第3版()
专栏：
按照经济、适用、美观的原则建设城市
蓝田
随着国家工业建设的开展和人民生活的逐步改善，我国现在正在有重点地建设新的城市，和对一部分旧的城市进行扩建和改建。在进行这些城市的新建、扩建和改建时，我们必须根据国家的长远建设计划，工业布局，及分别不同城市的性质，不同的自然条件和经济技术条件，来考虑建设什么样的城市；必须拟订有科学根据的城市总体规划，包括城市的发展规模，区域的划分，城市中心及广场的位置，交通运输及城市绿化的布置，以及决定城市的外貌和建筑艺术形式的设计等等。有了这样的总体规划，我们便能够有计划地进行建设，避免造成今后城市生活和改建的困难。而按照正常状况，城市的总体规划又必须先走一步，才能适应基本建设的要求，所以，加强对城市建设的领导，加强城市的规划设计，已成为我们目前一项十分重要而迫切的任务。
我们今天的城市建设，不仅是为了满足现在的需要，同时也要为美好的将来打下基础。毫无疑问，我们的城市不能像资本主义城市那样无政府地杂乱无章地发展，而应当坚持社会主义城市建设的方针，坚持经济、适用、美观的原则。
一、建设经济而合理的城市
建设经济而合理的城市是我们在城市建设中应该遵循的重要原则之一。具体地说，就是：首先要依托旧城市的基础，有重点有步骤地改造与发展，由近及远，由内到外，在不影响企业的特殊要求及居民健康的条件下，注意城市布局的紧凑性，避免建设中的分散主义。现在有些城市在规划城市发展时，不是主要地依靠旧城市的基础，逐步改建与发展，而多从主观愿望出发，缺乏经济根据和对于本市自然条件的勘察研究，过高估计人口的增长数目，盲目扩大市区，动辄以发展百万以上人口及数百平方公里面积，搞“大城市”计划，把市区拉得太宽太广。有的城市在拟定城市规划时，只热心于城市发展的远景计划，而忽略最近时期的发展计划，不是由近而远，由内而外，逐步地发展，而往往是在计划长远发展用的全部土地上全面进行，分散建筑用地，结果使得城市中出现了许多孤立的建筑物和空地，使得居住、工业、运输用地产生零散现象，增长了道路、自来水、下水道等管线的长度，大大增加了城市建设的造价。其结果不是城市公用事业赶不上建设事业的需要，就是建设单位自建自来水、道路、下水道、造成巨大浪费。而且因为过快地不必要地扩大市区面积，大量征购农民的土地，也影响农民生活及安置转业的困难。当然，在纠正这些偏向时，我们也应该注意根据不同工厂的特殊要求，安全条件及影响居民健康的有害程度，保留必要的隔离地带；应该对将来准备扩充的企业保留适当用地；并正确地掌握城市人口密度，避免拥挤。
其次，要注意城市发展的整体性，合理使用土地。城市的特点是集中的，卫生福利设施是现代化的。因此，各个企业在进行建设时，应考虑彼此间的联系，避免每个住宅区各自修建单独的自来水、下水道及取暖等设备；同时要使共同性的建筑（如礼堂、食堂、暖气及文化娱乐设备等）尽量放在一起，避免各搞一套。这样既可以节省国家的建设费用，也使城市结构保持必要的完整性。现在有些部门往往在距离城市很远的地方进行大规模建筑，而建筑地区与城市之间间隔着一大片空地，形成一个孤立的建筑区，与城市联系很不方便，不仅在土地使用及建设费用上造成浪费，并且损害了城市发展的整体性。
为使城市合理使用土地，除城市建设部门应研究制定城市土地使用办法，加以必要的管理外，尤其重要的是建设单位必须从实际出发，依据企业建设的需要，合理地计算企业用地，防止不顾城市整体发展的分散主义和本位主义，反对滥要土地，甚至不经过政府批准就随便征购土地、随意进行建筑的做法。
