第7版()
专栏：
永远听党的话
柳青
一、听党的话，不断地改造思想；
二、同人民在一起，积极地参加实际斗争和实际工作；
三、在艺术上，努力地发挥自己的独创性和独特风格。
作为一个文学创作工作者，我学习毛主席的文艺思想，主要地注意这三点，不断地作着这样的努力。
写出一些不负责任的、宣扬自我或者卖弄文学技巧的作品，这当然纯粹是个人的“成就”了。但要写出一些作品，确实有利于党和人民，有利于消除资产阶级政治影响和思想影响，帮助人民建立共产主义思想和道德品质，不老老实实遵循毛泽东文艺方针，谁能办到呢？
正因为机器不能写小说、诗和剧本，正因为文学创作过程，过去、现在和将来，永远包含着个人艰辛和个人才能的因素，所以共产主义作家最重要的事情是：一辈子也不要忘记把自己和资产阶级作家区别开来。这主要地指同党的关系和同人民的关系。就是说：一辈子也不要脱离党的领导和劳动人民。非无产阶级文学有几千年的历史了，无产阶级文学才有几十年的历史。这个情况，加重了我们政治的和事业的责任感。我们在写作态度和生活态度这两方面，要坚持和发展从高尔基和鲁迅开始的传统——对敌人仇恨、对人民热爱和毕生的刻苦精神。
作家在展示各种人物的灵魂时，同时展示了自己的灵魂。这是不可避免的，不可掩饰的，也是不容吹嘘的。作家的世界观，他的生活态度、写作态度、气质和性格，都在他的作品里找得到表现。“动机好的”论，现在还能骗几个人呢？甚至于努力写作，到底是为人民还是为自己，也在作品里头有回答！作家在创造人物以前，早已开始创造自己的形象了。毛主席为什么谆谆告诫我们到群众中去、到火热的斗争中去呢？就是这个原因。
但是不要以为到生活中去，就自然而然地解决了一个现代中国作家所面临的一切问题了。不，远远不是这样！还要努力学习马克思列宁主义和毛泽东思想，特别是毛泽东思想，包括毛泽东同志的一切著作。一个作家面对着中国社会、中国革命和中国的伟大群众运动，来施展他的文学技巧本领，如果不好好学习毛主席的著作，就不要想写得准确和深刻。我们力争上游，就应该从这里争起。
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专栏：
一个自命为马克思主义的革命作家，尤其是党员作家，必须有马克思列宁主义的知识。但是现在有些同志，却缺少马克思主义的基本观点。比如说，马克思主义的一个基本观点，就是存在决定意识，就是阶级斗争和民族斗争的客观现实决定我们的思想感情。但是我们有些同志却把这个问题弄颠倒了，说什么一切应该从“爱”出发。就说爱吧，在阶级社会里，也只有阶级的爱，但是这些同志却要追求什么超阶级的爱，抽象的爱，以及抽象的自由、抽象的真理、抽象的人性等等。这是表明这些同志是受了资产阶级的很深的影响。应该很彻底地清算这种影响，很虚心地学习马克思列宁主义。文艺工作者应该学习文艺创作，这是对的，但是马克思列宁主义是一切革命者都应该学习的科学，文艺工作者不能是例外。文艺工作者要学习社会，这就是说，要研究社会上的各个阶级，研究它们的相互关系和各自状况，研究它们的面貌和它们的心理。只有把这些弄清楚了，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。
——毛主席“在延安文艺座谈会上的讲话”
光荣的使命，英雄的时代
关山月
我原是一个旧知识分子，在旧社会里从事艺术生涯将近二十年，从来不懂得艺术到底是为了什么，甚至错误地认为“为艺术而艺术”是清高，“个人奋斗”足以自傲。全国解放了，使我有机会直接在党的培养和教育下，开始从毛主席的文艺思想里找到了自己努力的方向。同时，通过了土改、反右、整风和各项民主改革以及社会主义政治和思想的革命运动，思想认识上有了一定的进步，阶级觉悟有了一定的提高，从而光荣地参加了中国共产党。然而，在我工作的部门，有些青年学生竟把我看作是先“专”后“红”的榜样。这一方面是他们的思想认识问题；另一方面，也使我更感内惭！在整风运动中，有同志指出我是带着画家身份参加党的。在深入检查中，我逐步认识到在我的思想意识上，某些言行上，确实表现了我作为一个无产阶级的文艺战士还是不够的。一个党员作家，应当首先是个好党员，其次才是个作家。如果一个党员认为自己有知识，作为入党的股本，可以向党讨价还价，这是完全错误的。在反右期间不是批判了“一本书主义”的资产阶级思想吗？我们文艺工作者应该从历史经验中吸取教训，提高警惕。我们必须坚决彻底清除自己身上的资产阶级思想！
