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专栏：
李济深作诗七首纪念孙中山先生诞辰
新华社9日讯 中国国民党革命委员会主席李济深在孙中山先生诞辰九十周年前夕作诗七首，表示纪念。
（一）
共和思想入人深，铲净千年帝制根，可笑袁（世凯）张（勋）图一试，却教旋踵化灰尘。
（二）
帝制虽除军阀兴，十年割据事兵争，是时革命潮低甚，奋斗孤军总不停。
（三）
十月革命炮声鸣，认是人群大救星，革命应师俄榜样，不然革命事无成。
（四）
联俄联共重工农，政策方新胜利中，岂意大星忽陨落，痛心革命又成空。
（五）
幸由共产党坚持，一柱擎天大厦支，奋斗廿年艰苦甚，危亡凶险化平夷。
（六）
七年胜利几辉煌，国际同称大且强，团结一心空历史，并无半句话夸张。
（七）
江山待整金瓯固，国共还应旧好修，亲友人人都在望，归来携手建宏猷。
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专栏：
出口商品展览会今天在广州开幕
显示了我国第一个五年计划的巨大成就
本报广州9日电 我国规模最大的一次出口商品展览会，11月10日在广州市开幕。
展览会陈列的四万九千多件展品中，全面地介绍了我国出口商品的品种、规格和质量。其中不但有我国传统的出口商品，而且有许多过去要靠进口而现在可以出口或者已经开始出口的新产品。
展出的商品显示了我国第一个五年计划社会主义建设的伟大成就；也反映了我国在平等互利和互相尊重主权的基础上对外贸易的巨大胜利。在展览会大厅正面墙壁上，有一巨幅地图，用红线标明了我国现在已经同六十八个国家建立了贸易关系。另一幅图片指出1955年出口商品总额比1950年增长了一点四倍。
全部展品分设为工业品、纺织品、工艺品、食品和土特产品等五个馆陈列。工业品部分展出了我国自制的火车头和客货列车、解放牌汽车、六千瓩的汽轮发电机，以及各种农业机械、矿山机械，各种精密仪器，医疗器械和日用百货。这里展出的许多都是我国过去要靠进口的商品。我国自己生产的钢材、成套的纺织机械、各种车床……已经开始出口，支持亚非国家的工业建设。1954年我国出口的工业品只有六十多种，目前已经发展到三百多种。这里有一幅图表表明：1950年出口商品总额中，工业品只占15.4％，农业品占84.6％；到1955年，工业品提高到40.4％。
纺织品馆陈列着各种棉、麻、毛织品和绸缎。几年来随着我国纺织工业的发展，各种纺织品不但在数量、品种上逐步增加，质量也有显著的提高。世界驰名的我国绸缎，目前已经销到六十多个国家，出口总额1955年比1950年增长了三点七倍。这里展出的包括真丝织品、交织品、人造丝织品、柞丝绸、纤丝织品和织锦缎等六大类。我国出产的织锦缎在国际市场上曾被称为“世界上最美丽的衣料”。这里展出的五光十色的柞丝绸，是我国的特产。过去由于自己不能染色印花，只好低价出售，再由外国工厂染印加工后在世界各国出售，价格相差三、四倍；现在，我国柞丝绸已经开始直接在国际市场上出售。
工艺品馆陈列着我国人民智慧的结晶。这里展出的有巧夺天工的北京和广州的象牙雕刻，北京景泰蓝、玉石雕琢及各种首饰，福建漆器，江西、广东、福建的陶瓷艺术品，四川竹画、汕头抽纱，湖南刺绣和北京、天津的地毯……。我国工艺品受到世界各国人民的很高评价。1954年在波兹南的国际展览会上，人们对我国的象牙雕刻认为“人类的手竟能作出这样美好的东西”，表示非常惊异。
食品馆展出了一千多种精美的食品。包括著名的金华火腿，广东腊肠，福建肉松，南安腊鸭，北京、天津、上海出产的美味的糖果蜜饯，南北方的蔬果，我国沿海出产的各种海产品，还有各种罐头、烟、茶和包括八大名酒在内的一百多种酒。我国食品的国际市场也正在扩大。我国出产的各种罐头，出口数量1955年比1950年增加了二十倍。
土特产馆展出了我国丰富的各种土特产品。展出的有大米、豆类、黄麻、花生、各种贵重的药材和中药制剂，还有解放前要靠进口的，现在可以出口的松香、松节油、香茅油等产品。