再次，要分别不同城市和不同地段，适当增高房屋建筑层数，以减少城市建设的造价。在苏联，按照城市的大小，对房屋建筑层数有不同的要求。我们今天限于经济条件及技术条件，对于城市房屋建筑层数还不能要求过高。但根据现在情况，在大城市里大量修建平房无疑是不合算的。因为它不仅浪费土地，而且延长了道路、上下水道及各种管线，增大了国家对公用事业建设的投资。去年有一些大城市修建了许多平房，有的房子造价每间（按十五平方公尺计算）仅五百万元，而上下水道、道路的投资约需二百万元。一层房屋的公用事业设备常常要比高层房屋贵好几倍。有些人只看修建平房省钱，可是从国家整体来说，加上上下水道及道路等的投资，其实反是浪费。当然，在大城市里不宜大量修建平房，并不是说一律要修建高层建筑，而是应该区别不同地段，有不同的要求。如在城市的中心、广场周围、主要街道及需要装饰和点缀的河岸等地方，对房屋建筑层数就应有适当控制；而在距市中心较远又不建设公用事业设备的郊区，还可修建平房。这样做不仅在经济上节省，而且增加城市中建筑艺术的效果。
最后，也是最重要的，就是近代的城市发展，是依靠工业的发展而发展起来的。我们的城市建设必须服从工业上的要求，围绕着工业建设的要求来建设城市。当然，也有以文化教育或休养为中心而建设的城市，但文化教育及休养的城市也是围绕着工业发展的要求而发展起来的。所以，我们无论在改建旧城市或建设新城市时，必须着重依据国家的工业布局来考虑城市的发展规模，首先有重点有步骤地对重要工业城市进行改建和新建，以保证工业建设及劳动人民生活的需要。至于没有近代化工业或工业建设比重小的一般城市，应贯彻国家重点建设的方针，暂时维持现状。只有国家首先集中力量把重要工业城市搞好之后，才有可能把其它城市建设好。而且，即使是重点建设的城市，在建设工程上亦应在必需与可能的条件下有重点地进行，切实避免贪多分散的做法。
二、充分地关怀劳动人民物质和文化生活的需要
城市建设的另一个原则是适用。即一方面要保证生产的有利发展条件；另一方面要逐步地满足劳动人民日益增长的物质和文化生活的需要，为劳动人民创造舒适美好的生活条件，如好的劳动场所，有利于健康的卫生的居住环境，便于休息及享受文化生活等等。
城市的改建和新建是否合理，是否适合于发展生产及劳动人民的生活需要，首先表现在城市的区划上面：如何正确布置工业区、住宅区、文化教育区与交通运输，如何布置行政区、社会活动中心广场及干道系统，如何考虑风向问题，使住宅区不致受工厂的喧嚣声、煤烟、有害气体和灰尘的影响等等。这是一个极复杂的问题。旧社会的统治者从来不考虑人民的生活条件，往往把工厂建设在住宅区或文教区里。我们有些建设单位因为不懂城市区划的意义，在建设中也曾犯过这种错误。如有一个城市的制革厂原建设在文教区内，市人民政府曾建议迁建，但建设单位没有尊重市人民政府的意见，冒然就地扩建，结果大量污水排不出去，改变了附近地下水质，严重地影响了当地居民的吃水。有的城市把工业区布置在当风的地方和河流的上游，影响了城市居民的健康；也有的单位把住宅修建在工业区里，使工人经常受到机器的喧嚣及煤烟的侵袭；有的地方则把医院、学校建筑在工厂附近，影响了病员的疗养及学生的学习。以上这些都是不符合于合理的区划原则，不符合于卫生原则的。正确的做法是，与居民生活直接有关的或无害卫生的工厂，可以建在居住区内，有害卫生的及有危险性的工厂则应建在城市外围。一般工厂应建在主要风向的下风和河流的下游。工厂与住宅区之间要按工厂的性质设置一定距离的卫生防护地带。卫生条件较好及风景优美的地区，应尽可能作为劳动人民的居住区和休息区。
其次，在设计和建筑房屋时，应密切注意劳动人民生活的实际需要。在建设较大的住宅区时，不仅是建筑房屋，还要把工人的福利设施，如商店、合作社、托儿所、诊疗所、学校及必需的卫生和文化娱乐设备等等，尽可能地联系在一起作总体的考虑与解决。房屋的设计也要在一定的经济条件下力求科学合理，尽可能使劳动人民居住得舒适方便。修建适用的房屋，并不意味着奢侈浪费，而关键在于是否具有对劳动人民的最大关怀。用同样多的钱，可以把房子设计与布置得更好一些。
三、必须反映新时代的伟大和美丽
城市建筑不仅要经济适用，还要修得美观。联共（布）中央和苏联人民委员会一九三五年关于改建莫斯科市的总计划的决议中强调指出：莫斯科的党组织与苏维埃机关的任务不仅在于形式地完成改建莫斯科的计划，而首先要为劳动人民建筑美好的建筑物，并使苏联首都的建设和建筑形式能充分地表现出社会主义时代的伟大和美丽。这些原则，对我们今天的城市建设也具有重大的指导意义。
