第7版()
专栏：
劳动教育和劳动实践 刘子久
我们对于青年所进行的各种教育，如学校教育、家庭教育、社会教育，等等，从它的目的性来说，都带有劳动教育的性质。就拿我们的人民解放军对于它的官兵所进行的军事、政治教育来说吧，从表面上来看，它似乎和劳动教育无关，但是它的目的，却不外是：解放或者保护社会的劳动生产力；保卫劳动的场所和劳动的成果。没有一样不和劳动有关。
对人民进行劳动教育的具体内容是多种多样的，很难一一列举。但是如果把它们的内容或者目的概括一下，大体上可以分为三种：
第一、是叫他们懂得劳动的意义和作用，使他们自觉地进行劳动，叫他们晓得劳动是光荣的，不劳而食是可耻的，以发挥他们的劳动的积极性。这是在社会主义制度下，对人民，特别是对青年进行
“德育”的主要的内容和目的。使人民，特别是青年了解爱好劳动和不爱好劳动是判定一个人的品德好坏的主要标志。所以在我们今天所处的社会主义社会里，劳动模范、劳动英雄、先进生产者、先进工作者都成为一种无上光荣的称号。
第二、是叫他们懂得如何进行劳动的知识和技术，高度地发挥他们的劳动的创造性，使他们能够劳动得又多、又快、又好、又省、又安全。这是在社会主义的制度下，对人民，特别是对青年进行“智育”的主要的内容和目的。劳动的多少、快慢、好坏、节省或者浪费、安全或者不安全，是判定一个人的能力的强弱、知识的高低、经验的丰富与否的主要标志。
第三、是叫他们锻炼身体，使他们的体质坚强，能够持久地顽强地进行劳动，而不会有心有余（很愿意劳动）而力不足（身体不能支持）的烦闷和痛苦，这就是在社会主义制度下，我们对人民，特别是对青年进行“体育”的主要的内容和目的。
那么，既然我们对于青年所进行的各种方式的教育都带有劳动教育的性质，为什么还要强调对于青年，特别是对于青年学生进行劳动教育呢？我们现在所强调的这种劳动教育，不是如前面所说的那种广义的劳动教育，而是专指那种直接参加工业和农业生产的体力劳动的劳动教育。为什么我们特别强调对于青年学生进行这种直接参加工业、（包括交通运输、基本建设和其他各种手工业）农业生产的体力劳动的劳动教育呢？这首先，是因为这种直接参加工业、农业生产的体力劳动是人类社会赖以生存、发展和壮大的基础，没有这种劳动，我们就不能获得人类赖以生存和发展所必需的物质资料。所谓“劳动创造世界”的劳动，首先而且主要地是指这种体力劳动。没有这种劳动，连人类的自身的生存都无法持续下去，自然其他一切都无从谈起了。
其次，是因为人类社会自从有了阶级（有了剥削）以后，就发生所谓“劳心者治人，劳力者治于人”的轻视体力劳动的思想。这种思想，在人们的头脑中有着根深蒂固的影响。而这种轻视体力劳动的思想的实质，就是一种剥削阶级思想。为了打破这种轻视体力劳动的剥削阶级的思想，就必须加强对于直接参加工业、农业生产的体力劳动的劳动教育。使他们晓得所谓劳动光荣的劳动，首先而且主要的是指的这种从事工业、农业生产的体力劳动，这种体力劳动对于国计民生都有着决定的作用。
再次，是由于我国经济技术发展的落后，目前，甚至在相当长的时期内，这种直接参加工业、农业生产的体力劳动，对于人们来说还是一种谋生的手段，还不能成为人们生活的第一需要。因此，要使人们自觉自愿地去从事这种繁重的劳动生产率又不十分高的体力劳动，就要耐心地、反复地去进行思想政治教育工作，使广大的青年学生了解，要想把目前这种繁重的劳动生产率不高的体力劳动变成为轻松愉快的劳动生产率很高的劳动，需要经过一个长期的艰苦的奋斗过程。没有今天这种繁重的劳动生产率不高的体力劳动，也就没有明天那种轻松愉快的劳动生产率很高的生产劳动和繁荣幸福的生活。须知劳动成为人类生活的第一需要，即使劳动成为轻松愉快的劳动生产率很高的劳动，那是在消灭了人剥削人的制度之后，人类的文化、科学、技术有了高度发展的结果，而任何科学技术的发展没有人类赖以生存的物质资料的生产作基础是不可能的。
目前我国的科学技术还很落后而人
