚定性，也就是要有高度的党性。列宁在同修正主义和机会主义者作斗争中表现出来的高度党性和坚持原则的精神，是我们所有共产党人的范例。
列宁曾经在“第二国际的破产”一文中一针见血地指出：“机会主义的主要内容就是阶级合作的思想”。
修正主义和机会主义者的阶级合作思想，就是不要革命、不要斗争、不要专政而只要改良、只要“和平”、只要“民主”的思想。可是修正主义和机会主义者为了贩卖他们的货色，是做了多少伪装的假面具和玩弄了多少骗人的手法呵！他们有时在表面上并不公开反对马克思的阶级斗争思想和无产阶级专政思想，并且他们有时还在口头上空谈阶级斗争和无产阶级专政。像叛徒考茨基就是这样的。考茨基的“无产阶级专政”是什么货色呢？那就是不要用暴力夺取政权，而只要在资产阶级“民主制度”下，“和平地”获得大多数，即是资本主义和平长入社会主义的思想。他为了出售他的货色，还引证与曲解马克思的意思。对这种可耻的叛徒，列宁的驳斥是十分有力的。列宁针对考茨基的论点指出：“借口马克思在七十年代曾经认为英国和美国可能和平过渡到社会主义，这是诡辩，通俗一点说，这是用引证来骗人。第一、就在当时马克思也认为这种可能是一个例外；第二、当时还没有垄断资本主义即帝国主义；第三、英国和美国当时没有（现在有了）军阀制度——资产阶级国家机器的主要机构。”（“无产阶级革命和叛徒考茨基”）
修正主义和机会主义者还常常提出“民主”、“自由”的口号来欺骗群众。不过他们谈论的“民主”和“自由”总是和“纯粹的”、“绝对的”、“一般的”、“无限的”、“全民的”词句联系在一起。列宁对他们所行的骗术的揭穿，也是毫不留情的。列宁指出修正主义和机会主义者所说的那些东西在世界上是不存在的，世界上存在的只有阶级的“民主”和阶级的“自由”，他们的“民主”和“自由”的口号所要求的无非是以资产阶级思想来腐蚀工人阶级。
我们可以说，在列宁那个时代所出现的修正主义和机会主义的所有观点和种种谬论，如什么“运动就是一切，最终目的算不得什么”啦，什么“经济斗争是吸引群众参加政治运动的最普遍适用的手段”啦，什么“和平长入社会主义”啦，等等，都受到了列宁严正的批判。列宁在批判中始终贯穿无产阶级的党性原则。列宁所说的每一句话都像一颗子弹。
坚定的立场，严格的界限，明确的观点，分析的方法，尖锐的批判，这就是列宁的党性，列宁的原则，列宁的态度！
在我们这个时代，现代修正主义和机会主义者又在散布大量的毒素，作为一个共产党员，我们应当怎样做呢？
毫无疑问，我们要向列宁学习，要向列宁请教。我们要像列宁一样坚信，现在只有科学社会主义和阶级斗争的学说，才是革命理论，才能作为革命运动的旗帜。
我们一定要战斗！我们一定要高举列宁的旗帜！
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专栏：
列宁的革命原则性
何家槐
今天是列宁的九十诞辰，全世界劳动人民都在隆重地纪念这位伟大的无产阶级领袖和导师。
列宁一生英勇地捍卫马克思主义，捍卫无产阶级的革命事业，坚决地反对形形式式的修正主义和机会主义，因而遭到了一切国内外修正主义者和机会主义者的猛烈攻击和恶毒诬蔑，其仇视之深，有时甚至达到了疯狂的程度。但列宁却毫不动摇，而且信心更加坚定，在给印涅萨·阿尔曼德的信（全集第三十五卷）里，他就曾经非常明确地表示了他的这种革命坚定性：
“这就是我的命运。连续不断的战斗——反对政治的愚蠢思想和庸俗见解，反对机会主义等等。
“这是从1893年开始的。庸人们的仇视就是由此而来的。但是，我无论如何不会抛弃这个命运去同庸人们讲‘和平’。”
可见列宁的战斗精神是如何旺盛，战斗毅力是如何坚强！