目前我们所要求的美观，首先在于设计城市总平面布置及房屋建筑方面，既要表现我们社会制度的优越性，反映新时代的伟大和美丽；又要在研究批判古典建筑及近代建筑一切优良成就的基础上，创造出更高的、进步的具有新中国特点的形式和社会主义内容相结合的建筑艺术。
城市建设中的建筑艺术问题是一个新的值得注意的问题。由于我们对此还没有积累起足够的经验，一些建设单位只要求造房子，至于如何造，造什么样的房子，则很少考虑；加上我们设计工作中还存在着不少资产阶级观点和一些复古观点，往往抄袭资本主义国家的建筑形式和机械地模仿我国封建时代旧的建筑形式，因而几年来除了个别建筑的设计及布置较好外，在不少城市中却出现了许多兵营式的（行列式的）、盒子式的及奇形怪状的房子。有些工人新村都是兵营式的，行列很多，千篇一律，工人回家都很难找到自己的房子。还有些住宅、医院、学校建设取暖设备时，修建了像工厂一样高大的烟筒，既不经济又不美观。显然，这些建筑只能给人留下不愉快的印象。
其次，城市美观还表现在建筑物的布置是否恰当。在城市内进行建筑的每个单位，应遵守当地城市关于建筑地段、样式、层数的规定，使每一所建筑物的基本样式和整个城市及整个地区相协调。尤其是在城市中心、主要干道及广场周围的建筑，更应加以控制。在这些重要地段上，特别要修建能反映新时代的伟大和美丽的建筑物。如果限于当前的技术条件和经济条件，还不可能完全做到这样，在修建时也应考虑将来有加工美化和改修的可能，不要使它成为将来大建设时的障碍；或者干脆留出好的地段，作为将来修建好的建筑物之用。现有城市中很多新的建筑物，不注意城市美观问题，把高层的房屋建筑及较好的公共建筑物摆在小胡同里，而大街上仍残留着破旧的低层的建筑物，或者把高大楼房藏在里面，而临街却修建围墙和小房子，很不协调。苏联有名的建筑师罗西说：“城市的美观不在好建筑物的多少，而在于少数好的建筑物位置摆得适当，就可以把城市美化起来。”
在建筑上艺术与经济应作统一的了解，即是说，应当是既经济又美观。对少数有纪念性的和重要的建筑物加以必要的装饰，可以多花一些钱，对一般建筑物，却应当在已定的投资数额内做到美观，注意艺术布局，设计得更好些。
上述经济、适用、美观的原则，是我们在改建旧城市和建设新城市中应当遵循的基本原则。目前在城市建设的具体工作中，尤应在经济兼顾美观的原则下特别注意适用问题。要使每座建筑物的布置和设计，充分地体现对于劳动人民生活的无限关怀，力求科学合理，为劳动人民创造良好的劳动场所和卫生、方便、舒适、有利于健康的生活条件。
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专栏：
开工生产前的大型轧钢厂加热工段
——鞍钢素描
苗地作
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专栏：
“毛泽东选集”俄文版第四卷
苏联 姆·哈尔拉莫夫
苏联读者已熟知并深切注意了“毛泽东选集”头三卷。现在外国书籍出版局又出版了“毛泽东选集”俄文版第四卷，它相当于中文版第三卷，其中包括毛泽东同志一九四一年三月至一九四五年八月的著作。
这个时期对中国人民来说，是一个极其复杂和极其困难的时期。当时日本侵略者占领了中国的大片国土和许多大城市。
日本侵略者利用国民党执行投降路线和指望消灭国内民主力量的机会，对解放区大举进行了残酷的“扫荡战”，实行烧光、杀光、抢光的“三光政策”。
一九四三年，日本用它在中国百分之六十四的侵略军和百分之九十五的伪军进攻解放区。国民党政府的卖国行为已陷中国于民族危亡的边缘。
中国共产党倡导并组织了争取民族独立的全民抗战。第四卷中的著作研讨了抗日战争的重要问题，指出了战胜中国人民的死敌和建设新的、民主的中国的道路，并全面分析了在组织上和思想上巩固中国共产党的问题。
毛泽东同志把马克思、恩格斯、列宁、斯大林的学说创造性地应用于中国革命。他总结了中国人民民族解放革命斗争的极为丰富的经验，深刻而科学地分析了中国革命的性质、动力和前途，规定了中国共产党在各个斗争阶段上的战略路线和政治任务，于是中国共产党也就为全国人民指出了民族解放和社会解放的道路。