展览会显示了我国随着工农业生产的发展，将提供更多更好的出口物资，以促进国际间的合作。
本报广州9日电 中国国际贸易促进委员会邀请前来中国出口商品展览会参观和进行交易的外国工商界人士、海外华侨和港澳同胞，首批二百多人已经到达广州。
中国国际贸易促进委员会，曾先后向八十一个国家和地区、过去和我国有一定贸易联系的商行发出请帖，邀请他们派人前来中国出口商品展览会参观和交易。目前已经收到包括三十三个国家的商行的表示接受邀请的复信。他们将于展览会开幕前后陆续前来我国。香港和澳门的工商界人士分别组成的贸易代表团，已经抵达广州，参加展览会开幕典礼。
又讯 中国出口商品展览会，在展出期间，将组织广州市、广东省各界人民，港澳同胞以及各省市对外贸易机构的职工前来参观。目前预约参观展览会的观众已达四十多万人。
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专栏：
政协西藏委员会筹备处成立
新华社拉萨9日电 中国人民政治协商会议西藏委员会筹备处8日正式成立。
筹备处处长索康·旺清格勒在成立会上说，筹备处的主要任务是积极和西藏地区各方面、各教派、各寺庙、各群众团体和社会贤达协商研究政协西藏委员会组成人员的名单，草拟组织简则，准备成立大会的议程、文件等。许多筹备处委员在会上的发言中都希望政协西藏委员会能够尽快成立。
7日才从北京返抵拉萨的中央人民政府驻西藏代表张经武上将也到会祝贺。他向筹备委员们介绍了中国人民政治协商会议全国委员会的情况、性质和作用，勉励筹备处的委员们要主动地去团结各界人士，互相信任，遇事反复协商。张经武代表特别指出，参加筹备处工作的共产党员要不怕听取反对的意见，只有经过反复的研究讨论，才能使各项工作切合西藏的实际情况。
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专栏：
我佛教代表团赴尼泊尔参加世界佛教大会
新华社9日讯 中国佛教代表团一行十五人今晨乘飞机离开北京去尼泊尔王国首都加德满都参加第四届世界佛教徒大会。
中国佛教代表团的团长是中国佛教协会会长喜饶嘉错大师，副团长是中国佛教协会副会长噶喇藏活佛、赵朴初居士和青海夏荣尕布活佛。喜饶嘉错、噶喇藏和赵朴初三人在参加世界佛教徒大会之后将转赴印度参加释迦牟尼?槃二千五百周年纪念活动。
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专栏：
要求英法侵略者立即撤出埃及领土
本报讯 全国各地人民，继续进行各种活动热烈支援埃及反抗英法侵略，要求侵略者立即撤出埃及领土。正在北京召开的全国烈士家属、军人家属、残废军人、复员军人社会主义建设积极分子大会的代表在声援埃及人民反抗侵略的电文中说：中国的烈士家属、军人家属、残废军人和复员军人，亲身受过帝国主义侵略者所带来的灾难，并且直接或间接地参加过反对侵略、争取独立的战争，懂得国家独立、自由和世界和平之可贵，也懂得独立、自由和和平生活要通过自己的英勇战斗，才能取得。
昌都地区各界四千人于8日下午举行支援埃及反对英法帝国主义武装侵略大会。大会由全国人民代表大会代表邦达多吉和格桑旺堆主持。他们在大会上说：我们西藏民族是热爱和平和正义的，我们热爱自己祖国的独立，也尊重别国的主权。我们完全拥护我国政府的声明，和全国六亿人民一起，坚决全力支持埃及人民的正义斗争。英国帝国主义者过去长期在西藏阴谋挑拨，1950年在昌都又恶毒的谋杀了我们敬爱的格达活佛，今天又和法帝国主义一起在埃及天空投下罪恶炸弹。我们全体宗教界人士坚决抗议英法政府的野蛮无人道的侵略，全力支持埃及人民的正义斗争。
会上，还一致通过了向埃及人民的致敬电，和反对英法政府侵略埃及的抗议电。
甘肃省回族人民聚居的临夏市，8日举行了一万五千多人的支持埃及反抗英法侵略的示威游行和群众大会。