但列宁的革命原则性是贯穿在各个方面的，决不仅仅限于对国内外的反动派和机会主义者，即使是对自己人或朋友，只要是犯了原则性的错误，他也都绝对不肯放松，而要按照严格的革命原则来进行批评，以教育同志，帮助朋友。当然，由于对象不同和问题的性质不同，列宁的批评态度和批评方法也自然不同。在这种场合，他决不用讽刺打击的、对付敌人的办法。为要从这方面来看看列宁的革命原则性，我可以举出下面两个关于高尔基的例子。
对于高尔基，大家都知道，列宁是很重视和爱护的，他曾经给高尔基的艺术活动和文学成就以很高的评价。可是，在俄国反动时期，高尔基曾经一度接近以波格唐诺夫为首的召回主义和造神主义的宗派组织，虽然为时不久，但明显地离开了党的政治路线和马克思主义。列宁在1913年11月中旬给高尔基的信里，严肃而且坦率地指出高尔基虽然反对寻神说，却同样荒唐地陷入了造神说的泥坑，指出“寻神说同造神说、建神说或者创神说等的差别，丝毫不比黄鬼同蓝鬼的差别大。”（全集第三十五卷）
由于列宁的严肃批评和热情帮助，高尔基终于纠正了自己的错误观点。
又如，在十月革命后的最初几年中，高尔基由于脱离政治，脱离实际，脱离群众，以致过高地估计了资产阶级知识分子的作用，而对工农群众在解放以后所发挥出来的创造精神和伟大智慧却估计不足；他看不清楚资产阶级知识分子的阶级偏见和思想限制（其实那时还有不少知识分子暗中、或甚至公开地敌视苏维埃政权），错误地认为知识分子“本质上是革命的”，而且想说服列宁，“工人阶级的战斗的党首先应当把知识分子舒适地安置起来。”这当然也是违背马克思主义、违背党的政治路线和知识分子政策的，因而又遭到了列宁的严正批评。他在1919年7月写给高尔基的一封信（全集第三十五卷）里，就曾尖锐地指出高尔基由于脱离广大的劳动群众和生动活泼的现实生活，整天受着满怀怨愤的资产阶级知识分子的包围，以致他自己的精神也陷入了病态，甚至厌倦生活，而且竟说出“博爱、平等”一类空话，仿佛当时彼得堡的“遭受贫穷，困苦和疾病，都是共产主义的过错！！”他热情地劝导高尔基暂时离开那个“失去地位（和理智）的资产阶级分子（和“知识分子”）特别多”的城市，到外地的工厂、农村、部队中去直接观察和研究新人新事，观察研究普通人民在最困难艰苦的斗争环境中怎样以忘我的劳动和牺牲的精神，“以新的方式建设新生活”。他还指出当时高尔基还不是一个具有革命远见和革命经验的政治家，因此在当时的彼得堡很容易迷失方向，像他这样的艺术家，必须“彻底改换环境，改换接触的人，改换居住的地方，改换工作”，以免日益消沉下去。
由于列宁的严肃批评和热情帮助，这次高尔基也很快地改正了自己的错误。从以上两件看起来似乎比较小的事情（更不要说其他更重大的政治斗争和思想斗争了）中，我们已经可以看到列宁一方面对高尔基进行严肃的批评，一方面又满怀热情地给高尔基以帮助和指导，而这，我认为也是高度革命原则性的表现，是无产阶级革命家所特有的高贵品质。我们纪念这位伟大的无产阶级革命导师的诞辰，就要认真学习他的这种坚定不移的革命原则精神，坚持不懈地反对右倾机会主义、修正主义和一切资产阶级思想。
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专栏：
列宁的声音
北京人民印刷厂工人 李学鳌
列宁——伟大的导师！
在繁忙的印书车间，
我们日夜印着您最光辉的著作，
听着您最洪亮的声音！
我听见，
您向彼得堡的工人热情讲演，
每句话都深印在人们心中。
我听见，
您同修正主义者激烈辩论，
用语言的利刃，钳烂了叛徒的嘴唇！
我听见，
您和莫斯科工人义务劳动，
用共产主义精神把铁路修成！
这是“伟大的创举”！
您高声地把共产主义的萌芽赞颂！
我听见，
您迈着大步来到中国，
伴着阿芙洛尔的炮声。
望着井冈山的红旗，