毛泽东同志是世界解放运动的卓越的马克思主义理论家，他将马克思列宁主义和中国革命的实践结合起来。
毛泽东同志写道：“……第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。”〔一〕
毛泽东同志对列宁斯大林关于帝国主义时代殖民地和附属国革命的原理的发展和使之具体化，以及他对作为中国人民在反帝反封建革命时期革命政权形式的人民民主制问题的探讨，是对马克思列宁主义宝库的珍贵的贡献。
第四卷的著作主要是谈的抗日战争问题。毛泽东同志根据对国内外形势的全面而深刻的分析，证明了日本侵略者的必败。
毛泽东同志认为以苏联为首的世界反法西斯运动的强大和不可摧毁是战胜日本侵略者的最重要的前提。他把中国人民民族解放战争看作国际民主力量反法西斯斗争的一个组成部分，他确定中国革命的发展前途时首先就考虑到反希特勒战争的胜利。
毛泽东同志在“关于反法西斯的国际统一战线”一文中写道：“苏联抵抗法西斯侵略的神圣战争，不仅是保卫苏联的，而且也是保卫正在进行反对法西斯奴役的解放斗争的一切民族的。”〔二〕
粉碎希特勒德国是战胜日本法西斯的必要条件，因此，中国人民也像全世界人民一样注视着苏德前线。
毛泽东同志在一九四二年写的“第二次世界大战的转折点”一文中，分析了苏德前线的战役，指出希特勒的战争机器不断的削弱，而苏联和整个反法西斯同盟的力量却日益增强。
毛泽东同志指出，在斯大林格勒战役后（他把这一战役看作人类命运的转折点），苏军就要展开强大的进攻，这将决定战争的结局，英美等到有死老虎可“打”的时机，就会开辟第二条战线，而被奴役的各国人民群众将更加积极地展开反法西斯的斗争，这是第三条战线；而希特勒则只剩下死路一条了。
继希特勒德国失败之后，必然是日本帝国主义的失败。
毛泽东同志在“祝十月革命二十五周年”一文中指出：“我们中国人民庆祝红军的胜利，同时也即是庆祝自己的胜利。……我们的前途虽然还有艰苦，但是胜利的曙光已经看得见了。战胜日本法西斯不但是确定的，而且是不远的了。”〔三〕
毛泽东同志于说明中国人民解放斗争的国际形势之后，在第四卷的“一个极其重要的政策”、“抗日时期的经济问题和财政问题”、“组织起来”、“必须学会做经济工作”、“开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动”等各篇著作中指出了中国人民力量日益增长的源泉，并论证了中国人民战胜敌人的可能性。
共产党认为国内一切爱国力量的团结是胜利的最重要的条件，并坚定不移地进行了反对蒋介石的投降路线、反对内战威胁、争取巩固和扩大抗日民族统一战线的斗争。
共产党不止一次地号召一切民族的爱国力量团结起来，共同反抗日本压迫者。毛泽东同志在中国共产党第七次全国代表大会上的政治报告中说道：“我们共产党人还在一九三五年就提出了抗日民族统一战线的方针，没有一天不为此而奋斗。”〔四〕
为了巩固抗日民族统一战线，共产党制定了政治和经济措施的广泛纲领，这个纲领是照顾到关心国家解放事业的各个不同阶级和社会集团的利益的。并在这个基础上巩固了同一切真正愿意反抗侵略者的人们的联系。
共产党于组织抗日战争，联合国内爱国力量的同时，对争取民族独立和民主的堡垒解放区的巩固，对抗日战争的主要力量人民军队的加强，给予了极大的注意。
在反抗日本侵略者的残酷斗争中，解放区的领土不断扩大了。这些区域的居民享受着广泛的民主权利和自由；共产党采取了坚决的措施来改善劳动人民的经济状况，发展经济以保证战争的需要。
共产党所建立的人民军队，依靠解放区人民和全中国的爱国者的支持，给了日本侵略者以有力的打击，并在粉碎日寇的事业中起了首要的作用。
毛泽东同志对于在消灭外国羁绊、废除封建的与法西斯的压迫之后所应当建立的国家制度的经济和政治基础问题的研究，具有极大的理论意义。毛泽东同志说道：“我们主张在澈底地打败日本侵略者之后，建立一个以全国绝对大多数人民为基础而在工人阶级领导之下的统一战线的民主联盟的国家制度，我们把这样的国家制度称之为新民主主义的国家制度。”〔五〕