在创作上，革命现实主义和革命浪漫主义相结合的原则，对于文艺创作来说，是有重大意义的。作为一个无产阶级的艺术家，他首先必须重视思想锻炼，要具有无产阶级世界观，无产阶级的道德品质，必须有革命的预见，革命的理想。否则，就不可能通过他的作品去教育人民，改造世界。他没有革命的政治热情，就不可能发现萌芽状态的新鲜事物，就不可能歌颂我们的大跃进，歌颂我们无产阶级和共产党的伟大。他也就不可能创作出符合革命现实主义与革命浪漫主义相结合的原则的好作品。
这里又牵涉到为谁服务和怎样服务的老问题。我们要为工农兵服务，为社会主义服务。我们的服务对象早已成为这个时代的主人，他们在政治上、经济上翻了身，在文化上也要彻底翻身，成为这个时代的文化的主人。他们不仅是一个文艺的欣赏者，而且已经成为或将成为一个文艺的创造者。我们有足够的理由肯定广大群众在大跃进中所创作出来的千千万万的诗歌、壁画和别的形式的作品是这个英雄时代的文艺上的巨大成就。一些优秀的作品里已体现出来革命现实主义与革命浪漫主义相结合的精神。工农群众不仅提高了欣赏水平，还直接参与了各项文艺的创作活动。因此，对一个专业作家来说，他首先就应当虚心地向广大群众学习，然后才能更好地为他们服务。我是一个美术工作者，我以为，美术如何为工农兵——文化的主人服务得更好这个问题，有待于我们从事美术工作者进一步地严肃认真地加以研究。十年来，谁都承认美术事业和其他事业一样，在党的正确领导下有了空前的发展，创造出了前所未有的辉煌成就。但我们不能以此为满足，一定要严肃地担负起这个时代的光荣的使命。毛主席为我们指出了正确的文艺道路，它是无限广阔的，我们的前景是光辉灿烂的，我们应该自豪地、信心百倍地、高高地举起毛泽东的文艺思想旗帜勇往直前，为展开广大群众文艺创作运动而努力，为攀登世界的文艺最高峰而奋斗。
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专栏：
高举毛泽东思想的大旗
崔嵬
演员像其他艺术家一样，用自己所创造的英雄形象教育人民，同时，他也像其他艺术家一样，在形象的创造过程中，也使自己受到教育。当然演员应该通过其他方面接受教育，不断提高自己的政治思想水平。但是，在角色的创作中，他也可以得到学习的机会。
演员不仅是从剧作者所描写的英雄人物的英雄行为、高贵品质中受到影响和鼓舞。更重要的是演员也像其他艺术家一样，把创作过程作为思想斗争过程，在创作实践中来教育自己，不断地同自己的错误思想进行斗争，沿着正确的、为工农兵服务、和工农兵相结合的道路，胜利地完成自己的任务。
正确地理解剧本、理解自己所扮演的角色，这是保证胜利完成任务的前提。理解虽然是演员创造的开端和理想，但是非常重要，因为演员不可能离开自己的理解的基础进行创造，他所创造的形象正确与否，是同理解有着莫大的关系的。
但是演员也像其他艺术家一样，如果没有树立起无产阶级的世界观，就无法正确地认识这一切，就不可能具备辨别自己错误和缺点的能力，而更重要的是，没有无产阶级的世界观，也就没有了斗争的武器。
我们在创作“老兵新传”这部影片时，对于老战这个人物，曾经进行了多次热烈的论争，有些人认为老战是一个永远站在最前线，有战斗意志的老干部，优秀的共产党员，但是他有缺点，他有浓厚的封建意识，因为他反对跳舞。他们认为段舜英用漫画讽刺他，是恰当的。因此他们不同意删去原文学剧本中，舜英和老战的儿子云生在谈恋爱时，躲在一件雨衣中被老战发现的这场戏。
经过讨论，我们才统一了认识，大家认识到老战禁止跳舞，决不是封建思想的驱使，他是为了革命的利益。那时候，东北的解放战争还没有完全胜利，斗争还处在相当艰苦的阶段，老战他明白，在那种环境中，跳舞将会影响工作和生产。正像当晚他跑到宿舍中和年青人谈心时所说：“……我把真心话告诉你们，你们一定会吓的吐舌头，这儿暂时不光不准跳舞，还不准恋爱，不准结婚，咱们这个革命大家庭的穷日子就得这么过，你们想，怎么能够农场还没盖好，先给你们盖托儿所呢？……”这里完全可以说明，他这种行为，决没有什么私心和封建思想，只不过方式有点简单而已！