在游行的队伍中，有带着白色和黑色号帽的回族工人、农民、学生、店员，有披着各色盖头的回族妇女。临夏市三十一个清真寺的一百五十多个教长、阿訇、满拉全都参加了游行和集会。
八十八岁的回族阿訇马国珍，骑着毛驴赶来参加大会。华寺拱北的八十六岁的阿訇埃尔利，一手拄着拐杖，一手举着小旗夹行在人群中。离临夏市五十多里的广坡沿寺的满拉们也赶来参加游行。
内蒙古自治区哲里木盟各族人民8日在通辽市举行的七百多人的集会上，纷纷发言斥责英法的侵略行为。中国人民政治协商会议内蒙古哲里木盟委员会委员色音巴雅尔（蒙古族）说：“英、法虽然已被迫宣布停火了，但是，我们全盟各族人民还要继续尽力支援埃及人民，争取最后胜利。我们要把英、法和以色列的军队赶出埃及去。”
正在草原城市锡林浩特举行的锡林郭勒盟人民代表大会第二届第一次会议全体代表，8日下午通过了一项特别决议。决议要求立即把侵略军全部赶出埃及领土。
中国人民保卫世界和平委员会江苏省和南京市分会这几天不断收到许多人的来信和捐款，表示支援埃及人民反对英法帝国主义侵略的斗争、南京市陵园区卫生所医生许金先、任兴林联名写的信中说：“我们愿意献出我们的生命，去和埃及人民一道直接参与这场反侵略的正义斗争；如果我国有志愿援助埃及人民的志愿队，我们就第一批报名参加。”南京农学院农学系的学生写信给埃及青年说：“在必要时，我们将放下书本，来和你们——我们亲爱的兄弟姐妹并肩作战，直到最后胜利。”南京市建业区全体穆斯林代表在信中也表示愿意用一切力量来支援埃及人民的正义斗争。
南京师范学院的端木怡晟、赵静贤捐献人民币五十元，泰兴县初中补习班学员杨瑞义、南京市民崔继光、南京工学院学生等已经自动捐献了人民币一百多元来支援埃及。
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专栏：
广州近千名医务人员要求为埃及组织志愿医疗队
新华社广州9日电 广州市已经有近千名医务工作者在要求为埃及组织志愿医疗队的决心书上签了名。
广州市第一人民医院的医生和护士到处都在谈论着他们支援埃及人民的决心。医院院长、内科专家姚碧澄，副院长、外科专家黄榕贞，著名眼科专家、五官科主任沈毅，中医科主任、著名中医生谢泽霖以及曾在抗美援朝中到朝鲜参加过医疗工作的外科医生梁尚农、简华穆等，都带头在要求组织志愿医疗队的决心书上签了名。他们在决心书上写道：“为了支援英勇的埃及人民赶走侵略者，什么时候需要我们，就什么时候到埃及去！”广州儿童医院院长张梦石等三十四人也志愿报名参加支援埃及的医疗队。
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专栏：
文化部中苏友协欢宴苏电影团
文化部部长沈雁冰接见苏联电影工作者代表团
新华社9日讯 今晚，苏联电影工作者代表团全体人员出席了文化部和中苏友好协会总会为欢迎他们而举行的宴会。
文化部部长沈雁冰在宴会开始前致欢迎词，并且对苏联电影界对中国电影事业的无私的帮助表示衷心的感谢。
中苏友好协会总会理事会副秘书长戈宝权也在讲话中对代表团表示了热诚的欢迎。
代表团团长卡拉什尼科夫也举杯答谢。他说，来在你们美丽的首都虽然只有几天，可是已经深深感到中国人民对苏联的深厚的最珍贵的友谊。
沈雁冰和卡拉什尼科夫并在宴会上互致祝词，为中、苏两国电影事业得到更巨大的成就而干杯。
青年电影演员李百万并代表中国青年向代表团全体人员敬酒致意，他说，因为中国广大青年曾经在苏联影片中得到许多教育。苏联人民演员银幕上的乌克兰诗人谢夫钦科的扮演者邦达尔丘克在席间用乌克兰语朗诵了谢夫钦科的诗篇。
出席宴会的苏联驻华大使馆参赞苏达利柯夫、文化部苏联专家谢维林等人也在宴会上讲话。
出席宴会的有中国电影界著名人士和文化部电影事业管理局苏联专家等八十多人。
新华社9日讯 文化部部长沈雁冰今天在北京饭店接见苏联电影工作者代表团全体人员。
沈雁冰和代表团团长卡拉什尼科夫以及全体团员亲切地进行了交谈。
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专栏：