在胜利的反帝反封建革命的进程中所诞生的新的民主的政权将不是一个阶级的专政，不是一党独裁，而是几个民主阶级在无产阶级及其先锋队—共产党领导之下的联盟的政权。
人民政权应该建立在民主集中制的原则上，它将给与民主活动以充分自由。赋予各级人民代表大会以高度的权力，并保证政权机关能够集中地处理人民代表大会所委托的一切事务。
所有的武装力量，如同其他的政权机关一样，在这个制度下，是属于人民并保护和捍卫人民的利益的。
新中国的经济将由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成。
人民政权首先应当消灭封建主义、废除地主的土地占有制、按照“耕者有其田”的原则进行土地改革。在抗日战争时期，共产党同意了暂时不提出进行土地改革的要求，认为只实行减租减息是适宜的。但共产党人再三强调说，只要环境一顺利，土地改革问题就将被提到议事日程。
共产党在当时的条件下没有提出也不能提出消灭资本主义和建设社会主义的任务，这并不是隐瞒自己的社会主义目的，而是因为解决这一任务的物质前提尚未具备。由于落后的农业经济，由于外国资本、反民族的买办资产阶级和封建关系的横行霸道，中国不是苦于本国资本主义太多，而是苦于外国帝国主义和本国封建主义的压迫。共产党认为在一定限度内发展资本主义是可能的和必要的，这将有助于国家经济的振兴。毛泽东同志指出，“我们共产党人根据自己对于马克思主义的社会发展规律的认识，明确地知道，在中国的条件下，在新民主主义的国家制度下，除了国家自己的经济、劳动人民的个体经济和合作社经济之外，一定要让私人资本主义经济在不能操纵国民生计的范围内获得发展的便利，才能有益于社会的向前发展。”〔六〕
所有这些原理构成了中国共产党在整个反帝反封建革命阶段的最低纲领。这一纲领是符合国内压倒多数的人民即产业工人和手工业工人、农民、城市小资产阶级的广大阶层和民族资产阶级的要求的。
中国共产党在长期的残酷的斗争过程中胜利地把这个纲领付诸实施了。中国摆脱了日本及其他外国帝国主义者的枷锁，争得了民族独立。在激烈的战斗中蒋介石的反人民的、封建的和法西斯的制度被推翻了，人民民主制度确立了，在这种制度下人民获得广泛的民主权利和自由。中国现存的人民政府包括有工人、农民、城市小资产阶级、知识分子和民族资产阶级的代表。国家的全部政治生活中的领导作用属于工人阶级及其先锋队——中国共产党。现在，国内土地改革即将完成，它消灭了封建主义并根本改变了农村的状况。在人民政权获得胜利后工业已开始迅速发展。国营经济在经济领域中担当着主导的作用。同时，有助于巩固国家经济实力的私人资本主义企业也有了活动的机会。
中国共产党所实行的各种深刻的民主改革，正在为将来过渡到建设社会主义的任务准备必要的物质和政治前提。
关于创造人民文化问题，尤其是文学和艺术问题，在第四卷著作中占了很大的篇幅。
毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话中指出：“在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。”〔七〕
对于新文化建设问题的看法，是完全符合列宁主义关于利用文化遗产的原理的。
毛泽东同志在讲话中首先提出一个问题：文艺应该为谁服务？
他说，在现在的世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定阶级的，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。
毛泽东同志指出，中国共产党员对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统是很重视的，但同时应对它们予以批判地改造，并利用它们为人民服务。
