1957年2月4日人民日报 第8版

第8版()
专栏:

试和毛主席韵 郭沫若
念奴娇
小汤山
京畿肘翼,
小汤山,一脉温泉无色。
广厦万间新建立,
引入玉池清澈。
冬日疑春,
朔风孕暖,
溪内游龟鳖。
华清何似?
令人高下难说。
小伫怀碧桥边,
荒池待理,
犹自封冰雪。
遥指颓楼思往事,
人道胜朝末截,
那拉常游,
浴宫已毁,
独乐亡家国。
请看今日,
兵民同享温热。
浪淘沙
看溜冰
雪浪锁云燕,
水面横天,
刀鞋对对剪冰船。
人似流星飞过去,
快活无边。
举目尽青年,
争著先鞭,
逍遥游又入新篇。
地上乐园今实现,
转瞬之间。
水调歌头
归途
不羡天池鸟,
不慕北溟鱼。
瞬息乘风万里,
铁翼云中舒。
才过新西比利,
已到乌兰巴托,
翰海览无余。
谁谓乾坤大?
浑似一沤夫。
高歌倦,
雄谈歇,
展画图。
长城蓦地眼底,
岪郁盘云途。
地上山山横黛,
天上人人俯首,
又见昆明湖。
锦绣山河好,
今朝气象殊。
1957年1月23日


第8版()
专栏:

早霞短笛 柯蓝
早霞就在我们的头上。这是我们用画笔在天空涂上的色彩……
一个老人
早上,我从山林里出来,看见一个老人,带着一头白发,站在江边。他在一块石头上磨他的长斧。他是这个山林里最老的伐木人。
晚上,我回到山林里去,却看见这个最老的伐木人,站在江边,拿着一根竹杆。提着一只鱼篓,跳上了一条小船。他又成了这个河上最老的渔人……
如果把他几十年砍的树木,结成木排,可以盖满江面。
如果把他几十年捕捉的鱼虾,堆聚起来可以成山……但是这个老人的小屋里,只有几根木柱。他的饭碗里也没有鱼虾。这个创造了许多财富的人,他自己却享受很少……看来,他连他自己都献给这个可爱的世界了。 (8月10日)
枯树
秋天,我走到树林的尽头,看见一条小河。小河的对岸长着一株瘦高的桑树。小河把这株桑树和树林分开了。
桑树一看见我,就摇着树枝喊:
“快让我过来,我不要一个人站在这里!我要回到树林子里去!我这边多冷呵!……”×××
冬天,我又到了树林的尽头,又看见了这株孤独的桑树。桑树经不起风雪,它已经枯死了。大风把它的树枝吹折了……
远离的树木容易枯死。远离人群的心也会枯死。
(9月3日于牡岭)
爱听的声音
住在乡下的小村里,我爱听黎明的鸡叫。那悠扬的声音,把我们引向未来。把所有的人都叫醒了。叫到田野里去了。
住在城郊的小镇上,我爱听黎明的汽笛。那悠长的声音,也把我们引向未来。把所有的人都集合去了,集合到车间里去了。
(18日于三合店旅途)
劝慰
——献给一个老同志
你写信告诉我,你的头发开始脱落,两鬓已经花白……我的心马上充满了激情。
如果有人要数点你脱落的头发(从你的木梳上……),我要说:你那脱落的头发,更多的是为了别人,又有几根是为了自己?
如果有人来查问又是什么染白了你的鬓发?我要说:染白你头发的,不是个人的忧愁,而是对别人的关心和为别人而引起的焦虑……
头发脱落了,两鬓花白了,对你来说,这是最动人的辛勤的标志。  
脱落的也会新生,发白的将白得发亮……
(9日摘自一封短信)
激情
我们有这样的激情,它像一杯斟满的醇酒。在生活里把它高举过头。用它来宴请我们的父母、我们的乡亲和我们的朋友。
谁有这种激情,遇到火星就要燃烧,没有风吹,它也跳动……
谁有这种激情,能使陌生的人相识,相识的人相亲。使有愿望的人,愿望实现……
(11月19日于京沪快车)
通知大自然
我宣告:生活属于人,人要征服一切。
在高空我们可以和流云说话,跟大风雪玩耍。即使我们没有翅膀,也能够和飞鸟一样,从高空来看森林,森林变小了。河流也变小了。整个大自然对我们都失去了秘密………
我要重复一百遍:我们人要占领一切。我们可以在地下自由来往,修造高大的房屋。即使我们没有鳞甲,也能够和鱼群一样,在水里唱歌跳舞,在水的世界再造出一个太阳和一个月亮。
我现在正式通知天空、海洋、山岳和所有的一切:人永远是真正的主人。人的笑声将充满地球,以至地球以外无边无际的所在……
(11月14日写于一个科学规划的会议上)
谁?
是谁把时间分成白日、黑夜?又是谁把生活的长河切断?让黑夜来把生活分开,想使生活也有暂时的停顿?
看来,这是妄想。
你藏起了太阳,我们挂起了月亮!你升起了夜幕,我们放出了星星!你安排一个黑夜给我们睡眠,我们的机器却夜晚也不休息……
是谁告诉我们用年、月、日来计算时间?又是谁想得这样巧妙,用数字来计算时间的速度?……
看来,现在这种计算也有点失效。
我们飞起的一个想望,突然跳起的一个智慧,它们追赶着白日黑夜,追赶着日月星辰。使你没有办法来计算这个速度,计算这个变化!
这是我们这个时代的声音,这个时代的变化。
我们将永远生活在黎明的早霞里…… (5日写于滨海)


