1956年12月24日人民日报 第4版

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专栏:

在全国工商联会员代表大会上
许涤新代表的发言
新华社23日讯 参加全国工商业联合会第二届会员代表大会的国营企业代表许涤新今天在会上就民族资产阶级的两面性等问题发表了意见。
许涤新说:中共中央提出对公私合营企业私方人员的定息,期间定为七年,如果七年后,工商业者生活还有困难,还可拖一个尾巴。对定息问题的这样处理,其目的是为了使工商业者能够安心工作,安心学习,安心接受改造,充分发挥其积极作用。我们希望全国工商业者,对于定息问题,要明确地掌握这个目的性。如果把定息问题同自我改造割开来看待,认为定息时间这么长,自己对于自我改造,可以
“休息”一下,那是不对的。建议各级工商联对于这个问题,要进行广泛的教育。
许涤新说:定息时间的这样规定,资金较多的工商业者每年取得的息额自然多些,他们的生活,将会得到可靠的保障;对于中小型工商业者,定息息额虽不大,但对他们的生活,也是不无小补的。他说:小型工商业者的人数很多,不少人的定息每月分得很少,定息的这样规定,当然不能解决他们的全部问题。他们希望加入工会、享受劳保。根据客观的情况来看,大多数人是能够被接纳入工会的,但是,中小型合营企业现在一般还没有实行劳保条例,明年也不可能实行。那么能不能说,政府对于中小型工商业不够关怀呢?我认为是不能这样看的。在过去一个时期中,政府为了解决中小工商业的困难,采取了一些措施,主要的有:
(一)根据自愿原则,逐步地、分期地、分行分业把小商小贩进行业务安排,把他们组成分散经营、各负盈亏的合作小组,由国营或合作社的批发店为他们解决货源、贷款和纳税的问题。实行这种办法以后,在大部分地区,小商小贩的业务情况大部好转,困难面已经大为缩小了。
(二)关于私方人员由于疾病医疗而引起的困难的补助办法:企业核定资财以后,个人股金在两千元以下的私方人员,本人的疾病治疗和病假期内的工资支付办法,都按照所在企业职工待遇办理;企业核定资财以后,个人股金虽然超过了两千元,只要确有困难,不论他的股金有多少,也可以参照所在企业职工的待遇办理。
(三)把手工业生产合作社的产、供、销计划都纳入当地工业计划之内,其生产的产品,如系当地产当地销的,可以自销;所需原料,根据自由市场的商品划分范围,经当地政府批准,可以自购。同时,采取必要措施,使手工业合作社社员收入不较合作化以前降低。
上述这些措施,在执行中,还存在一些缺点,有些地方还未能很好贯彻下去,这就需要我们来进行督促,但是,总的说那是好的。这次工商联代表大会提出了生活互助金办法草案,我们认为在工商界中设立生活互助金是一件好事。据我所知,政府方面,对于这一件事,已经表示了支持和赞助。
这些措施和办法的实行,将逐步地减少小工商业者的困难,但不能一下子把小型工商业者的问题全部加以解决。现在我国各阶级,包括广大的工人、农民、小工商业者和小商小贩等,生活水平仍然不高,并且还有困难。这个困难,需要大家通力合作来克服。克服困难的最根本的办法,就是发展国民经济,搞起生产和流通。我们不但要在困难中看出光明的远景,而且要在困难中,掌握住正确的方向,努力去克服困难,实现我们的光明远景。我们希望大中小型工商业者,都要在国家的社会主义建设中,在自我改造中,加倍努力。对于某些人,希望他们不要因为定息七年而放松工作和学习,放松自我改造;对于某些人,希望他们不要因为眼前某些问题未能解决,而感到灰心丧气。我们的前途,是光明的!困难是可以逐步克服的!这就需要我们大家共同努力。
为了帮助工商界进一步进行自我改造,许涤新对于民族资产阶级的两面性问题,作了详尽的分析。