法电影界代表团长等回国
新华社广州9日电 应邀来我国参加法国电影周活动的法国电影界代表团团长、法国全国电影中心副总局长安德烈·巴朗和代表团团员二人，已经在今天早晨乘车离开广州回国。代表团其他团员也将继续经广州回国。
广州市文化局副局长梁若尘等今天曾到车站欢送客人。
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专栏：
捷民间艺术展览会在北京开幕
新华社9日讯 对外文化联络局举办的“捷克斯洛伐克民间艺术展览会”今天在北京北海公园道宁斋开幕。
展览会展出了捷克斯洛伐克的民间服装、编织品、生活用品、玩偶、木偶和捷克斯洛伐克民间舞蹈的图片等。展览会预计在北京展出三个星期。
今天到展览会参观的有文化部副部长张致祥，中国美术家协会副主席蔡若虹，文艺界及其他各界人士和记者等。
捷克斯洛伐克驻华大使格里哥尔和许多国家驻中国的外交官员也参观了展览会。
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专栏：
在全国烈属、军属、残废军人、复员军人积极分子会上
五名残废军人报告了模范事迹
新华社9日讯 全国烈属、军属、残废军人、复员军人社会主义建设积极分子大会在8、9两日有五名残废军人在大会上发言。他们向大会汇报了他们离开部队以后，保持和发扬革命军人的光荣传统，在各项工作中所做出的贡献。河北省残废军人苏文杰在会上介绍了他克服困难试制成功“钢筋自动直、量、切联合机”的经过。1954年苏文杰在太原热电厂工作时，为了想减轻工人砸直钢筋的劳动强度，提高工作效率，曾经设计一个能把钢筋自动锤直的机器草图。但是当他把设计草图请领导上审查时，领导上不但不给他审查，还批评他是“盲目设计”。但是苏文杰并不灰心，他克服了许多困难，坚持试制工作。他不懂得怎样绘图，就去找参考书，边学边绘，不懂电气技术时就利用业余时间向电工师傅请教。在试车中他失败了一百多次。他在失败以后，常在机器下面躺了几个小时去找失败的原因。由于他的种种努力，最后得到石家庄电厂党委会的支持，“钢筋自动直、量、切联合机”终于在今年2月间试制成功了。据初步计算，用这部机器生产比人工生产的工作效率可以提高到三十倍以上，生产出来的钢筋完全合乎质量。
安徽省残废军人王彩连，1945年参加新四军，因与敌人作战负了重伤，使他下身瘫痪、手指僵直。他复员回乡后，在生产中碰到不少困难，但是每个困难都被他顽强地克服了。他在乡里还积极参加优抚和治安工作。他曾先后被评为县的特等优抚模范、一等生产救灾模范、一等防奸模范和一等生产模范。最近又被评为省的一等优抚模范和一等生产模范。他在发言中说，这些荣誉都是人民群众给他的。他今后要继续保持军人的荣誉，做好工作，争取在社会主义建设中立功。
内蒙古自治区包头市的残废军人屈占泉在离开部队以后，曾经七次被评为包头市一级农业生产模范、植树造林模范和残废军人模范。现在他担任包头市解放菜园生产合作社主任和中共包头东河乡总支部副书记。他在发言中着重讲到他如何领导合作社打破保守思想，吸取先进经验的情况。他领导的合作社最初推广使用滴滴涕防治虫害时，许多社员认为打滴滴涕误工、不中用，经他耐心说服，先作了试验，结果虫子全部死光了。接着就掀起了打滴滴涕的热潮，使全社四十三亩“圪?白”菜获得丰收。屈占泉领导的合作社里有很多人认为密种的“圪?白”长不好，因此每个小畦只栽八棵苗。他在苏联画报上看到密种的经验后，就决定试种五亩，每个小畦比原来增加四棵苗。结果每亩能产六千七百斤菜，比过去每亩产量增加五百七十斤。
8、9两日在大会上发言的还有六名烈属、军属和复员军人。
9日上午，积极分子们还听了国家计划委员会副主任薛暮桥作的关于工业建设问题的报告。
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专栏：
孙中山先生伟大的革命精神
吴玉章