大跃进的两年来，我们社会主义的文学艺术事业，像其他建设事业一样，获得了辉煌的成就，这是党的总路线的胜利！毛主席的文艺方针的胜利！但是我们的成就，同这个伟大的时代还不相称，我们必须进一步地学习马克思列宁主义，学习毛主席的思想，彻底抛弃资产阶级的世界观，树立起无产阶级的世界观，遵照毛主席的指示：“长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去”改造自己的思想，高举着毛泽东文艺思想的大旗继续前进！
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专栏：
建立和巩固无产阶级世界观
玛拉沁夫
在我国文艺界历次思想斗争运动中，作家艺术家改造资产阶级世界观、建立无产阶级世界观的问题，总是成为我们与资产阶级之间斗争的焦点。历次的运动都取得了很大的成绩。
人们常把社会主义文学称为新文学，这说明它与一切资产阶级、封建主义文学不同，是负有新的、伟大的使命的一种新生的文学。
无产阶级文学要建设和发展社会主义、为过渡到共产主义而斗争；创造共产主义的光辉灿烂的艺术形象；鞭挞和摧毁资产阶级和一切反动、落后的思想意识。这样就要求我们的作家艺术家，必须是一个共产主义者。没有共产主义世界观，就不可能创作出具有共产主义思想的作品来。我从切身的经验中，深深地体会到了这一点。
我有时遇到搞文学的人，谈到创作上的甘苦，有时作品写得不称自己的意，可能是为了艺术表现方法，但更多的，是苦于自己思想水平低，笔下塑造不出光辉灿烂的英雄形象。
就拿内蒙古来说吧，政治、经济等各方面的发展是极快的，而最重要的，是人们的思想意识变化了，或者正在变化着。共产主义的或共产主义萌芽状态的事物，已不是少量的，而是大量地出现了，而且正在不断地增多和发展着。
这就要求文艺工作者的思想跟上去。我们的现实生活发生了根本的变化，就连从前最偏僻的边疆，也早已升起了人民公社的红旗。
我们的文学不是消极地反映生活。它是以革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合为创作的原则。作家要善于发现那些共产主义的或共产主义萌芽状态的事物，并且帮助和促进它们的发展。
因此，就要求作家站得高，看得远，看得深，看得正确，这就必须树立共产主义的世界观。
少数民族地区的情况，虽然各有其特点（或特殊性），但是对少数民族党员作家来说，我们是共产主义者，我们的任务就是要向我们的人民宣传社会主义、共产主义，帮助他们的革命的思想意识、道德品质的成长。
我们不应当降低对自己的要求。话又说回来，教育别人的人，首先自己要受教育。作家要用革命思想去教育人民，首先自己必须是革命者。我们内蒙古文学工作者绝大部分都是青年人，我们经过的革命斗争锻炼少，思想水平还不够高，树立与巩固共产主义世界观，对我们是极其迫切的问题。我们相信，在党的领导下，遵循着毛主席文艺方针踏踏实实地向前走，不断地改造自己，在不久将来，一定会创造出具有高度思想水平和艺术水平的作品！
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专栏：
创作取得成绩的根本保证
冯德英
我喜欢读爱憎分明、政治热情饱满的文艺作品。因为这里面有作者怀着满腔热情塑造起来的高尚伟大的英雄人物，做为我们学习、仿效的榜样；也有作者以无比的愤怒揭露刻画出的反动派——人民的敌人的形象，使我们更加痛恨敌人，仇视敌人，以至增强革命的力量，去消灭敌人！但是，有时也看到这样的作品：读过后觉得有点“干”，有些“平”，不知道给了自己一些什么。这里面也有作者着力歌颂的正面人物，也有鞭打的反面人物，可是作者所歌颂的人物使人爱的不深，爱的勉强，甚至根本不爱而且反感；而对作者所批判的反面人物则恨不起来或恨的不透。造成这种情况的原因固然多，不过我以为最主要的一条是作者的阶级感情问题，是作家缺乏劳动人民的思想感情。