他说:在各个历史阶段上,因为历史条件不全相同,民族资产阶级所表现出来的两面性,也就不全相同。在新民主主义革命阶段中,民族资产阶级的两面性是愿意参加反对帝国主义、封建主义和官僚资本的斗争,和在斗争中常常表现一种动摇性和妥协性。在民主革命胜利以后,民族资产阶级的两面性,随着革命形势的发展有了新的内容,它的积极一面,主要表现为拥护共同纲领和宪法、接受社会主义改造,消极一面,主要表现为对敌斗争中的一定程度的软弱和动摇,同时还有发展资本主义的强烈愿望。在社会主义改造的过程中,也在不同程度上表现出接受改造和抵抗改造的两面性。在全面公私合营和实行定息以后,民族资产阶级的两面性则以是否进一步接受改造,是否克服其资本主义的思想意识,是否贡献其才能为社会主义建设服务,作为标准。
许涤新说:全行业实行公私合营以后,工商业者的积极性具体来说,主要表现为:
(一)多数人积极工作,把自己的技术和经验,贡献给国家。他们参加社会主义竞赛,在其中,有不少人获得奖励和荣誉称号。(二)在企业内部,有不少人,以主动和积极的态度,来改善公私共事关系,其中有一些人,开始注意改善其对于职工的关系。他们这样做,对于消除劳资间过去遗留下的隔阂,是有利的。(三)不少私方人员积极要求学习本事,原来已经懂得技术和有业务经验的,也积极在提高其水平。这种情况,对于发展生产和流通是极有利的。(四)不少人对于社会活动,更加积极。他们积极地推动别人,来进一步接受改造。(五)工商界的理论学习,也有所提高,各地的工商政治学校或讲习班,对工商界思想意识和作风的改造获得了显著的成就。
在全行业公私合营和实行定息以后,工商界的消极性具体来说主要表现为:(一)有一些人对自己职务不能自觉地守职尽责,而是抱着得过且过,但求无过的态度。(二)有些人不关心国家和企业的积累,个别的甚至挪用公款、盗用原材料等等。(三)在公私关系上,有一些人没有积极支持公方,而是冷眼旁观,个别的人甚至利用公方在工作中的某些弱点,挑拨职工和公方的关系。(四)在企业的生产经营上,重量不重质和本位主义的表现,也是相当严重的。工商界的这些消极作用,在本质上就是资产阶级的不劳而获、唯利是图、损人利己等思想意识在新的条件下的具体表现。这种消极性的存在,将会限制着他的积极性的发挥,将会影响着国家的社会主义建设。
解放以来,特别是在五反运动以来,民族资产阶级的积极作用不断地在增长着,而他的消极作用则逐步地受到了限制。
从全面来看,在资产阶级的两面性中,积极性是他的主要的一面。在党和国家的领导之下,在工人阶级的团结教育之下,在工商界本身的进一步努力的条件下,积极性将还继续在增长。但是,我们不能因此就忽视他的消极性。指出他的积极性,是为了鼓励工商业者继续努力,继续进步;指出他的消极性,是为了使工商业者知道自己的弱点,从而,能够抓住自我改造努力的方向,能够重视自我改造的重要性,能够加强学习。工商业者如果更好地克服自己的消极性,也就能够更好地为国家的社会主义建设服务。
最后,许涤新谈到了工商联的工作。他说:全行业公私合营以后,工商联的工作不仅不应削弱,而且应该继续领导工商业者进行个人的改造,调动工商界的一切积极因素为社会主义服务、协助国家继续完成社会主义改造。这就是要:一方面,继续代表工商业者的合法利益,反映他们的意见和要求,对党和政府的工作进行监督;另一方面,组织和推动工商业者进行自我改造和参加社会主义竞赛。即使将来资产阶级作为阶级被消灭,资产阶级分子由剥削者变为劳动者,但思想意识形态的改造,仍是长期的,工商联仍然需要继续代表这部分劳动者的利益,在他们中间进行团结教育的活动,成为这部分劳动者的组织。由此可见,在今后一个相当长的时期内,工商联仍然需要存在,仍然需要继续发挥它的不可代替的积极作用。
有些人提出中小资本家摘了帽子以后是否仍可作为工商联的会员、可否继续参加工商联工作等问题。我的看法:他们即使摘了帽子,即使加入了工会,但仍然可以继续参加工商联为会员,并继续参加工商联工作,他们的政治代表性同样可以照旧不变。这样做,有利于继续发挥工商联和这部分工商业者的积极作用。