编者按 昨日上午，孙中山先生诞辰九十周年纪念筹备委员会和中国人民政治协商会议全国委员会学习委员会举行报告会，邀请社会主义学院院长吴玉章报告孙中山先生伟大的革命精神。出席报告会的有孙中山先生诞辰九十周年纪念筹备委员会委员，中国人民政治协商会议全国委员会副主席、常务委员和学习委员会委员，社会主义学院学员，各民主党派、各人民团体负责人等。在京的苏联专家四百多人也应邀出席了报告会。下面就是吴玉章报告的全文。
中国有句老话：“识时务者为俊杰”。所谓“时务”，我们可以把它叫做历史的潮流，客观发展的趋势。作为一个革命者，应该而且也只能根据历史发展的客观规律，才能正确地领导群众，推动历史前进。因此洞察“时务”是一个革命家最重要的才能和最可贵的品质。孙中山先生就是善于洞察“时务”适应着历史发展而不断地进步的一个伟大的革命家。他经常说要以先知觉后知，以先觉觉后觉，这证明他是深深体会到这个道理的。因而他的言论和主张常常走在人民的前面。
近代中国的历史发展是十分急剧的，多少人因为不能正确地认识客观形势而栽了跟头。1898年戊戌变法以前，许多爱国的维新志士希望学习俄国彼得大帝的改革和日本明治天皇的维新，要求自上而下的实行变法，这在当时是一种进步的思潮，维新派曾经在当时的进步青年中起过很大的启蒙作用，而被统治阶级看做洪水猛兽。维新派也曾有些人作过英勇的斗争，如谭嗣同等杀身成仁、舍生取义的气概，尤其使人崇敬。但是戊戌变法失败以后，许多维新派起来反对革命，变成了不识时务的人。在1900年到1911年辛亥革命期间，许多热心的革命派，在推翻清朝和建立民国的号召下，英勇地投入了战斗，作出了许多可歌可泣的英雄事迹。但是辛亥革命以后，不少人离开了革命。结果是某些曾经是维新的、革命的人被历史遗弃了。
孙中山先生的所以伟大，就在于他能够“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，永远站在时代的最前列，不倦地研究国内外情况，总结过去的经验教训，根据历史的发展的特点而一步一步引导群众前进。孙中山先生光辉的不断前进的一生是每个革命家应当效法的榜样。
孙中山先生在太平天国农民革命高潮刚刚过去的时代。当时，反动逆流在增长，外国侵略势力深入到中国的经济、政治、军事、文化各个领域。先进的爱国志士们忧虑着、思索着，他们希望在不推翻清朝政权的条件下把积弱受侮、民穷财困的中国改造为富强的中国。他们发起一个要求政治改革的运动，这个运动叫做“维新”。维新运动在揭露封建制度的黑暗腐败和传布西方民主主义思想方面起了很大的作用。孙中山先生早年曾经参加过这个进步的运动。
但是1894年的中日战争立即惊醒了这个目光敏锐的青年志士，战争的失败更加暴露了清朝的昏瞶胡涂、腐朽无能。在这样的政权下，任何改革计划都是梦幻泡影，孙中山先生是最早认识到这一点的。他相信：前进着的历史巨轮一定会无情地辗碎清朝统治，于是他抛弃了当时流行的请愿上书的方式，在中日马关条约订立的几个月后，便在广州积极发动武装起义。起义虽然失败，但是从一般的要求改革发展到举行武装起义，敢于“造反”，这是孙中山先生适应历史发展而不断前进的第一步重要阶梯。虽然在广州起义失败以后，孙中山先生受尽了统治阶级的迫害和咒骂，但是历史进程证明：孙中山先生的道路是正确的，如果不推翻清朝统治，中国的改革是无望的。经过1898年的戊戌变法和1900年的义和团运动，清朝的反对任何改革的顽固态度和丧权辱国，激起了人民的极大愤怒。同情孙中山先生的革命主张的人越来越多了。
1898年，菲律宾人民起义反对美帝国主义的殖民统治。因军械缺乏而求助于日本志士，中山先生适在日本也大力给以支持。虽然菲律宾人民革命没有成功，而中山先生帮助弱小民族求得解放的精神由此得到表现。