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专栏:

梅(摄影) 黄翔


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专栏:

“祭灶”及其他 草厂
按旧历,从年底的祭灶,到正月十五闹元宵,都属于春节的范畴。这二十多天,在我们民族的生活风俗习惯中,一直被当作盛大的节日。前人关于年节的文字记载,告诉了我们,社会经济,如何逐步走上繁荣;却也告诉了我们,即便是过年过节,其中也反映了阶级斗争的痕迹。
送灶和接灶
在迷信传说中,灶神是玉皇大帝所派,驻在老百姓家中的“家神”。他监督一家行为,掌管一家吉凶。每年年底,要上天向玉皇大帝去做汇报。在他去的时候,老百姓给他送行,名叫“送灶”;估计他去了几天,仍然回来,就得给他接风,名叫“接灶”。这两个节目合在一起,总名叫“祭灶”。
送灶的仪式相当隆重,要备供品,甚至还准备好了灶神坐骑所用的料豆。行过礼,把灶神神像焚化,灶神上天去了。过几天,一般是年三十晚上,贴上新的灶神神像,这就是把他从天上接回来了。所供的却不过清茶一杯,因为送灶和接灶的仪式有繁简的不同,所以一般称祭灶,都只指送灶。
在灶神神龛上有一副通用的对联:“上天奏好事,下界保平安。”这就是老百姓供灶神的目的和愿望。
为了怕灶神上天时多话,在送灶的祭品中,就特制一种麦糖,吃起来很粘牙。意思说,灶神吃了这种糖,说话困难,就可以少说或者不说了。这种糖,叫做“灶糖”,各地制造方法和形式不一,原料却大体相同。很多年纪大一点的人,回忆儿时,每每会想起灶糖来;灶糖是既带有美丽神话色彩,又有一种特别的“家乡风味”的。
送灶的日期,古老的年代里,有个不成文法,叫做:“军三、民四、王八五。”三、四、五,是二十三、二十四、二十五的省称。
这个不成文法,可能是明代规定的。当时军家,都是功臣后裔,十分显赫,在地方上,是豪霸的统治者。祭灶要让他先祭;他祭完了,一般老百姓才许祭。至于王八,是指娼妓“贱民”一类的人。
最初,这个不成文法,好像执行的很严,不许错乱。如果有谁不遵守,提前了日子,被发觉了,小则挨打,大则受刑。
封建的最后期,渐渐地没有人管这样的闲事了,大家就全都在二十三日这一天祭灶。
团圆饭的首席
除夕是一年中最为丰富的一餐。这一餐叫做“团圆饭”。
团圆饭固然主要是家庭中的聚餐;但在其它组合中,也照例要吃这么一顿。例如说,商店,到了年终,老板要办酒请伙计们,以酬一年辛苦。
老板请伙计,不一定是愿意请的,却是不得不请的。一般习惯,按职位大小,排列座次。有时却又不然,把职位低的却请了坐首席。这个坐首席的,到明年就是被解雇的。当时彼此心照,并不言明。不用说,这餐饭吃得是很不愉快了。老板还在假情假义地“请!请!”伙计却是内心焦苦,筹划明年谋生的道路。这样,广泛流传一句话,说的是:“今年一顿团圆饭,明年一个东来一个西。”
春联的讽刺