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专栏:

中华全国工商业联合会第二届执行委员会执行委员名单(以姓名笔划为序)
山东省: 李德臣 周志俊 苗海 南 徐子光 张东木 陈孟元 黄元吉 谭蔚翰
山西省: 孙哲昕 宋子纯 马贞 吉 郭德恒 赵沐卿
上海市: 王性尧 史慕康 刘念 义 刘靖基 杜大公 车懋章 吴志超 胡子婴 胡厥文 姚惠 泉 徐永祚 郭秀珍 郭棣活
张爱国 盛丕华 盛康年 项叔 翔 经叔平 荣毅仁 萧 林 蒉延芳 魏 如 简日林
天津市: 王光英 边子栋 左振 华 朱梦苏 朱继圣 杜新波 何宗谦 周叔弢 陈调甫 毕鸣 岐 谭志清
云南省: 王少岩 刘 华 李琢 庵 董仁明 邹子龄
内蒙古自治区: 于振河 覃锡树 锐 军 燕金利
四川省:朱己训 李华伯 林全 九 罗筱元 洛桑年扎 胡子昂 康心如 陈叔敬 陈裕民 张尚 德 温少鹤 彭劭农 黄鱼门
郑梦麟 萧松立 萧则可
北京市: 乐松生 孙孚凌 李贻 赞 浦洁修 袁松亭 殷玉昆 凌其峻
甘肃省: 王宜之 何义江 马志 阳 郑立斋 严树棠
台湾省: 林田烈 谢雪堂 (空 额三人)
江西省: 王德舆 沈翰卿 余昭 华 陶逸民 潘式言
江苏省: 于汝成 刘国钧 李铮 吴漱英 范谷泉 唐君远 张 敬礼 陆小波 陶叔南 陈邃衡 黄希仁 程秉文 钱孙卿
安徽省: 孙友樵 胡庆照 黄梦 飞 潘锷鏱 卢景洲
吉林省: 刘次玄 成盛三 金东 波 苗竹贤 马金庆
西藏地区: 牛青山 团康·格桑 德喜 邦达养璧 松 松
 (待 定一人)
河北省: 申希礼 白世清 吴韫 山 纪心泉 徐节庵 郭荫南 张 旭 赵少农
河南省: 石玉璞 刘文裕 朱绍 清 禹品三 寇华亭 鲁定华
青海省: 朱志坚 廖霭庭
浙江省: 方恭敏 包达三 胡海 秋 姚顺甫 俞佐宸 汤元炳
储伟修
陕西省: 叶雨田 芮廷玉 陈凯 经春先 潘源泉 韩望 尘瞿冠英
湖北省: 王一鸣 王际清 刘杰 三沈以宏 李国伟 林厚周 卓伯修 周苍柏 秦育之 夏瑞麟 陈经畬 黄师让 喻子凤
湖南省: 向 德 李暑安 陈芸田 戚祥麟 郭艺林 彭六安 杨子霖
贵州省: 刘瀛初 孙绥之 罗安平 陈职民
黑龙江省: 刘珮芝 朱元成 林生阳 武百祥 陈孝德 陈季升
新疆维吾尔自治区: 阿不力孜 阿不力孜木沙巴也夫 买买提尼 牙孜哈热 买买提汉阿吉塔吉阿吉 魏岐山
福建省: 刘永业 刘栋业 陈希仲 蔡竹禅 蔡衍吉
广东省: 刁沼芬 区寿康 李朗如 林志澄 丘秉衡 梁海
梁尚立 许子成 陈祖沛 黄长水 邓文钊 蔡挺生 戴雄
广西省: 梁焕文 张香圃 莫乃群 陈培元 卢燕南
辽宁省: 王一五 王殿阁 刘振亭 巩天民 宋宗禹 李成君
李荆山 孟著圃 姜培禄 侯启兴 杨竺坡 卢广绩
国营企业、合作社全国总机构:吴雪之 祝华 马豫章 梁耀 许涤新 张平之 陈维稷 黄洪年 卢绪章 戴冀
农公私合营企业全国性总机构:王志莘 资耀华
华侨:王源兴 庄明理 李五香 许杰 郭瑞人 陈德润 黄洁 杨汤城 蚁美厚
香港:工商界三人
澳门:工商界二人
特邀:千家驹 王芸生 刘淑清 孙起孟 沙千里 李烛尘 罗叔章 施复亮 侯德榜 俞寰澄 章乃器 陈叔通 陈秋安 童少生
 黄玠然 华煜卿 冀朝鼎
(新华社23日电)


