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专栏：伟大出于平凡
木牛流马是谁发明的？
大家都知道诸葛亮发明创造了木牛流马。但这并不是诸葛亮一个人发明出来的。这件事的创议者是他手下的一个名叫蒲元的人。当诸葛亮北伐魏国因四川多山粮运困难，情况异常严重的时候，蒲元就给诸葛亮写了封信，说他想出了一个作木牛的办法，可载很重的东西而不需花很大力气，也不像真的牛马一样要喂饲料。诸葛亮受他启发，才作成了木牛流马。
蒲元是当时的一个很能干的工程师。他主要的功绩除了发明木牛流马外，还曾替诸葛亮造过三千口刀。他对淬钢的方法很有研究。他造的刀可把盛满了铁珠的竹筒很轻易地一劈为二，当时人们称他的刀为神刀。
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专栏：伟大出于平凡
敢于破除迷信的清代解剖学家
王清任是清代的一位解剖学家。他年青时，就已开始注意到解剖学了。三十岁那年，曾到滦县稻地镇义冢比较观察了三十多具小儿尸体，发现古代医书中所绘的人体内脏解剖图与事实不符。以后他就以毕生精力从事于人体脏腑的研究，著成“医林改错”一书，科学地批判了前人的谬误。对于人体内脏解剖（如心脏、血管、肺、胃、肝、肾、视神经、脑等）有着重大的贡献。
我国古代解剖学有着悠久的历史。“内经”、“难经”中都记载着许多关于人体解剖的知识。但因历史条件限制，不免有所谬误。虽然后来也有人曾作过实地观察，获得了一些正确的知识，但在理论上仍因袭陈说，因循守旧的思想始终占着统治地位。在这种情况下，王清任却敢于大胆地疑古并且革新了古代传下来的解剖学。
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专栏：伟大出于平凡
贫农儿子发明月地运行仪
月地运行仪的发明人、中国共产党党员张俊德，是陕西省鄠县张家堡一个贫农的儿子。小时靠母亲织布赚点钱，勉强念书到初中毕业。二十一岁开始当小学教员，教自然课。当他讲到为什么会有白天和黑夜以及日食、月食等问题时，因为没有一个可以说明这些问题的仪器，很感困难。于是就开动脑筋，想办法。终于在1951年制出了能说明十几种天文现象的仪器，这就是现在各个学校里都有的“月地运行仪”。
在张俊德试制“月地运行仪”的过程中，曾遭受到种种责难和嘲笑，有人说：“年青娃娃懂个啥！”有人说：“土包子还想发明什么仪器！”但是他没理会这些，坚持不懈地试验，经过五年多的努力，尤其在解放后，受到党组织和学校行政上的鼓励和帮助，最后试制成功。
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专栏：
不要绝对化
萧哲
在“不要片面理解勤俭持家”（见5月4日本版）一文里，我曾经说过：“有人提到‘可买可不买者的不买’。我倒认为，如果个人生活上有这种需要，但又不是十分紧迫的话，可以买也可以不买。如果手边有多余的钱，而这种商品当前的供应量又很充足，就可以买；否则，就不买。……可买可不买的绝对不买，未必就对社会生产有利。”有人不同意这种看法。我们之间的主要分歧在“绝对”二字上。我不主张“绝对”的不买，而是依照需要和可能两个方面的实际情况决定“买”或“不买”。他们则主张绝对的不买。你有钱吗？全部存入银行或购买公债好了，这对生产更为有利；商品供应量很充足吗？那也可以存起来，他们说，“水库不是可以储水的吗”？
我首先怀疑，在一般情况下，这“绝对”的不买，怎样能作到。我们所说的“可买可不买”，当然是以需要作为主要标准的。否则除了违禁品以外，再也找不到不可买的东西。那末，问题就来了。可不可能，非等一件衣服穿得完全不能遮体的时候才去买另一件？我看很少有人光着屁股到商店去买衣服的。所谓“可买可不买”，是说对这种需要有一个伸缩性：有了也需要，暂时没有也可以；而并不是绝对的不需要。绝对的不需要是属于坚决不买之列的。那末，在这种情况下，手边有宽裕的钱，商店里有宽裕的货，为什么不可以随时去买一件？
勤俭节约本来是一件应该大力提倡的好事，问题就在于有人把它绝对化了，而且拿这种绝对化了的原则，又去套别人，说他“衣服还能穿，又买了一件”是浪费了。这就未必是正确的了。我上次的意见正是针对这种情况的。当然这不是说，有了一件，非“绝对”的再买一件不可。