口又十分众多，就决定了繁重劳动和简单劳动在目前我国各种生产劳动中的还占有很大的比重。因此，目前我们在学校中对广大青年学生进行劳动教育的时候，必须抓住目前我国人口众多和经济技术发展落后这两个特点，否则就很难对症下药，打通他们的思想。目前我们加强劳动教育的目的就是叫他们自觉自愿地去从事那些还相当繁重的、劳动条件还不够好的、技术比较简单的、劳动生产率也不很高的工业生产和农业生产的体力劳动，并且在这种体力劳动的基础上逐步地减轻它的繁重程度，改善它的劳动条件，进行技术改造，提高劳动生产率。须要知道，这种从事工业、农业生产的体力劳动，不但是判定人们的好坏的标志，而且是改变坏人成为好人的一种最有效的手段。
既然，目前在我国这种繁重的简单的体力劳动是我国的经济技术落后和人口众多的历史条件所造成的，我们的任务就是用尽一切办法来改变这种现实，但是决不能幻想离开这种现实，任何离开或者超越现实的想法和作法都是错误的，都是注定了要失败的。
我们的党、政府、青年团、学校和其他各种社会团体，正在加强对于广大青年学生进行这种从事工业生产，特别是农业生产的劳动教育。对他们所进行的这种劳动教育能否收到预期的效果，即是否能够使广大的在高小、初中、高中毕业之后不能升学的青年学生，除了能够自学，准备继续升学者以外，都能够自觉自愿地走上光荣的工业、农业生产的岗位，从事体力劳动，并且坚持下去。这首先取决于这些青年学生自己能否克服他们在参加工业、农业生产，进行体力劳动的时候，可能遇到的各种困难；同时，还有赖于这些青年学生的家长能不能从各方面来帮助他们的子女或者弟妹来克服这些困难。
对于青年学生所进行的劳动教育可以通过文字、口头或者其他的艺术形式（如戏剧、电影等）向他们讲明一些道理，来说明这种劳动的必要性和重要性，从而帮助他们解决一些思想问题，这是十分重要的，否则他们就不晓得自己应该努力的方向和奋斗目标。但是，在这里必须着重指出，知道这种正确的奋斗方向和奋斗目标，和贯彻执行这种正确的奋斗方向并且达到这种奋斗目标，还远不是一回事情。要由前者到达或者变成后者，还需要经过一段相当艰苦而又复杂的斗争路程，还会遇到许多各种各样的困难。如果这些青年学生自己不能够克服可能遇到的各种困难，从而胜利地走过这段艰难而又复杂的斗争路程，他们就不能获得参加工业、农业生产劳动的最后胜利，就有半途而废的危险！
那么，青年学生在开始参加工业、农业生产，进行体力劳动的时候，会遇到些什么样的困难？并且要怎样进行斗争来克服这些困难呢？首先要遇到的一个困难，就看他们自己有没有吃苦耐劳的劳动决心，能不能养成一种吃苦耐劳的劳动习惯？这种决心和习惯，对于一个初次参加体力劳动的青年学生来说，并不是一件很容易作到的事情。所谓吃苦耐劳的具体表现，就是要受得起风吹、日晒和雨淋，要能够过惯油垢、烟尘、噪音、高温、臭气、地下等生活，更要不怕累得浑身酸痛，不怕手上磨起血泡。浑身酸痛，手上起血泡，是一个初次参加体力劳动的人的一种暂时的必然的现象，经过一个短时期之后，这种现象就会改变、消失，就会苦过甘来，就会把我们自己的身体锻炼得很坚强，就会逐渐养成一种吃苦耐劳的好习惯，就会从实践过程中学得许多在书本上绝对不能学到的生产知识、技术和经验，就会亲眼看到自己的劳动成果——工业或者农业的产品。正因为这样，劳动才成为人人称道的光荣事情。早在抗日战争时期，到延安求学的男女青年学生，当时都热烈地响应了党和毛泽东同志的号召，勇敢地参加了当时闹得热火朝天的大生产运动，参加了体力劳动。在参加那种大生产运动的过程中，特别是在开始的时候，每个人的手上都曾磨起了不少血泡。当时在延安流行的两句打油诗：“何事可骄傲，每人两手泡”。这两句诗具体而且生动地描述和歌颂了当时青年热烈参加生产劳动的情景。当着一个青年学生开始参加体力劳动，累得浑身酸痛，两只手起了血泡的时候，主要是依靠自己有吃苦耐劳的最大决心，并且要拿出在运动场上练习跑五英里、十英里的那种毅力和顽强精神来克服这种困难。决不在这种困难面前低头，半途而废。在这种情况之下，我们诚恳地希望各位当家长的，也要像在运动场上那些观看练习跑五英里、十英里的观众一样，不仅给那些首先跑到了终点的优胜者鼓掌、祝贺，而且更要给那些用尽一切气力，坚持要跑到终点的人们鼓掌、“加油”，决不能够，也不应该给自己的子女或者弟妹“泄气”。