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专栏:树立节约风气 制止浪费行为

广州市税务局和各区分局
今年一贯精打细算 节约大笔行政经费
新华社广州22日电 广州市税务局和所属各区分局今年精打细算,共节约了行政经费三万八千多元,这个数字相当于原预算开支的17%。
今年7月,这个局就全面制定了办公用具、家具购置等各方面的具体节约计划,并且指定有关工作人员负责检查督促。这个局还想出各种办法来进行节约,如在办公用具方面,他们采用副牌货代替名牌货。比方每令三十元零二角的白报纸,他们就使用每令二十四元的土报纸代替。因为工作人员出勤多,修理自行车的费用每月开支不少,于是有的区分局就发动勤杂人员自己学习修理。有一个区分局买材料自己施工修理一个放自行车的车房,节约了四百元。从4月份起,这个局及所属各单位内的电灯都普遍降低了烛光。工作人员及家属的宿舍也进行了合理调整,结果除了上缴和退租了两幢房子以外,还腾出房子解决了一百九十一人的住宅问题。


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专栏:树立节约风气 制止浪费行为

中共河南省委机关
制止年终突击花钱节约经费二十三万
本报讯 中共河南省委机关坚决贯彻党的二中全会精神,注意增产节约,反对铺张浪费,及时教育干部制止了年终突击花钱的现象,给国家节省了经费开支二十三万多元。
省委机关节省的二十三万多元中,购置费和修缮费为十万零八千多元,这两项花费是在本年度预算开支内并早经财政厅批准的,但是,他们本着节约开支的精神,把这笔经费节省下来了。另外,在会议费、业务费、汽油费等项开支方面,据初步计算全年可节余十二万八千多元。


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专栏:树立节约风气 制止浪费行为

安徽省太平县结余资金全部上缴
本报讯 安徽省太平县的领导机关响应增产节约号召,带头把结余的钱上缴给国家。
今年,除安徽省人民委员会拨给太平县一万二千元房屋修建费以外,该县领导机关又从结余的款项中拿出三万六千元修建干部宿舍。中共太平县委会和县人民委员会在接到省委和省人民委员会联合发出的“控制财政支出,节约行政经费”的指示后,立即停止了房屋建筑,并且把已经买来的第二批房屋建筑材料转交给第一批尚未完工的工程用,把结余的一万三千元资金上缴给国家。在领导机关的影响下,该县其他机关也削减了一些非生产性的开支。


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专栏:树立节约风气 制止浪费行为

突击花钱病仍然在流行
福建有些单位任意挥霍今年节余资金
河南卫生厅要所属把节余款花尽
本报讯 福建省的部分单位和机关企业,损大公肥小公,抢用年终结余资金。
福建省商业厅原计划从职工福利费拨出五万七千元修建托儿所。后来,他们看到今年基本建设工程福州百货大楼不能完成,结余资金约八万元,年终会被冻结,就不惜破坏财政制度,从这八万元中拨出六万元建筑托儿所。将原来准备用的福利费留下。福建省对外贸易局计划新建的办公大楼因选址不当,地基不好,不宜建筑楼房,设计、建筑部门建议另找新址。但该局怕年终资金冻结,坚持在原地施工,据初步估计不但要增加工程费用两万元,工程质量还要受到很大影响。对外贸易局为了赶快花钱,最近又把剩下的零星基本建设费拨出一万三千多元买了一部小汽车。福州第二印刷厂财政经办人为了突击花钱,更把盖好印章的支票放在袋子里到处物色货物,最近他们在市场上看到了一部厂里根本不需要的抽水机,也提出要求购买。
本报讯 河南省卫生厅违背党的二中全会关于厉行节约反对浪费的精神,指示所属单位突击花钱。
卫生厅预计年终将有二十万元左右的基本建设结余款,10月前后就曾指示所属单位尽量想法在年前把这笔款花出去。根据这个错误的“指示”,卫生厅所属不少单位违反财政制度,把钱用在不必要的用途上。现在离年终没有多少日子了,这种突击花钱的现象,越发厉害了。例如,在本月初分配给河南省结核病医院七万三千四百元,准备买大型X光机等物。大型X光机是进口货,在国内买不到。而他们又不愿把款上缴。于是卫生厅不经过省计划委员会研究批准,就把这笔款分配给第一卫生学校五千元,第二卫生学校二万元,省防疫站二万五千元,嘱咐他们在年终以前一定要花出去等。河南省卫生厅曾电话指示南阳综合医院,要他们把一个五十万元的基本建设项目用款在年前花出去,并且说:“今年花不出去,明年就没钱了。”