望着延安的窑洞，
望着鞍钢的高炉，
望着玉门的油井，
望着新生的人民公社，
望着天安门的红灯。……
您高兴地笑了，笑得那么动听！
我听见，
您大声讲着共产主义！
讲着世界的阶级斗争！
讲着伟大的中苏友谊！
讲着牢固的社会主义阵营！……
在繁忙的印书车间，
我日夜听着您，
巨雷般的真理的声音！
第8版()
专栏：
一幅列宁像
左面这幅图，是一面绣着伟大的无产阶级革命导师列宁像的红旗。这面有历史意义的红旗，是1924年列宁同志逝世的时候，我国广州的丝织工人绣了送给苏联工人弟兄的。这面红旗现在和巴黎公社社员的旗帜，国际工人革命运动的旗帜一起，珍藏在莫斯科列宁博物馆里。
红旗上面的字是：
“苏俄工友惠存
赶紧在我们底首领新丧之前，把我们底队伍更加团结。为全世界被压迫的民族与劳苦的群众底解放而奋斗。
中国广东锦纶织造工业联合会同人敬赠”
这幅红旗，又一次表明了中国工人阶级从走上历史舞台的时候起，就坚定不移地沿着列宁所指出的光明大道前进。
（新华社稿）
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专栏：新书架
“论列宁”读后
谢宁
娜·康·克鲁普斯卡娅在列宁逝世后，写了系统的“列宁回忆录”。此外，她还写了许多有关列宁的生平事业和思想的文章，作过这方面的许多报告。这些文章和报告就是“论列宁”一书的内容。作者是本书中所述事件的目睹者和直接参加者，她的著作是有关列宁的生活和活动的最可靠的资料之一。
克鲁普斯卡娅在这本书里描写了列宁的生活、思想、工作的各个方面。读了这本书以后，印象最深的是列宁那种毫无私心、毫无偏见、不倦地为无产阶级的伟大事业、为共产主义的理想奋斗的精神。在列宁看来，做一个为工人事业奋斗的战士是最大的幸福。无论在什么时候，无论在什么地方，列宁所想的、所做的，无一不是工人阶级的事业。
还在学生时代，列宁为了要把自己锻炼成革命家，就抓紧一分一秒的空闲时间去阅读有关工人阶级斗争、有关革命的书籍。那时他是非常爱滑冰的，为了要把自己锻炼成革命家，他放弃了滑冰，他对拉丁文很有兴趣，为了要把自己锻炼成革命家，他放弃了拉丁文的学习。
他为了接近工人，向工人宣传马克思主义，曾下过苦工学习工人的语言。列宁曾写信给普列汉诺夫说：“我最大的希望和幻想得最多的就是能够为工人写作。”正因为列宁下过这样的苦工夫，他从思想感情一直到语言都工人阶级化了。所以他在工人群众中讲话时，工人都说：“这是我们自己人。”
他就是在监狱中，在流放地也没有一分钟不在为共产主义的理想奋斗。他的“社会民主党纲领草案及其说明”是在彼得堡的监狱里用牛奶写成的，“俄国资本主义的发展”是在西伯利亚流放地写成的。
在俄国社会民主工党第一次代表大会后，由于几乎所有的代表都在会后立刻被捕，统一的党还是没有建立起来。列宁为了要创办一个秘密出版的报纸把党团结起来，他不得不到国外去。可是流亡国外的生活对列宁来说是多么痛苦！但是为了无产阶级的事业列宁忍受了这种痛苦。
列宁是无时无刻不在考虑无产阶级革命的种种问题的，就是在病中他也没有让自己的脑子好好地休息过。“他的脑子始终都在紧张地工作。我（克鲁普斯卡娅）记得，当最后一次致命的疾病向他侵袭的时候，医生给他规定了严格的制度，嘱咐他午饭后躺两小时。伊里奇是遵守制度的，但是他对医生的要求抱着怀疑的态度，他有一次这样说：‘他们无法叫我不想问题。’的确，不论是躺在床上，散步或谈论简单的日常生活上的问题时，他总是不倦地考虑着他毕生所从事的事业，他为这一事业付出了自己的一切力量、自己一生的每一分钟。”（第50—51页）
伟大的革命导师列宁的一生，永远放射出光芒，鼓舞我们前进。从这本书里，我们又能感受到这种光芒的照耀，得到不断前进的力量。