关于积累和储蓄，也不能绝对化。认为所有的钱百分之百的积累和储蓄起来才算好，是一种过于天真的想法。水库是可以把水储起来的，但是水库储水是一种手段，并不是一种目的。目的是要这水为人所用，对人有利。不然为什么把修水库又叫作兴修水利呢？倘只是储而不用，总会有“满则溢”的一天，哪里能“绝对”的储得住。就假设能储住吧，那水久之也会变成一洼死水，发霉生腐，孳生蚊虫，传染疾病，这又是变水利为水害了。试来设想一下：如果左边一个大水库，把钱都储存起来；右边一个大水库，把商品都储存起来。两个水库都是满荡荡的，可是既不发电也不灌溉，一任那庄稼干旱着，这是多么荒唐的事。所以积累和储蓄应该提倡，也应当人人动手。但过分强调储蓄，忽略必要的消费，影响生产发展，那就不好了。当然，我们不能因此就接受那种生活高于一切的原则。总之不要弄得太绝对化。
我再说一遍，勤俭建国，勤俭办社，勤俭持家的方针不能怀疑，必须坚决贯彻；对于青年中的追求个人享受的资产阶级思想，以及他们所表露的资产阶级生活方式，必须批判。这是丝毫不能让步和动摇的。但是应该鲜明地划清界限，告诉大家如何去用正确态度对待生活。我想，从局部看，生活供应上的有时紧有时松，虽是不可避免的，但从全体和全程看，保持一个既能树立勤俭的风气，又能按照个人需要和可能去购买消费品，是可能的。保持社会购买力的经常活跃，这对国家对个人都会是一件好事。只要我们能够在供应较紧时，自觉克制需求，而勤奋倍加；在供应充裕时，又不挥霍浪费奢侈就行了。而这需要的是细致的思想教育，绝不是对日常生活的干涉。
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专栏：新儿歌
李姑娘李姑娘，年十八，中学毕业回了家，勤生产，人人夸，种庄稼，顶呱呱，社长说她是农业“小专家”。
（福建）
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专栏：新儿歌
送个大粑给爸爸哥推磨，姐做粑，我来烧火引细伢；爸爸畈里忙生产，做个大粑给爸爸。爸爸今年劳动好，多种粮食和棉花。戴奖章，挂红花，人人都把爸爸夸，妈妈见了脸绯红，光是亲我的小嘴吧。
（鄂城县）
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专栏：新儿歌
小杨树小杨树，尺把长，把它栽到公路旁。你栽柳，我栽杨，公路多长栽多长。一行柳，一行杨，一年一年往上长。坐汽车，看柳杨，柳树杨树遮太阳，别谢柳，别谢杨，千谢万谢共产党，绿化全国好主张。
（安徽）
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专栏：
“夏至”不是最热天
柳又春
我国民间有一句谚语：“冷在三九，热在三伏”。是说一年中最冷的时候不在冬至，而在大寒前后；一年中最热的时候不在夏至，而在大暑前后。这句话是很有道理的。
今天（6月22日）正是夏至。从天文学方面讲，今天太阳直射北回归线（即北纬二十三度半的地方，我国广州约居于此纬度上）。太阳在北半球的位置，今天达到最北点（即北回归线），北半球今天白天最长，夜间最短。譬如北京今天白天长约十六小时，黑夜只有八小时。此后，太阳逐渐南移，昼长渐减，夜长渐增。
夏至这一天既然太阳当顶直射，辐射最强，同时又因为今天白天最长，所以，地面吸收太阳辐射热量也就最多，那么夏至也就应该是全年最热一天了，其实不然。我国最热的时候，一般都不在夏至，而是在夏至一个月以后的大暑前后。
这是为什么呢？
近地面空气层的温度变化，不仅决定于地面吸收太阳辐射热量多少，而且也与地面散失热量多少有关（地面上陆、海、森林、沙漠等吸收、反射太阳辐射的能力是不一样的）。此外，也因为我国位居北半球中纬，一年四季变化比较明显，在夏至以前的半年左右时间里，由于太阳自南向北移动，白天逐渐增长，夜间逐渐减短，所以北半球地面吸热不断增加，散热愈来愈少，地面便“贮蓄”了大量热能。夏至以后，虽然夜间开始增长，耗热开始增多，但是地面热量“收入”仍然多于“支出”，温度继续升高，直到大暑前后达到最高峰，所以也就在那时候最热。从我国历史气象资料来看，最热天一般也都发生在7月中、下旬。譬如北京夏至日最高温度常在摄氏三十度上下，而7月里的最高温度可达摄氏四十度以上。