批判地改造和利用文化遗产，这仅仅是任务的一部分。最主要的是在过去文艺成就的基础上创造新的文艺，这种新文艺应该反映人民的生活和斗争，为人民服务，保卫和维护人民的利益。“一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之，一切人民群众的革命斗争必须歌颂之，这就是革命文艺家的基本任务。”〔八〕
毛泽东同志在提出创造新文化的任务之后，详尽地谈到关于新文化建设的道路问题，尤其是关于艺术对于生活的关系、艺术水平和普及的相互关系，以及文艺作品的思想性和艺术性等问题。
毛泽东同志指出，文艺作品是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的唯一源泉。为了创造新的人民的文化，仅仅通晓过去文化的成就是不够的，必须接近人民，观察和研究一切劳动者的生活和斗争，了解工人、农民、士兵和手工业者的内在的思想感情。
文艺普及问题对中国来说具有极重要的意义。剥削阶级的思想家蓄意把自己的作品复杂化，使其与人民脱离。为了建设自由和繁荣的中国，就要求文艺作品把高度艺术水平与大众化和普及化结合起来。
毛泽东同志提出了评价艺术作品的两个标准，即政治标准和艺术标准，这两者是统一而不可分割的。政治标准就是要看作品提出和坚持怎样的思想，它怎样服务于人民，而艺术标准就是看作品在艺术方面完美的程度如何。
“……我们既反对政治观点错误的艺术品，也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的所谓 ‘标语口号式’的倾向。我们应该进行文艺问题上的两条战线斗争。”〔九〕
中国共产党提出并坚持建立中国人民文化的主张，抱定目的要在文化建设的基础上团结一切民主的、爱国的文化工作者，同时力求在国内精神生活各方面不断地巩固和发展无产阶级思想，不断地削弱和排挤反动的非无产阶级思想。
中国共产党满怀信心地领导了中国人民争取民族独立、民主和国家繁荣的长期而英勇的斗争。
毛泽东同志写道：“三次革命的经验，尤其是抗日战争的经验，给了我们和中国人民这样一种信心：没有中国共产党的努力，没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的，中国的工业化和农业近代化也是不可能的。”〔十〕
中国共产党中央委员会遵循着马克思、列宁关于党的学说，创造性地运用了苏联共产党最丰富的经验，总结了自己的建党经验，在党的组织上、政治上和思想上的团结方面进行了巨大的工作。
中国共产党和全中国人民的领袖毛泽东同志在巩固党和团结党的队伍的斗争中起了卓越的作用。他一贯进行着忠实于马克思列宁主义的斗争，树立了创造性地发展理论，并将其运用到中国革命中的榜样。
中国共产党自成立以来克服了和粉碎了在组织问题、政治问题上各种各样的脱离马克思列宁主义路线的倾向：“左”倾和右倾，教条主义和经验主义，宗派主义和尾巴主义等等。
在第四卷中作为附录发表的一九四五年四月二十日中国共产党第六届中央委员会扩大的第七次全体会议所通过的“关于若干历史问题的决议”中，扼要而科学地总结了党所走过的英勇的道路，总结了它的成就和胜利以及它在反对各种机会主义分子的斗争中所获得的成绩。
在中央全会的决议和毛泽东同志的著作中，着重地批评了党内第三次“左”倾集团的实践活动和理论观点。这一集团形成于一九三一年一月间，它夺取了党内的领导地位，直到一九三五年为止严重地影响着党的政策。
“左”倾分子忽视了斯大林同志关于中国革命现阶段的任务是反帝反封建势力的指示，他们反对一贯捍卫和发展着这条路线的毛泽东同志。“左”倾分子提出了反对一切资产阶级的冒险要求和消灭富农经济的口号。他们反对毛泽东同志关于革命战争的作战方针，否认建立革命根据地的必要性。
毛泽东同志非常重视党在组织上、政治上和思想上的团结。他写道：“只要我们共产党的队伍是整齐的，步调是一致的，兵是精兵，武器是好武器，那末，任何强大的敌人都是能被我们打倒的。”〔十一〕一九三五年“左”倾集团虽然已经失败，但“左”倾分子的影响仍然继续了一个时期。
