第5版()
专栏：
中国人民是朝鲜人民最亲密的朋友
朝鲜青年艺术团团长 崔文岐
我们在中国五十多天的访问演出，是我们艺术生活中最令人激动的事件，是一段充满了深刻印象的生活。我们永远也不会忘记这些宝贵的学习的日子。
我们艺术团经满洲里到哈尔滨、长春、沈阳、天津、济南、南京、上海等许多城市进行了友谊的访问演出。这些演出都是在兄弟般的中国人民的亲切而深厚的关怀之下成功地进行的。中华人民共和国文化部和中国新民主主义青年团中央委员会如同对待自己的工作一样，给我们的演出提供了各种条件。因此，我代表朝鲜青年艺术团全体同志向中华人民共和国文化部和青年团中央致以深切的谢意。
我们每到一个车站，都受到热情的欢迎，每参观一个工厂或一个企业单位和文化宫时，都得到亲切的接待和导行。在我们公演的每个剧场中，都同样得到了观众们的充满热情的鼓掌。通过这些活动，我们深深体会到六亿中国人民对朝鲜人民的热爱和友谊，更加坚信我们两国人民之间的用鲜血凝成的国际主义的和兄弟般的团结是牢不可破的，并且将会日益巩固。这一切使得我们艺术团团员们深受感动，我们抑制不住内心的激动，因此我们都怀着这种兴奋的心情尽情地歌舞。特别使我们感动的是，曾在朝鲜战场上进行过英勇战斗的中国人民志愿军荣誉军人和军属们，观看了我们的慰问演出以后非常高兴，并且不断地为我们热烈鼓掌，甚至年老的老太太也上台来像对待自己亲生子女一样紧紧地握我们艺术团演员们的手。在访问上海市的少年文化宫时，可爱的少先队员们向我们献红领巾时说：“亲爱的哥哥、姐姐们！我们热烈地欢迎你们给我们带来优美的舞蹈和歌曲。哥哥、姐姐们，你们回国之后，请代我们向金日成元帅问好，并把我们微薄的礼物送给他和朝鲜的少年同志们。”这些令人感动的事情，将永远铭刻在我们的记忆中。
在中国的日子是我们生活中最宝贵的学习期间。我们在这期间参观了许多工厂和文化设施，欣赏了许多艺术作品。
当我们参观在伟大的中国共产党和毛主席以及人民政府关怀之下兴建起来的现代化的第一汽车制造厂时，我们看到了掌握着高度技术水平、以乐观的精神为祖国的社会主义建设从事创造性劳动的青年工人们的斗争姿态。我们以自己有这样坚强的朋友作为自己的战友而感到无限的兴奋和巨大的鼓舞。在沈阳参观工业陈列馆时，中国的迅速发展的现代工业的面貌，更鼓舞了我们从事恢复建设的信心。同时，当我们在天津和上海参观各种文化设施的时候，还看到了光荣的中国革命斗争的传统，了解到中国共产党和人民政府对人民文化生活的深切关怀。我们还了解了中国五千年来的灿烂的文化和历史，看到了自古以来朝中两国人民的亲密的友谊关系，并看到了中国工人阶级的物质文化生活水平日益提高的情况和发掘工人群众艺术创作天才的工人俱乐部的作用。在我们参观上海举行的工人业余美术创作展览会的时候，特别对这一点有深刻的印象。
我们通过对少年之家的访问，看到了为了发展儿童——未来的主人翁的智育和体育的完善设备，对于在党和国家的亲切关怀之下成长起来的中国少年的幸福生活深为感动。
我们在中国访问演出期间所欣赏的中国著名的越剧、京剧，以及同中国文化艺术工作者的座谈会，使我们学习了可以作为我们艺术创作工作榜样的许多东西。特别是当我们在济南时，曾会见了受到中国人民热爱和尊敬的著名京剧演员周信芳先生，他亲自为我们进行表演，使我们感到非常的荣幸。周先生对艺术的内心世界的体会，对我们这些正在学习着社会主义现实主义的表演艺术的青年演员们是一种帮助。