我国夏天不但热，而且雨量也很集中，这对农作物的生长、发育是极为有利的，然而夏季高温也给某些生产部门带来一些困难，所以有关单位及早做好降温、防暑的准备工作是十分必要的。
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专栏：
苦夏不是病
江泉官
有些人一到夏天，终日感到昏昏沉沉，食欲不振，体重也下降，好似有病实无病。这种情况，北方人叫“苦夏”，南方人叫“蛀夏”。
食欲不振恐怕是苦夏最突出的一个问题了。医学的检查也证明了在炎热的季节里，很多人的胃液分泌减少了，胃的运动能力也随着发生程度不等的障碍。因此，夏天人们的食欲不振是有一定原因的。但是为什么在夏天胃液分泌就要减少？却是议论不一。有的人说是因为人的皮肤血管在夏天扩张得较厉害，而内脏就相对地贫血了，这就使胃肠道运动无力，以致影响了食欲。有人则认为这是由于出汗出得多了的缘故。因为出汗，体内的食盐——氯化钠随着排出了，而氯是胃酸的主要成份之一，胃酸分泌也就降低，因此影响了食欲。有的人认为夏天人多喜欢吃些冷食，而冷食能使食物在胃里停留的时间延长，因此也会影响食欲。
夏天，人常感到身体疲倦，精神不爽，可能和在炎热的天气下不能得到充分的休息有关，也可能和人的神经类型有关。
苦夏也可以预防。在饮食方面，除了少吃油腻的食物，多吃蔬菜以外，中午一顿最好吃得少些。口渴了，应该少量多次地饮水，也就是说喝水的次数可以多些，但每次喝得少些。有喝盐茶、盐水习惯的，那是最好也没有了。没有这个习惯的，可以把菜肴做得咸些，这样就可以补偿随着汗水流走的盐份了。其次，要经常参加体育锻炼或体力劳动，因为运动能促进人体更好地适应各种气候。夏天最好的锻炼莫过于游泳和冷水浴了。此外，尽量使生活有规律，能午睡的话，就午睡，住室应该通风，衣服应该合乎时令等，都可以帮助消除“苦夏”。
苦夏不是病，只是某些少数人对夏天的特殊反应而已，只要在生活上加以注意，尤其是在精神、神经上予以有意识的锻炼，苦夏就会无影无踪了。
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专栏：看看听听玩玩
先农坛的体育活动
今日在先农坛体育场举行北京市自行车赛，早八点开始。另外，为了配合本市“全民体育运动跃进月”，还有两场篮球赛，四场足球赛和男子、女子铁饼等几项比赛。
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专栏：看看听听玩玩
文化宫有游园晚会
今晚文化宫举办第七次夏季游园晚会。会上有中国杂技团、北京杂技团，演出杂技，北京戏校演出燕青打擂，中国评剧院演出领袖来到十三陵和刘介梅等。此外还有曲艺相声、舞会、电影、棋赛等项节目。
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专栏：看看听听玩玩
到中山公园玩去！
今晚八时在中山公园西坛门外，由青年曲艺队演出相声大会，并加演快书“林海雪原”和“铁道游击队”，免费参观。
在来今雨轩前还有精彩的魔术表演，在西树林有杂技表演。
晚八时，在园内五色土举办舞会，特请北京军区军乐队伴奏，坛内彩灯开放。
晚八时在习礼亭北有象棋擂台表演赛，特请象棋名手侯玉山任台主，象棋爱好者可当场报名参加。
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专栏：小常识
防止产妇中暑
卫新
按照我国老习惯，为了怕产妇受凉，不管天气多热，产妇房内总是门窗紧闭，产妇还要穿上几件厚衣服，头上包上头巾，而且不能洗头洗澡，睡觉时还要盖上厚被，产妇的饮食也是热的。由于以上的习惯，当天气很热时，产妇体内的热量不能向外发散，调节体温的机能受到障碍，往往因此发生产妇体温突然上升，神智昏迷等中暑现象。如果得不到及时的急救，还会因中暑死亡。前两年，许多地方都曾发生过产妇中暑死亡事故，目前又是天气炎热的夏天，必须改变那些不合理的老习惯，防止产妇中暑事故。