一九四一年至一九四二年毛泽东同志在自己的许多篇著作，如“改造我们的学习”、“整顿党的作风”、“反对党八股”以及其他著作中，揭露了各种倾向，首先是“左”倾的思想本质。他指明，
“左”倾是小资产阶级思想和小资产阶级作风在党内生活中的一种表现。这种倾向在理论上必然背弃马克思列宁主义，使主观主义、党八股和教条主义占据统治地位，而在党内生活中则必然引起宗派主义。宗派主义是主观主义在党的工作中的一种表现，它使党的领导机关脱离普通党员，脱离中国人民的广大阶层。主观主义在理论上的明显表现就是教条主义和经验主义。
所有这些都大大降低了共产党员理论学习的思想水平，降低了党组织的工作水平和削弱了党的战斗力。因此，克服主观主义和宗派主义的问题，就具有了特别重要的意义。
毛泽东同志指出必须坚决克服政治上和理论上的一切主观主义残余，提出了坚决改变党的工作作风以完全符合于马克思列宁主义要求的任务。
毛泽东同志写道：“反映了全世界无产阶级实践斗争的马克思列宁主义的普遍真理，在它同中国无产阶级和广大人民群众的革命斗争的具体实践相结合的时候，就成为中国人民百战百胜的武器。”〔十二〕
为了进一步在思想上团结党，为了提高全党工作的思想水平，毛泽东同志号召开展创造性地研究马克思列宁主义和理论密切联系实际的运动。他坚决指出，有许多共产党员因为学习不正确，所以学得的知识是片面的、不完全的。
毛泽东同志写道，有两种不完全的知识：一种是现成书本上的缺乏实践的知识，因此它带有教条主义的性质；一种是仅有个人经验，而缺乏深刻的理论基础，因此就其实质来说乃是经验主义的知识。
只有理论与实践密切结合才能产生真正的马克思列宁主义知识。
“有书本知识的人向实际方面发展，然后才可以不停止在书本上，才可以不犯教条主义的错误。有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书……。”〔十三〕
毛泽东同志认为，进一步加强党与群众的联系，使全党的工作更加接近群众乃是消灭宗派主义错误的最有效的方法。
他指出，只要我们依靠人民，坚信人民群众的无穷尽的创造力量，并与他们打成一片，我们就一定能克服一切困难，任何敌人都不能战胜我们，相反的，我们却能打败任何敌人。
毛泽东同志认为，为群众服务和为群众的利益坚决奋斗乃是党的崇高使命。
“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。它应该受人民的监督，而决不应该违背人民的意旨。它的党员应该站在民众之中，而决不应该站在民众之上。”〔十四〕
毛泽东同志在巩固党的斗争中全面地阐明了广泛开展批评与自我批评的必要性，他把批评和自我批评看成是消灭错误与缺点的主要手段。
在一九四二年至一九四四年间，在中国共产党内曾就毛泽东同志的言论对于党内若干历史问题进行了一系列的讨论。这些讨论给了小资产阶级思想的一切残余以澈底的打击，消灭了“左”倾余毒，并在思想上更好地锻炼了党。
于是全党就团结一致地来着手解决下列的伟大任务：澈底粉碎日寇和在美帝国主义支持下发动内战的国民党反动派。
毛泽东同志的一切著作充满着对于中国人民、对于革命胜利和国家光明未来的坚强信心。中国人民在中国共产党领导下显示了自己的强大力量，粉碎了帝国主义和封建主义压迫的枷锁，现在正满怀信心地循着进步的道路前进。
（译自一九五三年十二月二十三日苏联“真理报”）
附注：
〔一〕“毛泽东选集”，第三卷，人民出版社北京第二版，第七九五页。
〔二〕同前书，第八○七页。
〔三〕同前书，第八九一页。
〔四〕同前书，第一○七二页。
〔五〕同前书，第一○五六页。
〔六〕同前书，第一○六一页。
〔七〕同前书，第八四九页。
〔八〕同前书，第八七三页。
〔九〕同前书，第八七一页。
〔十〕同前书，第一○九八——一○九九页。
〔十一〕同前书，第八一四——八一五页。
〔十二〕同前书，第一○九五页。
〔十三〕同前书，第八二○页。
〔十四〕同前书，第八一一页。