我们在来中国以前就已经知道朝鲜的古典名作
“春香传”已在中国各地改编上演。当我们这次在天津、上海亲自欣赏了越剧“春香传”以后，使我们对中国文艺工作者对于朝鲜古典艺术作品的深刻研究感到十分惊异。因为中国把它改编为越剧上演时并没有受到原作的限制和拘束，演员们熟练的演技也使得演出得到了成就。
几天以后，我们将要结束在北京的演出而回到祖国去了。我再一次向邀请我们前来访问的中华人民共和国文化部和中国新民主主义青年团中央委员会表示衷心的感谢，向在朝鲜人民困难时期派来了优秀儿女，并在我国战后的恢复建设时期给我们以巨大的物质和精神援助的中国人民，表示朝鲜人民的感谢和友谊。如果我们的艺术演出能够对加强朝中两国人民之间的友谊和团结、进一步促进文化交流作出贡献，我们感到无上光荣。
我们预祝拥有六亿人口的中国在社会主义建设中，在解放台湾的斗争中以及在为世界和平的斗争中取得辉煌的成就。今天朝鲜人民受到了伟大的苏联和中国以及兄弟般的人民民主国家的无私的国际主义援助。在以我们敬爱的领袖金日成元帅为首的朝鲜劳动党和共和国政府的领导之下，我们在祖国的和平统一和为了加强民主基地的战后恢复建设的斗争中，一定能够取得更大的成就。
朝中两国人民之间的牢不可破的友谊和团结万岁！
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专栏：
美妙动人的歌剧演出
记朝鲜青年艺术团演出的“孔菊与潘菊”
中国音乐家协会理事 卢肃
从很久远的年代起，朝鲜人民中间就流传着
“孔菊与潘菊”的故事，在这个美丽的故事里，体现着朝鲜人民的爱憎分明，体现着朝鲜人民对于反抗压迫和对美好生活的渴望。故事的梗概是这样：一个山村里有一个姑娘名字叫孔菊，这个姑娘失去了自己的亲生母亲，孔菊又善良又勤劳又美丽，但是她却受着继母和继母的女儿潘菊的虐待。继母和潘菊夺走孔菊手里的铁锄，叫她用木锄去锄石田，却把铁锄给潘菊去锄沙田。皇宫里举行王子生日的宴会，很多人都去参加了，孔菊的继母和潘菊也去参加了，孔菊也想去参加，却遭到继母的打骂，继母留给她的是沉重得做不过来的活计。孔菊自己的歌声最能说明她的不幸的遭遇：
继母要我铲石田，
但愿太阳不落山。
手中拿的是木锄，
要铲石田多么难。
继母说，石田铲不完，
要扒光衣服把我赶……，……纺车呀，纺车呀，
你何时才能有美好的日子，
安静地坐在玉栏里边？
爸爸在那里呀，
妈妈在那里呀，
只有你孤单的纺车
在我手中旋转。
但是孔菊并不是孤独的，老黄牛和金童子帮她锄完了石田，银星仙女们帮她打水、舂米、织布，仙女知道孔菊想去半月宫参加王子宴会的心思，把孔菊打扮得天仙一样，驾着花车把孔菊送到半月宫去。在舞会上，王子一点也不喜欢那个装腔作势好发脾气的潘菊，他爱上了勤劳、善良的孔菊。但是，孔菊的爱情和生活还有一个很大的波折（这个波折在歌剧中有着动人的表现和充分的发展），最后，孔菊得到了美好的生活，继母和潘菊落得个受人唾弃的耻辱的下场，并且受到了应有的惩罚。
歌剧“孔菊与潘菊”的剧作者是一位我们所熟悉的朝鲜作家赵灵出，作曲者也是我们早已常常听到的朝鲜音乐家李冕相。据说这部歌剧开始写作是在一九四九年，中间因为美帝国主义所挑起的侵略战争，使写作中断了一个时期，但是在朝鲜劳动党和政府的关怀下，这部歌剧在战争环境中最后完成了。这个写作过程真是不平常的。因为从展现在我们眼前的作品（演出的歌剧）来说，我们不但对在战争环境中完成了这样瑰丽的作品的朝鲜艺术家感到敬佩，而且引起我们极大兴趣的是为什么这个题材这样吸引了作者？作者是用什么观点和方法来处理这个题材的？作者的意图是什么？虽然由于我们对朝鲜的文学艺术知道得还不很多，讨论起来有不自量力的困难，但做为一个中国观众、作为一个向朝鲜艺术家学习的中国艺术工作者应该怎样去理解作家的心灵呢？