联系到我个人情形，也是如此。我开始学习文艺创作就是被强烈的阶级感情所推动的。因为，我出生在贫苦的家庭里，饱受过封建地主阶级的残酷压迫和剥削，后来，在党领导的革命斗争中得到解放，在新生的解放区里成长起来。从我的切身经历中，深深地体会到新社会的幸福生活来得不易，是党领导的千百万英雄流血牺牲、艰苦奋斗得来的，因而对党，对人民军队，对革命的人民，有着热烈的深挚的爱情；而对敌人，有着深仇大恨，有着誓不两立的情绪。在我描写革命战争的作品里，我力图贯串这两种基本的感情：对人民的爱，对敌人的恨。我在这样做的时候，可以说是本能的，自然而然的。正为此吧，我才多少地记录了一些革命人民的光辉事迹，给人一些有益的东西。但是，我逐渐感觉到作为一个无产阶级的作家，作为一个共产党员的作家，仅仅有这种本能的民族的和阶级的爱憎，还是很不够的，如果说它在反映抗日民族斗争，还能起积极的作用，那么，在社会主义革命和建设时期，就必须有进一步的提高。
我自己就有这样的教训，在我的作品中，有些缺点和错误是由于艺术修养和深入生活不够所致，但是也有的是自己世界观上的毛病造成的。比如，对有的人物的刻画，站的不高，不能从复杂的阶级斗争中，挖掘出人物的阶级本质，使人物更有典型性。像“迎春花”里的村长江合，现实生活中本来是有这种人：中农出身，在抗日战争中入党，对民族敌人的斗争很积极；但是抗战胜利了，革命进入新的阶段，他的思想却跟不上，只顾眼前的安乐日子，不想继续前进，在党内起了作富裕农民代言人的作用。我虽看到了这一现象，却由于自己政治思想水平不高，没有很好地树立起无产阶级不断革命的世界观，所以就不能剖析他，结果在作品中回避了这场斗争的展开和深入，使他成为可有可无的人物，也就削弱了主题的思想性。再者，我往往不能以高度敏锐的政治眼光去分析洞察生活，有时就被复杂的社会现象所迷惑，单纯去追求所谓能表现人物性格特征的生活细节，使艺术描写脱离了为政治、为主题思想服务的根本任务，流露了自然主义的色彩。
总之，通过我自己的经历，深切地感到做为一个无产阶级的文艺工作者，学习马克思列宁主义、学习毛主席的思想、树立无产阶级的世界观是非常重要的，尤其是社会主义革命和建设时期，它是我们在创作中取得成绩的根本保证。
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专栏：
努力学习毛泽东文艺思想
茹志鹃
搞创作，要深入生活，要参加到火热的斗争中去，这是一个真理，但是有时抓住了这一点而忘记了更重要的一个问题，就是如何去认识生活，理解生活，也就是以一个什么样的世界观去理解周围一切事物。其实，这个问题毛主席早给我们指得清清楚楚，“在延安文艺座谈会上的讲话”头一条就是谈的作家的立场问题，而且特别指出，党员要“站在党的立场，站在党性和党的政策的立场”上。方向指得十分明确，问题就在于要努力改造自己。
从1942年到现在，已经十八年过去了！毛主席的话无数次地被生动的事实所证明。许多作家，许多我的前辈，在党的亲切关怀和指导下，提高思想，努力实践，创作了许多成功的作品。他们是我们年轻人的榜样。但是也有一些拒绝改造的资产阶级文艺家，他们不仅停滞不前，而且倒退和堕落下去。那根本的问题仍是阶级立场和世界观问题。在工作中，在生活中，随时随地这个问题都在考验我们。
一个人身上，有什么别的毛病，也许还可以设法掩盖一下，搽一点粉，穿一件特制的衣裳等等，而一个人的世界观有了毛病，却是渗透在你的一言一笑，一举一动之中。对什么东西愿意多看几眼，对什么东西却视而不见，都由人们的世界观作了决定。总之，不同的世界观便有不同的喜、怒、哀、乐，在这个问题上要想掩饰一下，伪装一下，或者像有些人说的那样：“小心一点”，那是万万办不到的！要“小心”也“小心”不了，在生活当中一定要露馅，一拿起笔来，就会露得更明显。这是躲藏不了、掩盖不住的问题。不管你主观上愿意不愿意，你的思想感情，总是通过你的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、手、脚、语言、行动，无时无刻都在透露你那立足点——世界观。它们一点也不会搞错，无产阶级的就是无产阶级的，资产阶级的就是资产阶级的。自己没有改造好，而要想装成一个无产阶级样子，那是装不成的！我们青年文艺工作者的道路只有一条，就是信心百倍地努力学习毛主席文艺思想，扎扎实实地到劳动中去改造。
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专栏：