二十世纪初国内形势的变化给孙中山先生提出了新的课题。群众广泛地革命化了，但是有组织的革命力量还很弱小、还很分散，君主立宪派在群众中，特别是在知识分子中，仍旧有相当大的影响。为要推翻清朝统治就必须把这些分散的力量集中起来、组织起来，必须把立宪派影响下的群众争取过来。1905年孙中山先生从欧洲到了日本东京，及时地解决了这个任务，他以兴中会、华兴会、光复会作为基础，组成了“中国同盟会”，把具备各种反清思想的团体和个人容纳在这个组织里。同盟会的纲领是：“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”，这个纲领在中国历史上具有非常重要的意义。因为反对清朝统治是中国人民在明朝灭亡以后二百多年没有忘记过的要求，但是那时主张推翻清朝统治的人都没有也不可能提出民主共和国的纲领，十九世纪末的维新运动者又不主张推翻清朝统治。中山先生用民主共和国的纲领来号召推翻清朝统治，不但符合于新兴民族资产阶级的要求，而且符合一切有反清传统和当时其他对政治不满的人们的要求。这个纲领反映了中国民族的觉醒，并把人民群众大量地吸引到革命的旗帜下来。
从孙中山先生的纲领中可以看到：他并没有停留在反清和建立共和国上，因为建立共和国，在东方是理想，在西方早已是事实。西方的事实表明共和国并不是一个完善无缺的制度，相反，由于当时世界资本主义已经进入帝国主义阶段，内部矛盾的深刻化，社会主义革命潮流的高涨，已使西方的共和国面临着危机，世界历史发展的这个趋势引起了孙中山先生的警惕。他认识到：要挽救中国，仅仅政治革命是不够的，还需要社会革命，所以提出要避免贫富不均的“平均地权”口号。虽然只有“平均地权”并不能真正避免贫富不均，恰恰相反，这个口号正是“最纯粹的，高度彻底的理想上完满的资本主义”。因为平均地权的办法只能是铲除农业中的封建落后关系而使资本主义更加迅速地发展起来，这个口号并没有超过资产阶级革命的范围。可是，这个口号的提出，表明了在世界历史潮流的影响下，孙中山先生主观上对资本主义的不满和对社会主义的同情。他常常把“礼记”里面“礼运篇”的大同思想和社会主义、共产主义联系起来，作为他的民生主义的根据。明确的资产阶级革命纲领的提出，这是孙中山先生适应历史发展而不断前进的第二步重要阶梯。而他对于社会主义的同情是后来孙中山陷入困难的时候，推动他转向社会主义国家去寻找支援力量，并和中国共产党合作的一个重要的思想准备。
辛亥革命是一个伟大的有历史意义的胜利。在这次革命中倒下去的，是中国人民长期没有能够把它推倒的王朝，随着他倒下去的还有中国的君主专制制度，而代替它的是共和制度，所以当时人们特别感到解放的欢欣。但是也正是这个胜利，使发动这个革命的同盟会发生了剧烈的分化。有的人认为革命已经大功告成，或出国留学，或回到书斋里去了；有的人醉心于议会政治，以为今后只要控制住议会，就万事大吉，总统给袁世凯做也无关重要；有的人被君主立宪派同化，干脆充当袁世凯的走狗去了。革命派在组织上和思想上陷入一片混乱。只有孙中山先生屹立在反动的逆流中，坚定不移，继续和恶势力战斗。1913年的赣宁之役，1916年的倒袁战争，1917年的护法战争，孙中山先生一次又一次的奋斗着，在黑暗中摸索前进。但是全国人民虽然不断地英勇奋斗，并没有找到光明的出路，恰恰相反，南北军阀互相混战，时局日甚一日的更加混乱了。
1917年俄国发生了伟大的十月社会主义革命，马克思列宁主义传入中国，中国先进的知识分子热诚地欢迎这个科学的社会主义。1919年爆发了“五四”爱国运动，中国工人阶级迅速地登上政治舞台。1921年伟大的中国共产党诞生了，随之而掀起了汹涌澎湃的工人运动的高潮。这一连串事件，标志着革命新阶段的到来。在这些事实面前，一切反动政客憎恶着、诅咒着，害怕得发抖。但是伟大的孙中山先生根据新时期历史的特点，重新审查了革命的过去，在中国这样一个半殖民地半封建的社会里，怎样才能取得革命的胜利？这是蕴藏在孙中山先生心里最主要的问题。十月社会主义革命的辉煌成就，中国工农运动的日益发展，给予孙中山先生以重要的信念。他从四十年的革命失败经验中深深体会到：工农群众在中国革命中的重要性，中国共产党生气勃勃的革命精神，苏联对中国人民真诚无私的友谊。