其次，要看这些青年学生自己有没有同各种旧思想和习惯势力作斗争，并且一定能够战胜它们，取得胜利的信心和勇气。大家知道，任何一种新事物的出现，都会遇到旧事物的抵抗和阻挠。鼓励青年知识分子参加体力劳动，这是在我们的社会主义制度下出现的一种新事物。这种情况，不仅证明我们的党和政府重视体力劳动，使我们的工人和农民都成为有文化、有知识的新的工人和新的农民，而且证明在人民民主专政制度下，青年学生的数字有了很大的增加。那么，对于我们的党和政府所提倡的青年知识分子参加工业、农业生产的这样一个新事情，进行阻挠和破坏的旧事物是什么呢？那就是一般的轻视体力劳动，特别是轻视知识分子参加体力劳动的旧思想和习惯势力。这种旧思想和习惯势力，常常自觉地或不自觉地从社会的各个角落和各个方面来向这种新事物进攻。特别是当着这种新事物在发展过程中，遇到困难，受到挫折的时候，它们就幸灾乐祸，甚至联合起来对这种新事物进行围攻。有些意志不大坚定的青年知识分子，在这种旧思想和习惯势力以各种不同面目（如亲戚、朋友、同乡、同学等）从各个方面，以各种形式轮番地围攻面前，往往就不能坚持下去，在思想上被他们解除武装：成了那种轻视体力 劳动的旧思想和习惯势力的俘虏！可见，青年知识分子从事参加工业、农业生产是一种建设社会主义的伟业，是一种移风易俗的壮举。我还记得在抗日战争时期，在延安开展的大生产运动中，有许多大学生，在工作或者学习之余，就背起粪筐到处去拣大粪。大学生拣大粪，不以为耻，反以为荣，这不是移风易俗的壮举是什么呢？在同这种旧的思想和习惯势力的斗争中，要想取得胜利，首先而且主要的是依靠这些觉悟了的并且已开始走上了正确道路的青年学生自己，有着卫护新事物和反对旧事物的坚强的斗志和胜利的信心，决不为这种旧思想和习惯势力所屈服。只要我们自己有着卫护新事物的坚强的斗志和胜利的信心，那些旧思想和旧习惯势力是一定可以战胜的。同时，也希望各位家长，当你们的子、女或者弟、妹正在为了卫护新事物而和旧事物作斗争的时候，你们要从各个方面给他们以支持和鼓励，决不能袖手旁观，更不该给他们“泼冷水”。在这一方面，可惜的是，竟有不少家长不但不从各方面给他们的子、女或者弟、妹以支持和鼓励，而且是有意无意地、直接间接地、冷言冷语地给他们以刺激和打击，这种思想和作法当然是十分错误的。
大家知道，我们现在已经得到的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的伟大胜利，不是自然而然从天上掉下来的，也不是自然而然地从地里生长出来的，而是多少年来，无数志士仁人、英雄先烈用他们自己热血和头颅换来的；同样，我们将来要获得的社会主义和共产主义的幸福生活，也不是依靠天然雨水的滋润、灌溉生长出来的，而是依靠无数工人、农民和知识分子在辛勤劳动中所流出的汗水的滋润灌溉中成长起来的。如果，我们过去怕流血，我们就不会有今天的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的伟大胜利，同样，如果，我们今天怕流汗，我们也决不会有明天的社会主义和共产主义的幸福的生活。
反对右派分子的斗争正在全国范围内波澜壮阔地进行着，全国人民正在过社会主义这一关。对于广大青年、特别是知识青年来说，自觉自愿地参加工业、农业生产的体力劳动，是他们能否胜利地过社会主义这一关的一个极为重要的考验。