从辟邪辟鬼的“桃符”,发展成为一年一度、万户更新的“春联”,也有千年的历史了。
春联的目的,虽然在说吉利话,说勉励话,其实也还是离不开政治的。
在以前,有一副春联,写的是:“皇恩春浩荡,文治日光华。”大家都爱照抄一副,贴在自己门前。据说,这副春联乃是明世宗写了赐与一个大臣的。后来什么“国恩家庆,人寿年丰”之类的春联,都离不开这一套规格。
老百姓岂能全爱颂扬“圣德”;也尽有人,利用春联这一形式,表示对当时政治的不满。例如,民国初年,袁世凯做大总统,在某处有副春联,写的是:“民犹是也,国犹是也;总而言之,统而言之。”对于“民国总统”作出深度的讽刺。也就在那个时候,一个土地庙上的春联写道:“公说公有理,婆说婆有理;你过你的年,我过我的年。”
元宵一首诗
元宵节,叫做“灯节”,十三上灯,十八落灯,古时十分热闹。官府扎灯,有所谓“鳌山”之类的大灯,还有多种戏耍饮宴的节目。反正用的是民脂民膏,尽量挥霍,且不说它。最为可恶的,乃是为了粉饰太平,限令一般老百姓,每家至少要挂一盏彩灯。如若不挂,便是违法。这样,使得一些老百姓,受到许多由灯而起的剥削,竟有因之倾家荡产的。
有一首诗说:“富家一盏灯,太仓一粒粟;贫家一盏灯,父子相对哭。风流太守知不知,犹恨笙歌无妙曲。”明明是一个欢乐的节日,却弄得“父子相对哭”,封建统治者是多么令人可恨啊!


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专栏:

诗两首
吕剑
登岳阳楼
哪是淼茫的湖水?
哪是青青的天光?
云影也没有半点,
只见这样的一片碧蓝!
洞庭,你的边际在哪里?
你不就是整个的宇宙!
啊,那奔涌不息的波涛,
仿佛都来到了我的胸中。
岳阳楼,岳阳楼,
请让我更上一层。……
唱给湘江
我的歌,唱给湘江。
唱给她的清碧柔滑的流水,
唱给那一层连着一层的微波,
唱给那一片片鼓满了清风的白帆,
唱给那拂动着阳光的船上的旗子,
唱给从上游漂流下来的一排排木筏,
唱给载满了稻米、橘子和柚子的船只,
唱给两岸上旋转着金轮的向日葵,
唱给那身披紫红袍子的乌桕树,
唱给那充满了情思的无边的碧草,
唱给那酣睡着的一簇簇禾堆,
唱给江边上浣衣女儿的垂影,
唱给颤动在江上的柔和悦耳的语言,
唱给满船的船工和劳动者们的歌声,
唱给湘江的明丽光亮的上空。——我的歌,唱给湘江。


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专栏:

阿富汗的谚语和俚语
在自己街上劣犬也变成了老虎。

驴子不能因为打它而变成马。

少说话,多做事才是男子汉。

人——比石头还坚硬,比花还温柔。

水不能用刀斧砍开,水和火不能结合起来。

自己的玉米饼要比别人的抓饭香。

一千个朋友还嫌少,一个敌人够多了。
张光启辑译


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