他认识了这些新的社会力量，欢迎这些力量的成长，确定了联俄、联共、扶助农工的政策，重新改组了国民党，把国民党改造成为一个能够包容工农群众、共产党员和资产阶级小资产阶级的统一战线组织，并且把三民主义作了适合时势要求的新解释，民族主义对外以反对帝国主义求得与各国平等和对内以求得各民族平等为中心；民权主义以建立为一般平民所共有非少数人所得而私的民主制度为中心；民生主义以耕者有其田和节制资本为中心。新三民主义所解释的基本原则和中国共产党在民主革命阶段的政治纲领即最低纲领的若干基本原则，是互相一致的。这是孙中山先生适应历史发展而不断前进的第三步重要阶梯。也是孙中山先生一生不断前进的一个最重要的阶梯。这个伟大的进步，促成了国民党和共产党的革命统一战线，使孙中山先生摆脱了自辛亥革命失败以来的困难境地，使革命运动有了1924年——27年的胜利发展。
这就是孙中山先生一生不断地进步的几个重要阶梯。可惜他在1925年革命达到一个最重要的发展的时候就与世长辞了。在孙中山先生逝世之后，中国人民在中国共产党领导下继承并大大发展了孙中山先生的理想。到今天，我们已经取得了社会主义革命的决定性的胜利。
也许有人会问：为什么孙中山先生一生始终能够站在时代的最前列？为什么他的言行始终能和历史的进程保持一致？这可以从阶级的根源上和个人认识的根源上找到解释，也就是说，可以从孙中山先生所代表的中国民族资产阶级的特性这个阶级所处的地位以及孙中山先生个人的努力上来找到解释。
中国民族资产阶级一方面由于所处的剥削者的地位和经济力量的薄弱而害怕群众，不能把革命坚持到底，这是它的落后的一面，另一方面它为了本身的发展而要求摆脱帝国主义、封建主义的束缚，这是它的进步的一面。中国民族资产阶级反帝反封建这一方面的进步性符合于历史的要求，符合于广大人民的意愿。既然这样，那么中国民族资产阶级中的进步分子在特定条件下就可以而且也必然会跟工农群众携手合作，形成一种历史的友谊，在反帝反封建的实际斗争中接受工人阶级政党的领导和帮助，在这个斗争结束以后，继续和工农群众合作下去而走上一条新的光明道路。这是和欧美国家的资产阶级不同的，欧美国家的资产阶级在革命后得到了很大的发展，国家大大富强起来，社会大大繁荣起来，但是当资本主义发展到帝国主义时代，由银行垄断和工业垄断混合生长起来的财政资本控制了一切经济命脉，国内的劳动群众受着垄断资本家们敲骨榨髓的剥削，国外则以武力压迫和奴役弱小民族，把他们变成为自己的殖民地和半殖民地。这时候的欧美先进资本主义已经由上升的时代而变成腐朽的、寄生的、垂死的资本主义。帝国主义国家的资产阶级不仅完全丧失了以前的革命性、进步性，而且成为最凶恶的反革命力量了。可是在中国却还能找到“代表真实的、战斗的、彻底的民主主义的资产阶级”。孙中山先生一生坚持反帝反封建的斗争正是反映着中国民族资产阶级光明的进步的一面，所以列宁称赞他“是充满着这样一个阶级所固有的高尚精神与英雄气概”。
中国民族资产阶级的进步性所以能够集中地表现在孙中山先生身上，又是和中山先生个人广博的学识、丰富的经验以及实事求是的精神分不开的。孙中山先生不仅深入地调查研究中国的历史和中国的现实生活，而且还通晓外国的语言文字，遍游过世界各国。他孜孜不倦地研究古今中外的各种著作，调查各国经济、政治的发展状况，从其中吸取合理的思想因素，构成一个他的救中国的理论——三民主义。并把这个理论去指导革命运动，经过无数次的斗争和失败，孙中山先生毫不灰心地从失败中总结经验教训，从实践中修改和补充自己的理论，努力使自己的主观认识紧紧跟上客观形势的发展，最后终于形成了新三民主义的主张。孙中山先生的认识发展过程在他临终的遗嘱中表述得很清楚，就是：“积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”。新三民主义——孙中山先生政治思想的这个最高结晶品正是从四十年革命实践中产生的。
今年是孙中山先生诞生的九十周年，重温中山先生的遗教，继承和发扬中山先生不断进步的革命精神，永远像中山先生那样始终不懈的热心干革命事业，这是纪念这位历史巨人的最好的办法。