青年学生同志们，如果你们在毕业以后，不可能继续升学的时候，就要自觉自愿地勇敢地投入工业，首先是农业生产中去，去锻炼自己，考验自己，提高自己；各位家长们要从各个方面给那些已经或者正在走上并且坚持这条光明而正确大道的自己的子女或者弟、妹以支持和鼓励，使他们获得最后的胜利，成为我们工农队伍中有文化的新生力量。国家建设社会主义的前途和每一个人的前途，都和这种发展工业、农业生产的流汗的体力劳动紧密地联系着。
这种劳动教育和劳动实践的典范，就是毛泽东同志在“关于正确处理人民内部矛盾的问题”一文中所说的：“我们教育的方针应该使受教育者在德育、知育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。要提倡勤俭建国，要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。有些青年人以为到了社会主义就应当什么都好了，就可以不费气力享受现成的幸福生活了。这是一种不实际的想法。”
全体青年同志们，让我们按照毛泽东同志指示给我们的道路努力前进吧！“祖国的更加美好的将来，正摆在我们的前面。”
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专栏：
群众体育运动的成绩是抹煞不了的 张非垢
体育界也是资产阶级右派向党向社会主义进攻中所要夺取的一个阵地。体育界的右派分子的目的，是要篡夺党对体育事业的领导和否定体育事业的社会主义方向，把新中国的体育运动拉转到资本主义的道路上去。
体育界的右派分子选定竞赛工作作为进攻的重点，是用了心机的。
他们说，国家体委只重竞赛，忽视群众体育，是违背了体育运动的方针。这是为了便于从根本上否定我们一切工作的成绩和全国体育工作者数年的劳动。有的右派分子甚至说我们是用资本主义的办法来办体育，反倒先把他们这顶帽子扣在我们头上了。好像他们才是道地的社会主义者，只有他们才关心人民健康和群众体育。其实，这种纸糊的面具一戳就破。他们既不去工厂、农村，对学校体育的根本变化也视而不见，特别对他们自己在解放以前的亲身经历更是一字不提。既不正视当前的事实，又故意规避过去的真象，剩下的只有胡说八道。
新中国的体育运动一开始就采取群众性的方针，从增强人民体质和促进人民健康出发，为生产和国防服务。这是我国体育事业的社会主义性质所决定的。我们把体育看作人民群众的一种文化生活和社会主义教育的一种手段。解放以来，国家体委一直是把开展群众性的体育运动规定为工作的基本方针，并且根据工作的进展，采取了各项措施，以推动群众体育活动，使之经常化，逐渐形成制度。比如，推行广播体操，据1956年调查，只是在六千多个厂矿里，就有一百万职工参加，效果良好，来华访问的外国朋友也从中看到中国人民的兴旺之气；由局部试行体育锻炼标准，至各地分别推行劳卫制预备级，再到全国推广统一的劳动卫国体育制度，受到广大青年的热烈欢迎，至1956年底参加锻炼的已达三百二十九万人以上，已经测验及格的有七十六万多人；各产业、各系统的体育积极分子自己组织了体育协会，是为了使自己的体育活动得到保证，目前全国二十一个系统建立了体育协会全国理事会，领导着三万八千多个基层体育协会，共有会员四百七十多万人，主要分布在广大职工群众中，他们团结了更多的人参加各种体育活动；为了给全国体育运动的发展准备干部，国家开办了各种体育学校和训练班，在六所体育学院、十六个师范学院体育系科、十一所中等体育学校和五个中等体育专业班里，解放以来已经毕业五千人以上，目前在校人数一万多人，比起解放以前三十年间在校人数还多；举办青年和少年业余体育学校，为的是利用学生的课余时间，培养运动员后备力量，到1956年底已办七十六所，有八千七百五十人参加学习，今后还要向厂矿发展；试行全国竞赛制度、运动员等级制度和裁判员等级制度，是为了通过竞赛，在基层单位开展多种多样的体育活动，使群众体育活动巩固起来，使普及和提高衔接起来，1956年所调查的六千多个厂矿，一年中举行各种运动会三万三千多次，仅参加篮、排、足球运动的职工就有七十多万人。以上种种，不正是历年贯彻执行开展群众性体育运动的方针的结果吗？