这个题材吸引了朝鲜的艺术家，并且在反侵略战争中仍然吸引着朝鲜的艺术家并不是没有理由的。朝鲜人民是善良而勤劳的，但是朝鲜人民世世代代都曾经历过重大的痛苦，争取美好的生活前途已经成了朝鲜人民的民族性格，“孔菊与潘菊”的故事，从朝鲜人民创作它起，许多年代里，到处流传，不断地得到丰富，因而在一定程度上就反映了朝鲜人民的这种性格和企望，这种性格和企望是表现在十分优美动人的形式里，热爱祖国，热爱人民的朝鲜艺术家不会不被这个故事所感动所吸引。艺术家们要把这个故事用多采的歌剧形式搬上舞台，这就是很自然的事了。
由于自己所处的时代、环境和自己的正确的观点，朝鲜艺术家并不只是把这个故事搬上舞台，而且还使它得到发展。作者把这个戏的纠纷摆在一个广大的背景上，作者强调了孔菊受到人民的支持，孔菊同群众的许多接触，原来就在生活中存在，但舞台上的很多群众场面，很显然是艺术家艰苦劳动的结果，这就使这个故事在反对美帝国主义侵略战争里有了新的生命和光彩，使得这个民间传说在更大的程度上反映了朝鲜人民的生活和希望，并成为帮助人民争取更好的生活的力量。当然，这样做是会碰到很多困难的，因为神话总是人类幼年时代的产物，神话的积极意义，优美形式，世界观的朴素性质是极其紧密地混为一体的，要想把它的内容发展一步就会接触到很多困难和复杂的问题。但是可喜的是朝鲜艺术家们在这方面做出了很好的成绩，不但成功地塑造了孔菊的动人的形象，而且老黄牛和金童子的形象也是有趣和可爱的，我们可以感到作者对黄牛和金童子付予了特别的重托，虽然困难重重，但在现在的形式里还是谐和的，而且黄牛和金童子毕竟是闯进了一切重要的场合。
在音乐上作者加意刻划了孔菊的音乐形象，刻划了继母和黄牛的音乐形象，这些形象不但性格鲜明，而且有内心的深度。作者对群众场面的音乐，也给予了充分的注意，管弦乐的戏剧性的描写也收到很好的效果。作者特别对孔菊用了主导乐句的方法，每当孔菊要出现时，乐队就传出了描写孔菊内心世界的渴望生活和有反抗性的乐句。
作曲者对于声乐和管弦乐的了解和运用是很娴熟的。我们可以感到：作曲者对欧洲的古典歌剧是有很高的修养的；但是我们更特别感到兴趣的是作曲者在继承和发展朝鲜的民族音乐的优秀传统上的努力，我们从歌剧的第二幕中最突出地感到这一点，孔菊抒发内心感情的独唱和很多群众的合唱，群众舞蹈的音乐都是很有民族色彩的，生动活泼的。
这个歌剧还有另一个成功的地方：歌剧不但反映了人民的痛苦生活，而且反映了人民对美好生活前途的信心。尽管孔菊的遭遇是悲惨的，但是孔菊仍然坚决地生活着，人民底正义底力量最后终于得到了胜利。作品中洋溢的乐观主义情绪不但反映了朝鲜人民底勇敢性格，而且也一定在战争艰苦的岁月里鼓舞了朝鲜人民。我们应该这样去理解作者的意图，应该这样去估价朝鲜艺术家高尚的努力和成果。应该学习他们的经验。
我们没有机会看到歌剧的原作，我们所有关于
“孔菊与潘菊”的认识和美好印象都是从演出得到的，我们所有的感受和学习到的东西，都应当归功于朝鲜青年艺术团的导演、指挥、演员和演奏者，他们的演出是有高度成就的。他们的演出曾使我看了一次又一次，走出剧场以后许多美好的印象仍然在脑子里闪烁。