首先，产妇居住的室内空气要流通：产妇在产后不直接吹风是对的。但是产妇还要经常呼吸到新鲜空气，所以门窗紧闭不是个好办法。应当把上面的窗户打开，如果上面没有窗，可把窗户打开后糊上一层冷布，或拉上窗帘；也可以把床挪在风不能直接吹到的地方。
产妇的衣被厚薄也要根据气候冷热的情况来准备，让产妇觉得合适就行，不宜穿盖过多、过厚。
产妇饮食要注意卫生清洁，冷热适度。把东西煮开了吃是合乎卫生要求的，但不必趁热吃以免出汗过多。
过去产妇忌嘴很多，忌吃生冷更是普遍。其实只要我们注意卫生，把瓜果用过锰酸钾（俗称灰锰氧）水泡过，再用冷开水冲洗，产妇完全可以吃。天气很热时，应该让产妇多喝冷开水（在开水里放一点点食盐更好），或喝绿豆汤。
生孩子时产妇很用劲，出汗很多，如果产后一两天给产妇洗洗头，擦擦身是很舒服的。有人帮着洗最好，以免产妇过累。洗过头后只要不直接吹风就行了。
月子里恶露未尽，坐在盆里洗澡是不合适的，但是可以用温水擦身，热天每天可擦一、二次。常擦澡不仅可以保持清洁，调节体温，而且可以促进血液循环，对乳汁分泌也有好处。
如果发现产妇已有中暑现象，要立即把窗户打开，或把产妇移到阴凉的地方。把产妇的衣服解开，用烧酒或冷水替她擦身，用冷水手巾复盖头部，灌喂冷开水或汽水等清凉饮料，并且快请医生来救治。
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专栏：
新邮票
为了配合6月28日纪念世界文化名人、我国元代的大戏剧家关汉卿戏剧创作七百年，邮电部发行了“关汉卿戏剧创作七百年”纪念邮票一套，共三个图案。第一图面值4分，靛绿色，图案是“蝴蝶梦”；第二图面值8分，深紫红色，图案是关汉卿画像；第三图面值20分，黑色，图案是“望江亭”。
邮电部还将于6月25日发行“北京天文馆”特种邮票一套，二个图案。第一图面值8分，深绿色，图案是北京天文馆；第二图面值20分，深蓝色，图案是“天象仪”。
（附图片）
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专栏：家常话
搞些什么生产？
杨萱
罗小妹近来发了愁，为的是找不到生产门路。原来街道居民整风过后，我们这地区就号召居民搞生产。这原是大多数居民所要求的，所以大家兴高彩烈，纷纷同工厂、手工业社挂了钩，领了些加工活儿来干。但是加工活儿没那末多，而且有些活儿还有季节性，现时正处在淡季。罗小妹和一些居民一时就没了活儿干。
杨同志近来也发愁，为的是找不到一个熨烫衣服的所在。他说上海许多里弄口都设有专门熨烫衣服的摊子，方便得很，这里就没有，这里是要熨烫就得带洗，不单独给熨烫。但是他和机关里好多同志都自己洗衣，只要求熨烫。他说衣服洗了不熨固然一样穿，但是夏天的外衣熨一下就耐穿，不单是求美观。他还说他们还有补袜补衣的要求，可也没有找到有做这一类工作的地方。
罗小妹、杨同志都是我的邻居。我把两方面的情况一核计，着哇，一方面是想干活而找不到活干，一方面是有活而找不到人干，这不就对上口径了吗？我兴冲冲地跑来跑去跟两方面一说。杨同志自是满心欢喜，别无意见，只说居民们如果多多办些这类服务性行业，对人对己都有利。只是罗小妹不乐意，她说：“熨烫、补袜，这有什么出息？这种事儿在家里做得还嫌不够还是怎么的，还去给人家做？如今号召搞生产，至少也得弄些厂里、手工业社里的加工活儿干干，才像个样儿。”
瞧，罗小妹的思想多不对头！她是把各行各业的劳动分了高下，看成是有等级的了。现在人们都已知道，为人民服务的各种劳动，只有分工的不同，没有高低贵贱的分别。烫洗、缝补这些工作，社会上需要，就值得做，有什么不光彩不体面的？只有旧社会的人或是有旧思想残余的人，才把这看做是伺候人。况且居民做这种工作有可能，也合适，用不着许多设备和地方，既可以拿回家去做，也可以组织起来做。
我想，也不能单怪罗小妹不是，我们地区的干部也有不是。他们在号召居民搞生产的同时，应该明确这种思想，提出因地因时制宜的道理和办法来才好。
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专栏：
〔广州街头画〕