我们自然也要提高。我们是在广泛的群众基础上提高，并转而推动和指导群众体育运动的前进。不像右派分子那样，借唱高调而抹杀一切。在经过解放以来几年工作之后，我国体育运动有了一定的基础，为了适应社会主义高潮中广大群众的要求，国家体委才在1956年提出：在继续开展群众体育运动的基础上，努力提高运动技术，并且争取数年内在若干项目上接近或赶上国际水平。
用不着一一列举我国运动员所创造的越来越多的新纪录和在国际比赛中所获得的越来越好的成绩，我国广大的体育工作者和年轻的优秀运动员已经初步达到了人民所提出的要求，使我国在国际体育界人士的惊叹声中开始进入世界先进行列。这正是因为我们有了雄厚的群众基础，新生力量不断涌现出来，源源补充原有的运动员队伍。目前，据很不完全的统计，我国已有等级称号的男女运动员四万多人，其中有运动健将一百一十七人。技术不断提高鼓舞着他们不断前进，同时吸引更多的观众，从中得到示范和指导，进而实际参加锻炼。
决不应当把竞赛和提高运动技术完全看作一回事。竞赛只是提高运动技术的一个重要手段，同时也是推动群众体育的一个重要手段。无论是普及，或者是提高，都要进行很多工作，其中很重要的带有关键性的一部分工作，就是组织竞赛。竞赛是体育运动一个突出的特点，可以说是体育运动的一个属性。道理很简单，任何一个普通的球队，如果不经常比赛，就很难有进步，最后这个球队也必然巩固不住。所以，体育协会或者体育院校、体委或者体总，都应当把组织竞赛的工作看作本身的重要业务之一。就是体育科学研究工作也不应当脱离场地上的运动员。因为竞赛是平时锻炼和训练工作的总结，没有比赛就不会进步，比赛越多，进步也越快。解放以前，从1910年到1948年的三十八年间，中国仅仅举行过七次全国运动会，项目不过七项，参加的运动员不到一万人。解放以来，全国综合的和单项的运动会已经举行过一百二十二次，项目增至二十七项，参加的运动员三万三千多人。省市的运动会仅1956年就有一百八十万人参加。当年国民党大肆吹擂的“美人鱼”杨秀琼，成绩不过是今天二级运动员的水平。不过，如果拿我们现在每年举行全国比赛和参加国际比赛的次数同苏联或其他欧洲的国家相比，则又相差太多了。他们一年的国际比赛，少则百数十次，多则四五百次；在一些重要城市里，几乎每天都有几场比赛。所以他们吸收新的技术成就快，积累比赛经验多，每个运动员“身经百战”，自然容易成熟和老练。至于我国竞赛中发生运动员误工误课过多的现象，主要是因为我们的竞赛制度还不完善，组织工作还有缺点，应当不断加以改进，不能归咎于竞赛本身。
我们的竞赛普遍于基层，决不像右派分子所说的那样，只限于少数国家队员。我们不是为竞赛而竞赛，右派分子说国家体委是锦标主义的根源，完全是诬蔑。我们组织比赛，是为了互相学习，交流经验，提高技术，推动群众体育运动的开展。我们在每次运动会期间都组织若干技术座谈会或经验交流会，国际比赛也组织专人学习，并且促进相互间的友好，并非单纯为了胜负。所以，我们用共产主义思想教育自己的运动员，树立良好的体育道德，坚决反对资产阶级的个人主义、锦标主义和民族主义的任何表现。
右派分子又说我们是外行，特别攻击党员领导干部。这和其他地方的右派分子反对党的领导所使用的武器是一样的。难道他们果真是内行吗？其实他们所身受的正是道地的资产阶级那一套“四肢发达，头脑简单”的教育，并无多少真才实学。过去学校里上体育课，最流行的是“放羊式”，根本讲不出多少道理来。他们从金元帝国的美国、军国主义的德国和日本等外国祖师接受的衣钵，不外是“超政治”，把体育运动看作和赌博、玩女人是一回事，把运动员看作商品，或者如同一条狗、一匹马；或者从体育中看到人类“嗜杀成性”，用来培植军国主义思想。
总之，我们坚持党对体育事业的领导，坚决保卫体育事业的社会主义方向，坚持向苏联学习和学习一切国家的长处。我们工作中的缺点必须改进，我们还很落后，不可骄傲。但是，事实是抹煞不了的，中国体育工作者对自己的前途有坚强的信心。