深入群众，加强学习
王安友
我在前几年有过一个时期，产生过这样一个错误想法，认为我对农村生活比较熟悉，只要好好提高一下艺术技巧，就可以写出东西来。我没有把政治思想摆在第一位，忽视了政治学习和思想改造，忽视了深入群众和亲身参加实际斗争，却埋头钻了一阵子艺术技巧，写了一个长篇和几个短篇，都没有成功。后来由于党的教育，我提高了认识，重新回到乡下去。
当时正是农业社会主义改造时期，我一到家，我的亲戚，我的邻居都陆续地找我来了。这些人有贫农也有富裕中农，有的在抗日斗争中是积极分子，有的是生产上的能手。我那些穷亲戚，一见面就赞扬党的政策。那些富裕中农，一见面就发开了牢骚，他们对粮食统购统销政策不满，对农业合作社更不满，但他们不直接说，故意转个弯子，说上级的政策都好，就是让村干部办坏了。说干部打击他，他没法过了，有的要折变了东西去闯关东。
我是农民出身的，在思想感情上和农民有联系。我看到那些人感情很冲动，把自己说得那样可怜，我在思想上就同情起来。怀疑某些干部的作风可能有毛病，在执行政策方面可能有偏差。后来我长期在乡下住下了，和群众一同劳动，一同生活。人家种地，我跟着撒种，人家扬场，我在上风里扫糠。出海晕船我也不怕，叫我去，我去。不叫我也去。我觉得只有不怕吃苦，才能锻炼自己，提高自己。日子长了，我和干部、和群众建立了密切的友谊。他们帮助了我，使我学习了许多东西，也使我识破了那些大发牢骚的人的面目。原来他们已经发展成剥削者，有的放高利贷，有的搞粮食投机，他们千方百计地破坏社会主义建设，还故意寻找借口攻击干部和贫农。
几年的基层工作，锻炼了我。我是党的干部，我要经常地学习党的政策指示，这样也提高了我的思想，纠正了我的错误，使我认识到农村两条道路的斗争是激烈复杂的，虽然表现形式不同，仔细分析起来，无不带有阶级烙印。开头我为什么同情那些富裕农民？从客观上说是我开头不了解情况，但主观上却是看问题的观点不对头，这反映了在我的头脑中还有非无产阶级的思想。事实教育了我，我认识到得努力加强政治理论学习，彻底改造思想，只有用无产阶级的立场观点看问题，才能识破资本主义自发势力的真相，同时只有亲身参加劳动和斗争，才能使我体会到党的领导的伟大，才能体会到那些英雄人物的可爱可亲。
我不脱离生活，我就能及时地写一些配合当前工作的小说。“海上渔家”所以能够写成，主要是因为执行了毛主席的指示，到群众中去，亲自参加实际工作，经过长期的斗争和积累的结果。但我系统地学习马克思列宁主义理论著作不够，党性和纪律性锻炼不严格。因此思想仍落后于形势，反映到作品上，对英雄人物的共产主义风格写得不足，党的领导写得也不够好。从经验中使我认识到加强政治学习，努力改造思想的重要性，使我认识到没有无产阶级的世界观，就不可能正确地反映劳动人民的革命斗争。同时，如果不亲自参加人民群众的革命斗争，也就不能真正地理解劳动人民的思想感情，不能理解他们那种冲天干劲，和因公忘私的共产主义思想。
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专栏：
编后
大跃进以来，我国的文艺工作，也有空前的发展。群众文艺遍地开花，专业创作也有很大的繁荣和提高，这是毛泽东文艺思想的胜利。历次的政治思想运动对于文艺工作者的思想教育作用是巨大的，许多作家和艺术家在工作学习和深入群众生活的锻炼中取得了新的收获，在阶级观点、劳动观点、群众观点、集体观点等思想修养方面有了提高。他们的作品和演出的成功，是和这些方面的进步分不开的。他们当中不少人光荣地加入了中国共产党。在党的教育和培养下，文艺战线上涌现了许多新人。
在新的一年开始的时候，我们约请一部分文艺家来笔谈今后对自己的进一步的要求。今天把已经收到的部分稿子发表在这里。它们的作者是：小说家柳青，他的新作“创业史”第一部刚发表；电影演员崔嵬，他正在进行“红旗谱”的拍摄工作；国画家关山月；蒙族青年作家玛拉沁夫；“李二嫂改嫁”的作者王安友；短篇小说“百合花”等的作者茹志鹃和长篇小说“苦菜花”等的作者冯德英。他们都强调指出文艺工作者必须加强学习毛泽东思想，巩固地树立起无产阶级的世界观，他们满怀信心地要创造更多更好的作品。我们希望继续收到别的文艺家的笔谈稿。