我们过去已经欣赏过金基德的指挥，看了“孔菊与潘菊”以后更将使我们长久记着金基德和导演李永涉的名字，从演出上看来他们合作得非常好，他们不但深刻地解释了作品，并且作了成功的演出。第四幕中王子和躲在大树后的孔菊的二重唱处理得多么巧妙和精湛！第五幕中继母去阻止孔菊跳舞而将孔菊怀里的花鞋显露出来的动作设计得多么巧妙！而导演（包括编舞者罗淑姬在内）在第二幕的群众舞蹈、仙女舞蹈以及孔菊换衣服的处理，表现他们在向民间舞蹈和古典民族歌剧的学习上获得了多么可喜的成就！
朝鲜青年艺术团的演员们的音乐水平是很高的，并且是很整齐的，他们的现实主义的质朴的表演，使我们这些虽不懂朝鲜语言的人也能无阻碍地领会了剧词的内容。而他们的青年艺术家看来是已经有着丰富的艺术创作经验了，特别在姜顺子（继母）、李炯淑（潘菊）、金炯鲁（黄牛）和高宗益
（王）的表演上使我们感到这一点。给人印象最深的是王善花扮演的孔菊，我们可以看得出她虽然是年轻的演员但是却是一个天才的演员，她朴素的表演和带有抒情性质的声音，恰如其分地表现了人物的性格，向观众揭示了丰富的人物内心世界。
乐队的娴熟很快地就吸引了观众的注意，使我们毫不费力地不知不觉中接受了很丰富的东西。
最后，我想必须以诚恳的谢意来向朝鲜的美术家致意，“孔菊与潘菊”的舞台美术，使我们更进一步感受到朝鲜秀丽雄伟的山川国土，使我们进一步认识了历史悠久的伟大的朝鲜民族文化！“孔菊与潘菊”的故事将像一支清澈的温暖的泉水在中国人民的心里萦回流转，朝鲜艺术家们的演出增进了中国人民对朝鲜人民的认识，增进了朝、中人民的战斗友谊。
愿我们兄弟般的、战斗的友谊日益发展增进！
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专栏：
热烈欢迎朝鲜青年艺术团
朝鲜青年艺术团于十八日晚在北京天桥剧场首次演出，上演的节目是五幕歌剧“孔菊与潘菊”。“孔菊与潘菊”是根据朝鲜人民喜爱的民间故事编写的，由赵灵出编剧、李冕相作曲。歌剧描写了勤劳善良的孔菊受到继母和异母姐妹潘菊的虐待，但她在正义力量的支持下终于获得了幸福，而虐待孔菊的人们受到了人民的唾弃。十九日晚，朝鲜青年艺术团又演出了许多精采的歌舞节目，招待中国人民志愿军烈士家属、军人家属和志愿军归国人员，每个节目都受到了观众热烈的欢迎。
本版照片除署名者外均为本报王志渊摄
左上图：一千五百多观众在欣赏朝鲜青年艺术团艺术家们演出的歌剧“孔菊与潘菊”。
上图：十八日晚演出结束后，中华人民共和国国务院副总理陈毅上台向演员们祝贺演出的成功。
新华社记者吴化学摄
小提琴独奏：牧歌。演奏者：白高山（在第五届世界青年与学生和平友谊联欢节中荣获乐器比赛一等奖）。
朝鲜青年艺术团指挥、朝鲜民主主义人民共和国功勋演员金基德。
舞蹈：?捉之舞。表演者：玄晶淑（在第五届世界青年与学生和平友谊联欢节中荣获民间舞蹈比赛二等奖）。
独唱：山鸡之歌（民谣）。独唱者：田雨峰（在第五届世界青年与学生和平友谊联欢节中荣获民间歌曲比赛二等奖）。钢琴伴奏者：白云福。
歌剧“孔菊与潘菊”第五幕的一个场面。勤劳仁慈而受虐待的孔菊同王子结了幸福的姻缘，百姓们都衷心地向他们祝贺。
舞蹈：小鼓舞。表演者：舞蹈团，编舞：郑志树（在第五届世界青年与学生和平友谊联欢节中荣获民间舞蹈比赛三等奖）。