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专栏:

内蒙古党委研究精简方案
党委机关人员准备减少一半
本报讯 12月22日,内蒙古党委召开内蒙古自治区直属机关党组负责同志联席会,讨论了各机关精简机构的方案。会上内蒙古党委书记乌兰夫同志提出,根据初步打算,党委机关准备精简50%的人员。乌兰夫同志认为这个方案是可以实现的。他说,内蒙古自治区和原绥远省合并后就没有认真精简,人员反而继续增加。如在1952年原中共中央内蒙古分局只有二百六十人,而到了今天却达到六百多人。他说:过去如果有二百六十人就把工作做了,那么今天精简50%,还剩下三百多人,工作当然完全可以做下去。因此,他要求各单位必须仔细地挖掘精简的潜力。与会的人们对党委的精简方案表示了很大兴趣,有些单位表示从新研究精简方案,坚决贯彻精简机构的精神。
 (钦达木尼)


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专栏:

中国摄影学会在京成立
据新华社22日讯 中国摄影学会今天在北京成立。成立大会从19日开始,到22日结束。
会议讨论和通过了中国摄影学会章程,选出理事会理事四十三人、候补理事九人,由石少华任理事会主席。会议还通过了申请加入中国文学艺术界联合会为团体会员的决议。
参加成立大会的有各地的著名摄影家、摄影记者,摄影书刊、画报的编辑和摄影教学机构的教授等一百一十六人。
会议提出的中国摄影学会的中心任务是:繁荣我国的摄影艺术创作和提高摄影艺术的创作水平。


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专栏:

苏联自费来中国旅行者第四十一批抵京
新华社23日讯 今天上午,苏联第四十一批自费来中国的旅行者二十五人乘火车到达北京。苏联第一批来中国的自费旅行者是在今年5月18日到达北京的。截至今天止,苏联自费旅行中国的已达一千二百七十二人。现在还有四批旅行者正在中国各地游览。这些旅行者对新中国的建设事业和各地风光留下了深刻的印象。他们中有许多人在回国后曾大量地在苏联各地报刊上著文介绍旅行中国的见闻。还有许多人并致函中国国际旅行社,对他们在中国受到的热情照顾表示感谢。现在,苏联第四十二批自费旅行者二十五人也将在日内到达北京。
除此以外,在今年还有来自亚、非、澳、欧、美洲二十一个国家的一百五十多位自费旅行者旅行了中国。


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专栏:

全国档案工作会议结束
据新华社22日讯 全国档案工作会议已在今天结束。这个会议是在18日开始的。
几年来各地档案工作已取得了不少的成绩。文书处理部门立卷工作已经在许多机关中实行了,省、自治区、直辖市已建立了档案管理处,中央一部分机关也建立了管理机构,加强了对所属系统的档案工作的指导和监督。另外,国家档案馆网的规划,已经提出了一个初步方案。中华人民共和国中央档案馆已经开始兴建。几年来在整理档案、培养干部方面也取得了成绩。
会议讨论了国家档案工作的任务。会议认为,国家档案工作的任务不仅是要建立机关档案室,供机关的调阅和对工作的查考,而且要建成全国档案馆网,在各级档案机构中建立有系统地有计划地组织档案材料的利用工作,为国家的各项工作和科学研究工作服务,还要不断地提高档案科学水平,培养一批有较高能力的专业干部。就目前的情况看,应该首先做好健全和开展机关档案室的工作。会议要求各机关在1957年内要全面推行文书处理部门立卷的工作,正确地建立起归档制度,还要求各机关和各地能在两年内基本上完成整理积存档案的任务和争取在1958年把旧政权档案整理完毕,为建立档案馆的科学研究工作打下基础。
会议还对当前加强领导和培养国家档案工作干部的问题进行了讨论。会上讨论了“国家机关档案室工作试行通则”和“国家机关档案材料保管期限参考表”。


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专栏:

爱父母
觉哉
在社会主义工业化和社会主义改造的过程中,已有不少受尽穷苦的老人,正度着他们愉快的晚年生活;但也发现一些老大爷、老大娘受着负有责任供养他们的儿子、儿媳的遗弃或虐待。人——从生到死即从小到老:中间是“养人”——劳动力强壮时期;两头是“人养”——幼小时期和衰老时期。这是人类生活的自然规律,绝不因社会制度不同而改变。
然而有些不养父母的人,说他们也有道理。
有的人说:“孝”是封建的,反封建就应该“不孝”,为啥要以“不孝”责备我呢?
不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——“孝亲”的自然伦理,来抬高为封建阶级服务的“忠君”的人造伦理,要人民“移孝作忠”。封建阶级在有人类的几十万年历史中占的时间很短,怎么能说养父母这件事到封建社会里才有?我们现在要做的是剥去孝字上的虚伪的强制的封建外衣,发扬亲子间赤裸裸的爱,而不是说可以不养父母。正如我们反封建的婚姻制度,提倡男女自由恋爱而不是说不要婚姻。
又有的人说“养儿防老”,是放高利贷,是资产阶级的剥削行为,我们不应该承认这笔账!
怎么把亲子关系扯到借贷关系上去呢?“好儿子”是“还债”的,坏儿子是“讨债”的,这是迷信的老大娘们说的话。“积谷防饥,养儿防老”,是说人总要老的,劳动生产事业需要有人继承。比如八口之家耕种为业,八口中有老有少,老的死,壮的老,少的壮。如没有少的,壮的老了时生产将要停顿,也就无法生活。这里面并不包含有借债还债的意思。正如灾荒尚不能用人力控制的时候,如果没有储蓄,到那时就要饿死人一样。
把养父母当做还账,而且不承认这笔账。这不是反对资产阶级思想,而恰恰是最卑鄙的资产阶级的思想。
又有的人说:社会主义“按劳取酬”,不能劳动,受冻挨饿是活该!做儿女的不能代父母负责!或者说:社会主义了,老弱残废有“五保”,你们(指父母)去找“五保”好了!
显然,这样的说法与社会主义毫无相同之处,也和农业发展纲要上的“五保”毫无相同之处。农业发展纲要享受“五保”的是指缺乏劳动力而又无依靠的鳏寡孤独的农户。鳏是“老而无妻”的单身汉,也即是“老而无子”的“独”,“寡”是老而无夫的寡妇,“孤”是“幼而无父”的孤儿。有儿子儿媳,甚至儿子儿媳还有相当强的生产能力,怎么能说得出要父母去享“五保”?
儿童、少年是爱父母的,青年也是爱父母的,但有的青年怕人说他有家庭观念,尤其怕“封建”二字,于是只偷偷地向父母写亲热的信,逐渐信也少写了,钱也不寄了。有的青年本来性质不好,加上一些外诱,以致敢于公开遗弃父母甚至虐待父母。因此,必须严厉地斥责那些把反封建反资产阶级思想做不养父母借口的人是无良和无耻。要告诉青年们:奉事老人不是封建,不是资产阶级思想而是人类的美德,是共产主义社会崇高的美德。
上面说过:亲子关系不是财的关系——不是讨债还债的关系,缺乏劳动力也好,思想落后也好,总是你的父母,应该奉养。但是,可以说没有一个父母对于他的儿女没有帮助而只是成为包袱的。我们看到很多这样的老大娘、老大爷,他们是家庭的长辈,同时又是绝对忠实、勤勉,不要工资的家庭服务员:带小孩、煮饭、洗补衣服、喂牲口、种小菜……只要有一口气力,他们是绝不吝惜的。同样,老年人思想落后是难免的,但同时也具有青年人所没有的经验和知识。青年人应该接收其有用的部分。我们已经看到有不少因为忽视老人们的劝告而在生产上、工作上、切身事件的处理上,受到损失的事。有句老话:“家有一老,黄金活宝”,在这社会大改革时候,老人的意见不可能都对,但在某些方面仍是“活宝”!
父亲骂儿子,婆婆骂媳妇,讲几句“赌气话”,这是难免的,气一消就过去了。不应因此就闹分家,丢开父母不管。在这里,媳妇们应该起斡旋的作用,不是煽动丈夫去和翁姑闹,而是说服丈夫好好奉养翁姑,因而也就能说服翁姑。媳妇不是翁姑生的,但翁姑是丈夫的父母,她们生的儿女是翁姑的孙子,怎么能把翁姑当作外人看待?有些妇女做了家庭不和的因素,甚至有的在结婚前就说“要上无老,下无小(弟妹)”只想筑个“小窝窝”过生活,这是很不对的,应该改变这种思想。
爱护老小,团结老小,主要依靠妇女。所以人民政府有意识地把“父母对于子女有抚养教育的义务;子女对于父母有赡养扶助的义务;双方均不得虐待或遗弃”规定在婚姻法上。宪法上说:“婚姻、家庭、母亲和儿童受国家的保护”,保护家庭的幸福、保护老人和儿童的幸福,也即是保护妇女的幸福。我们必须对妇女们进行深入的教育。
养父母,不止是给他们穿吃,不冻不饿而已,还要有亲爱的诚意和敬意,使老人们感到愉快。
不养父母的人常常不是养不起而是有相当收入的人。钱可以使人迷失本性。这是一方面。养父母要有一定的物质保证,是又一方面。这里我想举出古人说的“仰足以事父母,俯足以畜妻子“!“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;“故人不独亲其亲,不独子其子”的几句话来。前两句说“人民要有能够养父母养儿女也即是养家的适当收入”。人民政府在这方面采取了很多措施,如消灭地主和资本家剥削,有计划地发展工业农业的生产、稳定物价、调整工资等,人民养家的力量是增加了,如还有贫困不能自养和养家的人,政府还给以必要的救济。次二句说:“人民要互相帮助、勉励,自己的儿女养好了,还要大家的儿女父母养好”。谁都愿有一个温暖的足够生活的家庭。后二句是古人对未来的大同社会——消灭剥削与贫困的社会,也即是我们现在努力建设的社会主义社会的理想。这时候社会富裕了,物质生活和文化生活大大提高,亲子间的爱,将扩大为社会主义的爱,但亲子间的爱仍然是高尚的社会生活的基础,只是不像以前的社会那样界限分明而已。
我们正在进到这样的社会。“五保”是初步地依靠集体力量,使缺乏劳动力而又无依靠的人不致失所,但还不能使他们都享有如有子女和父母依靠的那样生活。那些不养父母的人要父母去合作社找“五保”或者索性推出门不管,那不是前进而是后退,后退到丧失人类庄严的本质,他们不只是应当受到社会的指责,而且应当受到法律的制裁了。
我是旧社会过来的人,看过一些“老而无告”(没有子女)和老而穷困的人凄惨生活,高兴今后的老年人能愉快度过他的晚年,但不幸也看到有丧失人性的遗弃和虐待父母的事。我希望那些迷了途的,能猛然悔悟,重新做人;同时在青年群众中要广泛地进行不同于封建社会的比封建社会更高尚的爱敬父母的教育!


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专栏:

反哺和“反”哺
 苏光


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专栏:

这是冬季的内蒙古草原。清晨,牧民们赶着牲畜,离开棚圈,迎着太阳放牧。
新华社记者 陆轲摄


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